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多元·生活·歷練──實(shí)施口語(yǔ)交際教學(xué)的策略
口語(yǔ)交際由過去的“聽話”、“說(shuō)話”整合發(fā)展而來(lái)，并加進(jìn)了新的元素，既不是“聽話”、“說(shuō)話”的簡(jiǎn)單相加，也不全是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)空白的填補(bǔ)。口語(yǔ)交際課的教學(xué)，必須以聽話說(shuō)話教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，以把握二者的內(nèi)涵以及它們的聯(lián)系與區(qū)別為前提，以口語(yǔ)交際教學(xué)的目標(biāo)為導(dǎo)向，以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，采用相應(yīng)的教學(xué)策略。
一、多元化策略
口語(yǔ)交際比聽話說(shuō)話的內(nèi)涵更加豐富，教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)能力、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度，更加全面，教學(xué)任務(wù)也就更加多元。其主要任務(wù)包括指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用口語(yǔ)進(jìn)行交際實(shí)踐，規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，發(fā)展學(xué)生的對(duì)白語(yǔ)言和獨(dú)白語(yǔ)言，使學(xué)生掌握一定的口語(yǔ)交際技能，養(yǎng)成良好的交際習(xí)慣以及待人處事的交往能力等等。與此相應(yīng)，口語(yǔ)交際課必須使：
1．教學(xué)目標(biāo)多元化�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)口語(yǔ)交際的總目標(biāo)是：“具有日�？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽，表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神�！�
“交流”見諸課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，而不現(xiàn)于原大綱。“交流”有兩種情形：一是每個(gè)人輪流獨(dú)自說(shuō)（讀）一段事先準(zhǔn)備好的長(zhǎng)而連貫的話，一方“表達(dá)”，一方“傾聽”，因“傾聽”“表達(dá)”的主體互相轉(zhuǎn)換，彼此把自己的思想情感傳遞給對(duì)方，自然而然形成了“交流”。二是交際雙方就共同的話題進(jìn)行對(duì)話，不斷根據(jù)對(duì)方說(shuō)的內(nèi)容隨機(jī)應(yīng)變地作出言語(yǔ)回應(yīng)。
前者是活動(dòng)的形式，過去的聽話說(shuō)話課，不乏這種“交流”。學(xué)生輪流“傾聽”和“表達(dá)”，“交流”便因此形成。這種“交流”為培養(yǎng)“傾聽”、“表達(dá)”能力服務(wù)，是在班級(jí)授課機(jī)制下培養(yǎng)“傾聽”、“表達(dá)”能力的必然途徑，我們不妨稱之為“形式的交流”；后者既是活動(dòng)的形式，也是應(yīng)對(duì)、應(yīng)變的能力。語(yǔ)文課標(biāo)將“交流”與“傾聽”、“表達(dá)”并列，可見其與“傾聽”“表達(dá)”一樣，是一種能力，都是我們培養(yǎng)的目標(biāo)，這個(gè)“交流”，當(dāng)屬上述的后一種。對(duì)應(yīng)于前者，我們可以稱后者為“能力的交流”或者“目標(biāo)的交流”。
2．交際形式多元化。口語(yǔ)交際課不能采用單一的“獨(dú)白式”或單一的“對(duì)白式”。正確的做法應(yīng)該是，“獨(dú)白”、“對(duì)白”兩種方式兼顧，并加以合理調(diào)配。其一，交際內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃要統(tǒng)籌安排，既要有“獨(dú)白式”訓(xùn)練，也要有“對(duì)白式”訓(xùn)練。其二，話題對(duì)交際方式有一定的制約作用，有些話題更適合于進(jìn)行“獨(dú)白式”訓(xùn)練，而有些話題可能相反。對(duì)“獨(dú)白”為主的課堂，可以通過創(chuàng)設(shè)情境，穿插一些“對(duì)白”訓(xùn)練；反之亦然。兩種方式穿插起來(lái)，不僅能使多種交際能力得到全面和諧的發(fā)展，而且兩種方式之間互相啟發(fā)，彼此鋪墊，互相促進(jìn)購(gòu)成一種互動(dòng)的關(guān)系。“傾聽”、“表達(dá)”能力的培養(yǎng)，主要通過“獨(dú)白式”口語(yǔ)交際訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)，其中“形式的交流”必不可少。而作為“能力和目標(biāo)的交流”，則必須通過“對(duì)白式”口語(yǔ)交際才能練就。
3．交際角色多元化。交際對(duì)象的不同，語(yǔ)言的遣用也不同。在口語(yǔ)交際課中，應(yīng)賦予教師和學(xué)生多重的角色身份，并不斷實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換。指導(dǎo)點(diǎn)撥時(shí)，師生之間構(gòu)成教與學(xué)的雙邊關(guān)系，在參與課堂交際活動(dòng)時(shí)，師生之間、生生之間構(gòu)成了交際關(guān)系，他們都是交際者。
就學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面，學(xué)生是口語(yǔ)交際的學(xué)習(xí)者，課堂活動(dòng)的直接參與者和合作者：當(dāng)教師傳授必需的口語(yǔ)交際知識(shí)時(shí)，他是知識(shí)的接受者；當(dāng)其他同學(xué)展示他們的交際過程時(shí)，他是欣賞者、評(píng)價(jià)者。另一方面，他們又是交際者，他與老師和其他學(xué)生互為交際對(duì)象，必須在真實(shí)的交際環(huán)境中，與交際對(duì)象展開對(duì)話、交流和溝通。
就教師來(lái)說(shuō)，教師既是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的指導(dǎo)者，應(yīng)承擔(dān)起指導(dǎo)者的所有職責(zé)；同時(shí)作為交際者，應(yīng)該扮演不同的角色，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與不同的人打交道。
4．評(píng)價(jià)視點(diǎn)多元化。評(píng)價(jià)視點(diǎn)既有聽說(shuō)還有交往，既要關(guān)注語(yǔ)言因素也要關(guān)注非語(yǔ)言因素。在語(yǔ)言因素方面，不僅要繼承聽話說(shuō)話課的一貫做法，借助評(píng)價(jià)激活學(xué)生語(yǔ)言儲(chǔ)備，規(guī)范口頭用語(yǔ)，還要借助評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的應(yīng)變性和得體性。在非語(yǔ)言因素方面，要把交往態(tài)度、習(xí)慣、方法、溝通能力、處事能力等也置于評(píng)價(jià)的視野，以全面完成口語(yǔ)交際課教學(xué)的任務(wù)。
二、生活化策略
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：口語(yǔ)交際教學(xué)要“讓學(xué)生承擔(dān)有實(shí)際意義的交際任務(wù)”。生活化的策略，就是以學(xué)生親歷的或熟知的生活為口語(yǔ)交際素材，以生活的實(shí)際需要為交際目的，讓教學(xué)的過程成為實(shí)現(xiàn)某種需要的生活的過程，完成“有實(shí)際意義的”生活任務(wù)是課堂活動(dòng)的明線，完成學(xué)習(xí)任務(wù)則成了暗線，兩線交融，完成學(xué)習(xí)任務(wù)蘊(yùn)藏在完成生活任務(wù)的過程中。
如“打電話”，上課伊始，告訴學(xué)生今天我們要學(xué)習(xí)如何打電話，接著教給學(xué)生打電話的方法和需要注意的問題，然后讓學(xué)生練習(xí)打電話。在這過程中，學(xué)生始終都意識(shí)到自己是在完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。著名特級(jí)教師于永正則先讓學(xué)生聽一段天氣預(yù)報(bào)，從中得知第二天要下雨，原計(jì)劃的登山活動(dòng)因此要取消，班主任李老師正在校外開會(huì)，不知道這個(gè)消息，他還打算當(dāng)天下午上山做相關(guān)的準(zhǔn)備工作呢。怎么把活動(dòng)取消的消息告訴李老師呢？讓學(xué)生選擇各種辦法，大家一致認(rèn)為打電話最可行。接著，才讓學(xué)生兩兩組合，輪流扮演李老師，練習(xí)打電話，教師簡(jiǎn)單交代打電話應(yīng)注意的問題。在學(xué)生匯報(bào)交流的過程中，教師借助評(píng)價(jià)，把有關(guān)打電話的方法滲透其中。之后，再挑選兩位學(xué)生，到學(xué)校辦公室給李老師打電話。這就是生活化的口語(yǔ)交際教學(xué)，在整個(gè)過程中，學(xué)生幾乎不認(rèn)為自己是在完成教師分派的學(xué)習(xí)任務(wù)，而認(rèn)為自己是在完成生活的任務(wù)，淡化頭腦中的課堂和學(xué)習(xí)意識(shí)，仿佛不是在學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際，而是在日常的家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中，與同學(xué)、老師和其他人進(jìn)行平常的交往和溝通。
采用生活化策略，要做到：
1．話題貼近學(xué)生生活。這是使交際任務(wù)具有“實(shí)際意義”的前提。首先要求話題具有現(xiàn)實(shí)性，但具有現(xiàn)實(shí)性的話題未必適合于學(xué)生。因現(xiàn)實(shí)生活涵蓋了學(xué)生的生活，可靠的做法是從學(xué)生的生活中去尋找交際的話題。貼近學(xué)生生活的話題是學(xué)生口語(yǔ)交際活動(dòng)得以產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以觸動(dòng)學(xué)生的所思所想，保證人人有話可說(shuō)，能激起學(xué)生傾吐的沖動(dòng)和交流的欲望。
為保證話題與學(xué)生生活的貼近，必須活用教材�？谡Z(yǔ)交際的教材與閱讀教材不同，后者是學(xué)習(xí)的范本，而前者只是提供一個(gè)話題�？傮w上，教材安排的話題，努力貼近學(xué)生的生活實(shí)際，為學(xué)生有話可說(shuō)、有話樂說(shuō)提供了必要的條件。但是，學(xué)生生活閱歷或環(huán)境不同，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也不同，教材中的某些話題可能貼近了部分學(xué)生，卻難免遠(yuǎn)離了另一部分學(xué)生。課程改革提倡教師成為課程的建設(shè)者，口語(yǔ)交際教材的特點(diǎn)，便給教師發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性留下了更大的空間。
提倡活用教材，不全是鼓勵(lì)教師對(duì)教材另起爐灶。教材的安排有特定的意圖，任由教師，隨心所欲，難免陷入隨意性和盲目性。有些教材稍加改造，就可能成為一個(gè)貼近學(xué)生，讓學(xué)生有話可說(shuō)的話題。如，人教版教材一上“語(yǔ)文園地三”，口語(yǔ)交際的話題是“這樣做不好”，教材安排了兩幅插圖，一幅插圖畫的是幾個(gè)小孩在草坪上踢球，一位戴紅領(lǐng)巾的小姑娘前來(lái)制止；另一幅插圖畫的是媽媽洗菜時(shí)浪費(fèi)了自來(lái)水。總體上，插圖的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，但不是所有學(xué)生都目睹這樣的生活。一些農(nóng)村學(xué)生，根本沒有見過草坪，他們所知道只是，草是莊稼的對(duì)頭，或者是喂養(yǎng)家畜、燒火做飯的原料。這樣的生活閱歷，不可能有愛護(hù)草坪的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)。以這樣的插圖為內(nèi)容進(jìn)行交際活動(dòng)，這部分學(xué)生也就無(wú)從說(shuō)起。教學(xué)時(shí)，我們不應(yīng)拘泥于插圖，最好能用學(xué)生身邊發(fā)生的同類的事例取代圖中發(fā)生的事，如，本校同學(xué)或者校外小孩經(jīng)常折斷了學(xué)校的花草樹木，或者街道公路兩旁的樹木經(jīng)常遭受破壞；有些同學(xué)沒有及時(shí)關(guān)上學(xué)校衛(wèi)生設(shè)施的水龍頭。對(duì)那些在周邊有草坪的環(huán)境中生活的學(xué)生，也可以用現(xiàn)實(shí)生活中有人不愛護(hù)草坪的事例來(lái)替代圖中的內(nèi)容。課前可以帶學(xué)生實(shí)地看看，有條件也可以拍下錄像、照片，課堂上再現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生就此展開交際活動(dòng)，這樣就可以實(shí)現(xiàn)話題與學(xué)生的零距離。
2．動(dòng)機(jī)來(lái)自生活需要�；顒�(dòng)的動(dòng)因來(lái)自于動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)又來(lái)自于需要。采用生活化的策略，就是要使學(xué)生交際動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生不僅是為了滿足得高分的需要，不僅是為了完成老師指令的需要，不僅是為了獲得老師表?yè)P(yáng)的需要，更重要的是為了生活本身的需要。
揭示生活需要的有效途徑是呈現(xiàn)生活情境。做法通常有兩種：一是呈現(xiàn)真實(shí)的生活情境，即在課堂上直接呈現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)生活中的某一事件或某一現(xiàn)象，或者走出教室，直接介入社會(huì)生活，引發(fā)交際的需要和動(dòng)機(jī)，以真人為對(duì)象，以真事為內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下，展開真實(shí)的交際活動(dòng)。這樣的交際活動(dòng)，同時(shí)就是學(xué)生親歷的真實(shí)生活，生活與教學(xué)完全融為一體。于老師的“打電話”就屬于這種情形。二是創(chuàng)設(shè)虛擬的生活情境。根據(jù)生活自身的邏輯和口語(yǔ)交際訓(xùn)練的要求精心設(shè)計(jì)某種生活情境，讓學(xué)生投入交際活動(dòng)；或者根據(jù)社會(huì)生活的需要，比照現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景，設(shè)置虛擬性的情境，讓學(xué)生以他人、成人、社會(huì)化的人的身份參與交際，比如，扮演記者、售貨員、推銷員、導(dǎo)游，嘗試他們不曾經(jīng)歷過的生活。如，人教版教材三下“語(yǔ)文園地一”，口語(yǔ)交際的話題是“介紹家鄉(xiāng)的景物”。對(duì)多數(shù)學(xué)生而言，特別是農(nóng)村學(xué)生，由于生活環(huán)境的狹小，家鄉(xiāng)的每一處景物，幾乎都為全體學(xué)生所共知。在現(xiàn)實(shí)生活中，的確有許多場(chǎng)合需要我們向他人介紹自己家鄉(xiāng)的景物，但同鄉(xiāng)人互相介紹彼此都熟知的家鄉(xiāng)景物，卻不需要，這樣的交際活動(dòng)在現(xiàn)實(shí)生活中也并不存在。在班上直接讓學(xué)生互相介紹，失去“實(shí)際意義”，很難激發(fā)學(xué)生的交際動(dòng)機(jī)。如果創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)奶摂M的生活情境，交際活動(dòng)便可能成為生活的實(shí)際需要，從而產(chǎn)生相反的效果：上課時(shí)，老師可以告訴學(xué)生，自己有位外甥女（或者其他什么人），是某地（一定要外地）某學(xué)校三年級(jí)（同齡人便于溝通）的學(xué)生，還沒有來(lái)我們這里玩過。這次她給老師來(lái)信說(shuō)，今年暑假她要來(lái)我們這里玩，問我們這里有什么好看好玩的景物。老師想讓同學(xué)們向她介紹介紹，因?yàn)槟銈兪峭g人，由你們介紹，在她聽來(lái)更加親切。接著讓學(xué)生先在小組練說(shuō)，然后在大組說(shuō)，甚至可以煞有介事地給學(xué)生在大組所說(shuō)的話錄音，告訴學(xué)生要把帶子寄給自己的外甥女。由于創(chuàng)設(shè)了具體的虛擬情境，使本來(lái)不可能出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的交際活動(dòng)，成為現(xiàn)實(shí)生活的需要，具有了“實(shí)際意義”，從而有效地激發(fā)了學(xué)生的交際動(dòng)機(jī)。
三、歷練策略
這里的“歷練”是經(jīng)歷實(shí)踐和訓(xùn)練的意思�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流”，強(qiáng)調(diào)的是口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的途徑在于實(shí)踐。但這種實(shí)踐活動(dòng)與生活中自發(fā)的實(shí)踐活動(dòng)不同。生活中的口語(yǔ)交際實(shí)踐只要達(dá)到交流思想、信息的目的即可，教學(xué)中的口語(yǔ)交際實(shí)踐，還具有特定的發(fā)展交際能力、培養(yǎng)交際態(tài)度等教學(xué)目標(biāo)。“學(xué)會(huì)”，是教學(xué)中的口語(yǔ)交際活動(dòng)的任務(wù)，是“歷練”的目的。采用歷練策略，就是要讓學(xué)生親歷具有“實(shí)際意義的交際任務(wù)”的過程，達(dá)到“學(xué)會(huì)”運(yùn)用口語(yǔ)進(jìn)行交際的目的。因此，教學(xué)計(jì)劃的制定，教學(xué)程序的安排，教學(xué)方法的采用，都要充分考慮，讓學(xué)生從“不會(huì)”到“會(huì)”，從“不善于”到“善于”，獲得實(shí)實(shí)在在的效益。同時(shí)，還要注意，歷練的主體必須是全體學(xué)生。口語(yǔ)交際的三維整合的教學(xué)目標(biāo)，以能力的養(yǎng)成為核心，而能力的養(yǎng)成有賴于科學(xué)的訓(xùn)練。采用歷練的教學(xué)策略，就是要讓全體學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)歷扎扎實(shí)實(shí)的有計(jì)劃有步驟的科學(xué)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)能力養(yǎng)成的目標(biāo)。
有一堂話題為“要不要郊游”的口語(yǔ)交際課，在引出話題以后，就安排了“唇槍舌劍”、“嘉賓訪談”、“家庭對(duì)話”、“參與決策”四個(gè)環(huán)節(jié)（參看《福建教育》2003年第9期）。在“唇槍舌劍”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生就到底“要不要郊游”各抒己見，想到什么說(shuō)什么，就學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，說(shuō)的理由還不全面不充分。到了“嘉賓訪談”環(huán)節(jié)，所持的理由就要充分些，同時(shí)，還要設(shè)身處地設(shè)想特定的角色在特定的環(huán)境下應(yīng)怎么說(shuō)，要求比前一個(gè)環(huán)節(jié)高。“家庭對(duì)話”環(huán)節(jié)，家長(zhǎng)要阻止孩子郊游，孩子要說(shuō)服家長(zhǎng)讓自己參加郊游，不但要說(shuō)得符合角色身份，而且要盡可能全面地說(shuō)出“要”或者“不要”郊游的理由，才能達(dá)到說(shuō)服或阻止的目的，要求進(jìn)一步提高。最后“參與決策”，要求對(duì)自己的觀點(diǎn)和理由做一個(gè)總結(jié)，說(shuō)一段話，不但要言之有理，還要言之有序。四個(gè)環(huán)節(jié)，由淺入深，層層遞進(jìn)，這樣設(shè)計(jì)，不僅考慮學(xué)生是否經(jīng)歷了實(shí)踐，而且考慮到學(xué)生是否“學(xué)會(huì)”，是否獲得提高和發(fā)展。同時(shí)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中，都安排了小組練習(xí)，使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，都能獲得一定的發(fā)展。從上述過程中，我們可以找到學(xué)生從“不會(huì)”到“會(huì)”、從“不善于”到“善于”的發(fā)展軌跡，找到經(jīng)過歷練而發(fā)展變化的“增量”。
讓學(xué)生“歷練”的課堂結(jié)構(gòu)，大體要有以下幾個(gè)階段：第一階段，聯(lián)系生活實(shí)際，或創(chuàng)設(shè)虛擬的情境，讓學(xué)生明確交際的任務(wù)。第二階段，學(xué)生全員參與，商議完成任務(wù)的途徑，探討表達(dá)交流的思路，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。第三階段，全員參與，內(nèi)化表達(dá)交流的思路，嘗試表達(dá)交流，小組內(nèi)進(jìn)行評(píng)價(jià)。第四階段，推薦代表，匯報(bào)展示，教師組織評(píng)價(jià)。第五階段，通過創(chuàng)設(shè)情境，“獨(dú)白”、“對(duì)白”變換形式，深化訓(xùn)練，或者依然采用原有的形式，但提高要求，反思三、四階段表達(dá)交流的得失，再次訓(xùn)練，發(fā)展提高。其中，第二階段，也可以不作為獨(dú)立的階段，將方法的點(diǎn)撥滲透在后兩個(gè)階段的評(píng)價(jià)中。
（摘自：《福建[1] [2] 下一頁(yè)
教育》2005．1
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