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在合作中互進(jìn)，在探究中提升
在合作中互進(jìn)，在探究中提升黑龍江鶴崗英華中學(xué) 趙毅
課程改革已經(jīng)走入我們的課堂。它向我們傳遞了這樣的信息：這不僅僅是名稱(chēng)的變化，更應(yīng)是理念的更新。新課程標(biāo)準(zhǔn)把精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。所以新課標(biāo)新理念下的語(yǔ)文課堂應(yīng)具備如下特征：開(kāi)放性、民主性、互動(dòng)性、體驗(yàn)性、探究性、對(duì)話性、合作性、獨(dú)特性、主體性。鑒于這些特征，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)力求師生之間、生生之間能在合作中互進(jìn)，在探究中提升。筆者欲結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的看法。
一、還學(xué)生一個(gè)自主空間
研究體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖桥囵B(yǎng)學(xué)生的能力。其中包括可持續(xù)的發(fā)展能力或創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。從學(xué)生學(xué)習(xí)角度說(shuō)最現(xiàn)實(shí)的能力就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，目前最著急解決的能力就是自學(xué)能力當(dāng)中的預(yù)習(xí)能力，或在教學(xué)過(guò)程中提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
而培養(yǎng)學(xué)生的能力首先就應(yīng)使教師的注意力從過(guò)去只注重一個(gè)目標(biāo)“雙基”引導(dǎo)到現(xiàn)在的三個(gè)目標(biāo)（知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）上。在知識(shí)與技能方面，教師不再直接將答案?jìng)魇诮o學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)。教師從單純的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者和幫助者。我在教學(xué)中本著“少講多學(xué)”中六個(gè)“凡是”的教學(xué)原則：
凡是學(xué)生能讀的讓學(xué)生自己去讀
以往的教學(xué)都遵從先教師范讀再學(xué)生朗讀的模式。實(shí)驗(yàn)之后我在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，適合的課型采取先讓學(xué)生讀，再引導(dǎo)學(xué)生自己去評(píng)價(jià)、去發(fā)現(xiàn)、去改正。
例如：在朗讀《黎明的通知》時(shí)，教師先指導(dǎo)詩(shī)歌朗讀技巧。然后學(xué)生根據(jù)指導(dǎo)自由朗讀詩(shī)歌，自己體味出詩(shī)歌的韻味。
凡是學(xué)生能說(shuō)的讓學(xué)生說(shuō)
可在自讀課文中使用。比如在講《氣候的威力》時(shí)，我就讓學(xué)生以小組為單位交流自己的結(jié)構(gòu)提綱與問(wèn)題設(shè)計(jì)（預(yù)習(xí)作業(yè)）。然后每組選派一名代表上臺(tái)當(dāng)“老師”。再有理、有據(jù)、有序地給大家提問(wèn)講解。
凡是學(xué)生能搜集的讓學(xué)生去搜集
例如在講《向沙漠進(jìn)軍》時(shí)我讓學(xué)生收集關(guān)于風(fēng)沙危害的材料，
凡是學(xué)生能想的讓學(xué)生去想
如我要講《天上的街市》，先讓學(xué)生做思維發(fā)散訓(xùn)練，談一談自己想象中的天空。
例如，在講《死海不死》一課時(shí)，當(dāng)講到死海不死的原因時(shí)我先讓學(xué)生幫我做個(gè)雞蛋為什么會(huì)浮起來(lái)的實(shí)驗(yàn)。再讓學(xué)生閱讀課文相關(guān)語(yǔ)段，因?yàn)閷W(xué)生自己已發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)的答案，所以就很容易歸納出段意、說(shuō)明順序及說(shuō)明方法了。教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知、積累、理解、發(fā)現(xiàn)、收集資料、獨(dú)立思考、歸納總結(jié)、比較概括等方式，讓學(xué)生自己作出解釋。這種改變意味著不再只是教學(xué)生如何吃到蘋(píng)果而是指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)如何去種蘋(píng)果樹(shù)。
凡是學(xué)生能討論的讓學(xué)生去討論
例如在再講《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容討論曹劌和魯莊公是個(gè)怎樣的人。這樣有助于學(xué)生多角度多側(cè)面思考問(wèn)題，能用全面的眼光、發(fā)展的眼光看問(wèn)題；有助于學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣；有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力；學(xué)生在討論中加深了對(duì)課文的理解，同時(shí)也在討論中發(fā)展了清晰明白地交流思想和看法的能力。
凡是學(xué)生能做的讓學(xué)生去做
所謂“做”，就是老師留出”空白”給學(xué)生閱讀。
閱讀課文遵循的原則是整體──部分──整體，所謂的整體是指學(xué)生通過(guò)閱讀，從整體感知課文的內(nèi)容和思想感情。初讀課文時(shí)，老師留出”空白”給學(xué)生閱讀，若是語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)、感情豐富的文章，可以采用多種朗讀的形式來(lái)進(jìn)行，其它語(yǔ)言風(fēng)格的文章，可以默讀為主的形式進(jìn)行�！∽寣W(xué)生借助工具書(shū)，掃清字音、詞義的障礙，然后談?wù)剬?duì)課文整體的感受。老師對(duì)暫時(shí)不做評(píng)價(jià)，要他們帶著問(wèn)題繼續(xù)閱讀，并驗(yàn)證對(duì)錯(cuò)。
此外還利用點(diǎn)撥式的提問(wèn)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。我這里給大家介紹一點(diǎn)自己的做法。
首先是追問(wèn)型，就是把知識(shí)分解為一個(gè)個(gè)小問(wèn)題，一環(huán)扣一環(huán)系統(tǒng)地提問(wèn)學(xué)生，其特點(diǎn)是老師發(fā)問(wèn)語(yǔ)氣急促，問(wèn)題間間隙時(shí)間短，這種提問(wèn)形式能創(chuàng)設(shè)熱烈氣氛，訓(xùn)練學(xué)生敏捷靈活的思維品質(zhì)。并且使學(xué)生保持穩(wěn)定的注意力，刺激其積極思考，有利于學(xué)生全面掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。例如我在講授《七根火柴》一文時(shí)開(kāi)篇設(shè)計(jì)了這要的一些問(wèn)題：作者到為什么選擇這個(gè)題材？為什么只有“七根”火柴？為什么又寫(xiě)了一名無(wú)名戰(zhàn)士？為什么不寫(xiě)部隊(duì)首長(zhǎng)和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人？那不是更感人嗎？你同意這種觀點(diǎn)嗎？
其次是互問(wèn)型，互問(wèn)是由學(xué)生提出問(wèn)題、回答問(wèn)題，你考考我，我考考你的教學(xué)活動(dòng)。這種活動(dòng)有利于激勵(lì)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。互問(wèn)可在局部也可以在全班進(jìn)行。要框定問(wèn)題的范圍，注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn)去互問(wèn)互答，切忌偏離教學(xué)內(nèi)容講題外話。出現(xiàn)“卡殼”時(shí)，教師要及時(shí)做好引導(dǎo)工作。我通常在古文教學(xué)中采用這種方式，因?yàn)楣盼慕虒W(xué)有大量的記憶性問(wèn)題，而知識(shí)點(diǎn)學(xué)生也比較好找。
再次是開(kāi)拓型，用于訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)及原理進(jìn)行創(chuàng)造性思維。具體又可分為三種形式。
①方法性提問(wèn)。引導(dǎo)學(xué)生回顧獲得的知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，教會(huì)他們總結(jié)和運(yùn)用科學(xué)的思維方法，提高探取新知識(shí)的效率。例如我在教《紫藤蘿瀑布》一文時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：我們分析景物需要從哪些方面入手？學(xué)生通過(guò)對(duì)分析過(guò)程的總結(jié)得出了結(jié)論：先從作者描寫(xiě)的角度如視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等分析，再?gòu)拿鑼?xiě)順序入手，看作者的觀察點(diǎn)，然后再分析作者的文法如修辭、句式等。
②規(guī)律性提問(wèn)。目的是啟發(fā)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)加以比較兒整理、歸類(lèi)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)規(guī)律。如我在講解古文時(shí)，通過(guò)按“讀――釋義――背――分析”這樣的思路來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析，從而讓他們總結(jié)出自學(xué)古文的規(guī)律，而古文的知識(shí)點(diǎn)每一篇幾乎是相同的，如詞語(yǔ)中需要掌握通假字、古今詞義的異同、一詞多義、詞類(lèi)活用、虛詞如之、者、而等。形成的規(guī)律，自然就能針對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行記憶。
③創(chuàng)造性提問(wèn)。目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維的能力，它的主要一點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生想象力。
再如，《向沙漠進(jìn)軍》上課實(shí)錄：
師：你知道樓蘭嗎？
劉琳：有句詩(shī)寫(xiě)到它：不破樓蘭終不還。
師：你最想說(shuō)的一句話是什么？
黃東暉：讓沙漠從這個(gè)世界上消失！
師：有氣魄！
于文博：讓我們攜起手來(lái)，共同保護(hù)我們的家園。
師：多有責(zé)任感�。�
劉琳：花草樹(shù)木叢生的地方是我們的家園。
師：富有詩(shī)意。
于瀚緲；向沙漠進(jìn)軍。李瓊：進(jìn)攻沙漠，保衛(wèi)綠色。
說(shuō)出了作者想說(shuō)的話。從而自然導(dǎo)出課文：向沙漠進(jìn)軍
二、在作文教學(xué)中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的合作者。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。我們的作文教學(xué)，仍然承襲十幾年固有不變的模式，往往會(huì)忽視接受對(duì)象學(xué)生個(gè)體的存在。尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，這是擺在我們面前的首要任務(wù)。
作文“導(dǎo)、練、評(píng)”三個(gè)環(huán)節(jié)，要有所側(cè)重，除了重視練外，還要把重點(diǎn)和切入點(diǎn)放在作文的講評(píng)上。評(píng)的好，有利于增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，那么我們又應(yīng)該如何進(jìn)行作文評(píng)改呢?我們的有效作法是，把著眼點(diǎn)放在調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性和提高學(xué)生們的寫(xiě)作能力上。通過(guò)采取寫(xiě)作、評(píng)改、講評(píng)一條龍的方式，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)互改，真正喚起學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生間的互動(dòng)，大大地增強(qiáng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生們的寫(xiě)作能力。讓學(xué)生們互發(fā)意見(jiàn)，談?wù)摰檬�，老師再不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行點(diǎn)睛分析，作簡(jiǎn)要總結(jié)，這樣可以使教師從“苦于批改”中掙脫出來(lái)，從而轉(zhuǎn)向了“樂(lè)于指導(dǎo)”。
新的理念，帶動(dòng)了新的實(shí)踐，不斷的實(shí)踐又獲得了良好的效果。我的這些做法己不只是停留在簡(jiǎn)單空洞的理論上，而是具有了很強(qiáng)的操作性。我在實(shí)踐中的具體做法是:
首先，教師批改與學(xué)生批改相結(jié)合學(xué)生把作文交上后，教師要粗略地看一遍，選出部分能代表好中差的作文，進(jìn)行認(rèn)真批改。講評(píng)時(shí)，教師要重申一遍此次作文的寫(xiě)作要求，然后，把其余的作文發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生們進(jìn)行自改或互改�；ジ臅r(shí)，可以同桌互改，小組交換互改，甚至是跨越班級(jí)交換批改。教師在巡視抽查批改情況后，最后要重點(diǎn)講評(píng)幾篇很有代表性的作文，并找出有共性的問(wèn)題，指出其解決的方法。還可以選出幾篇寫(xiě)得較好的評(píng)語(yǔ)，對(duì)照作文，讓大家討論，并指出其評(píng)得是否合理、是否到位。學(xué)生們?cè)谙嗷サ挠懻撝校瑥亩蚕鄳?yīng)地提高了自己的寫(xiě)作水平。學(xué)生互批作文時(shí)，教師要提出具體的要求：1.要盡量發(fā)掘和吸取別人作文的優(yōu)點(diǎn)，不得隨意挖苦和嘲笑。2.重點(diǎn)修改錯(cuò)別字和用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。3.修改文理不通的語(yǔ)句。4.刪去對(duì)表現(xiàn)主題無(wú)關(guān)的句子和段落。5.調(diào)整和重新安排不妥當(dāng)?shù)亩温鋵哟巍?.修改和補(bǔ)充結(jié)構(gòu)不完整的地方，并且還要提出合理可行的建議。7.在旁批的基礎(chǔ)上，最后寫(xiě)出總批，簽上評(píng)者姓名和批改日期。8.還要讓學(xué)生看到作文評(píng)語(yǔ)后，寫(xiě)出讀后意見(jiàn)和感想。
其次，教師講評(píng)和學(xué)生講評(píng)相結(jié)合教師要對(duì)有代表性的作文進(jìn)行重點(diǎn)講評(píng)。事先可以把寫(xiě)得比較好的有代表性的作品打印出來(lái)，發(fā)放給每一位學(xué)生，先由老師或作者讀一遍后，讓大家再仔細(xì)閱讀，并進(jìn)行評(píng)議，以指出其優(yōu)劣得失，最后，還要讓小作者介紹自己是如何構(gòu)思、如何選材、最后成文的。教師最終還要加以總結(jié)。
通過(guò)訓(xùn)練，大多數(shù)學(xué)生都能寫(xiě)出較為準(zhǔn)確、較為規(guī)范的評(píng)語(yǔ)。如一些學(xué)生寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)，張琳對(duì)劉佳的作文《夕陽(yáng)無(wú)限好》所寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)是:“文章通過(guò)描繪夕陽(yáng)其多變、美麗的特點(diǎn)，按照一定的時(shí)間發(fā)展順序，生動(dòng)地寫(xiě)出了夕陽(yáng)的壯美，從不同的角度觀察夕陽(yáng)前、夕陽(yáng)中、夕陽(yáng)后等美景，層次清楚，少有錯(cuò)別字，比較新穎”，而秦憲和黃東琿對(duì)劉琳的作文《那次，我真的哭了》分別所寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)是：“文章細(xì)節(jié)描寫(xiě)精細(xì)，真實(shí)可信，讀起來(lái)感人，讓人印象深刻，最后點(diǎn)題，詳略得當(dāng)，層次分明，是篇難得的好文章。字?jǐn)?shù)多，字跡工整，如果沒(méi)有個(gè)別錯(cuò)別字，效果會(huì)更佳”，“文章主要描寫(xiě)人與自然界的溝通與交流，深情地刻畫(huà)出自己對(duì)小動(dòng)物的深情厚誼。內(nèi)容豐富，用詞準(zhǔn)確，層次分明，有錯(cuò)別字，如能改正，會(huì)是一篇很好的文章”。
三、變一元化課堂為多元化讓學(xué)生成為知識(shí)的探索者
多元化是生活多樣性、人性多面性、學(xué)科綜合性的必然要求�！耙换í�(dú)放不是春，白花齊放春滿園”應(yīng)是語(yǔ)文教育多元化的詩(shī)話注解。
我具體的做法是變化多種形式讓學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)。
例如：在教授《在聲音的世界里》我讓學(xué)生分組搜集京東大鼓、河北梆子、河南墜子、莫扎特肖邦的名曲、貝多芬的《命運(yùn)交響曲》、民族樂(lè)曲等等。學(xué)生真正融入了課文和作者一起去感受音樂(lè)探索文章中蘊(yùn)涵的生活哲理。
教授《擺渡》時(shí)我把學(xué)生分成表演組、賞析組、寫(xiě)作組。表演組中設(shè)有導(dǎo)演、編劇、服裝、道具、演員。賞析組設(shè)有主持人及評(píng)論組。寫(xiě)作組負(fù)責(zé)續(xù)寫(xiě)。結(jié)果學(xué)生對(duì)課文的研究極有熱情。
《核舟記》一課能次序井然、準(zhǔn)確的介紹核舟上五個(gè)人的位置，在介紹所雕刻的人物時(shí)作者細(xì)致入微地觀察、生動(dòng)傳神地描摹出人物的神態(tài)、動(dòng)作。為了讓學(xué)生能切實(shí)感受到這種寫(xiě)作特色，并且變抽象為具體，讓學(xué)生去主動(dòng)探索知識(shí)。我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)：讓學(xué)生五人一組表演書(shū)中的文字。結(jié)果這堂課學(xué)生上得興趣盎然。
初看起來(lái)，師生間平等民主的關(guān)系與學(xué)生思考問(wèn)題沒(méi)有必然的聯(lián)系�！�(shí)際上，只有在和諧的氛圍中，學(xué)生才樂(lè)意去思考問(wèn)題，敢發(fā)表自己的看法。因此，教師要改變“師道尊嚴(yán)”的思想，把學(xué)生視為精神與我們等同的服務(wù)對(duì)象，以平等的思想，民主的作風(fēng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
課堂上多營(yíng)造輕松自由的氛圍，把對(duì)話式教學(xué)真正運(yùn)用到課堂中也是多元化的關(guān)鍵。所謂“對(duì)話式教學(xué)是教師以教材中的問(wèn)題或與教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的話題，借助于教材和適當(dāng)?shù)拿襟w，組織學(xué)生并與學(xué)生一起進(jìn)行平等身份的溝通和交流，完成教學(xué)任務(wù)，，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方式。由于本人正處于由啟發(fā)式教學(xué)（即我啟，你發(fā)。我問(wèn)，你答）向?qū)υ捠浇虒W(xué)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，還僅僅是探索。這里只介紹一點(diǎn)膚淺的做法。
例如在講《題破山寺后禪院》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)話題：請(qǐng)閉上眼睛想象一下，你現(xiàn)在就來(lái)到了這個(gè)地方，在“萬(wàn)籟此都寂”時(shí)，惟有鐘聲在你耳邊響起。這時(shí)你會(huì)有怎樣的心境呢？
黃東暉：“看到此景，聽(tīng)到此音，猶如置身于世外桃源之中。擯棄一切塵累，超脫于世俗之外，我向往這靜謐悠閑的佛家生活�！�
師：“我覺(jué)得靜謐悠閑的生活向往一下還好，佛家生活就不必了，你認(rèn)為呢？”“也行。”
劉琳：“每每聽(tīng)到那古樸的鐘聲，都會(huì)覺(jué)得自己隨著那聲響在飄動(dòng)，飄搖之中又覺(jué)得自己在這綿延悠長(zhǎng)聲音中融化，化掉了這副被世俗所累的皮囊，只剩一顆純凈的心和堅(jiān)毅不屈，向往美好的靈魂。世俗的一切鎖不住我高遠(yuǎn)的夢(mèng)想。那鐘聲帶領(lǐng)我進(jìn)入神圣的境地。當(dāng)我迷失方向時(shí)，當(dāng)我煩惱憂郁時(shí)，當(dāng)我不知所措時(shí)，我的耳邊會(huì)永遠(yuǎn)回蕩這寧?kù)o、古樸、悠遠(yuǎn)的鐘聲的�！�
代克維說(shuō)：“余音繞梁，三日不絕”
劉佳說(shuō)：“它給我?guī)?lái)的是心靈的寧?kù)o�！�
接下來(lái)再體會(huì)作者此時(shí)的心境，學(xué)生就體會(huì)很深了。
宋魯江：“心曠神怡，心胸開(kāi)闊，把所有愁?lèi)婪旁谀X后�！�
趙歆：“作者置身于這幽靜的花木深處，身心感到無(wú)限的輕松，精神也隨著這境界而得到升華。作者想到塵世中人們?yōu)楣珓?wù)、權(quán)利而爭(zhēng)的面紅耳赤又是如此可笑。讓那煩瑣的事情揮之一空，從而獲得身心上的豁然開(kāi)朗。”
高佑文：“超凡脫俗�！�
這堂課上完后學(xué)生感到意猶未盡。達(dá)到了預(yù)期效果。
總之，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的氛圍，讓他們?cè)诤献髦谢ミM(jìn)，在探究中提升。這是我在語(yǔ)文教學(xué)中研究的方向，當(dāng)然也給我提出了一個(gè)更高的要求。所以在這合作與探究式的課題研究中也給我提供了一個(gè)互進(jìn)與提升的機(jī)會(huì)。
編輯短評(píng)：“在合作中互進(jìn)，在探究中升華”， 這是符合語(yǔ)文課改時(shí)代潮流的口號(hào)，作者為此向我們提供了他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這些值得大家共享。（溫立三）
（來(lái)源：原創(chuàng)作品）【在合作中互進(jìn)，在探究中提升】相關(guān)文章：
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