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關(guān)于課程改革下語文教學(xué)的幾點思考
摘要：課程改革給了我們“大語文觀”，給了我們現(xiàn)代意識，給了我們創(chuàng)新精神，語文教學(xué)在課改下講求工具性與人文性的統(tǒng)一，探求自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，滲透情感、態(tài)度、價值觀的教育。注重實踐性和綜合性。怎樣貫徹課改精神，實現(xiàn)語文教學(xué)的新突破呢？作為一名工作在一線的教師。在教學(xué)實踐中有了幾點思考。想與讀者進(jìn)行交流。
關(guān)鍵詞：課程改革；語文教學(xué)；教育理念；教學(xué)方法；實踐性；綜合性
語文是一門最具靈性，至純至美的科目，它講求工具性與人文性的統(tǒng)一。語文教學(xué)是一場具有獨特生機和鮮活張力的美妙旅程，它講求的是自由和個性。
然而在過去，我們給語文教學(xué)套上了枷鎖，封上了框架，使其不自由、不靈活。慶幸的是，在世紀(jì)教育改革的潮流中。中國的基礎(chǔ)教育改革應(yīng)時而生。就語文課改來說，它給了我們“大語文觀”，給了我們現(xiàn)代意識，給了我們創(chuàng)新精神。
縱觀課改，我們開始注重學(xué)生的人文素養(yǎng)，講求工具性與人文性的統(tǒng)一；明確學(xué)生的主體地位，采取自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式；注重滲透情感、態(tài)度、價值觀的教育；樹立“大語文觀”，重視語文與生活的聯(lián)系；關(guān)注課程的現(xiàn)代意識，重視創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
可以說作為工作在一線的教師，能夠趕上課改、實踐課改，我是幸運的。我在努力緊跟課改潮流，貫徹課改精神，緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)語文特色，實現(xiàn)語文教學(xué)的新突破。下面將結(jié)合七年級下冊新篇目《斑羚飛渡》的教學(xué)談幾點關(guān)于語文教學(xué)的思考：
一、新理念下語文教學(xué)的開放機制
語文課程的基本特點是人文性與工具性的統(tǒng)一，是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，語文課程不僅發(fā)展學(xué)生的語文能力，而且在過程、方法、情感態(tài)度價值觀方面也使學(xué)生得到發(fā)展；不僅為學(xué)生語文能力奠基，而且為一輩子做人奠基。因此語文教學(xué)不能只為應(yīng)試而教，不能只限于講解課文。不能脫離生活，這體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向：在著力提高學(xué)生理解和運用祖國語文的能力的同時，特別注重豐富學(xué)生的人文修養(yǎng)。
因此在教學(xué)中我講求開放機制，注意備課四大環(huán)節(jié)：
第一、精心導(dǎo)入，情景設(shè)置。這是一堂好課的先決，它有著奠定授課氛圍、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。像《斑羚飛渡》描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會。用犧牲一半挽救另一半的方法，擺脫困境的壯舉、表現(xiàn)了斑羚在危難中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。課文內(nèi)容會讓我們聯(lián)系到泰坦尼克號沉落時人類的壯舉，人類的偉大精神，二者有著許多相通之處，因此在導(dǎo)入此課時，我將《泰坦尼克號》主題曲帶入課堂教學(xué)，進(jìn)行情景設(shè)置，營造悲壯氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣被激發(fā)起來，引發(fā)了他們對生命、對舍己為人的犧牲精神的深刻而獨特的思考，有學(xué)生竟然說“人是偉大的，只有人才會將生的希望讓給老幼病殘孕，而非像動物一樣，適者生存，把生的希望留給強者�！倍嗝瓷羁贪�！
第二、學(xué)會整體感知，培養(yǎng)語感。季羨林先生認(rèn)為，西方的思維模式是以分析為主，中國的思維模式是以綜合為主，因此漢語不能靠語法分析，而主要靠語感，靠個人的悟性。理解起來，也就是說，語文的綜合性依然存在，模糊性依然存在，多義性依然存在，因此在教授語文時，重視整體把握，用心培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力；重視多誦讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會作品的美。像在導(dǎo)入《斑羚飛渡》后，我讓學(xué)生快速瀏覽課文，回答“本文講了一個怎樣故事？”“你受到怎樣的啟迪？”目的整體感知課文，真切表露情感，準(zhǔn)確把握文章的主旨，同時學(xué)會復(fù)述課文的方法，鍛煉口頭表達(dá)能力。學(xué)生們的回答是五花八門的，但有一點可肯定的是學(xué)生們悟到了團隊精神、舍己為人的精神，并為之感動不已。
第三、研讀賞析，品味重點。我體會整體感知應(yīng)指整句、整段、整部分、直至整篇文章的整體把握，這與零碎的分析是針鋒相對的，當(dāng)然，強調(diào)語感，強調(diào)整體感知，不是說一點不分析，這個分析應(yīng)把握一個“度”一部分與整體的結(jié)合，教師與學(xué)生的配合，學(xué)生認(rèn)知與興趣的綜合。像在教授《斑羚飛渡》時，在整體感知后，請同學(xué)們談“最令你感動的故事情節(jié)是什么？”老斑羚因幻覺而跳崖的舉動，鐮刀頭羊自覺走向死亡之組的從容，以及它的果斷智慧，都是學(xué)生們的采摘點，教師適時指導(dǎo)學(xué)生重點研讀賞析了第一對成功飛渡斑羚的有關(guān)描寫。特別注意了動詞描寫；另外對于課文中對鐮刀頭羊的三次叫聲的描寫，請同學(xué)們“將叫聲轉(zhuǎn)化為有意義的語言，表達(dá)鐮刀頭羊的真實情感”……這些問題的設(shè)置，既概括出鐮刀頭羊的形象，品味作者的描寫意圖，又培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力。
第四、延伸拓展，加深理解。生活有多廣闊，語文就有多廣闊，我們要有一種“大語文”觀。另外，語文內(nèi)容本身所蘊藏的精神意識也決定了執(zhí)教者必須是一個有創(chuàng)新意識和獨立思想的職業(yè)者，它必須要把課文本身所蘊含的生命形態(tài)、情感形態(tài)、道破情操、文化要義、人文思想有機的轉(zhuǎn)化為個體的審美體驗，使語文教學(xué)豐厚起來，鮮活起來。像在《斑羚飛渡》的教學(xué)中，我向?qū)W生提出了兩個問題：“1、你是怎樣看待文章中表現(xiàn)出的舍已為人以及團隊精神的？請聯(lián)系生活實際談一談．2、你有過面對困難的情景嗎？你是怎樣解決的？”考試的失敗、愿望的落空、朋友的冷落……竟是多數(shù)學(xué)生的困難與挫折，然而有一學(xué)生卻說“沒有困難是我最大的困難，因為我沒有磨難，就沒有鍛煉�！蔽蚁�，這一問題的設(shè)置正是對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價值觀的教育滲透，喚起學(xué)生善待生命、珍視生命、展示生命的意識，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
二、立新的教育理念，實踐活的教學(xué)方法。適應(yīng)課改要求，推動課改發(fā)展
改革開放以來，我國的語文教育出現(xiàn)了兩次大的改革，一次是在20世紀(jì)80年代，主要成果體現(xiàn)在教學(xué)方法的探索，涌現(xiàn)了像殘夢龍、魏書生這樣的語文教學(xué)專家；一次是在90年代后期，主要是教育理念的變革，它的影響將更深遠(yuǎn)。因此我們應(yīng)該建立新的教育理念、實踐活的教學(xué)方法，適應(yīng)課改要求，推動課改發(fā)展：
�。ㄒ唬⿲崿F(xiàn)新課改下的教師角色的轉(zhuǎn)變
《課程標(biāo)準(zhǔn)》的“教學(xué)建議”指出：“教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者”，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等的對話的過程中進(jìn)行�！币虼宋覀儜�(yīng)樹立尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)利益和成長利益的觀念、形成師生之間互動、互惠、互利關(guān)系。所謂“互動”就是在課堂教學(xué)中師生要有交往，不能是教師的“滿堂灌”、“滿堂問”、“滿堂練”。師生應(yīng)該互有問答。怎樣互動？“導(dǎo)”“引”—引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識與人生、社會、自然相互聯(lián)系。在互動的基礎(chǔ)上自然達(dá)到互惠、互利。[1]
像在《斑羚飛渡》授課中，我讓學(xué)生就作品內(nèi)容和寫作方面提出最有價值問題，回答問題的對象既面向?qū)W生，又面向教師，師生互問互答，教學(xué)相長。有學(xué)生當(dāng)堂問老師，“傷心崖真的有嗎？是不是作者另有目的？”我在解答她的這一問題時，借機引導(dǎo)學(xué)生思考這篇文章的選材的真實性問題，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生考慮選材與中心的關(guān)系問題。
師生的平等對話，使整個閱讀教學(xué)成為學(xué)生與文本的交流，學(xué)生與學(xué)生的交流，學(xué)生與教師的交流，這將更有利于教學(xué)的開放機制。
�。ǘ┝χ鳌白灾�、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”
積極實踐的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師在教學(xué)過程中要激發(fā)學(xué)生的好奇心、創(chuàng)造欲，結(jié)論不是教師給的，是學(xué)生自己探求的；要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，中學(xué)生要學(xué)會與別人合作，這不僅是課改所倡導(dǎo)的，也是其他事業(yè)所需要的，這種團隊精神、合作意識是世界潮流。探究式的學(xué)習(xí)方法，一定要把握“度”，不排斥傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)，在不排斥對前人的經(jīng)驗、基本技能的接受與繼承上學(xué)會探究、創(chuàng)新。
像在《斑羚飛渡》學(xué)習(xí)中，“本文講了一個怎樣故事？”“你受到怎樣的啟迪？”“最令你感動的故事情節(jié)是什么？”“你是怎樣看待文章中表現(xiàn)出的舍己為人以及團隊精神的？”讓學(xué)生自己去思考，尋找答案—提出問題，分組討論，合作探究，解決問題，已成為課堂的主流，教師只是一個引導(dǎo)者。在課堂討論結(jié)束時，我做了一個小結(jié)：著名蘇聯(lián)作家奧斯特羅夫斯基曾說過“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)－為人類解放而進(jìn)行的斗爭’”他的話告訴我們生命的短暫，我們應(yīng)該珍惜生命，讓人生有意義。這對于學(xué)生理解課文主旨有著重要引導(dǎo)作用。
另外，學(xué)生自己在提問題環(huán)節(jié)上，能夠積極響應(yīng)，會慧眼看出“彩虹在文中的作用”，思考“最后一段的精妙收筆”……將課堂還給學(xué)生，這群精靈兒會給你一份驚喜。
三、教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性
實踐性和綜合性，是語文教學(xué)固有的特點，新的課程標(biāo)準(zhǔn)專門強調(diào)它，其目的正是讓學(xué)生不僅會讀書，有知識，更重要的是會研究，學(xué)會終身學(xué)習(xí)，有合作性，有動手能力。“語文是學(xué)生自己學(xué)會的、不是老師教會的”，雖然它有一些偏頗，但反映了在教學(xué)中我們應(yīng)該尊重學(xué)生的自主地位，給學(xué)生留出自己學(xué)習(xí)的巨大空間，不再單純的為學(xué)語文而學(xué)語文。
在《斑羚飛渡》的學(xué)習(xí)中，我注重了復(fù)述課文的學(xué)法指導(dǎo)：“要求：簡潔、明了、抓重點。方法：一點一線，‘點’即關(guān)鍵詞；‘線’即線索”貫徹了自主合作探究的學(xué)習(xí)方式、學(xué)生自由發(fā)言，主動探究，既有實踐性又有綜合性。這樣的教學(xué)過程產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果會是事半功倍的。我堅信：經(jīng)過思維釋疑解難，必定有所進(jìn)取。
靜下心來思考，我覺得，一堂課只是一次實踐。然而一次實踐后的收獲便是一份積淀。課改是機遇，也是挑戰(zhàn)，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
參考文獻(xiàn)：
[1] 溫澤遠(yuǎn) 解讀課程標(biāo)準(zhǔn)[J].語文學(xué)習(xí).2002(1).
�。ㄕ裕呵鄭u教育學(xué)院報）
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