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“磨”你千遍也不厭倦
“磨”你千遍也不厭倦
——我的《只有一個(gè)地球》成長(zhǎng)紀(jì)實(shí)
杭州市拱宸橋小學(xué) 王崧舟
在我的眼里,自己創(chuàng)作的教案是有生命有靈性的。這正如畫家之于他的畫、音樂(lè)家之于他的譜子、作家之于他的小說(shuō)、設(shè)計(jì)師之于他的時(shí)裝……很多時(shí)候,自己創(chuàng)作的教案往往是以溪流、璞玉、小白楊、丑小鴨等意象呈現(xiàn)的。因?yàn)槭窍鳌⑹氰庇、是小白楊、是丑小鴨,所以她們就有了屬于她們自己的成長(zhǎng)詩(shī)篇和流轉(zhuǎn)旋律。
于是,從我的《只有一個(gè)地球》誕生的那一刻起,她就像一條小溪,從我生命的心泉中汩汩地溢出。她無(wú)法知道去路是坎坷還是平坦,明天是風(fēng)雨還是響晴?是痛苦的降臨,還是其樂(lè)也融融?但她的天性卻是一徑地向前流淌。砂石磨出了她的清澈,溝壑磨出了她的激越,堤壩磨出了她的洶涌,峽谷磨出了她的奔騰。既然“青山遮不住”,還有什么能夠阻擋她的呢?不管是曲曲折折,還是平平庸庸,她終歸擺脫不了流入大海的宿命。
于是,我的《只有一個(gè)地球》就有了這樣的成長(zhǎng)軌跡和生命節(jié)律:
起——孤帆一片日邊來(lái)
我創(chuàng)作《只有一個(gè)地球》動(dòng)念于2003年3月30日。那時(shí),我正在西安講課,遇到了江蘇海門實(shí)驗(yàn)小學(xué)的周益民老師。周老師是一位質(zhì)樸真誠(chéng)、才情四溢的青年教師,他在西安上了《只有一個(gè)地球》,可惜我無(wú)緣聆聽(tīng)。晚上,周老師拿了他整理好的課堂實(shí)錄請(qǐng)我指點(diǎn)。我看完這一課的實(shí)錄,不禁驚詫于他對(duì)文本獨(dú)特而細(xì)膩的對(duì)話。在旁人眼中,地球本是一個(gè)純粹的星球,沒(méi)有生命,沒(méi)有感情。但是,在周老師的課上,地球已經(jīng)不僅僅是地球,地球是母親,是人類的母親,是可愛(ài)、可親、無(wú)私、美麗的母親。正如周老師在課堂上所講的:“文字后面是地球母親的心跳,是地球母親的呼吸!庇谑,與文本的對(duì)話成了與母親的對(duì)話,與地球的溝通成了與母親的溝通。周老師的《只有一個(gè)地球》,真恍如一片來(lái)自日邊的孤帆。她給我?guī)?lái)的,是生命的燦爛之光,是人性的海闊天空,是浪漫而多情的海市蜃樓。
就在那一刻,我產(chǎn)生了創(chuàng)作《只有一個(gè)地球》的沖動(dòng)。2003年4月4日,是我祖母的百年誕辰;氐嚼霞易鐾昙漓,我就一個(gè)人在昏暗的燈光下開(kāi)始了《只有一個(gè)地球》的創(chuàng)作。身邊除了《只有一個(gè)地球》這篇課文,沒(méi)有其它任何資料。但我的創(chuàng)作狀態(tài)卻出奇得好,冥冥之中如有神助。到子夜時(shí)分,在一片如潮的蛙聲中,《只有一個(gè)地球》在我的筆下誕生了。也許,這是我獻(xiàn)給祖母的最好的一柱心香吧!
這個(gè)版本的《只有一個(gè)地球》,大體思路如下:
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
講述《時(shí)代周刊》評(píng)選“年度新聞人物”的故事,然后導(dǎo)入本課教學(xué)。
二、初步感受課文內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀課文,讀后暢談自己的心情。
三、了解課文的主要內(nèi)容
引導(dǎo)學(xué)生初步讀悟?qū)懙厍蛸Y源的兩段話和寫人類別無(wú)去處的兩段話,然后借助課文的最后
一段來(lái)歸納課文的主要內(nèi)容。
四、回歸課文整體
引導(dǎo)學(xué)生將課文的最后一段跟課文的內(nèi)容、課文的結(jié)構(gòu)、《時(shí)代周刊》評(píng)選地球?yàn)樾侣勅宋?o:p>
等聯(lián)系起來(lái),說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。
第二課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)想像情境
(課件呈現(xiàn)“地球”圖片。)
師:同學(xué)們,這就是我們的地球,這就是人類的母親。是她,無(wú)私地養(yǎng)育著我們;是她,
精心地保護(hù)著我們。曾經(jīng),我們的地球母親是那樣的美麗壯觀;曾經(jīng),我們的地球母親
是那樣的和藹可親。但是今天,就在今天,就在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,就在人類生
活日益富足的今天,我們的地球母親卻止不住發(fā)出了悲慘的哭聲。這哭聲,是從課文的
什么地方傳來(lái)的呢?
二、品讀重點(diǎn)語(yǔ)段
1、從傾聽(tīng)地球母親哭訴的角度切入,補(bǔ)充《地球上的一天》,引導(dǎo)學(xué)生品讀第4自然段。
2、從傾聽(tīng)地球母親哭訴的角度切入,補(bǔ)充《生物圈2號(hào)》,引導(dǎo)學(xué)生品讀第8自然段。
三、傾訴讀后感
從向母親訴說(shuō)的角度切入,引導(dǎo)學(xué)生寫話并朗讀。(播放滿文軍的《懂你》)
地球!我親愛(ài)的母親:
你的孩子:
四、點(diǎn)題結(jié)課
2003年4月10日,溫州蒼南,我的《只有一個(gè)地球》首次登臺(tái)亮相。課后我做了如下反思:
[1] [2] [3] [4] [5] 下一頁(yè)
1、將與地球的對(duì)話轉(zhuǎn)換成與母親的對(duì)話,這個(gè)對(duì)話角度是新穎的、獨(dú)特的,為一般的老師所想不到。當(dāng)然,這一點(diǎn)是深受周益民老師影響的,并非自己的原始發(fā)現(xiàn)。我以為,閱讀教學(xué)中的對(duì)話,基礎(chǔ)在教師與文本的對(duì)話。倘若教師與文本的對(duì)話能夠“見(jiàn)人所之未見(jiàn),發(fā)人所之未發(fā)”,那課的成功就有了一半的根基。
2、以感情為主線構(gòu)筑對(duì)話的流程,避免了常識(shí)課的嫌疑。文本中的有關(guān)地球環(huán)保的知識(shí)點(diǎn)成了培植、激蕩、融化學(xué)生感情的支撐點(diǎn),課有了活的氣韻和美的意境。同時(shí)我又體悟到,語(yǔ)文課中“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”這三維目標(biāo)的融合,感情是一個(gè)不錯(cuò)的平臺(tái)。許多課文,知識(shí)是浸潤(rùn)著感情的知識(shí),過(guò)程是流淌著感情的過(guò)程,能力因了感情才有動(dòng)力,方法因了感情才有靈性。如此一來(lái),感情就成了一個(gè)場(chǎng),融入其中的有知識(shí)、有能力、有過(guò)程、有方法,當(dāng)然更有態(tài)度和價(jià)值觀。
3、補(bǔ)充的兩個(gè)課外資料典型而具有震撼力,她們既是一種對(duì)文本的拓展,又反哺了對(duì)文本的感悟。這在拓展閱讀的理論上,是一種具有原創(chuàng)意義的概括。從某種角度看,拓展閱讀是基于文本、為了文本的,拓的是文本深藏著的意蘊(yùn),展的是文本包裹著的內(nèi)涵。
4、遺憾的是,這個(gè)版本對(duì)課文的感悟缺乏層層剝筍似的深入,必要的咬文嚼字、字斟句酌因?yàn)槿狈c(diǎn)的開(kāi)掘而顯得浮華、淺薄。語(yǔ)文意識(shí)、語(yǔ)文味道反而被知性的拓展和感性的激蕩給稀釋了。
承——桃花潭水深千尺
第二版的《只有一個(gè)地球》,在經(jīng)過(guò)靈魂的涅槃之后,就這樣悄然再生了。我在想,語(yǔ)文味是怎樣烹調(diào)出來(lái)的呢?烹調(diào)語(yǔ)文味的油鹽醬醋又是些怎樣的佐料呢?誦讀應(yīng)該是的,品詞應(yīng)該是的,寫話也應(yīng)該是的。第一版的《只有一個(gè)地球》,誦讀占了它足夠的份量,寫話也有了它恰當(dāng)?shù)奈恢,缺的恐怕就是品詞了。
品哪些詞?為什么要品這些詞?
品詞的什么?
怎么引導(dǎo)學(xué)生去品好這些詞?
品詞與感情這條主線怎樣融合起來(lái)?
品詞與知性的拓展怎樣結(jié)合起來(lái)?
品詞能否使對(duì)課文的感悟?qū)訉由钊耄?o:p>
思考是痛苦的,否定自我是痛苦的。此時(shí)的我,面對(duì)著《只有一個(gè)地球》,“欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,而心里卻“別是一般滋味在心頭”!捌吩~”的問(wèn)題一直縈繞著我,像一群嗡嗡鬧轉(zhuǎn)的蜜蜂,又像一個(gè)個(gè)深不見(jiàn)底的漩渦。這樣煎熬著達(dá)數(shù)月之久。直到2003年的9月18日,在我完成了戶外語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課《相約拱宸橋》的電視直播之后,思考的觸角才真正鉆入了詞的沙灘,并終于挖出了一個(gè)個(gè)五光十色、形態(tài)各異的詞的貝殼。
第二版的《只有一個(gè)地球》,大體思路如下:
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
講述《時(shí)代周刊》評(píng)選“年度新聞人物”的故事,然后導(dǎo)入本課教學(xué)。
二、初步感受課文內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀課文,讀后暢談自己的心情。
三、品讀1-4自然段
1、用反詰法引導(dǎo)學(xué)生品讀“很小很小”。(跟茫茫宇宙比、跟浩浩大海比、跟蕓蕓眾生比)
2、品讀“生態(tài)災(zāi)難”。說(shuō)說(shuō)你知道的生態(tài)災(zāi)難,想像你看到的畫面,補(bǔ)充《地球上的一天》。
3、品讀“不加節(jié)制”。由這個(gè)詞你聯(lián)想到了哪些詞?
四、讀悟課文最后一段
1、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,作者是怎樣呼吁的?(讀最后一段)
2、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,《時(shí)代周刊》是怎樣呼吁的?(讀最后一段)
3、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,我們又該做怎樣的呼吁呢?(讀最后一段)
第二課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)想像情境
(課件呈現(xiàn)“地球”圖片。)
師:同學(xué)們,這就是我們的地球,這就是人類的母親。是她,無(wú)私地養(yǎng)育著我們;是她,
精心地保護(hù)著我們。曾經(jīng),我們的地球母親是那樣的美麗壯觀;曾經(jīng),我們的地球母親
是那樣的和藹可親。但是今天,就在今天,就在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,就在人類生
活日益富足的今天,我們的地球母親卻止不住發(fā)出了悲慘的哭聲。這哭聲,是從課文的
什么地方傳來(lái)的呢?
二、品讀5-8自然段段
1、品讀“四十萬(wàn)億公里”。猜想:時(shí)速為一萬(wàn)公里的宇宙飛船要飛多久?
2、品讀“移民基地”。補(bǔ)充《生物圈2號(hào)》(播放課件)
三、再次讀悟課文最后一段
1、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,作者是怎樣呼吁的?(讀最后一段)
2、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,《時(shí)代周刊》是怎樣呼吁的?(讀最后一段)
3、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,我們又該做怎樣的呼吁呢?(讀最后一段)
四、傾訴讀后感
從向母親訴說(shuō)的角度切入,引導(dǎo)學(xué)生寫話并朗讀。(播放滿文軍的《懂你》)
地球!我親愛(ài)的母親:
上一頁(yè) [1] [2] [3] [4] [5] 下一頁(yè)
你的孩子:
2003年9月21日,臺(tái)州臨海,第二版的《只有一個(gè)地球》粉墨登場(chǎng)。課后我做了如下反思:
1、咬文嚼字、濃墨重彩的處理,終于烹制出一堂語(yǔ)文味十足的課來(lái)。單就“生態(tài)災(zāi)難”這一看似貌不驚人的詞語(yǔ),就大有點(diǎn)石成金的味道!吧鷳B(tài)災(zāi)難”一詞,實(shí)在是一汪深及千尺的桃花潭水,平平淡淡的四個(gè)字,卻寫盡了《只有一個(gè)地球》的全部憂患和震撼。但如果不加品味,其中的信息、形象、情感、意蘊(yùn)是難以生成的。怎么品?一是調(diào)取積累以豐厚信息,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己了解的某種生態(tài)災(zāi)難;二是展開(kāi)想像以彰顯形象,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)隨著生態(tài)災(zāi)難的降臨,你仿佛看到了怎樣的畫面、怎樣的情景;三是拓展背景以激蕩感情,通過(guò)教師聲情并茂地朗讀每天發(fā)生在地球上的污染數(shù)據(jù),激起學(xué)生的情感共鳴;四是奇特聯(lián)想以敏化語(yǔ)感,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在讀著“生態(tài)災(zāi)難”四個(gè)字,它們仿佛變成了什么。正是字詞句篇,將語(yǔ)文和人文牢牢地粘在了一起。
2、對(duì)地球、對(duì)人類的憂患和珍愛(ài)之情依然讓人蕩氣回腸。感情依然是那樣鮮明、那樣執(zhí)著地成為第二版《只有一個(gè)地球》中最亮麗的一道風(fēng)景線。有所不同的是,這一版的感情更深地植根于語(yǔ)文這片廣袤而肥沃的原野上。學(xué)生的感情是在品味和咀嚼文本的重點(diǎn)詞句后油然而生的,不架空、不做作、不淺薄、不浮華。而教師充滿著強(qiáng)烈的抒情色彩的話語(yǔ)風(fēng)格,也為課堂上詩(shī)化情感場(chǎng)的營(yíng)構(gòu)提供了強(qiáng)有力的支架。
3、相比第一版的《只有一個(gè)地球》,第二版對(duì)1-8自然段的處理,采用了相對(duì)集中、層層深入的板塊策略,避免了第一版由于分散感悟、螺旋遞進(jìn)帶來(lái)的不必要的重復(fù)和煩瑣。而對(duì)課文最后一段的感悟,則采用了一唱三嘆、螺旋上升的復(fù)沓回環(huán)結(jié)構(gòu),大有“余音繞梁、三日不絕”的課堂韻致。
4、問(wèn)題呢?我茫然四顧,卻只見(jiàn)“竹影掃地塵不動(dòng),月穿潭底水無(wú)痕”。等著瞧吧!
轉(zhuǎn)——驚風(fēng)亂飐芙蓉水
轉(zhuǎn)的機(jī)緣終于來(lái)了!2003年10月11日,我在廣東番禺講課,遇到了上海師大的吳立崗教授。在上午的學(xué)術(shù)報(bào)告中,吳教授談到了“閱讀教學(xué)中質(zhì)疑問(wèn)難和感悟積累的關(guān)系”問(wèn)題。他的基本觀點(diǎn)是:
1、要辯證地理解感悟和質(zhì)疑的關(guān)系。
2、一定要在閱讀教學(xué)中騰出時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
3、感悟和質(zhì)疑的安排,要因文而異、靈活處理。
4、要教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。
第二版《只有一個(gè)地球》的問(wèn)題就這樣被我發(fā)現(xiàn)了,正所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫”。
悟則有余、疑卻不足,正是大問(wèn)題所在。兩個(gè)課時(shí),純而又純的感悟,看似通達(dá)、實(shí)則平庸。我猛然想起了清人唐彪的話:“凡理不疑必不過(guò)悟,唯疑而后悟也。小疑則小悟,大疑則大悟。故學(xué)者非悟之難,乃疑之難也!睂W(xué)生在課堂上能主動(dòng)質(zhì)疑,不正是一種“驚風(fēng)亂飐芙蓉水”的課堂審美意象嗎?它們?yōu)R起的是一圈圈思考的漣漪、是一疊疊好奇的波紋、是一朵朵才情的浪花。說(shuō)來(lái)慚愧,我自1998年出道以來(lái),大大小小上過(guò)500多節(jié)公開(kāi)課,卻從未上過(guò)質(zhì)疑型的語(yǔ)文課。對(duì)感悟型的語(yǔ)文課可謂駕輕就熟、游刃有余,但也大有“青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”的感喟了。我突然產(chǎn)生了試一試質(zhì)疑型語(yǔ)文課的沖動(dòng)。說(shuō)不上為什么,也許是靜極思動(dòng)、物極必反吧?第三版的《只有一個(gè)地球》,就這樣被催生了:
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
講述《時(shí)代周刊》評(píng)選“年度新聞人物”的故事,然后導(dǎo)入本課教學(xué)。
二、初步感受課文內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀課文,讀后暢談自己的心情。
三、深入感悟課文內(nèi)容
1、學(xué)生自由讀課文,劃出帶給你這種心情的文字。
2、組織交流,根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,隨機(jī)抓住下列幾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生深入感悟:
①人類活動(dòng)的范圍就很小很小了。
②但是,如果不加節(jié)制地開(kāi)采,地球上的礦產(chǎn)資源必將越來(lái)越少。
③造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生存帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。
四、讀悟課文最后一段
1、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,作者是怎樣呼吁的?(讀最后一段)
2、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,《時(shí)代周刊》是怎樣呼吁的?(讀最后一段)
3、面對(duì)生態(tài)災(zāi)難,我們又該做怎樣的呼吁呢?(讀最后一段)
第二課時(shí)
一、激發(fā)質(zhì)疑興趣
古人說(shuō)過(guò):讀書(shū)貴在有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),無(wú)疑則不進(jìn)。讀書(shū),一定要學(xué)會(huì)主
動(dòng)提出問(wèn)題,自主解決問(wèn)題。但是,也不是隨便什么問(wèn)題都有意義。讀書(shū)的時(shí)候,一定要
注意兩點(diǎn):一、一定要提真實(shí)的問(wèn)題;二、一定要提自己確實(shí)難以一下子解決的問(wèn)題。
二、引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑
學(xué)生默讀課文,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。(限6次提問(wèn)。)估計(jì)學(xué)生的問(wèn)題有:
▲為什么說(shuō)地球是人類的母親、生命的搖籃?
▲為什么說(shuō)地球像一葉扁舟?
▲為什么說(shuō)地球是渺小的?
▲為什么要用很小很小來(lái)形容人類的活動(dòng)范圍?
▲ 前面說(shuō)地球所擁有的自然資源是有限的,后面又說(shuō)這些資源可以長(zhǎng)期給人類做貢獻(xiàn)。
這樣不是矛盾了嗎?
▲到底是怎樣的威脅呢?
▲40萬(wàn)億公里之外有沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)星球呢?
▲為什么說(shuō)建造移民基地是遙遠(yuǎn)的事情?
上一頁(yè) [1] [2] [3] [4] [5] 下一頁(yè)
▲為什么說(shuō)地球太容易破碎了?
▲宇航員為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆呢?
……
根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題,教師做隨機(jī)點(diǎn)撥:哪些問(wèn)題書(shū)上沒(méi)有答案、哪些問(wèn)題之間有聯(lián)系、哪些
問(wèn)題需要重點(diǎn)思考……
三、引導(dǎo)學(xué)生自主釋疑
學(xué)生選擇最感興趣的一個(gè)問(wèn)題讀書(shū)并尋求答案,組織學(xué)生匯報(bào),在隨機(jī)匯報(bào)中引導(dǎo)學(xué)生深
入感悟以下幾點(diǎn):
▲為什么說(shuō)地球太容易破碎了?
▲為什么說(shuō)地球是人類的母親、生命的搖籃?
▲為什么人們要隨意毀壞地球資源?
以上問(wèn)題可以通過(guò)引導(dǎo)點(diǎn)撥,集中到對(duì)課文第四自然段的感悟上去:
1、讀第四自然段,想像自己看到的畫面。
2、補(bǔ)充《地球上的一天》。
四、傾訴讀后感
從向母親訴說(shuō)的角度切入,引導(dǎo)學(xué)生寫話并朗讀。(播放班德瑞的《夜曲》)
地球!我親愛(ài)的母親:
你的孩子:
2003年10月24日,上虞市城東小學(xué),第三版的《只有一個(gè)地球》閃亮登場(chǎng)。以后又分別在江蘇鎮(zhèn)江、廣東江門、杭州、上海、濟(jì)南、蘇州、汕頭、溫州、北京等地試講,并有一些細(xì)節(jié)上的改動(dòng)。我的反思如下:
1、第三版的《只有一個(gè)地球》,將當(dāng)前閱讀教學(xué)最典型的兩種模式即感悟型和質(zhì)疑型融為一體,這對(duì)自己是一種巨大的超越。從一定意義上說(shuō),所有閱讀教學(xué)模式都可以放在感悟型和質(zhì)疑型的座標(biāo)系中加以考察。感悟型的閱讀教學(xué)是一種以感性、感受、感情為基本取向的教學(xué),質(zhì)疑型的閱讀教學(xué)則是一種以理性、理解、理智為基本取向的教學(xué)。這兩者在閱讀教學(xué)中既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的,它們?cè)陂喿x教學(xué)中的地位和作用都是不可替代的。兩者是互補(bǔ)的,需要求得平衡。抓住了感悟和質(zhì)疑這兩個(gè)維度,我們就可以變換出千姿百態(tài)、氣象萬(wàn)千的閱讀教學(xué)模式。
2、過(guò)去我為什么不敢上質(zhì)疑型的課,是因?yàn)榇嬗羞@樣幾個(gè)擔(dān)心:一、學(xué)生的質(zhì)疑是無(wú)限的、無(wú)底的,課堂卻是一個(gè)常量,兩者的矛盾如何調(diào)節(jié)?二、學(xué)生一旦放開(kāi)來(lái)質(zhì)疑,教師很容易被學(xué)生的問(wèn)題牽著走,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)如何保證?三、帶有強(qiáng)烈的理性色彩的質(zhì)疑教學(xué),很容易導(dǎo)致語(yǔ)文感性和感情的失落,滑向情節(jié)分析的泥坑,如何保證語(yǔ)文感性和感情的洋溢呢?四、一旦教師被學(xué)生的問(wèn)題牽著走,課堂教學(xué)節(jié)奏必將走向松散拖沓,課堂效率怎樣提高呢?第三版的教學(xué),我自以為比較好的解決了上述幾大問(wèn)題,我的應(yīng)對(duì)之策是:一、限制學(xué)生提問(wèn)的數(shù)量,一堂課由一開(kāi)始的15個(gè)調(diào)整到后來(lái)的6個(gè)。二、課堂上引導(dǎo)學(xué)生梳理問(wèn)題,告訴他們哪些問(wèn)題書(shū)上并無(wú)答案、哪些問(wèn)題研究意義不大、哪些問(wèn)題值得認(rèn)真思考,同時(shí)教師要敏于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的質(zhì)疑與教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)的內(nèi)在的、隱含的聯(lián)系。三、問(wèn)題的解決不能就事論事,不能滿足于答案的呈現(xiàn)。要把問(wèn)題當(dāng)作誘餌,引導(dǎo)學(xué)生去深入感悟語(yǔ)言文字背后的種種形象、感情、意境、氣韻,還語(yǔ)言以畫面、聲音、旋律,賦予語(yǔ)言以呼吸、心跳、體溫。四、教師要以自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育智慧,根據(jù)學(xué)生五花八門的問(wèn)題,動(dòng)態(tài)生成新的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)節(jié)奏,確保科學(xué)適度的教學(xué)效率。
3、在文和意的轉(zhuǎn)換過(guò)程中,需要“象”這一中介。像《只有一個(gè)地球》這樣的課文,因其以敘述和說(shuō)明為主要的表達(dá)方式,其話語(yǔ)風(fēng)格是準(zhǔn)確、凝練、理智、沉靜的。學(xué)生要解讀這樣的話語(yǔ)風(fēng)格,困難是很大的。理解這樣的“文”,難在文的深層意蘊(yùn)而非表層意思,盡管“意思”和“意蘊(yùn)”都屬于“意”的范疇。我這里談到的“象”,有形象、表象和想像的多重含義!拔摹比舨唤(jīng)過(guò)“象”的轉(zhuǎn)化,其內(nèi)含的意蘊(yùn)是很難為學(xué)生所感悟和理解的。第三版的《只有一個(gè)地球》,其中有較多的“披文以顯象,顯象以悟道”的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文文字還原、再現(xiàn)、想像成各種情節(jié)之象、場(chǎng)面之象、情緒之象、細(xì)節(jié)之象、環(huán)境之象、物體之象……從而去感悟文中的意蘊(yùn)。然后再走一個(gè)來(lái)回,由意通過(guò)象再回到文上來(lái),從而更真切、更敏銳、更深刻的把握文。
這一回,我嘗到了脫胎換骨的感覺(jué)。
合——?dú)G乃一聲山水綠
磨了那么多遍的《只有一個(gè)地球》,是否什么都被磨去了呢?總有一些被積淀下來(lái)了吧?
磨了那么多遍的《只有一個(gè)地球》,我究竟是憑著什么去磨的呢?磨的背后,潛藏著一種怎樣的意識(shí)呢?
磨去之后卻磨不掉的,且讓山東濟(jì)南的特級(jí)教師閆學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)吧:
聽(tīng)他的課是不需要記錄的。因?yàn)楫?dāng)你置身于一個(gè)滿目繁花的境界里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深深地迷醉,你的目光里充滿了驚奇與渴望,你不愿錯(cuò)過(guò)玫瑰,也不愿錯(cuò)過(guò)牡丹!一處一景,一步一嘆。各有各的風(fēng)姿,各有各的精彩。沉醉在這樣的境界里,你驚喜不已,扼腕嘆息。你的眼睛不由自主地跟著他游走,你和學(xué)生一起,心甘情愿地哭了,笑了,憤怒了,又欣慰了。制造這個(gè)奇跡的人,就是王崧舟。
那是一個(gè)很平常的冬日。在一個(gè)能容納近兩千人的大禮堂內(nèi),王崧舟用他的《只有一個(gè)地球》把我們帶入了這樣一種境界。透過(guò)那些迭出不窮的精彩環(huán)節(jié),我們看到了一個(gè)大寫的字——“人”!不論是初讀課文后的感悟,還是交流中的隨機(jī)點(diǎn)撥,王老師始終關(guān)注的是學(xué)生的情感,并且始終以贊賞的態(tài)度理解學(xué)生的情感,他是那么堅(jiān)定地與學(xué)生站在一起,慚愧著學(xué)生的慚愧,傷心著學(xué)生的傷心。在王老師的心中,學(xué)生是一個(gè)個(gè)充滿情感的人,不是為教師的教學(xué)服務(wù)的機(jī)器。正是基于這種認(rèn)識(shí),他在竭力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑問(wèn)難、表達(dá)情感的機(jī)會(huì),為學(xué)生提供質(zhì)疑問(wèn)難、表達(dá)情感的自由?墒,很多時(shí)候,我們沒(méi)有給學(xué)生這些我們本該給予的一切,我們始終關(guān)注的是自己,或者始終關(guān)注的是教材,僅僅是教材!而擁有王老師這樣的學(xué)生意識(shí),也就是“人”的意識(shí),對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是多么重要!
王老師非常注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字去生發(fā)想象,那些語(yǔ)言文字背后所承載的思想被化成了一幅幅令人觸目驚心的畫面,激蕩著人的心靈,引發(fā)著人的思考。在這些環(huán)節(jié)中,語(yǔ)文的工具性和人文性得到了完美的統(tǒng)一。課文本身的敘述是理智而平靜的,這正是一般科學(xué)小品文的典型風(fēng)格,但王老師卻敏銳地觸摸到了這些平靜的敘述后面那顆滾燙的心,并且他還在引導(dǎo)學(xué)生也去觸摸那顆滾燙的心,并最終與之碰撞、交融。對(duì)那些無(wú)知地、貪婪地破壞環(huán)境的人們,他和學(xué)生一起去譴責(zé),去聲討!在這里,我們看到的仍然是“人”,學(xué)生、作者乃至那些破壞地球的愚蠢的人們。即使是那只被人類殘忍宰割的可憐的青蛙,王老師也把它賦予了人的情感,讓每一個(gè)有良知的人都會(huì)感到震驚,感到羞愧!
類似的環(huán)節(jié)在王老師的課堂上還有很多。聆聽(tīng)這樣的課堂教學(xué),我們不能不深深地感受到,語(yǔ)文中的人性從來(lái)沒(méi)有這樣被理直氣壯地張揚(yáng),人性的語(yǔ)文從來(lái)沒(méi)有這樣被演繹得震撼人心。我們的課堂呼喚人性,我們的語(yǔ)文更需要人性!
想起了艾青的詩(shī)句:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。”是的,我一直在追尋語(yǔ)文教學(xué)中“欸乃一聲山水綠”的境界。語(yǔ)文、語(yǔ)文課堂、語(yǔ)文教育,是我心中永遠(yuǎn)的山水。
1、這是一片閃耀著人性光輝的山水。
《只有一個(gè)地球》本是一篇純粹的科學(xué)小品文,地球本是一個(gè)純粹的星球,盡管它美麗壯觀。但是,在我的課上,《只有一個(gè)地球》已經(jīng)不再是一個(gè)純理性的文本,我力圖和學(xué)生一起,借著文本的指引和召喚,去觸摸作者的那顆滾燙而焦灼的心;地球已經(jīng)不再是地球,地球是母親,是人類的母親,是可愛(ài)、可親、無(wú)私、慷慨的母親。于是,與文本的對(duì)話成了與作者的對(duì)話、與母親的對(duì)話。于是,我和學(xué)生一起慚愧著作者的慚愧、擔(dān)憂著作者的擔(dān)憂、憤慨著作者的憤慨、吶喊著作者的吶喊;于是,在學(xué)生的眼里,地球是一位穿著白藍(lán)兩色的紗裙、身材苗條、步履輕盈的母親。隨著對(duì)話的深入,母親變了,變得面容憔悴了,變得愁眉不展了,變得傷痕累累了。隨著溝通的拓展,后悔的心情產(chǎn)生了,心痛的感覺(jué)找到了,幡然醒悟的滋味嘗到了。這不是人性又是什么?
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2、這是一片洋溢著感性氣息的山水。
在我的語(yǔ)文課上,沒(méi)有瑣碎的要點(diǎn)分析,沒(méi)有干癟的內(nèi)容概括,沒(méi)有無(wú)情的邏輯演繹。課堂上聽(tīng)到的是洋溢著感性氣息的話語(yǔ):“輕聲讀書(shū),用心體會(huì),看看哪兒打動(dòng)了自己,碰響了心底的那根弦兒?”“大家邊聽(tīng)邊看,用自己的心去看,要看得真切、看得仔細(xì)!薄笆軅哪赣H,蒼老的母親,青春不再的母親!此刻,我們重溫她昔日的美麗,心情還會(huì)像當(dāng)初那樣輕松嗎?”“其實(shí),我們什么都不用說(shuō)了。面對(duì)地球母親哀傷的眼神,我們,作為她的孩子,又該如何應(yīng)答呢?這是每個(gè)地球的孩子都必須直面的問(wèn)題啊!”我的課上,以形象為徑、用感情作舟,在語(yǔ)言和意蘊(yùn)之間架設(shè)起對(duì)話的通道。老師的話語(yǔ)激起的是學(xué)生無(wú)限的想像、無(wú)盡的心痛、豁然開(kāi)朗的頓悟、情思勃發(fā)的智慧,課堂上始終洋溢著濃濃的感性氣息。
3、這是一片彰顯著個(gè)性色彩的山水。
都說(shuō)語(yǔ)文是人的自由精神的載體,是人的精神家園。在我的課上,這種自由個(gè)性的抒寫力圖讓其濃烈起來(lái)、真切起來(lái)。語(yǔ)文教育要重視精神的熏陶感染。但熏陶感染不是強(qiáng)行灌輸,而是要喚醒、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生去自信的學(xué)、自主的學(xué)、自覺(jué)的學(xué)。情要自己在讀中感,理要自己在讀中悟,法要自己在讀中明。作者的語(yǔ)言以及語(yǔ)言要傳遞的內(nèi)涵,自會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活積累和情感體驗(yàn)。在學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)讀書(shū),視通萬(wàn)里,思接千載,對(duì)作者的認(rèn)識(shí)、思想、情感、追求、人格、志趣、品位等,或認(rèn)同,或發(fā)問(wèn),或共鳴,或陶醉,這都是生命與生命之間的平等交流。那是學(xué)生用心在說(shuō),用情在說(shuō),用自己對(duì)地球母親全部的愛(ài)在說(shuō)。沒(méi)有做作,沒(méi)有矯情,天真爛漫、自然天成。
人性、感性、個(gè)性,撐起一片青翠、氤氳、空靈、浪漫的語(yǔ)文新山水。她是我的精神家園,更是學(xué)生的精神家園。
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