修辭教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)

目前在語(yǔ)文課的修辭教學(xué)中存在兩個(gè)問(wèn)題。一是把修辭教學(xué)的內(nèi)容局限在修辭格教學(xué)的狹小天地里，只注重學(xué)生機(jī)械地辨認(rèn)修辭格，用這種形式主義的做法取代生動(dòng)活潑的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。正如章熊先生在《高考之后話(huà)高考》一文中指出的：“現(xiàn)在的修辭教學(xué)，只剩下了修辭格，消極修辭不見(jiàn)了，把傳統(tǒng)的修辭學(xué)砍掉了一半。就辭格而言，教學(xué)中又往往也是死摳概念，條分縷析，脫離語(yǔ)境，成為學(xué)生沉重負(fù)擔(dān)中的一個(gè)組成部分�！倍�是忽視語(yǔ)言在具體運(yùn)用中的千變?nèi)f化，不注意引導(dǎo)學(xué)生辨詞析句，常常用定式化的東西排除大量活生生的語(yǔ)言，以致影響到學(xué)生口語(yǔ)和寫(xiě)作能力的提高。

產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因有兩個(gè)方面。一是有人認(rèn)為詞語(yǔ)的選用、句式的選擇是語(yǔ)法范疇的事，不是修辭的內(nèi)容，修辭教學(xué)就是修辭格教學(xué)，這是一種誤解。二是有人認(rèn)為消極修辭對(duì)表達(dá)效果影響不大，要把文章寫(xiě)得生動(dòng)感人，非得用修辭格(積極修辭)不可。這是一種偏見(jiàn)。

陳望道先生認(rèn)為，語(yǔ)言文字的表達(dá)有兩種方式──記述的和表現(xiàn)的。前者平實(shí)，后者生動(dòng)。前者是抽象的、概念的、理智的，后者是具體的、體驗(yàn)的、情感的。從修辭的角度講，前者是消極修辭，著眼于表達(dá)得明白、通達(dá)、沒(méi)有歧解，后者是積極修辭，力求表達(dá)得形象、生動(dòng)，能夠感人。簡(jiǎn)言之，消極修辭在于使人“理會(huì)”，積極修辭卻要叫人“感受”。需要指出的是“消極”二字指的僅僅是不用修辭格而已，實(shí)際上，語(yǔ)言在具體運(yùn)用中是千變?nèi)f化的，“消極修辭”本身并不“消極”。例如：

一場(chǎng)壯烈的搏斗開(kāi)始了。(《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》)

一般而論，“搏斗”宜用“激烈 ”修飾。然而作者此時(shí)無(wú)意說(shuō)明搏斗本身形態(tài)上的劇烈程度，而是著意表現(xiàn)這場(chǎng)搏斗所體現(xiàn)的精神意義──勇敢和有氣節(jié)�？梢�(jiàn)，作者選“壯烈”而舍“激烈”正是從所要表現(xiàn)的題旨出發(fā)，注意了用詞的修辭意義和感情色彩。

魯迅先生的文章中，這類(lèi)選用、推敲詞語(yǔ)的例子比比皆是�！鞍�Q飄飄然的飛了一通”，人怎么會(huì)“飛”呢?然而這“飛”字卻是傳神之筆�！皶r(shí)髦”不能拆開(kāi)用，魯迅卻用“髦的合時(shí)”來(lái)表示諷刺，何其精妙!

至于句式的選擇和變換，同樣對(duì)表達(dá)效果產(chǎn)生極大的影響。

可見(jiàn)，在語(yǔ)言運(yùn)用中，積極修辭和消極修辭各司其職，各盡其責(zé)，相輔相成，各有其妙。所以， 在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作的技能，既要注意積極修辭，也要重視消極修辭。我們只有這樣認(rèn)識(shí)問(wèn)題，才可能從觀(guān)念上和實(shí)踐中糾正目前修辭教學(xué)中存在的偏向。

如何改變修辭教學(xué)的現(xiàn)狀呢?

首先，修辭教學(xué)要努力貫徹中學(xué)語(yǔ)文大綱提出的“精要、好懂、管用”的要求，并注意以下兩個(gè)原則。

第一，整體考慮分項(xiàng)教學(xué)。

教材中各類(lèi)修辭材料是散見(jiàn)的，沒(méi)有一定的體系。在運(yùn)用這些材料進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練時(shí)，要從整體考慮，統(tǒng)籌安排，注意系統(tǒng)性。這個(gè)系統(tǒng)，教師宜根據(jù)教材情況靈活確定�？梢园础霸~語(yǔ)錘煉—句式選擇—辭格運(yùn)用—篇章結(jié)構(gòu)”的序列來(lái)確定，也可以按“文章的結(jié)構(gòu)—材料的詳略—句式的選擇—詞語(yǔ)的推敲”的序列來(lái)編排。作文教學(xué)中的語(yǔ)言訓(xùn)練，其序列應(yīng)該與閱讀中的修辭熏陶協(xié)調(diào)一致，同步進(jìn)行。

整個(gè)中學(xué)階段的修辭教學(xué)和語(yǔ)言訓(xùn)練，可以根據(jù)確定的系統(tǒng)，分成若干小項(xiàng)，將這些小項(xiàng)有計(jì)劃地分別納入每?jī)?cè)教材的各個(gè)單元中。某一單元或某幾單元確定一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)，閱讀中的語(yǔ)言分析就側(cè)重于這個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)。這樣，按序列有計(jì)劃地將修辭知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)言訓(xùn)練貫穿于整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，使學(xué)生在中學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，受到系統(tǒng)的修辭熏陶，從而提高他們的語(yǔ)文的理解能力和表達(dá)能力。

第二，聯(lián)系實(shí)際學(xué)以致用。

修辭知識(shí)的教學(xué)必須聯(lián)系語(yǔ)言實(shí)際，做到學(xué)以致用。語(yǔ)言實(shí)際是多方面的，但主要是指閱讀、寫(xiě)作與口語(yǔ)三項(xiàng)。

閱讀教學(xué)中的解詞釋句、理解內(nèi)容、分析寫(xiě)作技巧、評(píng)析鑒賞，無(wú)不同修辭密切相關(guān)。所以，修辭教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意同語(yǔ)言訓(xùn)練的有機(jī)聯(lián)系，要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的詞匯意義和情境意義的辨析能力，因?yàn)檫@是語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)。所謂詞匯意義是指詞語(yǔ)的概念意義。一般來(lái)說(shuō)，它是比較固定的，反映客觀(guān)事物的本質(zhì)屬性。情境意義是指詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)產(chǎn)生的新的意義。詞語(yǔ)進(jìn)入一定的語(yǔ)言環(huán)境后，它的意義往往變得非常靈活復(fù)雜，不易捉摸，所謂“言有盡而意無(wú)窮”、“弦外之音”就指這種情況。詞匯意義同情境意義之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別。情境意義的正確揭示，首先要聯(lián)系修辭手段，其次還應(yīng)充分注意語(yǔ)言環(huán)境，包括上下文、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、社會(huì)文化環(huán)境和語(yǔ)體環(huán)境四個(gè)方面。

修辭教學(xué)聯(lián)系寫(xiě)作實(shí)際，主要指教師應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生掌握近義詞語(yǔ)的選用、句式的變換、修辭格的正確使用以及學(xué)會(huì)修改文章的語(yǔ)句。其中，應(yīng)特別注意兩個(gè)方面：一是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的文風(fēng)，做到語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)自然，切忌亂用套語(yǔ)、堆砌辭藻、華而不實(shí)的文風(fēng)；二是訓(xùn)練學(xué)生把握好語(yǔ)體風(fēng)格。語(yǔ)體風(fēng)格是修辭研究的內(nèi)容之一。我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“得體”的文章。

修辭教學(xué)口語(yǔ)實(shí)際，主要解決用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確表情達(dá)意的問(wèn)題。要充分利用課堂訓(xùn)練時(shí)機(jī)和課外活動(dòng)天地為學(xué)生提供口語(yǔ)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，著重訓(xùn)練學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境熟練地進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。

其次，修辭教學(xué)要注意選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ā３Ｓ玫姆椒ㄓ幸韵氯�種。

一是結(jié)合題旨、情境。

題旨是說(shuō)和寫(xiě)的目的，是說(shuō)和寫(xiě)的靈魂。文章的篇章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用以及語(yǔ)體風(fēng)格都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的而決定取舍的。因此通過(guò)修辭活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練要注意密切結(jié)合題旨。教師要在讀、寫(xiě)、說(shuō)的教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生提供結(jié)合題旨表情達(dá)意的范例，并要求在訓(xùn)練中逐步掌握。如《茶花賦》中描寫(xiě)山茶花，先寫(xiě)“像一團(tuán)燒得正旺的火焰”，結(jié)尾處又寫(xiě)道：“再?zèng)]有比這種童子面更好看的茶花了”，其目的正是為了表達(dá)熱情贊頌欣欣向榮的社會(huì)主義祖國(guó)的題旨。

20世紀(jì)20年代郭沫若先生因向往大工業(yè)歌頌過(guò)工廠(chǎng)煙囪冒出的濃煙，說(shuō)它是“黑色的牡丹”、“二十世紀(jì)的名花，近代文明的嚴(yán)母”，但今天，有誰(shuí)還會(huì)這樣描繪煙囪噴吐的濃煙呢?因?yàn)榻裉臁皾鉄煛币殉蔀槲廴经h(huán)境的“三害”之一。這就是情境的差異。結(jié)合情境提供范例有助于學(xué)生依據(jù)情境掌握表達(dá)分寸。

結(jié)合題旨、情境進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，就是要培養(yǎng)學(xué)生辯證地運(yùn)用修辭的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì)“到什么山上唱什么歌”、“看菜吃飯，量體裁衣”的表達(dá)方法。

二是運(yùn)用比較對(duì)照。

修辭，主要是研究語(yǔ)言運(yùn)用的優(yōu)劣高低，而這種優(yōu)劣高低在比較對(duì)照中往往更見(jiàn)分明。因此在修辭教學(xué)中進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，比較對(duì)照是行之有效的方法。

把作家的成功之作同未定稿比較對(duì)照，研究揣摩，從中可以體會(huì)出許多修辭的道理。例如：

從此就看見(jiàn)許多新的先生，聽(tīng)到許多新的講義。(魯迅《藤野先生》)

例中的兩個(gè)“新”后來(lái)改為“陌生”和“新鮮”。比較“陌生”、“新鮮”比“新”好在哪里。

除了把作家的定稿和未定稿比較分析對(duì)照研究外，還可以將學(xué)生作文的修改稿與原稿進(jìn)行比較對(duì)照，以提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

三是重視技能培養(yǎng)。

語(yǔ)言能力的獲得，離不開(kāi)修辭技能的培養(yǎng)。培養(yǎng)技能技巧要注意分層次訓(xùn)練，逐步到位。首先是識(shí)別的能力，要求對(duì)各種修辭現(xiàn)象與手段有識(shí)別能力，提高對(duì)修辭現(xiàn)象的敏感性。其次，是培養(yǎng)學(xué)生具有分辨好壞、評(píng)論美丑的技能，提高調(diào)整修飾語(yǔ)言的能力。要達(dá)到此目的，就得多練。訓(xùn)練要有多樣性、實(shí)用性和趣味性，以一般為主，兼顧特殊。還要安排學(xué)生寫(xiě)各類(lèi)文體的文章，引導(dǎo)他們有意識(shí)地綜合運(yùn)用所學(xué)的修辭知識(shí)，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中掌握語(yǔ)言表達(dá)技能。

(中國(guó)特級(jí)教師文庫(kù)《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)與思想》第二輯）