對中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育中的“盲點”

一在對中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育過程中，我們往往只重視對學(xué)生的語言文明教育，健康的文學(xué)作品和影、視內(nèi)容汲取性教育，公益性和公德性行為教育，愛國主義理想教育，以及一般的規(guī)范性行為教育，其他方面似乎也道不出什么來。中學(xué)生與小學(xué)生相比，特別是中學(xué)高年級學(xué)生，其知識范圍和對事物的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比小學(xué)生寬闊、深刻。我們對中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育必須注意一定的全面性、完整性和視野的開闊性。聯(lián)系對中學(xué)生精神文明建設(shè)教育過程中的具體實際，往往存在著一系列的“盲點”：

１?缺乏對協(xié)作精神養(yǎng)成的教育。在對學(xué)生精神文明建設(shè)的教育過程中，我們往往只注重簡單的友愛教育，而缺乏一定層次的協(xié)作精神的養(yǎng)成教育。協(xié)作精神除了“友愛”之外，這其中還包括與校園文化、科技和風(fēng)紀(jì)建設(shè)的協(xié)作；對生活空間中的法制、法規(guī)和道德規(guī)范建設(shè)的協(xié)作；對社會主義建設(shè)的需要、傳播精神文明建設(shè)內(nèi)容、促進(jìn)深入開展“希望工程”和“手拉手”等活動的協(xié)作。所以，我們要突出對他們的協(xié)作精神的養(yǎng)成教育，要把協(xié)作精神的養(yǎng)成教育提高到一定的高度，決不可以滿足于表象的、僅僅的參與性行為，更不可以受應(yīng)試教育的慣性影響而去滋長和鼓勵過度追求高等文憑的個人奮斗意識。

２?缺乏對批判能力培養(yǎng)的教育。我們在對學(xué)生施行精神文明建設(shè)的教育方式上往往呈封閉狀態(tài)，從而使學(xué)生產(chǎn)生了一系列的逆反性和獵奇性心理，一些精神文明之外的東西也難免濺到稚嫩的心靈之中。有關(guān)教者們對于一些是非問題往往只滿足于簡單的說教，缺乏對學(xué)生自身免疫能力的提高，缺乏對他們的批判能力的培養(yǎng)，對于一些污染人們精神的東西不能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層的分析、辨別。如對有關(guān)的攝影、雕塑、文學(xué)、歌曲、信仰等褒貶不一，判斷不清，有時則使學(xué)生毫無意識地受到了一定程度的污染。

３?缺乏對創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的教育。一些獨生子女中學(xué)生一般都是在父母的呵護(hù)和控制之下逐漸成長起來的，進(jìn)入學(xué)校后一部分學(xué)生受著應(yīng)試教育的慣性影響，他們基本上又是在教師的束縛性調(diào)教下進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以學(xué)生除了集中于對有關(guān)課程的思維之外，而對所學(xué)知識的再造性思維能力則處于一種停滯狀態(tài)。針對有關(guān)的制作、發(fā)明、創(chuàng)造、設(shè)計、不同學(xué)科知識之間靈活的滲透性應(yīng)用等顯得力不從心，有時迫于課程的壓力和時間的原因，往往興趣不濃、介入很少。

４?缺乏對社會進(jìn)行正確全面透視的引導(dǎo)。中學(xué)生們對社會現(xiàn)象雖然具有一定的觀察透視能力，但是由于經(jīng)歷、閱歷、知識和接觸角度等的限制，他們對社會的透視往往又比較膚淺，常常出現(xiàn)一些錯位現(xiàn)象。如商品質(zhì)量問題、人際關(guān)系問題、就業(yè)形式問題、有關(guān)行風(fēng)問題等，他們有時則被一些枝枝葉葉遮住了自己的視野，看不到精神文明的主流，辨別不出精神文明的主旋律。教者針對學(xué)生如此認(rèn)識總感到棘手、棘口，對其透視社會的方法不能夠雄辯地解釋和指導(dǎo)，而是畏畏縮縮，甚至持默認(rèn)態(tài)度，從而使學(xué)生透視社會的有關(guān)現(xiàn)象越發(fā)感到模糊或迷茫，心中似乎總有千千結(jié)。


５?缺乏平凡的就業(yè)思想形成的教育。一個人的追求必須高尚，從事的職業(yè)必須服從于社會的需要，要善于、樂意做平凡的事，要在平凡的崗位上展示出自己的才智，對于跨世紀(jì)的人才來說更需要如此�？墒�，我們的一些中學(xué)生們對此卻表現(xiàn)得比較淡保奮斗，只為自己所需要的一紙文憑而奮斗；追求，只為自己想從事安逸、舒適的職業(yè)所追求，有時甚至連父母的就業(yè)狀況，家庭事件等都不愿意主動熱情地去關(guān)心、了解。在精神文明建設(shè)的教育中，相當(dāng)一部分教者對此注意得也比較少，只看到學(xué)生在認(rèn)真地讀書，只看到學(xué)生優(yōu)異的文化成績，同時只看到學(xué)生表象的守紀(jì)現(xiàn)象，其他并不在意，也并沒有真的去透視一下。所以，往往導(dǎo)致一些學(xué)生的成才思路比較狹窄，不良的成才動機(jī)也往往使一些學(xué)生產(chǎn)生了一定的埋怨和“急躁”情緒。

６?缺乏對為人民服務(wù)思想的深化教育。盡管“青年志愿者”和“手拉手”等活動在一定的范圍內(nèi)搞得轟轟烈烈，比較扎實，但是在相當(dāng)一部分中學(xué)生當(dāng)中對此并不在意，他們把為人民服務(wù)的思想往往理解成為是一種比較幼稚的思想，陳舊過時的思想，與市場經(jīng)濟(jì)不夠吻合的思想。有些中學(xué)生雖然為別人做了一點好事，但心理上卻比較勉強(qiáng)，缺乏一種深層次的激情和意愿，表揚欲時常占了上風(fēng)，有時甚至把為別人服務(wù)、做點好事視為一種任務(wù)，是一種一次性的活動，缺乏持久性和主動性。與此同時，我們的教者對中學(xué)生們?yōu)槿嗣穹��?wù)的思想也缺乏嚴(yán)格的督導(dǎo)，有時呈敷衍狀態(tài)。

其一，他們認(rèn)為中學(xué)生的時間相對緊張，課后作業(yè)量如滾滾流水，滔滔不絕，學(xué)生為人民服務(wù)的思想不容易得到足夠展示的機(jī)會。

其二，教者對學(xué)生進(jìn)行為人民服務(wù)的思想教育時，備課不夠充分，內(nèi)容比較平淡，通常采用比較膚淺的、泛泛說教的方法來應(yīng)付“門面”，教育缺乏感染性。

其三，教者在“激發(fā)”學(xué)生為人民服務(wù)的思想意識時，常常是搞攤派、下任務(wù)，使一些學(xué)生的為人民服務(wù)思想往往在過度外因的作用下則轉(zhuǎn)化為一種被動性的反射。許多教者們在對學(xué)生進(jìn)行為人民服務(wù)的思想教育時，不能夠從宏觀上去激活學(xué)生的服務(wù)意識，也沒有從微觀上去牽引和起動學(xué)生為人民服務(wù)的主動性和原動力，也就是說缺乏了一定層次上的深化教育。

７?缺乏對傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化的繼承和汲取性教育。在對學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育過程中，一部分教者往往缺乏對傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化的繼承和汲取，有時甚至把“禮儀之邦”中精髓性的東西也當(dāng)成“辮子”被剪掉了，也有的教者對世界優(yōu)秀文化了解甚少，認(rèn)識片面，使傳統(tǒng)的文化思想和世界優(yōu)秀文化不能夠與現(xiàn)階段精神文明的建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來，所以在對學(xué)生施行一系列精神文明建設(shè)的教育過程中，也無從對學(xué)生進(jìn)行較高層次的引導(dǎo)和教育。

８?缺乏對精神文明建設(shè)氛圍營造的主動性意識教育。家庭是社會的細(xì)胞，人們都是這么說。一些教者往往只注重對學(xué)生自身精神文明建設(shè)的教育，而忽視或忘卻了學(xué)生滲透于社會細(xì)胞中的積極作用；忽視和忘卻了利用精神文明建設(shè)的對象來營造精神文明建設(shè)氛圍的促進(jìn)作用。我們不但需要學(xué)生去風(fēng)化家庭中不夠規(guī)范的問題，同時也需要學(xué)生在促進(jìn)家庭文明的過程中去教育自己、提高認(rèn)識。如家長們的行為道德、擇業(yè)思想、行風(fēng)意識、致富途徑、睦鄰關(guān)系等等，都需要學(xué)生們?nèi)�參與凈化，以至促進(jìn)一定生活空間的生態(tài)平衡。

９?缺乏對學(xué)生中不夠誠實的行為的教育。一些學(xué)生往往受到有關(guān)的所謂行風(fēng)的影響、公關(guān)意識的影響，辦事說話不夠守信，誠實不足，“圓滑”失度，“老練”而“事故”，純樸中似乎夾雜著一些濁氣。如在學(xué)生中所出現(xiàn)的考風(fēng)問題，日常行為規(guī)范問題，社會實踐中的參與性意識問題，面對一些違紀(jì)現(xiàn)象的態(tài)度問題，待友接物的導(dǎo)向性問題等，常常給人以一種浮躁感、正直欠缺感、胸懷袒露的“羞澀”感。我們的教者有時則看不到中學(xué)生們這些現(xiàn)象，只滿足于一般的說教，忽視了對學(xué)生行為的動態(tài)性監(jiān)測和掃瞄，忽視了對一些學(xué)生所存有的“圓滑”的畸形性應(yīng)變能力的矯正，缺乏對這些不夠誠實守信行為根源的揭露和批判，同時也缺乏了點對一系列正面典型的樹立和對照。

二
在對中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育過程中的“盲點”如此種種，所以，在實施有關(guān)教育的過程中，我們一定要加以克服和避免，要努力提高對學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育的全面性和通透性，要明確目標(biāo)，重心穩(wěn)定，不斷靈活轉(zhuǎn)換教育角度，力求消除其教育“盲點”。

１?指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》�！稕Q議》為我們提出了具體的目標(biāo)和要求，明確了指導(dǎo)思想，所以我們每個教者特別是班主任、團(tuán)委會一定要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握《決議》中的有關(guān)要求。

（１）從思想上認(rèn)真幫助學(xué)生完善和了解精神文明建設(shè)的內(nèi)容，做到仔細(xì)體會，深化理解。

（２）可以利用主題班會、團(tuán)的活動等專門的時間來認(rèn)真學(xué)習(xí)，還可以結(jié)合有關(guān)的課程教學(xué)有機(jī)地滲透《決議》的相關(guān)內(nèi)容。如語文課、音樂課、美術(shù)課、思想政治課、勞動技術(shù)課、擇業(yè)教育課等有關(guān)的課程都可以進(jìn)行有序的學(xué)習(xí)，以至達(dá)到擴(kuò)大視野、加深印象的目的。

（３）要提醒學(xué)生，學(xué)習(xí)《決議》、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的教育并非是某一階段性的任務(wù)，這應(yīng)當(dāng)是每個人的自覺性行為和完善人格形象、凈化生活環(huán)境、服務(wù)于人民的終身要求。

２?認(rèn)真強(qiáng)化精神文明建設(shè)教育內(nèi)容的全面性和完善性。加強(qiáng)精神文明建設(shè)的教育內(nèi)容，《決議》中講得非常明確，而且比較具體，我們在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《決議》時不可以片面強(qiáng)調(diào)一個方面，而忽視更多、更廣、更加豐富的有關(guān)內(nèi)容。對于我們常常忽視或偏頗的有關(guān)內(nèi)容一定要注意認(rèn)真強(qiáng)化。

（１）在引導(dǎo)學(xué)生朝著一定的目標(biāo)攀登的同時要引導(dǎo)他們擺正好國家和個人利益的關(guān)系，要把自己的追求放在國家利益和人民利益中加以考慮；要把社會主義協(xié)作精神的養(yǎng)成教育視為精神文明建設(shè)教育的一項重要內(nèi)容，慎防“追求為個人、發(fā)財為自己”的陳舊而庸俗的思想浸染廣大的學(xué)生。

（２）努力加強(qiáng)學(xué)生批判能力的培養(yǎng)。社會的機(jī)體總體來說是健康的、茁壯的，但是我們還應(yīng)該看到一些濁氣和殘渣在侵蝕著年青的一代，對此，我們在加強(qiáng)中學(xué)生們精神文明建設(shè)的教育過程中要不斷提高學(xué)生的免疫能力，不斷批判有損于精神文明建設(shè)的歪風(fēng)和邪氣，要教育他們學(xué)會分析，學(xué)會總結(jié)，分辨是非，要使他們的思想不斷浸漬在文明的氛圍之中。

（３）要幫助學(xué)生擺脫應(yīng)試教育的慣性影響。在正常的教育教學(xué)活動中，要給學(xué)生以科學(xué)的導(dǎo)向，要使學(xué)生們的思想與教學(xué)改革相適應(yīng)，與時代的節(jié)拍相適應(yīng)，要認(rèn)真強(qiáng)化素質(zhì)教育，注重對學(xué)生全方位的能力培養(yǎng)。

（４）正確全面透視社會。在幫助學(xué)生學(xué)會透視社會時，要指點他們學(xué)會真正全面透視社會的能力。不要以一斑而視為全貌，對環(huán)境產(chǎn)生一定的反感情緒；更不要以其一斑而去效仿或隨“大流”。我們要不斷幫助學(xué)生調(diào)節(jié)好焦距，調(diào)整好視野，要把傳授知識同陶冶情操和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，要以自己的端正品行去影響環(huán)境、透視社會，我們不但要指導(dǎo)學(xué)生看到美麗的城市和農(nóng)村，同時也要指導(dǎo)他們學(xué)會正確處理垃圾的能力。

（５）幫助學(xué)生確立正確的擇業(yè)思想。擇業(yè)問題是青年們敏感的問題，在實施素質(zhì)教育的今天，我們必須根據(jù)學(xué)生的具體實際，因材施教，慎防盲目、過度追求高等文憑的現(xiàn)象出現(xiàn)，三百六十行，每一行都能發(fā)揮人們的才智，平凡的職業(yè)都有用武之地。教者要不斷地向?qū)W生展示多角度、全方位的成才渠道，不斷地向?qū)W生展示名人、偉人形象和效應(yīng)，積極確立為人民服務(wù)的思想，要使每個學(xué)生的理想和追求真正與國家和人民的利益結(jié)合起來。

（６）指導(dǎo)學(xué)生不斷汲取傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化。中華民族的文明思想源遠(yuǎn)流長，作為優(yōu)秀民族的子孫后代，我們必須不斷汲取傳統(tǒng)的文明思想，才能使我們的生活更加充實。在加強(qiáng)精神文明建設(shè)的教育過程中，我們還必須仔細(xì)品味汲取世界優(yōu)秀文化，要為中學(xué)生們走向未來、走向世界打下堅實的基儲作好充分的準(zhǔn)備。對中學(xué)生們進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育必須放眼于未來、放眼于世界，我們的目的才能達(dá)到。

３?每個教者應(yīng)當(dāng)是一個完善的文明人格形象。在加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的同時，我們每個教者應(yīng)當(dāng)是一個完善的文明人格形象，只有這樣才能有益于學(xué)生的精神文明建設(shè)，才能加速學(xué)生精神文明建設(shè)的進(jìn)程。

（１）教者必須首先認(rèn)真學(xué)習(xí)《決議》內(nèi)容，嚴(yán)格執(zhí)行《決議》精神，深化理解，仔細(xì)對照，在教育、指導(dǎo)學(xué)生的同時也要學(xué)會不斷地教育自己，督促自己。

（２）教者必須具有真正為人民服務(wù)的思想，以培養(yǎng)合格人才為第一己任，從教樂教，緊握教育的方向盤，堅決排除應(yīng)試教育對素質(zhì)教育的干擾和慣性影響，切實加強(qiáng)學(xué)生對多種能力及素質(zhì)的培養(yǎng)，永遠(yuǎn)不辱教育之使命。

（３）言行一致，時刻注意自己的行為對

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學(xué)生的潛移作用。

（４）每個教者必須站在抵制腐朽思想和行為的最前沿，為凈化環(huán)境、改良?xì)夂蛴掠诜瞰I(xiàn)出自己的一切。

加強(qiáng)學(xué)生精神文明建設(shè)的教育任重道遠(yuǎn)，并非是一朝一夕、一蹴而就的工作，我們必須持之以恒，及時總結(jié)調(diào)控，經(jīng)常開展教育研討活動，以至真正消除教育之“盲點”，只有這樣，我們對中學(xué)生們的精神文明建設(shè)的教育才能不斷邁向新的高度，才能使我們的民族永遠(yuǎn)立于不敗之地，解放全人類才有希望。

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