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關(guān)于德育工作的幾點(diǎn)理性思考（下）
三.時(shí)代對(duì)德育工作的要求
1.教師功能的轉(zhuǎn)變和提高
江澤民同志在接見兩院院士時(shí)指出：“當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科技進(jìn)步日新月異，高科技成 果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化越來越快，初見端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示人類的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生新的巨大變化。”我們 要深刻領(lǐng)會(huì)江澤民同志重要講話的精神實(shí)質(zhì)，清醒認(rèn)識(shí)新形勢(shì)對(duì)教育提出的新要求、新挑戰(zhàn)。雖然我國(guó)仍處在 社會(huì)主義初級(jí)階段，但教育作為面向未來的事業(yè)，我們必須未雨綢繆、早作應(yīng)付。
形勢(shì)對(duì)教育提出的要求首先把擔(dān)子壓在教師身上。能夠抓住機(jī)遇，使中國(guó)在新的世紀(jì)里迎頭趕上，就需要 教師培養(yǎng)出思想覺悟高，知識(shí)豐厚，而且能夠不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的人才。實(shí)際上教師的功能和對(duì)教師的要求 也在變化。我們以古代、近代和現(xiàn)代對(duì)教師要求的變化來說明這個(gè)問題。
古代：教師的功能主要是“傳道、授業(yè)、解惑”。要求教師第一人品好，第二學(xué)識(shí)高。
近代：教師的功能除了繼承古代的傳統(tǒng)之外，主要增加了管理學(xué)生、組織學(xué)生的能力。對(duì)教師的要求，除 去“學(xué)高為師、身正為范”之外，主要增加了能夠培養(yǎng)學(xué)生的能力，強(qiáng)調(diào)能力。
現(xiàn)代：教師功能發(fā)展的主要方面是能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)展能力。學(xué)生一生將受到立體教育。學(xué)校 的教育主要是打下發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)教師的要求，核心就是以學(xué)生發(fā)展為本，能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。具體有五點(diǎn) ：第一，教師要熱愛職業(yè)、敬業(yè)。不僅僅把教師職業(yè)看做謀生的手段，而且是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。第二，為 學(xué)生樹立做人的楷模。第三，有自己的教育哲學(xué)、教學(xué)藝術(shù)。第四，要有改革意識(shí)、觀念。第五，要有發(fā)展的 意識(shí)、觀念。教師如果不朝這個(gè)方向去努力，是不能完成新時(shí)期德育任務(wù)的。
2.德育工作的主體是學(xué)生
回憶以往的德育方法和形式，多以灌輸、說教為主。即使搞一些主題教育活動(dòng)，也是教師設(shè)計(jì)，學(xué)生“上 套”。所以，在德育全過程中，學(xué)生始終處于被說服、被教育、被管教、被管制、被指揮、被批評(píng)、被訓(xùn)斥的 被動(dòng)地位。
德育的主體是誰，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生。學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地投入到教育過程中，應(yīng)當(dāng)參與德育活動(dòng)。如果學(xué)生參與德 育活動(dòng)，而且又是主體，那么學(xué)生的積極性以及由此產(chǎn)生的德育效果都是不可估量的。
當(dāng)認(rèn)真地反思過去一些德育活動(dòng)，學(xué)生經(jīng)常說：“沒意思”，“不感興趣”�！耙皇欠亲寘⒓硬豢�，我 才不去哪”。許多活動(dòng)，教師煞費(fèi)苦心，絞盡腦汁，效果并不好。而像新年聯(lián)歡，學(xué)生能夠自我表現(xiàn)，自我體 現(xiàn)才華，學(xué)生興趣盎然，很晚了，學(xué)�！稗Z”都“轟”不走。分析其原因，除去內(nèi)容原因之外，主要取決于學(xué) 生的參與度。
我們經(jīng)常說，管理也是教育手段。那么，如何使管理目標(biāo)內(nèi)化為一種學(xué)生的追求，即學(xué)生是主體，學(xué)生積 極參與，這是關(guān)鍵。
現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)奏和工作節(jié)奏都大大加快，知識(shí)更新的節(jié)奏也大大加快。今后，更要強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí) 。時(shí)代呼喚人的主體意識(shí)。這就要求我們教育學(xué)生有自我認(rèn)識(shí)，自我修養(yǎng)，自我約束，自我選擇，自我評(píng)價(jià)， 自我磨練，自我改造，自我鍛煉和自我發(fā)展的能力。要求學(xué)生將來在決定個(gè)人事務(wù)時(shí)，有高度的獨(dú)立自主能力 ，有鮮明的個(gè)人效能感。舉例來說，如自我認(rèn)識(shí)的能力，就是對(duì)自己的思維、判斷、品質(zhì)都有正確的定位，像 國(guó)外的反思性教學(xué)、能夠調(diào)控自己的行為。創(chuàng)造性思維要求人們從單一思維到多向思維，從平面思維到立體思 維，從靜態(tài)思維到動(dòng)態(tài)思維的轉(zhuǎn)變能夠自主運(yùn)用。這一切，要求我們的德育工作必須樹立以學(xué)生為主體的思想 ，離開了這一點(diǎn)，我們將不能培養(yǎng)21世紀(jì)的人才。我曾到浙江、江蘇、上海等地考察了多所中學(xué)。許多學(xué)校在 食堂工作，衛(wèi)生工作，學(xué)生宿舍工作，以及值周班工作等方面，學(xué)生自己管理自己，自己教育自己，自己評(píng)比 自己。教師只給予引導(dǎo)。學(xué)生積極性高，參與度達(dá)到百分之百，收效極佳。這就具有鮮明的德育活動(dòng)以學(xué)生為 主體，學(xué)生參與的特點(diǎn)，非常值得學(xué)習(xí)。
3.德育工作的配套措施要完善
時(shí)代要求我們?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)要有全球眼光，要培養(yǎng)有全球視野的有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的人才。這就要求我們的德 育工作必須從完整的現(xiàn)代教育塑造高素質(zhì)的人，要求我們各校必須有提法可以不一樣，但目標(biāo)是一樣的以立志 成才為主題的激勵(lì)型的德育模式。
在反思中，我們看到這樣一個(gè)現(xiàn)象，評(píng)“三好”因?yàn)槌霈F(xiàn)了一些怪現(xiàn)象而被削弱甚至中止。就是有些家長(zhǎng) 為了使孩子能當(dāng)上“三好”，以便保送重點(diǎn)中學(xué)，于是就給有關(guān)人送禮，評(píng)“三好”出現(xiàn)了假象。本來學(xué)生對(duì) 當(dāng)上“三好”有很大的吸引力和積極性，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)展能力的一種方法，確被“中止”了。難怪有的家長(zhǎng) 說，不評(píng)“三好”，小學(xué)生還有什么方向？
事實(shí)啟發(fā)我們一定要有完善的德育工作配套措施，這在許多學(xué)校都是有很好經(jīng)驗(yàn)的�？偟膩碚f，共性的方 面有以下幾點(diǎn)：第一，要有順暢有力的管理系統(tǒng)保證。第二，要有結(jié)構(gòu)合理、層次分明的德育目標(biāo)（因年齡而 不同）。第三，要有主題鮮明、內(nèi)容豐富的系列活動(dòng)。第四，要有催人向上的校園環(huán)境。第五，要有各具不同 功能的教育基地。第六，要有恰當(dāng)?shù)�、形式各異的、適合青少年特點(diǎn)的德育載體。第七，要有協(xié)調(diào)一致的教育 網(wǎng)絡(luò)。第八，要有全面育人的政策導(dǎo)向。
4.加快學(xué)校心理健康教育的步伐
教育部《行動(dòng)計(jì)劃》中明確指出：“把德育與心理健康教育有機(jī)結(jié)合起來�！苯逃康闹甘臼鞘种匾� ，這是搞好德育非常必要的一項(xiàng)工作。在當(dāng)前社會(huì)里，青少年的一些心理疾病、心理扭曲以及心理障礙是經(jīng)常 遇到的現(xiàn)象，這給德育工作帶來不少難題。隨著獨(dú)生子女許多問題的出現(xiàn)，隨著信息時(shí)代青少年接受“教育” 途徑的增多，很多問題不是一般德育工作所能完全解決的。對(duì)于這一點(diǎn)，特別是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和廣大教育工作要 有準(zhǔn)確的判斷和清醒的認(rèn)識(shí)。
我們現(xiàn)在的問題是具有一定水平的心理咨詢教師嚴(yán)重不足。據(jù)了解，一些學(xué)校搞了心理健康教研室，百分 之九十八的教師不是半路出家，知識(shí)不夠，要么就是富余人員來湊數(shù)組成的。更有甚者，本身就有心理疾病的 人搞心理健康工作，可憐得很。還有的學(xué)校，不少教師骨干兼職搞這項(xiàng)工作，本身工作忙得很，無暇進(jìn)修，完 全“熱心”的用說服教育的一套辦法充當(dāng)心理咨詢，令人啼笑皆非，用不了多久，便門庭冷落了。許多學(xué)校心 理健康教育的“熱鬧勁”過去了。
我們這項(xiàng)工作為什么如此缺乏教師，我想，第一是師范院校思想準(zhǔn)備不足。第二是這項(xiàng)工作的地位不很明 朗，并不如數(shù)理化那么重要。今后晉級(jí)、晉升職稱等利益十分不清楚，所以缺乏志愿者。第三，是我們的技術(shù) 設(shè)備極其缺乏，手段簡(jiǎn)單、落后，效果不明顯。這一切，都需要我們認(rèn)真的予以解決，否則，落后的局面不會(huì) 改變。我在浙江參觀學(xué)習(xí)，受到很大啟發(fā)。他們計(jì)劃，到2000年每六百個(gè)學(xué)生配備一名心理健康教師�，F(xiàn)在師 范院校的這方面學(xué)生，生源質(zhì)量好，學(xué)校給些“小灶”，畢業(yè)后重點(diǎn)校又搶著要，絕無“失業(yè)”之慮，前途一 片光明。能夠在幾乎是一片“處女地”上施展自己的本領(lǐng)，何樂而不為？不少學(xué)校已有的心理咨詢室是學(xué)生非 常樂于“光顧”的地方，心理教師成了學(xué)生最可親近的人，最知心的朋友，不但是心理上的醫(yī)生，而且實(shí)際上 是思想上的導(dǎo)師，成績(jī)斐然可賀。這些學(xué)校的德育工作，也顯得輕車熟道，得心應(yīng)手。
5.構(gòu)建德育工作的百花園
我們國(guó)家幅員遼闊、地域廣大，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不一樣。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族文化也有差 異。我們國(guó)家二億多中小學(xué)生的所在校情況也不一樣。就是一個(gè)省、一個(gè)市、一個(gè)區(qū)中各個(gè)學(xué)校的情況也不一 樣。但是，我們的德育目標(biāo)是一樣的，我們培養(yǎng)的學(xué)生所期望達(dá)到的目的是一樣的。過去，我們強(qiáng)調(diào)動(dòng)作一致 ，步調(diào)一致，千校一面，這是教訓(xùn)。我們的德育工作，應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自學(xué)校的具體情況，可以在作法上不一樣， 德育模式不一樣，也應(yīng)當(dāng)不一樣，也不可能都完全一樣。在普教的大花園中，應(yīng)當(dāng)萬紫千紅總是春，應(yīng)當(dāng)是百 花齊放，五彩繽紛，各有特色。我們提倡相互交流，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，相互補(bǔ)充，但不主張過去曾有過的 所謂學(xué)樣板的完全抄襲，因?yàn)槌u是沒有生命力的。我們?cè)试S差異存在，但我們不主張“大批判”，不主張不 斷翻新口號(hào)，使廣大德育工作者無所適從；我們更不同意忽“左”忽右地?fù)u擺。我們贊同降重心，不同意目標(biāo) 過高過大的假、大、空。我們主張德育重科研、重建設(shè)、重投資、重實(shí)效，反對(duì)表面重視，實(shí)際只抓智育，只 用升學(xué)率一把尺子衡量辦學(xué)優(yōu)劣的作法。我們倡導(dǎo)五育并舉，全面發(fā)展，科學(xué)地全面地理解素質(zhì)教育，大力推 進(jìn)素質(zhì)教育，決心結(jié)束應(yīng)試教育一統(tǒng)校園的陳腐局面。
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