高三《思想政治》之『最』

１．“社會主義現代化建設是我們當前最大的政治”。（教材Ｐ３）

這句話是鄧小平同志所作的正確論斷。政治是經濟的集中表現。

政治不是脫離經濟而孤立存在的，而是根源于經濟的。也就是說，任何階級或社會集團的政治活動，歸根到底都是為了實現和維護本階級、本集團的根本經濟利益。

舊中國是帝國主義、封建主義和官僚資本主義統治的國家。當時我國最大的政治，也即全國人民根本經濟利益的集中表現，就是中國共產黨領導廣大勞動人民反對三大敵人的斗爭，使全國人民擺脫受剝削、受壓迫、受奴役的地位。目前，我國處于社會主義初級階段，剝削階級作為階級已被消滅，階級斗爭還將在一定范圍內長期存在，而且在某種條件下還可能激化，這種斗爭是政治，但不是最大的政治。

現階段我們所面臨的主要矛盾，是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。為了解決這個主要矛盾，我們的根本任務是以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，大力發(fā)展社會生產力。這既反映了我國社會主義經濟基礎的客觀要求，也集中體現了我國人民的根本經濟利益。同時，這也是我國社會主義制度得以鞏固和國家長治久安的重要保證。正是在這個意義上說，“社會主義現代化建設是我們當前最大的政治”。

２．國家政權是最重要、最強有力的階級斗爭的工具。（教材Ｐ５）

政治的核心問題是國家政權問題。在階級社會中，一切政治斗爭都是圍繞著國家政權問題展開的。任何一個階級、階層或社會集團，要想改變或鞏固自己的地位，貫徹執(zhí)行其政治路線、方針和政策，以達到對整個社會進行階級統治的目的，都必須首先掌握國家政權。在舊中國，帝國主義在中國的神圣領土上橫行霸道、為非作歹，地主、資本家騎在人民頭上作威作福、敲榨勒索，就是因為他們掌握了國家政權，擁有數以百萬計的官吏、軍隊、警察、特務和憲兵，并在全國設置了許多監(jiān)獄和法庭。帝國主義、地主階級、官僚資產階級憑借他們掌握的這個龐大的國家機器來壓迫奴役廣大人民，鎮(zhèn)壓人民的反抗，以維護其反動統治。國家政權是他們的命根子。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民前仆后繼，進行了旨在推翻反動政權的艱苦卓絕的斗爭，這些斗爭沉重地打擊了帝國主義、地主階級和官僚資產階級的反動統治，但終究沒有奪取國家政權而改變人民受壓迫、受剝削的悲慘境況。

中國共產黨成立后，在中國共產黨的領導下，全國人民經過長期的浴血奮戰(zhàn)，建立了中華人民共和國。自此，中國人民掌握了國家政權，從而獲得了翻身解放，得到了真正的自由。正如列寧所說，國家“是關于全部政治的主要的和根本的問題”，只有抓住國家政權問題，才是“抓住了政治中最本質的東西”。

３．“民主共和制是資本主義所能采取的最好的政治外殼”。（教材Ｐ３２～３３）

“政治外殼”即國家管理形式。這句話是列寧對資本主義國家管理形式的生動比喻。

國體決定政體，政體反映國體，適當而健全的政體對維護和鞏固統治階級在國家中的地位有著重要的作用。

資本主義的民主共和制是指資本主義國家的代表機關和國家元首由選舉產生并有一定任期的國家政權組織形式，它是多數資本主義國家采用的管理形式。它之所以是資本主義所能采取的最好的政治外殼，是因為：①民主共和制適應了資本主義的發(fā)展要求。它用議會制代替君主制，用選舉制否定世襲制，用任期制廢止終身制，從制度上徹底根除了封建專制主義的禍害，廢除了封建特權和人身依附關系，無產階級和廣大勞動人民的處境比在封建專制下有所改善，從而推動了資本主義經濟和社會的發(fā)展。②民主共和制有利于維護資產階級的利益和統治。它標榜“主權在民”、“全民民主”，而在實際上，主權卻為資產階級所獨占；它以形式的平等掩蓋事實的不平等，形式上規(guī)定了許多公民的民主權利和自由，但民主權利的實現卻受到諸多的限制，特別是金錢的限制，使真正享有民主權利的僅僅是資產階級；它讓人民群眾“分享”一些民主權利，卻由資產階級單獨掌管國家權力。這樣，民主共和制以“全民性”掩蓋其階級性，在“全民性”的外衣下，實行資產階級專政，維護了資產階級的利益和統治。

４．資本主義民主是在歷史上剝削階級占統治地位的國家中發(fā)展得最完備的一種剝削階級的民主制度。（教材Ｐ３８）

資本主義民主是資產階級國家中的一個基本問題，是資產階級國家的基本制度。資本主義民主作為一種國家制度，直接體現著資產階級的政治統治，是資產階級管理國家的一種形式，是國體和政體的統一。

資本主義民主制度是資產階級聯合廣大勞動群眾在反封建專制統治的斗爭中建立起來的。隨著資本主義社會經濟的發(fā)展，資本主義民主制度逐步趨向成熟和完善，形成了一套較為完備的民主制度。它包括議會制、選舉制、分權制、政黨制等主要內容。尤其是議會制、選舉制和政黨制，構成了資本主義民主制度的三大支柱。資本主義民主制度具有歷史的進步性。它用議會制代替君主制，用分權制代替了集權制，用選舉制否定了世襲制，用任期制廢止了終身制，從制度上徹底根除了專制獨裁的禍害；它廢除了封建特權和人身依附關系，確立了人民的各種民主權利，為資本主義經濟的自由發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，也為市場的正常運行提供了必要的社會環(huán)境；在資本主義民主制度條件下，無產階級和其他勞動人民的地位遠在專制制度之上，在一定程度上有利于勞動人民維護和擴大自身政治權益的斗爭。

資本主義民主制度的歷史進步性與其固有的階級局限性從其建立開始就一直交織在一起，它的不可避免的狹隘性、虛偽性和欺騙性，決定它最終將被社會主義民主所取代。

５．民族平等是馬克思主義在民族問題上的最基本的觀點，是實現民族團結和制定一切民族政策的基矗（教材Ｐ１３３）

民族平等、民族團結和各民族共同繁榮是我國處理民族關系的三個基本原則。

民族平等是指各民族在政治、經濟、文化等方面享有平等的權利。馬克思主義認為，各民族之間只有大孝強弱、發(fā)展程度之分，絕無優(yōu)劣之別，各個民族都有自己的特點和優(yōu)點，各民族都是人類物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，都對人類社會歷史的發(fā)展做出了貢獻，因此，各民族應一律平等。

在我國，民族平等原則已經貫徹到各個領域：各民族在政治權利、社會地位上實行了平等，各少數民族都以平等的地位參加國家大事和各級地方事務的管理，其參與行使國家最高權力的權利還受到特殊保障；各民族在發(fā)展經濟文化上享有平等權利，絕大多數少數民族地區(qū)人民的溫飽問題已經得到解決，經濟建設及教育文化事業(yè)有了較大發(fā)展；各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的平等權利，都有保護或改革自己風俗習慣的自由。

民族平等和民族團結、各民族共同繁榮互為條件，相輔相成。民族平等是民族團結、各民族共同繁榮的前提條件，民族團結、各民族共同繁榮又為民族平等提供了可靠的保證和基本條件。

６．聯合國是當今世界各國政府間最大的國際組織。（教材Ｐ１８０）

聯合國是在第二次世界大戰(zhàn)后建立的世界性國際組織。１９４５年１０月２４日，聯合國宣告成立，總部設在紐約，在日內瓦設有歐洲辦事處。聯合國從５１個創(chuàng)始國發(fā)展到現在已擁有１７０多個會員國。主要機構有：聯合國大會、安全理事會、經濟及社會理事會、托管理事會、國際法院、秘書處。

聯合國的宗旨是：維護國際和平與安全；發(fā)展各國之間的友好關系；進行國際合作，以解決國際間經濟、社會、文化和人道主義性質的問題，并且促進對于人權和基本自由的尊重；作為協調各國活動的中心。為實現這些宗旨，聯合國憲章規(guī)定聯合國及其會員國應遵循的原則：各會員國主權平等；以和平方式解決國際爭端，不應危及和平、安全和正義；不能使用武力威脅或武力侵犯他國的領土完整與政治獨立；聯合國不得干涉在本質上屬于一個國家國內管轄的事務。

近年來，在廣大的第三世界和其他會員國的共同努力下，聯合國在維護世界和平、緩和國際緊張局勢和解決地區(qū)沖突方面，在協調國際經濟關系，促進各國社會和經濟的發(fā)展方面，都取得了一定成就，在當代國際社會中發(fā)揮著重大作用，成為代表性最廣、影響力最強、規(guī)模最大的世界性組織。

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