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淺談思想品德課的教學(xué)改革

時間:2022-08-17 15:19:55 綜合教育論文 我要投稿
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淺談思想品德課的教學(xué)改革

    如何在改革開放不斷深入和市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的新形勢下,對學(xué)生進行思想道德教育,這是一個新的重要 課題。我們學(xué)校堅持抓思想品德課的教學(xué)改革,取得了可喜的成績。下面結(jié)合小學(xué)思想品德課的特點談?wù)劷虒W(xué) 實踐中的幾點體會。
    一、要精心設(shè)計課堂提問。思想品德課的課堂提問是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維能力、完成教學(xué)任 務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在問題情境中樂于思考、樂于求得問題的答案,必須做 到以下幾點:
    1、設(shè)計課堂提問要注意層次性。根據(jù)由近及遠、由淺入深、 從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)的認識規(guī)律, 提問要注意圍繞一個中心,層層深入地提出一系列問題,使學(xué)生的認識逐步深入。如教學(xué)《要管得住自己》一 課,我講完故事后設(shè)計了這樣幾個問題:(1 )故事的主人公他改掉了什么習(xí)慣?(2)他是怎樣改掉吃甜食的 習(xí)慣的? 如果他不改掉這個習(xí)慣,結(jié)果會怎樣?(3)從達爾文改掉吃甜食的習(xí)慣這件事, 你懂得了什么?這 些問題的設(shè)計既緊扣課文,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和體會達爾文頑強的意志力,又循序漸進地指導(dǎo)了學(xué)生思維的路徑, 收到了良好的教學(xué)效果。
    2、設(shè)計課堂提問要富有啟發(fā)性。思想品德課的課堂提問, 一定要提在點子上,問在關(guān)鍵處,富有啟發(fā)性 ,以利于引導(dǎo)學(xué)生動腦思考。我教《一條珍貴的毛毯》一課時,設(shè)計了這幾個問題:(1)朱德、 周恩來是中 國革命歷史中的什么人?(2)這件毛毯經(jīng)歷了多長時間?(3)這條又舊又破的毛毯為什么要陳列在中國人民 革命軍事博物館里?經(jīng)過對這幾個問題的討論、分析、概括,課文中老一輩無產(chǎn)階級革命家為中國人民解放事 業(yè)赴湯蹈火的事跡和他們之間深厚的革命情誼就突出來了,其光輝形象也自然顯露出來了。
    3、設(shè)計課堂提問要加強針對性。 針對性是思想品德課的生命所在。為了調(diào)動學(xué)生的積極性,使教育觀點 能滲入他們的內(nèi)心世界,產(chǎn)生正向的心理效應(yīng),課堂提問必須加強針對性。如教學(xué)《做媽媽的小幫手》一課, 我設(shè)計了這樣兩個問題:(1 )你們在家里是怎樣做媽媽的小幫手的?(2)有的同學(xué)在家里是獨生子女,爸媽 不讓干家務(wù)活, 該怎么辦呢?由于設(shè)計的問題具有較強的針對性,符合學(xué)生的年齡、生活實際,學(xué)生有話可說 、有話想說,因此人人爭相發(fā)言,課堂氣氛十分活躍。在這種愉快而熱烈的討論中,不僅強化了學(xué)生對自己是 家庭中的一員,有責(zé)任做家務(wù)活的認識,而且增強了學(xué)生參與力所能及的家務(wù)活,做媽媽的小幫手的主動性, 從小學(xué)會生活自理。
    二、在思想品德課教學(xué)中要善于運用直觀教學(xué)法。直觀教學(xué)法在思想品德課教學(xué)中應(yīng)用面很寬, 縱觀,適用于各個年級;橫看,作用于教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)。
    1、在講明道理時使用直觀教學(xué)法。思想品德課要著重明理, 但給小學(xué)生明理確實不容易,所以在這一環(huán) 節(jié)上運用直觀教法,目的在于用具體的事實、形象的比喻,分析蘊寓其中的道理,然后再抽象、概括,深入淺 出地講明觀點。如在教《勞動不分貴賤》的觀點時,我以收音機為例,首先說明各部分零件構(gòu)成一個整體,再 打開收音機放出美妙的樂曲,然后老師依次輪換拿掉電池、電阻等,收音機立刻沒有聲音了,從而證明這一整 體缺一不可,以此比喻社會上的各行各業(yè)就像這收音機上的零件,只有互助配套才能發(fā)揮作用。然后結(jié)合實際 ,讓學(xué)生從切身體會中談各行各業(yè)的勞動在社會主義建設(shè)和人們生活中所起的作用,使學(xué)生懂得勞動沒有高低 貴賤之分的道理。
    2、在指導(dǎo)行為中使用直觀教學(xué)法。對小學(xué)生進行行為指導(dǎo), 越明確越具體越好。因而在這一環(huán)節(jié)上使用 直觀教學(xué)法,目的在于使行為要求具體化,并展示最佳行為方式。比如一位老師教《東西要放在一定的地方》 一課時,考慮到小學(xué)生自我管理能力有限,又缺乏鍛煉,從“明白”到“會做”還有一定距離,于是在行為指 導(dǎo)時,精心設(shè)計了辨析題,并以抽拉片、覆蓋片的形式展現(xiàn)。先出現(xiàn)書包、鞋襪亂放,洗腳盆、板凳用完不放 回原處等雜亂畫面,然后請學(xué)生思考這樣做有什么不好,正確行為應(yīng)該怎樣,并讓學(xué)生動手操縱抽拉片,將錯 位的物品一件件“放”回到“一定的地方”,最后出現(xiàn)室內(nèi)整潔、物品擺放合理的場面,使學(xué)生體會到東西放 在一定的地方才能使用方便,才不致影響環(huán)境整潔,同時還能培養(yǎng)做事有條理的好習(xí)慣。這種設(shè)計符合學(xué)生好 動、好奇的特點,既直觀又有趣。學(xué)生在積極參與中受到了行為訓(xùn)練,收到了良好的導(dǎo)行效果。
    總之直觀教學(xué)法在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都可使用,關(guān)鍵在于目的性要強,要根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的 實際情況選擇、設(shè)計,不能盲目使用,不要流于形式。
    三、在抓好課內(nèi)教學(xué)的同時,要注意聯(lián)系實際。《思想品德課教學(xué)大綱》明確指出:“教學(xué)要聯(lián) 系學(xué)生的思想品德實際和社會實際,符合不同年級學(xué)生的年齡特征!边@就是說,教學(xué)必須聯(lián)系實際,講求實 效。為此,必須立足于“兩個結(jié)合”。
    1、結(jié)合改革開放的實際,使思想品德教育有新意。
    十幾年的改革開放使我國進入了一個蓬勃發(fā)展的新時代,神州大地發(fā)生了日新月異的變化,取得了舉世矚 目的成就。可是當(dāng)今不少小學(xué)生“身在福中不知!保钤诟母镩_放年代卻不懂得改革開放的優(yōu)越性。因此 ,思想品德課必須聯(lián)系改革開放的社會實際,向?qū)W生進行改革開放的教育,使其具有時代特色。如在教《騰飛 吧,祖國》一課時,老師事前組織學(xué)生進行調(diào)查,問爸爸媽媽自己家里改革開放后發(fā)生了哪些變化,添置了哪 些家用電器,并組織小記者采訪和進行社會調(diào)查,訪問鎮(zhèn)工商所所長,請他講述改革開放以來的變化:市場的 變遷從里到外,由小變大;個體戶的發(fā)展從無到有,由少到多,現(xiàn)已發(fā)展到了400多戶。此外,還訪問了農(nóng)場場 長、飲料廠廠長、養(yǎng)殖專業(yè)戶等。我們還設(shè)計表格,讓學(xué)生調(diào)查統(tǒng)計。通過調(diào)查對比,學(xué)生深受教育。在改革 開放的大潮中涌現(xiàn)出來的許多典型的人和事都富有教育意義。為了幫助學(xué)生了解改革開放的成就,進一步增強 改革開放的信心,我們結(jié)合有關(guān)內(nèi)容,先后自編了《群眾致富的帶頭人》《科技興農(nóng)的領(lǐng)頭雁》《依靠科技, 創(chuàng)業(yè)致富》《新興鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場》等10余篇鄉(xiāng)土教材讓學(xué)生學(xué)習(xí)。
    2、結(jié)合農(nóng)村實際,使思想品德教育有特色。
    我們國家農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù),因此,農(nóng)村小學(xué)思想品德課必須面向農(nóng)村,面向農(nóng)業(yè),面向農(nóng)民,緊密結(jié) 合農(nóng)村實際,突出農(nóng)村特色。
    首先,要結(jié)合思想品德課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育。如在教《勞動不分貴賤》一課時,我首先用形象具 體的類比法(用人體的各個器官進行類比)講清勞動只有分工不同,沒有貴賤之分,從而教育學(xué)生要尊重各行 各業(yè)的勞動者,熱愛勞動,熱愛農(nóng)村。
    其次,要結(jié)合思想品德課加強農(nóng)業(yè)科技教育,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大 。種田要講科學(xué),養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚也要靠科學(xué)。因此,教學(xué)中必須重視進行農(nóng)業(yè)科技教育。我教《相信科學(xué) 不迷信》一課時,除了運用課文中的事例外,還讓學(xué)生課前搜集因信迷信而受害的事和講科學(xué)受益的事,并增 補自編教材《種田地也要講科學(xué)》,使學(xué)生在正反對比中提高認識。如有的同學(xué)了解到文高村一個農(nóng)民看不懂 藥瓶上的說明而配藥過重,使水稻枯死了一大片,結(jié)合類似這樣的一些事例,引導(dǎo)學(xué)生認識科學(xué)技術(shù)對于農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)發(fā)展的重要性,增強他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長大攀登科學(xué)高峰的自覺性。
    思想品德課不僅要曉之以理,而且要導(dǎo)之以行。結(jié)合農(nóng)村實際,我們還組織學(xué)生開展了一些農(nóng)科活動,如 與鎮(zhèn)農(nóng)場聯(lián)辦“紅領(lǐng)巾農(nóng)作物醫(yī)院”,讓學(xué)生認識各種農(nóng)藥以及農(nóng)作物病蟲害癥狀,學(xué)習(xí)植物保護知識等,還 組織他們與養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)魚專業(yè)戶掛鉤,辦“紅領(lǐng)巾養(yǎng)殖學(xué)習(xí)站”,從中學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)殖技術(shù)。
    通過思想品德課的課內(nèi)、課外緊密結(jié)合,學(xué)校的教學(xué)工作形成了一股合力,促進了學(xué)校各項工作的規(guī)范化 ,使學(xué)生的思想、行為受到了良好的教育,使學(xué)校充滿了朝氣,增強了活力。

淺談思想品德課的教學(xué)改革


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