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過程比結(jié)果更重要

時間:2022-08-17 15:07:58 綜合教育論文 我要投稿
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過程比結(jié)果更重要

過程比結(jié)果更重要

高中開設(shè)了研究性學(xué)習(xí)課程,是中學(xué)課程改革的重大舉措。在實施研究性課程的過程中,對研究性學(xué)習(xí)的價值取向,人們的認(rèn)識各不相同:有的把研究性學(xué)習(xí)課程作為學(xué)生接受知識,豐富學(xué)生的知識的重要載體,把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中接受多少知識作為重要目標(biāo);有的把研究性學(xué)習(xí)與科學(xué)家的研究活動視為同類,過于追求研究的結(jié)果,把學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造作為研究性課程的主要目標(biāo);有的把學(xué)法指導(dǎo)作為研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,把教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)視為主要目標(biāo);等等。這些價值取向的偏差,影響了研究性學(xué)習(xí)課程的實施,影響了研究性學(xué)習(xí)功能、作用的發(fā)揮。

我們知道,研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究專題,用類似于科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生主動探究,自主學(xué)習(xí),親身體驗,它有著鮮明的個性,具有開放性、互動性、自主性等特點。研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科課程有共同之處,但有著明顯的區(qū)別。學(xué)科性課程的教材是按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R結(jié)構(gòu)體系編排的,教學(xué)過程中,更多地關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握;而研究性學(xué)習(xí)課程屬于校本課程,沒有現(xiàn)成的教材,它涉及到的知識是多學(xué)科的,可以算是一種整合課程。同時,與學(xué)科教學(xué)中只重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果的可量化、可操作性不同,盡管研究性學(xué)習(xí)也要看結(jié)果,也追求研究的成果,但是它更注重研究的過程,更關(guān)注的是研究性學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的思維方式、個人體驗以及信息資料的整理和綜合。盡管學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過程中,也會獲得一些結(jié)論,而且這些結(jié)論可能是很幼稚,甚至是很可笑的,但這些并不重要,關(guān)鍵是學(xué)生通過研究性活動,尤其是通過諸如課題的設(shè)計、資料的收集、調(diào)查研究、反思總結(jié)等活動,培養(yǎng)起他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。所以,學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能獲得多少有價值的結(jié)論并不重要,重要的是學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)獲得多少有益的體驗和體會,在于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新。因此,研究性學(xué)習(xí)課程實施的價值主要在于以下幾個方面:

價值取向之一:把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的過程經(jīng)濟(jì)的全球化,知識經(jīng)濟(jì)時代的臨近,對創(chuàng)造性人才,對勞動者的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求。第三次全教會明確提出:“實施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。”學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)受諸多因素的制約,課程改革可以視為舉措之一。研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生探究為主要特征的學(xué)習(xí)活動,最利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。研究性學(xué)習(xí)的最初提出就是基于提高學(xué)生的“發(fā)展性學(xué)力”,力圖保證學(xué)生在“基礎(chǔ)性學(xué)力”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展其“創(chuàng)造性學(xué)力”,促進(jìn)他們綜合能力、綜合素質(zhì)的提高,以及個性和特長的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生不迷信書本,不迷信權(quán)威,不墨守成規(guī),大膽想象,標(biāo)新立異,積極提出自己的新觀點、新思想,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得以發(fā)展。當(dāng)然,我們這里說的創(chuàng)新不是指創(chuàng)造什么、發(fā)明什么,而是指學(xué)生主動去獲取知識,解決問題(這些知識、問題對于成人來說可能已不是什么新的東西)。同時,研究性學(xué)習(xí)以“探究”為主要的活動形式,要求學(xué)生自主實踐,在“做中學(xué)”,有利于提高學(xué)生的動手實踐能力。因此,注重研究性學(xué)習(xí)的過程也就是要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、獨立探究的活動中,培養(yǎng)起創(chuàng)新精神,提高實踐能力。

價值取向之二:把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生問題意識的過程創(chuàng)造始于問題,強化問題意識,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要!痹谌粘5慕逃虒W(xué)中,我們發(fā)現(xiàn),我們的學(xué)生缺少的不是問題,而是發(fā)現(xiàn)問題的眼睛,尤其是問題意識淡薄。如果把我國的基礎(chǔ)教育與西方的基礎(chǔ)教育作些比較的話,那么不難發(fā)現(xiàn),我們中國的教育缺少的正是對學(xué)生的問題意識的激發(fā)與培養(yǎng),打一個比方的話,我國的教育是一種“句號”式教育。學(xué)生背著書包來學(xué)校時,腦子里沒有問題;進(jìn)入課堂,沒有問題;一天下來,把老師教的知識記住了,還是沒有問題。家長同樣也是追求一種“句號”式的教育,要求孩子認(rèn)真完成老師布置的作業(yè),不要過問老師的講課、布置的作業(yè)有沒有問題,而西方的家長關(guān)心的是今天自己的孩子向老師提了幾個問題。正是在傳統(tǒng)教育觀念的影響下,我國學(xué)生很少懷疑老師講的、教科書上寫的是否有問題,天長日久,學(xué)生沒有了問題意識,自然也就談不上創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)了。研究性學(xué)習(xí)是圍繞問題(課題)的提出和解決而展開的一種學(xué)習(xí)活動,問題(課題)是學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動的核心,研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的有效載體,要使研究性學(xué)習(xí)的過程成為不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識作為重要的過程。因此,在組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),確立研究的課題時候,老師切忌包辦代替,或者以自己的主觀意向去影響學(xué)生,甚至把現(xiàn)成的課題交由學(xué)生去研究,而應(yīng)該放手讓學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)、生活中去發(fā)現(xiàn)、提煉問題,進(jìn)而確立研究的課題,引導(dǎo)學(xué)生不斷強化問題意識,并且煉就一雙發(fā)現(xiàn)、提煉問題的火眼金睛。

價值取向之三:把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度、堅韌不拔的意志的過程學(xué)生的學(xué)習(xí)既受智力因素的影響,也受非智力因素的制約,學(xué)生的態(tài)度、意志、情感等智力因素在某種意義上能起到智力因素起不到的作用。研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的探究為主的,是一種類似于科學(xué)研究的活動。學(xué)生要圍繞有關(guān)課題(問題或?qū)n})進(jìn)行調(diào)查研究、實驗等活動,而且研究的周期相對又比較長,要想在探究活動中獲得真知灼見,有獨到的發(fā)現(xiàn),沒有實事求是的科學(xué)態(tài)度、堅韌不拔的意志、孜孜以求的情感是不行的。因此,組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)時要注重培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度,不怕挫折、堅韌不拔的意志,從而使學(xué)生的智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展。

價值取向之四:把研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力的過程當(dāng)今社會,競爭和合作并存,具有積極合作精神和有效的人際交往技能是現(xiàn)代人高素質(zhì)的一個重要標(biāo)志。尤其是在科學(xué)研究中,人際之間的合作就顯得更為重要,當(dāng)今世界,很少有僅僅靠個體就能完成的研究項目。小組合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的有效組織形式,這一學(xué)習(xí)形式,不僅有利于課題研究的正常開展,而且能夠發(fā)揮學(xué)生的特長,相互揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,以爭取研究獲得顯著的成果。同時,小組合作學(xué)習(xí)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動,互動的手段是多種多樣的,或是說話,或是書面,或是現(xiàn)代信息技術(shù)的,這種師生間、學(xué)生間的互動有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神,使他們在與同伴的分工合作、共同努力、提出問題等的過程中,學(xué)會傾聽別人的意見,學(xué)會如何表達(dá)自己的觀點,如何與別人達(dá)成一致,如何分享共同的研究成果,等等。

研究性學(xué)習(xí)是一門具有綜合性特點的課程,有利于學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng),除上述的價值取向之外,還要在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力,增強學(xué)生對社會的責(zé)任感和使命感,等等。我們要正確認(rèn)識研究性學(xué)習(xí)這一課程的本質(zhì)特征,正確定位,把研究的過程看得比研究的結(jié)果、掌握的知識更為重要,充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的功能,使其成為培養(yǎng)和提高學(xué)生的各方面的素質(zhì)的有效載體。


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