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有關(guān)教育創(chuàng)新的幾點思考（通用13篇）
社會的進步與時代的發(fā)展，時哲學的學科教育提出了新的挑戰(zhàn)，現(xiàn)有哲學教育理念與模式已經(jīng)不能滿足時代的要求。下面是小編為大家整理的有關(guān)教育創(chuàng)新的幾點思考（通用13篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育創(chuàng)新的幾點思考 篇1
目前，教育創(chuàng)新已與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新擺在同等重要的地位。
江澤民同志在北京師范大學100年校慶報告中著重指出：
“教育創(chuàng)新，與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新一樣，是非常重要的，而且教育還要為各方面的創(chuàng)新工作提供知識和人才基礎(chǔ)�！�
“進行教育創(chuàng)新，首先要堅持和發(fā)展適應國家和社會發(fā)展要求的教育思想�！�
“進行教育創(chuàng)新，關(guān)鍵是通過深化改革不斷健全和完善與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應的教育體制。”
“進行教育創(chuàng)新，根本的目的是要推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量。要改革教學的內(nèi)容、方法和手段，完善人才培養(yǎng)模式，充分吸納當代自然科學和人文社會科學的最新成果，建立符合受教育者全面發(fā)展規(guī)律、激發(fā)受教育者創(chuàng)造性的新型教育教學模式，形成相互激勵、教學相長的師生關(guān)系，努力創(chuàng)造有利于創(chuàng)新人才成長的良好教育環(huán)境和社會環(huán)境，使每一個受教育者都能充分發(fā)揮自身潛能，激發(fā)學習成長的主動性，實現(xiàn)全面發(fā)展�！�
“進行教育創(chuàng)新，必須充分利用現(xiàn)代科學技術(shù)手段，大力提高教育的現(xiàn)代化水平�！�
作為在基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線工作了十三年的一名普通教師，在心靈深受震撼的同時，又有幾分不安。不安就在于江澤民同志的報告是面向全國教育戰(zhàn)線的，是宏觀層面的指導性、綱領(lǐng)性報告，對于基礎(chǔ)教育如何進行教育創(chuàng)新，并沒有具體操作性的論述，筆者很怕在操作層面不能很好的實踐教育創(chuàng)新。
下面，就幾個具體的幾個問題，談一下對教育創(chuàng)新的幾點看法，拋磚引玉，以供批判。
一、 教育創(chuàng)新的源泉在哪里？
在一線工作的教師經(jīng)常會有這樣的困惑：在教育教學中，自己非常想進行創(chuàng)新實踐，卻苦于無從下手；有時自己千方百計、挖空心思設(shè)計出了一些自認為得意的創(chuàng)新行動方案，實踐效果卻大大失望；等等。
對于上述困惑，筆者亦有同感。
后來，在實踐中，筆者有意識的在“山重水復疑無路”之際，放手讓學生針對所要做的教育活動、教學活動去設(shè)計和創(chuàng)作，每每收到“柳暗花明又一村”的令人驚奇的好效果。學生學會了學習，筆者也在學生身上獲得了新的靈感。
由此，筆者體會到，教育創(chuàng)新其實并不神秘，也并不是可望而不可及。關(guān)鍵我們要轉(zhuǎn)變自己的創(chuàng)新觀念，認識到教育創(chuàng)新的根本、源泉，不在教師、而在學生。學生是教育創(chuàng)新的原動力。學生是實施教育創(chuàng)新的活水源頭。
以前，我們之所以對教育創(chuàng)新的實施感到無從談起，只是等待觀望，是因為我們沒有看到學生的力量。一個學生會有一種創(chuàng)造，千百個學生就會形成創(chuàng)新的海洋。我們教師的雙眼只是注意了藍天，而忽略了身邊的海洋。
二、教育創(chuàng)新的目的是什磨？
筆者以為：教育的成果體現(xiàn)在學生走出校門之后，教育創(chuàng)新的目的是使學生在生理、心理、思想、智力等方面得到健康、愉快的地發(fā)展。
因此，所有教育活動要從學生實際出發(fā)，考慮到學生是活生生的人，有血有肉的人，豐富多彩的人。
要實現(xiàn)這一創(chuàng)新目標，必須以學生為本，以學生的發(fā)展為本，以學生的自主發(fā)展為本。一切的創(chuàng)新教育教學活動的必須根據(jù)學生的特點來進行。
首先，教育創(chuàng)新必須使學生個性充分得到展示。
個性是一個人與其他人相區(qū)別的，使人群富于豐富多彩的重要原因�？梢哉f，人如果失去了個性，社會、家庭就失去了情趣，學校、班級就失去了新奇的色彩。那么，作為一名教師，要在教育過程中實施教育創(chuàng)新，就必須讓所有學生充分展示他的個性，使他積極參與教育教學活動。在教育教學過程中，給他以充分展示的機會，不壓制，不打擊，不欺騙，使學生各盡所能、各展其才。這樣，才能使教育教學活動，活潑而又賦于創(chuàng)新意義。
具體地說，在教學中體現(xiàn)學生的學習個性，就是要在備課的時候，考慮怎樣調(diào)動和發(fā)揮學生的學習個性，展示其創(chuàng)新才能；課前要觀察、了解學生有什么樣的思想波動，把握學生最新情況；上課要結(jié)合學生個性表述的具體情況，及時按照學生的個性張揚來調(diào)整和控制課堂進度，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；課后要根據(jù)學生學習能力的不同，布置不同類型的作業(yè)；課下及時聽取學生的反饋。
在教育中體現(xiàn)學生的性格個性，就是在教育前要充分了解學生的思想個性，并根據(jù)教育內(nèi)容定設(shè)教師說話的口氣、語言、姿態(tài)等；同時，要充分聽取學生對你所要教育的內(nèi)容的意見以及他所持的態(tài)度（贊成、不贊成、是否有抵觸等），和他所能接受的共鳴點；在教育過程中要根據(jù)具體情況，比如學生的神態(tài)、動作、眼神等及時調(diào)整教育語言；教育之后要作好信息反饋工作。
個性的發(fā)展教育不單單是體現(xiàn)在課堂上，它是體現(xiàn)在學校方方面面的。比如，活動中有個性發(fā)展，學習中有個性發(fā)展，勞動中有個性發(fā)展，比賽中也有個性發(fā)展……，凡是有教育的地方，都有個性發(fā)展教育。
其次，創(chuàng)新教育必須平等地對待每一個學生。
一個學校，一個班級要使教育方式、方法能夠奏效，尤其要使創(chuàng)新教育能落實，最基本的一條是要尊重學生，理解學生，相信學生。
一名優(yōu)秀的教師，無論是教育活動還是教學活動，一要尊重學生：學生是人，是有著豐富感情的鮮明個性的人，只有尊重了他的人格，順應了他的`個性，教育教學才能得以順利進行，才能達到預期目的。否則，就是再好的老師，再好的目的，再好的內(nèi)容，也無從談起。因為不尊重學生而使教育教學受到影響的例子筆筆皆是；二要理解學生：青少年時期，是學生由未成年向成年人過渡的重要階段，這時的學生容易偏激，好因好惡而盲目行動，有時難免有過激情緒和行為出現(xiàn)，這都是正常的，不可避免的。因而在實施教育創(chuàng)新的時候，能夠心平氣和地對待青少年中發(fā)生的矛盾而不大驚小怪，如臨大敵，這本身就有一種創(chuàng)新意識；三要相信學生：教育創(chuàng)新要求我們在教育教學內(nèi)容、方式、方法等方面，有一個全新的變化，勢必會對學生產(chǎn)生一些影響和波動，要適應一段時間。為此，作為教師要相信學生能夠很快適應這一變化，相信他們能完成創(chuàng)新教育交給他們的任務。
三、教育創(chuàng)新對教師基本要求是什磨？
筆者認為，教育創(chuàng)新的核心要落實在"創(chuàng)"和"新"上。這就要求教師要有一種很強的改革意識，要有一種披荊斬棘、大刀闊斧的的開拓精神，要有一種不迷信權(quán)威、敢于打破常規(guī)和傳統(tǒng)的求異思維。歸根到底，就是：實現(xiàn)教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是教師要有創(chuàng)新意識。
首先，要有敢為天下先的開創(chuàng)意識
教育創(chuàng)新要立于獨創(chuàng)基礎(chǔ)之上。要廣泛吸收兄弟學校和教師關(guān)于教育創(chuàng)新的最新進展中的優(yōu)秀成份，并結(jié)合自己的具體情況，創(chuàng)造出富于自己獨特個性的，又適合于自己學生實際的教育教學內(nèi)容、形式、手段、方法，使學生的個性能得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮，讓學生在一種創(chuàng)造的氛圍中求知，求學，求進取，求創(chuàng)造。這就要求每一位教師要多思考————思考自己教育教學中的優(yōu)勢與不足；思考自己的學生與其他的學生的不同個性；思考怎樣才能創(chuàng)造出適合自己又適合學生的教育教學方法；思考自己應充實哪些知識……廣采眾長，融會貫通，形成特色，具有風格。
其次，要有敢于拋棄已往固有模式的求新精神
以往的教育教學改革，都或多或少存在"穿新鞋，走老路"，"換湯不換藥"、"產(chǎn)品不變，只換包裝"的形式。這種只是換一下形式而實質(zhì)不變的所謂教育教學改革，嚴懲阻礙了我國教育特別是中小學教育的發(fā)展。我們希望的是通過教育創(chuàng)新能從根本上推動我國中小學教育的改革，促進教育的發(fā)展。因此，要求每一所學校要營造一個創(chuàng)新的氛圍，每一位教師要有一種求變的想法。在社會、學校這一教育創(chuàng)新的環(huán)境下，教師進行適合自己特點和學生特點的全新的教育教學活動的操作和實施，最終實現(xiàn)教育創(chuàng)新。
四、教育創(chuàng)新的核心內(nèi)容是什磨？
筆者認為，教育創(chuàng)新的核心是發(fā)現(xiàn)、保護、扶植、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力
學生個體具有自己獨特的個性，獨特的個性使學生思維及其各種活動表現(xiàn)出
獨創(chuàng)性。獨創(chuàng)性是指獨立思考創(chuàng)造出對社會有意義、有價值，對學習有幫助的新產(chǎn)品的智力成份，其基本特征是"創(chuàng)造"。創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)、保護、扶植、培養(yǎng)應當是教育創(chuàng)新的核心。學生只有具有了創(chuàng)造力，才能在學習上、活動中富于創(chuàng)新思維，才能使頭腦變得靈活。教育創(chuàng)新在發(fā)現(xiàn)、保護、扶植、培養(yǎng)創(chuàng)造力上應努力做到以下幾點：
首先，應當使學生敢于發(fā)問
我國古代教育者認為：提出一個問題比解決一個問題更重要。因為解決
問題的前提是提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，也就是指出行動的目標。在沒有任何幫助下，自己主動提出問題，并且是有價值的問題，這需要勇氣，需要智慧，需要靈感。一名學生，如果真正地提出問題，并且又創(chuàng)造性地解決了問題，教育創(chuàng)新就達到了目的。
其次， 應當使學生不迷信權(quán)威
"盡信書不如無書"。教育創(chuàng)新要求不能把學生培養(yǎng)成一群只會讀死書的書呆子，一群跟在老師或權(quán)威后面盲目的崇拜者，而應當是有自己思想和獨立見解的富于開創(chuàng)性的智慧者。要讓學生懂得世界在發(fā)展，知識在更新，絕對的權(quán)威和一成不變的知識是不存在的，要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，向舊觀念挑戰(zhàn)，創(chuàng)建自己富于新意的嶄新的領(lǐng)域。
第三，應當培養(yǎng)學生思維的靈活性
思維的靈活性是指根據(jù)客觀條件的發(fā)展與變化，及時地改變先前的思維
過程，尋找出新的問題解決途徑。一個人思維靈活，他的發(fā)散思維就強。具體地說，就是要讓學生思維起點靈活，從不同角度、方向、方面，運用多種方法發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，形成假說，進而解決問題；要讓思維過程靈活，從分析到綜合，全面靈活地作出"綜合分析"；讓思維的結(jié)果是多種合理而靈活的結(jié)論，這種結(jié)果不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。
五、教育創(chuàng)新的途徑有哪些？
筆者在實踐中體會到，教育創(chuàng)新需要教師和學生平時注意培養(yǎng)敏銳的觀察力、強烈的好奇心、很強的組織能力，積累淵博的跨學科知識。在此基礎(chǔ)上，通過嘗試以下做法，達到創(chuàng)新的目的。
文獻檢索綜述法：對于所要研究的問題或要講授的課題，進行資料整理、收集，總結(jié)經(jīng)驗，提出自己想法。
改變法：通過對以往的知識、方法、行為從另一角度去改變，進而實現(xiàn)與以往的不同，給人以耳目一新的嶄新面貌。
改造法：通過對以往的知識、方法、行為進行改造、重組，使其更加簡潔、易于理解，發(fā)揮更大效率，從而實現(xiàn)創(chuàng)新。
獨創(chuàng)法：對于某一問題、內(nèi)容，自己全新解決、創(chuàng)造。這是創(chuàng)新的最高境界。
其它關(guān)于創(chuàng)新的方法，我們可以自己查找、學習。
綜上所述，在實施教育創(chuàng)新過程中，只要牢記學生是創(chuàng)新的源泉這一根本，注意把學生的自主發(fā)展為本作為目標，把握好教師具有創(chuàng)新意識這一關(guān)鍵，把教育創(chuàng)新落實到發(fā)現(xiàn)、保護、扶植、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力上，探索符合規(guī)律的的創(chuàng)新模式，教育創(chuàng)新就一定會真正的實現(xiàn)。
教育創(chuàng)新的幾點思考 篇2
隨著信息時代的到來，信息化席卷了各行各業(yè)，計算機教育專業(yè)也在信息化的推動下取得了一定的發(fā)展成效。但是，作為培養(yǎng)計算機專業(yè)人才場所之一的中職院校，其計算機教育還是存在很多的問題，嚴重制約著計算機教育的效果。本文就中職院校計算機專業(yè)教育現(xiàn)狀進行簡要分析，旨在提出計算機教育改革的相關(guān)策略。
1中職院校計算機教育專業(yè)存在的問題
（1）教學設(shè)備配置不完善。基礎(chǔ)設(shè)施配置薄弱是“硬傷”，大部分中職計算機教育專業(yè)教學設(shè)備陳舊落后，在經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)，網(wǎng)絡(luò)覆蓋欠缺，以致出現(xiàn)“有硬件沒軟件”“，有電腦沒網(wǎng)絡(luò)”的問題。即便有電腦，往往也是配置及其陳舊，還不如中等城市家庭用手機的上網(wǎng)速度，更不用說跟上信息時代高速的發(fā)展的步伐了。計算機實驗室往往層次也比較低，即便發(fā)達地區(qū)擁有功能完善的多媒體教室也是屈指可數(shù)的，致使中職計算機教師陷入“巧婦難為無米之炊”的尷尬境地。
（2）計算機專業(yè)教師整體水平偏低。我國現(xiàn)在有很多中職教師學歷較低，相當多的中職教師為大專學歷，甚至更低，師資力量整體文化水平偏低。因此，為有效提中職計算機教育專業(yè)水平，必需培養(yǎng)和提高計算機教師的整體水平，才能為名師出高徒奠定扎實的基礎(chǔ)。
（3）學生對計算機學習過程不夠重視。由于中職學生沒有高考的壓力，就讀門檻低，中職學生學習主動性往普遍偏低，課程上學生注意力不集中，開小差，甚至有些學生在實踐課程中上網(wǎng)聊天、玩游戲，玩手機等。因此，要提高中職學生對計算機教育的重視度。
�。�4）教學模式落后，中職院校計算機教學模式普遍采用演示、操作和講解的教學模式，無法有效抓住學生的注意力，加上學生上課不集中，一堂課下來根本不知道老師講了什么，無法了掌握和運用計算機知識內(nèi)容。在以老師講授為主的課堂環(huán)境下，無法做到師生之間的有效交流，老師也不知道自己的授課效果如何，長此以往，學生逐漸失去了學習興趣。
2計算機教學改革創(chuàng)新相關(guān)策略
�。�1）轉(zhuǎn)變教學模式。傳統(tǒng)教學模式是老師講授為主，學生被動接受的過程，該過程造成學生往往缺乏學習的主動性和熱情，教學效果很不理想。所以，教師必須改革傳統(tǒng)教學模式，充分抓住學生的注意力，讓學生主動參與課堂教學，激發(fā)學生對知識探索的欲望。首先，做好課堂教學的有效導入，信息時代，學生接觸的網(wǎng)絡(luò)信息越來越多，往往對網(wǎng)上的新聞興趣極大，教師課堂教學中應當充分利用這一特點。譬如新課講授“如何進行圖像處理”這一知識點時，教師可以做好課前備課，選用網(wǎng)絡(luò)上熱門的新聞點及其照片，將其運用到課堂教學的有效導入中來，在課堂上與學生一起探討分析他們感興趣的網(wǎng)絡(luò)熱點話題，對學生進行有效提問，就網(wǎng)絡(luò)上虛假圖片嘗試問學生“這些圖片是怎么弄出來的“”如果是你，你如何去判斷圖片的真假”等，通過這些熱點問題成功將學生的注意力引入到新課教學中來。其次，計算機教學過程中，應當借助多媒體，將豐富的`圖片信息和多樣化的視頻資料運用到課堂教學中，從而把抽象的教學內(nèi)容直觀的展現(xiàn)在學生面前，降低學生學習的難度，提高計算機教學效果。
�。�2）以社會為導向，提高教學實用性�，F(xiàn)有社會計算機知識應用主要涉及平面設(shè)計、辦公文秘、網(wǎng)頁制作、三維動畫和軟件開發(fā)等。中職計算機教育要緊密以社會為導向，只有這樣才能充分發(fā)揮教學實用性，滿足社會發(fā)展的需要。一方面，廣大中職計算機教學應當重新編排課程設(shè)置，以提高學生計算機技能為根本，選擇符合社會需要的相關(guān)課程。譬如平面設(shè)計和廣告專業(yè)，后期工作過程中必須具備熟練使用Photoshop軟件和AutoCAD等相關(guān)軟件，所以在教學過程中就要針對性地對這些專業(yè)所涉及的知識技能進行重點講解，提高計算機教學的社會實用性。另一方面，中職院校還應做好社會調(diào)查，及時掌握社會需求變化和社會趨勢，以便及時調(diào)整計算機教學方向，從而最大程度地提高教學的實用性。
�。�3）加強計算機師資隊伍建設(shè)。中職院校應該實施公開招聘制度，注入新鮮“血液”，引進部分既具有企事業(yè)單位實踐經(jīng)驗，又有一定教學經(jīng)驗的高級技術(shù)人才，讓這些“新血液”影響、推進原有教師的教學技能和技術(shù)水平，最終把教師的整體教學水平推向一個新臺階。同時適量組建兼職教師隊伍，由于兼職教師接觸不同學校，往往會給學校新穎的教學方法。除此之外，中職院校還要切實加強教師考核制度，依據(jù)本校教學需求建立完善的考核制度，對教師的教學水平、職稱及論文發(fā)表數(shù)量進行考核，讓教師產(chǎn)生一定的壓力；對于教學創(chuàng)新、成績顯著的教師，應當從物質(zhì)和精神上給予一定的獎勵，以便充分調(diào)動教師創(chuàng)新的積極性，定期對教師隊伍進行繼續(xù)教育，提高院校師資隊伍水平。
�。�4）加大教學設(shè)備資金投入。加大中職院校計算機教學設(shè)備的資金投入，為學生打造良好的硬件和軟件教學環(huán)境，有計劃有步驟地進行教育設(shè)施的更新?lián)Q代，讓計算機教學配備緊跟信息時代的發(fā)展步伐。
（5）提高學生對計算機課程的重視。提高學生思想認識，讓學生知道當今社會拼的就是信息，誰獲得了一手的信息，誰就掌握著時代車輪的“方向盤”。教學過程中要不斷鼓勵學生創(chuàng)新，運用已有的知識去發(fā)現(xiàn)新方法和新規(guī)律，注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，把課堂交還給學生，發(fā)揮學生的教學主體作用，通過老師問題式教學引導，調(diào)動學生探索科學知識的積極性。
�。�6）加強學生實踐經(jīng)驗。計算機技術(shù)發(fā)展日新月異，中職院校在教學過程中，不僅要加強學生理論知識水平，還應加強學生的實踐操作能力，與校外企事業(yè)單位建立長久的人才輸送機制，定期將學生送到企事業(yè)單位進行實習，提升學生行業(yè)實踐操作能力，通過了解企業(yè)真實工作流程，讓所學專業(yè)知識得以充分發(fā)揮、運用，以實踐檢驗理論，從而更好地鞏固所學知識技能。
3結(jié)語
信息技術(shù)不斷發(fā)展，中職院校計算機教學也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，其教學設(shè)備不完善，師資水平弱，教學模式落后，學生不重視等問題都嚴重制約著中職院校計算機教學水平和效果的提升。為此，我們必須從實際出發(fā)，對計算機教學相關(guān)問題進行創(chuàng)新，從設(shè)置教學課程、提高教學實用性、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力等方面出發(fā)，不斷提升學生的計算機技能應用水平，提高中職計算機教學質(zhì)量。
教育創(chuàng)新的幾點思考 篇3
由于漢語言文學的特殊性，導致了專業(yè)學生的就業(yè)壓力很大，所以實施就業(yè)教育創(chuàng)新就勢在必行。以傳統(tǒng)漢語言文學教育方法作為基礎(chǔ)，再根據(jù)現(xiàn)如今對漢語言文學畢業(yè)生的要求，對漢語言談文學的教育體系做出有效的改革，從該類別的根本上進行改革，力求改善該專業(yè)學生的就業(yè)率，筆者就漢語言文學專業(yè)的就業(yè)創(chuàng)新給出幾點建議。
【關(guān)鍵詞】漢語言文學；就業(yè)；教育創(chuàng)新
1.引言
漢語言文學其培養(yǎng)的就是專業(yè)的漢語言文學基本的理論，以及其寄出的只是和技能。從客觀上來講，漢語言文學畢業(yè)的專業(yè)生，可以考慮新聞文藝出版的部門以及相關(guān)的企事業(yè)單位從事文學的評論等工作，當然文化以及宣傳方面，也有著漢語言文學的專業(yè)人才。
2.師范類就業(yè)教育創(chuàng)新
漢語言文學專業(yè)的就業(yè)一直就有著局限性，語文教學工作對于該專業(yè)畢業(yè)的學生來講，確實是不錯的選擇。但現(xiàn)階段高校語言文學的教學多事重視語言還有文學的理論，對學生的文化底蘊還有素養(yǎng)重視，而且不得不承認，學校在這方面的投入也非常的大，不光是資金的投入，更是人力的投入。但漢語言文學教學實踐方面卻被搞笑所忽略。很大一部分的高校甚至是一些重點大學，都會在教學時將大部分的時間用來學習古代的文學或者是現(xiàn)代的文學等課程，只用小部分的時間對學生的語文課程和教學實踐進行培訓。
2.1課程的優(yōu)化。想要優(yōu)化課程，就應該對課程做出創(chuàng)新設(shè)置，母語教學教師，是對新生后代的影響最為強烈也最早的一批人，其影響的時間那也是最久遠的，我國的人才能否跟得上社會的腳步，和教師教育的方式有著直接的關(guān)系，所以說，教育的理念非常重要；學生的前瞻性和創(chuàng)新性必須得到提高。作為我國創(chuàng)新教育培養(yǎng)的新一批預備隊員，將這種精神一代代的傳下去非常的有必要，這更可以使得我國未來的創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。摒棄傳統(tǒng)的一聽到底，就是優(yōu)化高校的漢語言文學專業(yè)的前提，改變滿堂灌等授課方式，就是優(yōu)化課程的奠基石，老一套的課程體系國語死板，同學在上課期間多數(shù)都是左耳聽右耳冒，越聽越困越聽越伐；雖然這種任課方式將教授的能力體現(xiàn)的淋漓盡致，但值得注意的是，在學生聽課之后，教師腦袋里并沒有留下任何東西，對于如何讓學生學習有用的元素也很少去思考。所以說，優(yōu)化高校的漢語言文學專業(yè)課程，就應該將學生帶入課堂中，使得學生在參與教學的過程中，真正的做到熏以及侵，并在之后的刺和提中，做到教學的相長。對高校漢語言文學課程的改革，可以從增強課程的人文性品格以及提高學生的主觀能動性上下手。增強課程的人文性品格這一點，可以說是該專業(yè)最有特色的一點，學生在這里在學習本專業(yè)內(nèi)的知識外，還能感受到非常強的人文關(guān)懷。這對學生將來任課成教師有很大的幫助。增強課程的人文性，也是為了呼應新的課程改革，做到教學聯(lián)系實際。在現(xiàn)代的社會當中，無論是小學還是中學的教學，對于人文教育都非常的提倡，不光可以對學生實施人文的關(guān)懷，還可以給學生減壓。所以說在高校漢語言文學的課程中，加入人文性的元素是非常有必要的。對于提高學生主觀能動性這一點，詳細的來講，買就是將學生納入課堂的主體地位上，將傳統(tǒng)的學生只需帶耳朵上課的方式進行改變。最直觀的例子，教師可以將要講授的內(nèi)容告知同學，讓學生預習，并在上課之前進行提問，看誰的問題最有建設(shè)性。
2.2實踐能力的提高。一名漢語言文學的專業(yè)學生，提高自身綜合素質(zhì)最重要的一步就是實踐，對于該專業(yè)的學生來講，對理論課堂知識的吸取只是最簡單的.一步，除此之外，還需要通過實踐來提高并檢測自己的能力。作為一個教育工作者，其必須知道應該教什么以及如何去教，不懂得時間，就是心中浪翻浪，口中不見波。歸其根本來講，就是學得再好不懂得如何教，終究無法成為合格的老師。提高學生的時間呢管理就在于對老套的實習的改變，以前的實習都會在學業(yè)的最后一年，給學生一個實習的機會，將學生分配出去并實習一段時間，這種實踐的方法對少部分接受能力快的人確實有很大的幫助，但剩余的大部分人，對于這種實踐的方法卻并不適應，即使用心的學也沒法達到有效的實習經(jīng)驗的積累，甚至還有剛剛適應這種實踐的學生卻發(fā)現(xiàn)實習的階段已經(jīng)結(jié)束了；所以筆者認為提高學生實踐能力的關(guān)鍵，是對學生的思想上一種根本的改變。在大學的四年時間內(nèi)，無論什么時候，都是學生的實習階段。
3.文秘方向就業(yè)教育的創(chuàng)新
文秘專業(yè)的學生在畢業(yè)后的就業(yè)選擇對比師范專業(yè)的學生確實要好很多，可以說不管是記者還是企事業(yè)單位的文職等都非常適合文秘專業(yè)的學生；但這并不代表著該專業(yè)的學生就業(yè)率會很高，近些年文秘專業(yè)的學生在表面上確實是呈現(xiàn)一種供不應求的樣子，但事實上文秘專業(yè)學生的就業(yè)之戀個非常地。所以說對文秘專業(yè)學生就業(yè)的趨勢進行分析才能找到影響就業(yè)的原因所在；進一步的提高文秘專業(yè)學生的就業(yè)質(zhì)量，而這也是提高文秘方向工作的根本所在。而文秘方向的工作，幾乎都有著共通之處，就是寫作，而寫作不單單需要清晰的思路，還需要扎實的書寫能力，雖然現(xiàn)社會由計算機代替了手寫文件，但不能否認，扎實的書法以及書寫時清晰的思路還有書寫的速度，在一定過得場合下，可以給與應聘工作的同學帶來很大的幫助。
4.結(jié)束語
培養(yǎng)專業(yè)技能是高等教育的根本任務，只有跟上市場發(fā)展培養(yǎng)出適應市場的人才才可以跟上時代的步伐�，F(xiàn)代教育辦學的宗旨就是產(chǎn)學結(jié)合，而高效的就業(yè)教育和教育一樣的重要，漢語言文學并不是應用性非常強的專業(yè)，這就使得加強就業(yè)指導顯得非常重要，所以為了適應當今的市場對人才的需求，對學生進行相應的就業(yè)教育就不可避免。
參考文獻：
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教育創(chuàng)新的幾點思考 篇4
摘要：社會的進步與時代的發(fā)展，時哲學的學科教育提出了新的挑戰(zhàn)，現(xiàn)有哲學教育理念與模式已經(jīng)不能滿足時代的要求。本文從分析哲學教育所具有的特性入手，指出哲學教育應當是一種創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、思想教育，同時針對當前哲學教育在與哲學本性的配合、時代性、目的方法、內(nèi)容與體系等方面的缺陷，提出了哲學教育創(chuàng)新的對策，以期為哲學學科教育新模式的形成提供一定的理論借鑒。
關(guān)鍵詞：哲學本性哲學教育創(chuàng)新時代精神
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展與科學技術(shù)的進步，社會與人文環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，使得現(xiàn)有的哲學學科教育在一定程度上陷入了窘境。造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的，而長期以來，我們的哲學教育者和學生對哲學教育的特性認識不足，教育理念、教學方法不當以及落后時代的問題是其主要原因。本文試想從哲學教育的特性人手，多角度地探討哲學教育創(chuàng)新對策。
一、哲學教育的特性
哲學的特性是哲學教育存在和立足的根本理由，它包含了什么是哲學、哲學的功能是什么等一系列根本性的問題。這些問題是哲學教育要必須面對和回答的問題，它決定并影響著哲學教育過程的一切方面，只有這個問題解決好了，教育者才有可能在把握哲學精神的基礎(chǔ)上把哲學當作哲學來教，學生才有可能學習到真正的哲學�？梢�，哲學教育的特性是與哲學學科的特點密不可分的。
�。ㄒ唬┱軐W教育是一種創(chuàng)新教育
“哲學屬于人的自由思維，哲學是在發(fā)展中的系統(tǒng)，本質(zhì)上，理念的本性在于發(fā)展它自身，并且唯有通過發(fā)展才能把握它自身，才能成為理論”這也就是說，哲學的本性在于發(fā)展，而發(fā)展的實質(zhì)也就是創(chuàng)新，創(chuàng)新就成為了哲學教育的使命。因此，以問題為中心，重視問題的研究就成為哲學教育得以生長和發(fā)展的重要前提和目標。
�。ǘ┱軐W教育是一種素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的基本特征，哲學教育的本質(zhì)是為人自身需要服務的，即完善人的素質(zhì)，提升人的人格，使人的本質(zhì)真正得以實現(xiàn)，其目的就是在其他教育特別是各種知識教育的基礎(chǔ)上，進一步提高人的素質(zhì)，使受教育者把對各種知識的理解提高到哲學的層次上來。
（三）哲學教育是一種思想教育
通過哲學教育的啟迪，學生才能逐步掌握科學的思維方法，不斷提高自己的思維水平，不斷學習和掌握其他具體的方法，使自己通過哲學修養(yǎng)的提高，從自在的主體成為自為的主體，并逐步站在人生的意義和生存的價值等根本性問題上去認識和改變自己，實現(xiàn)思想境界的升華�？梢姡瑹o論是對學生的個體還是對社會的整體而言，哲學教育的思想教育功能都具有重要的意義。
二、哲學教育面臨的問題
雖然我國哲學教育水平已經(jīng)有了一定的提高，但不可否認的是，今天專業(yè)性的哲學教育已成為冷門，普及性的哲學教育也成為一種形式教育。這當然受轉(zhuǎn)型期日益浮躁的社會風氣的一些影響，但更多的暴露出了當代我國哲學教育的諸多弊病。
�。ㄒ唬┱軐W教育與哲學本性的背離
霍克海默爾在其《批判理論》中曾說到：“哲學的真正社會功能。在于它對于流行的東西加以批判，哲學是不合時宜的、頑固的�！蹦敲从涀≌軐W知識，也就只是走向哲學的第一步，是哲學教育的基礎(chǔ)。現(xiàn)實中的哲學教育并沒有以哲學的本性為依托，反而出現(xiàn)了背離的趨勢。重視哲學知識傳授，輕視普遍應用的析學方法。
（二）哲學教育時代性的缺失
十六大報告中指出：“與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性”。隨著改革開放的深人，社會實踐領(lǐng)域中的工作重心已經(jīng)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)移，而目前哲學教育所涉及的問題和對象仍然是對傳統(tǒng)社會的狀態(tài)與需要，往往把過去看得比現(xiàn)在更重要，把本質(zhì)比存在看的更重要，把原則看得比實際生活更重要，這樣既不符合社會發(fā)展的實際，也不符合馬克思主義哲學的基本精神。
（三）哲學教育目的與方法的錯位
現(xiàn)階段，哲學教育過程中出現(xiàn)了以政治教育為教學目的'的傾向，使哲學教育逐步成為“政治”的代名詞和政治教育的論證工具，形成了以非哲學的方式進行哲學教育，甚至于把哲學課當作政治課來教的錯位，一味給學生灌輸枯燥的原理和僵化的教條，促使學生為應試而死記硬背原理。這樣做不僅不能達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力與批判思維的目的，還會使學生形成對哲學課的逆反心理。在教育方法上，教師大多采取照本宣科的方式，灌輸式的教學方法占據(jù)了主導性地位，少有的討論方式也枯燥無味，討論過程對學生的智力缺乏挑戰(zhàn)性；很少從感性出發(fā)，逐層深人地探討問題，而習慣于一上來就引人“物質(zhì)”、“意識”、“主體”、“客體”之類的抽象概念，沒有對現(xiàn)實問題的針對性，非但沒有起到激活學生思維的作用，反而起著窒息創(chuàng)造精神的消極作用。
三、哲學教育創(chuàng)新的對策
�。ㄒ唬┱軐W教育理念的創(chuàng)新
哲學教學的改革，首先是觀念的變革。由于哲學的本性是批判、超越、創(chuàng)新。那么，真正的哲學教育就應當從現(xiàn)有觀念出發(fā)并離開現(xiàn)有觀念，以現(xiàn)存理論的反思活動揭示出現(xiàn)存理論的束縛，開辟出前人未涉足的角落，而不是在于講出多少哲學原理和記住多少哲學知識。
（二）哲學教育要與時俱進
面對不斷變化發(fā)展的現(xiàn)實社會生活，哲學教育需要與時俱進，不斷直面社會和人生中人們普遍關(guān)注和困惑的現(xiàn)實問題，將哲學原理與當前建設(shè)有中國特色社會主義的實踐結(jié)合起來，與現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展結(jié)合起來，與當前世界不斷前進的歷史進程結(jié)合起來，即把時代精神融合到抽象的哲學理論中，以時代精神豐富和發(fā)展馬克思主義哲學的科學性和正確性。
�。ㄈ┙逃椒ㄅc模式的轉(zhuǎn)變
提高學生的創(chuàng)造性思維能力、培養(yǎng)學生運用時代視野來觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、研究和解決問題是哲學教育的主要使命，而要完成這一使命，只有在哲學教育中撞擊學生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學生的創(chuàng)造性興趣。為此，必須不斷探索和嘗試新的教育方法和教育模式。一是要堅持理論聯(lián)系實際的方法；二是要采取現(xiàn)代化的教學手段；三是積極開展討論與引導教學。即針對哲學的核心內(nèi)容組織多種形式的討論，通過讓學生自己思考與探索，有效地激發(fā)學生的理論興趣和思維創(chuàng)新，提高學生運用哲學理論所達到的創(chuàng)新思維境界；同時老師在此過程中要積極的正確引導，巧設(shè)疑問，多予啟發(fā)，讓學生增強自我學習的能力。
�。ㄋ模┙逃黧w與考核方式的轉(zhuǎn)變
哲學教育最根本的莫過于哲學教育者本身哲學理論理解水平與教學水平的提升，這就要求哲學教育者一方面不斷提高自己的理論素養(yǎng)，提升自己分析、駕馭現(xiàn)實問題的能力，另一方面要善于換位思考，尊重學生的思想與觀點，創(chuàng)新教學內(nèi)容，改變以往就原理講原理的作法，把教育對象的觸角伸向時代的熱點、焦點問題和學生最關(guān)心的現(xiàn)實問題、最感迷茫的心理問題以及最困惑的社會問題，運用馬克思主義科學的世界觀和方法論引導學生多視角地思考、分析問題，這樣既能增強教學的針對性、多樣性、時代性和生動性，又能增強學生的學習興趣。其次，哲學教育要注重符合時代要求的新哲學教材和教程的編寫工作，及時吸收符合時代發(fā)展要求的新材料和新內(nèi)容，讓眾多普遍認同的具有較強理論水平與實踐性的學術(shù)成果成為教學的主體內(nèi)容，不斷開拓哲學教育的視野。在考核方式上，改變以往考標準化試卷的模式，形成平時討論考核與最終或案例考核為內(nèi)容的新考核模式，給學生創(chuàng)造一個寬松的創(chuàng)新環(huán)境。
哲學教育的進步是一個龐大的系統(tǒng)工程，需要從方方面面進行探索，這就需要我們哲學教育界的共同努力，不斷賦予哲學教育新的內(nèi)涵，使其不斷創(chuàng)新和發(fā)展，充分發(fā)揮應用的教育功能，為國家培養(yǎng)更多的迎接新時代所需的具有新哲學思維的創(chuàng)新人才。
教育創(chuàng)新的幾點思考 篇5
一、現(xiàn)階段美術(shù)教育中存在的問題
美術(shù)教育是比較嚴謹以及科學的，但是也有一定枯燥性，就是照本宣科的形式，非常容易使同學們失去學習的興趣，進而不愿意學習美術(shù)知識。假如老師在講課的時候，又沒有進行相應的生動講解，同學們就會對學習產(chǎn)生反感。美術(shù)教育是一種滲透式的學習知識，更多的是表現(xiàn)在畫外的工夫，其屬性是隱性的，是一個長時間的培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要組成部分。在美術(shù)教育過程中，需要老師進行積極引導，讓同學們產(chǎn)生學習的興趣，進而在不知不覺就掌握了相應的美術(shù)知識。在學校教育中，美術(shù)老師不僅只是扮演著老師的角色，更多的時候還要扮演為一名美工，在學校各方面的建設(shè)中體現(xiàn)美學的概念。在實際生活中陶冶同學們的情操，通過實物的展現(xiàn)，全面的了解美術(shù)作品背后的意義。例如:組織一些美術(shù)作品展覽的活動，或者組織同學們?nèi)⒂^美術(shù)館。
二、美術(shù)教育的創(chuàng)新思考
1、創(chuàng)新教學方法
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學中，老師給同學們講解的都是繪畫的方法以及相應的技巧，而沒有進行相應的改進與創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的課堂教育中，為同學們提供的都是固定性的思維模式，缺乏一定的創(chuàng)新性，而一味的延續(xù)固定思維也就阻礙了創(chuàng)新意識的開發(fā)。因此，就目前的教學而言，一定要改進相應的教學方法以及手段。例如:在畫蘋果的時候，老師可以將所有顏色的顏料都交給同學們，讓他們自己根據(jù)想象來描繪蘋果，在這個過程中，老師只是負責出題目，進行操作的時候，一定要讓同學們自己進行思考，將自己得到的答案畫出來。除此之外，在進行美術(shù)教學的時候，引進多媒體的教學方式，以此來吸引同學們的注意力，激發(fā)同學們學習美術(shù)知識的興趣。老師可以邊講解邊提出問題，讓同學們就問題進行思考，并在多媒體中進行相應的操作，進而完善教學方法。與此同時，這種方法的實施可以促進同學們進行積極的思考，培養(yǎng)他們的想象能力，并且也體現(xiàn)一種創(chuàng)新的教學方法。
2、建立培養(yǎng)創(chuàng)新意識的情境
對教育模式開展創(chuàng)新改革已經(jīng)成為整個教育界的共識，每門學科都在探討怎樣提高同學們的創(chuàng)新意識。美術(shù)學科的活躍性非常強，這也就決定了其在創(chuàng)新教學方面有著非常大的發(fā)揮空間。在美術(shù)教學的過程中，要想培養(yǎng)同學們的創(chuàng)新意識，就先要讓同學們關(guān)注美術(shù)，以及喜歡美術(shù)。例如:在利用多媒體教學的`時候，老師可以將多媒體的編輯內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榕c本課堂內(nèi)容有關(guān)的一些情境，如，學習山水畫時，可以利用多媒體播放一些山水瀑布的圖片以及相應的視頻，讓同學們深刻體會其中的情境，然后關(guān)閉畫面，再讓同學們按照自己的想象去畫自己的山水畫。利用這樣的方式，為同學們創(chuàng)建了一個更好理解的情境，進而身臨其境，并且進行充分的想象，以此來培養(yǎng)同學們的創(chuàng)新意識。
三、結(jié)合教育環(huán)境，進行創(chuàng)新
隨著社會的不斷進步，對于美術(shù)教育的看法也在不斷的轉(zhuǎn)變，并且越來越重視美術(shù)教育。美是社會的一種價值體現(xiàn)，從一定程度上而言，人類對于美的追求就象征著人類文明的不斷發(fā)展與進步。要想培養(yǎng)同學們的創(chuàng)新意識，就一定要為同學們提供相應的適宜環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，同學們才有可能喜歡美術(shù)，進而在學習美術(shù)的過程中緩解自己的壓力。在每一位同學的心目中都有一個想象的世界，老師要充分挖掘他們的思維，使其可以發(fā)揮出自己的想象力，進而完成美術(shù)教學的目的。
四、結(jié)束語
綜上所述，對于美術(shù)教育教學而言，只有改進傳統(tǒng)的教學方式，才可以更好的開展創(chuàng)新活動。這其中最為重要的就是培養(yǎng)同學們的創(chuàng)新意識。所以，培養(yǎng)同學們的創(chuàng)新意識也就成為了每位教育工作人員的職責與愿望，與此同時，也是科教興國的重要戰(zhàn)略目標。
教育創(chuàng)新的幾點思考 篇6
摘要：
當前，中職院校的舞蹈教育在教育理念、教學模式等方面稍顯落后，舞蹈教育不能充分發(fā)揮其應有的作用，對中職舞蹈進行創(chuàng)新教育至關(guān)重要。針對目前中職院校舞蹈教育的現(xiàn)狀，本文提出了中職舞蹈創(chuàng)新教育的相關(guān)策略。
關(guān)鍵詞：中職院校舞蹈教育創(chuàng)新
一、中職院校舞蹈教育的現(xiàn)狀
1.生源差異性較大
生源差異性大是中職院校的普遍現(xiàn)象。中職學生的素質(zhì)存在較大的差異。部分學生曾經(jīng)接觸過舞蹈，小學時上過舞蹈班，他們很早就學過相關(guān)的舞蹈知識，能夠很快地適應教學，跟上教學進度，并且動作更有節(jié)律性。但是，有基礎(chǔ)的學生畢竟是少數(shù)，很多學生在入學前從未接受過舞蹈訓練，對舞蹈一無所知，他們在身體各個部位的肌肉能力、基本體態(tài)、技能技巧等方面都存在問題。這些差異在舞蹈教育中都是不能忽視的，學生不同的基礎(chǔ)和發(fā)展?jié)摿哟罅私虒W難度。教師在統(tǒng)一的教學過程中，要仔細觀察學生的每個動作，找出不符合標準的地方，耐心細致地進行引導，甚至可以實行分組教學，把基礎(chǔ)相近的學生分到一起。這樣既能照顧到學生的差異，又能增強學生的自信心，使基礎(chǔ)差的學生不會因為與基礎(chǔ)好的學生差距大而失望，使學生之間互相幫助，共同進步。
2.學習積極性較差
目前，中職學生在學習積極性上稍顯不足。有些學生認為自己有一定的舞蹈基礎(chǔ)，所以對課程的重視程度不夠，心中沒有明確的目標，不愿意付出努力，討厭艱苦的訓練。這種懈怠的心理會影響學生的'學習，面對一些重要的知識和動作，他們同樣表現(xiàn)得不以為然，積極性的嚴重不足使得部分學生在學習的道路上沒有目標，每天處于懶散的狀態(tài)，既不想學習理論知識，也不想刻苦訓練，舞蹈教育的效果必然會受到影響。
3.排斥傳統(tǒng)舞蹈
中職學生排斥傳統(tǒng)舞蹈的現(xiàn)象較為常見，學生更欣賞街舞、霹靂舞等較為新奇的舞蹈，對民族舞、芭蕾舞等傳統(tǒng)舞蹈缺乏興趣。出現(xiàn)這種情況是有原因的，一方面，街舞等較為新穎的舞蹈形式在動作、節(jié)奏等方面都符合中職學生的年齡特點和興趣愛好，這也是街舞在年輕人當中很受歡迎的重要原因；另一方面，傳統(tǒng)舞蹈在教學的方式方法上存在問題，學生對傳統(tǒng)舞蹈沒有足夠的興趣，不會欣賞傳統(tǒng)舞蹈的美，也不愿意欣賞傳統(tǒng)舞蹈，進而不愿意學習傳統(tǒng)舞蹈，使得傳統(tǒng)舞蹈的教學處于較為尷尬的境地。
4.教學模式傳統(tǒng)、單一
目前，中職學校的舞蹈教學模式過于單一，習慣于采取講授的形式，強調(diào)口傳身授和模仿。中職院校的舞蹈教學應該采用多樣的教學模式，在多樣的教學模式下，學生的興趣會得到激發(fā)，學生的自主性也能更好地發(fā)揮出來。
二、中職舞蹈進行創(chuàng)新教育的路徑
1.創(chuàng)新舞蹈課程教學
在舞蹈課程的設(shè)置中，應該注意安排更多的具有實踐性的實操課程，適當減少單純的理論講授，讓學生有更多的實際訓練的機會和時間。在教學媒體上，教師要學會運用現(xiàn)代教育技術(shù)，要積極主動地將多媒體教學引入舞蹈課堂，充分利用多媒體的聲音、影視等功能。
2.注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識
教師要加強對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，創(chuàng)新意識不同于我們每個人所擁有的定式思維，它是我們進行創(chuàng)新的必要準備，擁有創(chuàng)新意識，能夠根據(jù)所學的知識和已有的實踐經(jīng)驗，對舞蹈動作等內(nèi)容進行創(chuàng)新的學生才是合格的學生�，F(xiàn)代社會需要的是擁有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才，只有創(chuàng)新才能擁有自己的特色，才能推動舞蹈文化的發(fā)展。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，需要做到這樣幾個方面。首先，要不斷豐富學生的知識和經(jīng)驗，學生擁有了創(chuàng)新的基礎(chǔ)才能進行真正的創(chuàng)新。其次，激發(fā)學生的主體意識，使學生認識到創(chuàng)新的重要作用，把創(chuàng)新作為自己的需要。最后，在實際教學中，不斷加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3.注重理論與實踐相結(jié)合
教師在舞蹈教學中，要注意理論與實踐的融合。中職教育培養(yǎng)的學生主要是技術(shù)應用型人才，他們都要走向社會，走上工作崗位，這就要求教師在教學中要關(guān)注市場需求，根據(jù)社會對學生的需求有針對性地開展教育。
4.開展和諧的課堂教學
舞蹈教學要適應中職學生的心理特點和年齡特點，很多中職學生比較靦腆，信心不足，在教師給學生提供表演機會的時候，學生由于不夠自信，往往選擇放棄。所以，教師要努力在教學過程中營造平等、和諧的氛圍，使學生能夠放松下來，克服緊張情緒，大膽地在舞臺上展示自己。
三、小結(jié)
舞蹈教育對中職學生而言，既是一種素質(zhì)教育，又是一種審美教育，學生在課堂教學和實際訓練中，掌握舞蹈課程的理論知識，形成專業(yè)技能，并擁有一定的舞蹈審美能力。只要我們采取恰當?shù)拇胧瑢χ新毼璧高M行創(chuàng)新教育，一定能夠提升中職舞蹈教育的價值。
參考文獻：
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教育創(chuàng)新的幾點思考 篇7
【摘要】本文首先闡述了職業(yè)教育管理體制創(chuàng)新的必要性，然后分析了職業(yè)教育管理體制存在的典型問題，最后基于筆者多年工作經(jīng)驗，提出了幾點職業(yè)教育管理體制的創(chuàng)新策略，以促進我國職業(yè)教育的良好、可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育；管理體制；改革創(chuàng)新
近年來我國的職業(yè)教育事業(yè)飛速發(fā)展，已成為我國教育事業(yè)的重要組成，是聯(lián)系企業(yè)和學校的關(guān)鍵紐帶。但隨著職業(yè)教育的發(fā)展，管理體制方面問題日益突出，嚴重制約著職業(yè)教育的良好發(fā)展。因此，在新時期要推動職業(yè)教育的創(chuàng)新發(fā)展，關(guān)鍵在于解決職業(yè)教育管理體制問題，針對職業(yè)教育管理體制存在問題，提出建設(shè)性、創(chuàng)新性的解決策略，強化教育體制改革，提高職業(yè)教育管理的效用。
1職業(yè)教育管理體制創(chuàng)新的必要性
職業(yè)教育管理體制主要指職業(yè)教育中的管理系統(tǒng)組成和領(lǐng)導機構(gòu)的構(gòu)建。管理體制的建設(shè)有助于調(diào)動教育職能部門的積極性和主動性，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職業(yè)教育工作，是學校與政府部門共同促進職業(yè)教育發(fā)展的體現(xiàn)。因此，職業(yè)教育管理體制對職業(yè)教育的發(fā)展意義重大。由于歷史因素，職業(yè)教育管理體制在發(fā)展之初采用“條塊分割、以塊為主”的管理體制，教學模式構(gòu)成為職業(yè)教育學院統(tǒng)一辦學、管理和收益，管理與辦學相結(jié)合，各院校、各專業(yè)間獨立發(fā)展、運營，彼此間缺少相關(guān)的交流溝通，導致教學內(nèi)容多樣化、教學標準與教學方法難統(tǒng)一等問題出現(xiàn)。雖然在早期發(fā)展時期，該管理體制和模式對職業(yè)教育起了極大的促進作用，但從長遠角度出發(fā)不利于我國職業(yè)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在市場經(jīng)濟新時期背景下，傳統(tǒng)的條塊式管理模式更加難以適應時代的發(fā)展要求，因此必須對我國的職業(yè)教育管理體制進行改革創(chuàng)新，激發(fā)職業(yè)教育的活力，提升職業(yè)教育對企業(yè)技能人才的培養(yǎng)效果，促進職業(yè)教育的良好發(fā)展。
2職業(yè)教育管理體制存在問題分析
2.1職業(yè)教育管理不規(guī)范，職業(yè)教育層次區(qū)別明顯
目前，我國的職業(yè)教育發(fā)展迅速，職業(yè)教育管理中的規(guī)范性問題日益突顯，推動職業(yè)教育管理體制規(guī)范化、系統(tǒng)化是發(fā)展職業(yè)教育的保障，勢在必行。但高等職業(yè)教育、中等職業(yè)教育在政府教育主管部門中分屬不同管轄范圍，在職業(yè)技能人才的培養(yǎng)方面存在差異。職業(yè)教育管理體制的不規(guī)范造成職業(yè)教育課程設(shè)置、培養(yǎng)方向和培養(yǎng)內(nèi)容難以統(tǒng)一，使得職業(yè)教育系統(tǒng)性差，中、高職業(yè)教育間存在脫節(jié)現(xiàn)象，職業(yè)教育層次區(qū)別明顯，在職業(yè)技能和教學內(nèi)容上難以銜接。
2.2管理部門協(xié)調(diào)性差，教育管理效果弱化
要實現(xiàn)職業(yè)教育的發(fā)展與成熟，首先要建立健全職業(yè)教育的管理體制，使職業(yè)教育管理部門協(xié)調(diào)管理，統(tǒng)籌發(fā)展，提升職業(yè)教育的管理效果。但目前我國職業(yè)教育存在管理部門協(xié)調(diào)性差，管理效果弱化問題。在現(xiàn)有教育管理體制中，職業(yè)教育行政職能部門與教育主管部門在職權(quán)上定義模糊，存在雙方職權(quán)重疊，共同監(jiān)管問題，嚴重制約了職業(yè)教育的發(fā)展，使得管理職權(quán)分配不清，削弱了職業(yè)教育管理效果。職業(yè)教育管理體制建設(shè)的缺陷主要表現(xiàn)在：一是管理組織形式分散，國家、政府職能部門管理效力弱化；二是職業(yè)教育管理體制缺乏執(zhí)行主體，難以保障制度切實有效的執(zhí)行。
2.3管理缺乏社會積極性，群眾參與面較窄
雖然我國的職業(yè)教育在近二十年來發(fā)展迅猛，但在社會公眾的認可度方面仍存在巨大問題，具體表現(xiàn)在公眾對職業(yè)教育存在思想認識上的偏見，與傳統(tǒng)中高等教育相比，群眾的'參與面較窄。社會積極性不高。職業(yè)教育管理缺乏來自社會、企業(yè)和家庭等方面的參與和支持，從而導致教育管理的社會力量薄弱。由于傳統(tǒng)觀念的影響，人們往往對職業(yè)教育存在思想芥蒂，對職業(yè)教育的重視程度低。因此要實現(xiàn)職業(yè)教育管理體制的創(chuàng)新，就應當將提升職業(yè)教育的社會影響力考慮進去，提高公眾的認可度。
3職業(yè)教育管理體制的創(chuàng)新策略
3.1定位政府機構(gòu)職能，加強職業(yè)教育規(guī)范化管理
隨著經(jīng)濟體制改革的進行，我國職業(yè)教育管理體制改革和創(chuàng)新力度也逐漸加大。而實現(xiàn)職業(yè)教育管理體制的創(chuàng)新，首先要分析當前教育形勢，在滿足市場經(jīng)濟發(fā)展的同時，定位政府機構(gòu)職能，加強職業(yè)教育的規(guī)范化管理。政府機構(gòu)職能的定位要求政府對各職業(yè)學校進行宏觀調(diào)控，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)管理觀念，從管理者角度調(diào)整自身管理方式和權(quán)限設(shè)定，實現(xiàn)教育管理的高效性。其次要完善職業(yè)教育管理中的行政管理組織，建立起統(tǒng)一的組織體系，以此為管理體制創(chuàng)新的基礎(chǔ)。通過統(tǒng)一的管理體系，集中行使管理權(quán)力，確保管理部門的權(quán)威性，強化管理的規(guī)范性，在職業(yè)教育發(fā)展指導和規(guī)劃方面發(fā)揮管理效力，引導職業(yè)教育院校的良好發(fā)展。
3.2強化職業(yè)教育主動性，促進其辦學效果提高
創(chuàng)新職業(yè)教育管理體制要強化職業(yè)教育的主動性，努力提升其辦學效果。教育主動性的關(guān)鍵在于職業(yè)教育管理的社會參與度和群眾認可度。目前職業(yè)教育在社會、企業(yè)和家庭中認可度相對較低，對職業(yè)教育管理缺乏興趣和積極性，從而導致管理方面缺少根基。因此創(chuàng)新職業(yè)教育體制應當加強職業(yè)院校辦學的開放性，積極與社會、企業(yè)聯(lián)系合作，與家長交流溝通，提高辦學的透明度，提升辦學活力，以此來提升社會參與度，強化其主動性，從而實現(xiàn)職業(yè)教育辦學效果的提升。同時在課程內(nèi)容選擇和設(shè)置方面充分研究，根據(jù)社會發(fā)展需求和地方經(jīng)濟實際設(shè)立人才培養(yǎng)計劃、目標，著力提升學員的綜合素質(zhì)。
3.3完善招生管理和人才市場培育，建立人才供求關(guān)系機制
創(chuàng)新職業(yè)教育管理體制應該關(guān)注學員的招生、培養(yǎng)和就業(yè)問題。因此管理體制的改革必須著眼于招生管理的革新、人才市場的培育和人才供求關(guān)系機制的建立，確保招收學員素質(zhì)高、學校人才培育質(zhì)量高、畢業(yè)學院就業(yè)率高。政府及相關(guān)部門首先應對職業(yè)教育招生進行總體規(guī)劃，根據(jù)當?shù)厝瞬攀袌龊徒?jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研分析，確定職業(yè)教育的人才培養(yǎng)方向、畢業(yè)流向等，以宏觀調(diào)控手段調(diào)整學員招收。院校在人才培育時嚴格按照教學計劃執(zhí)行，注重學員的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。同時注重學校與企業(yè)的聯(lián)系，加強合作，建立起長期的人才供求機制，促進人才交流，提升職業(yè)教育的教學效果。
結(jié)束語：
總之，新時期背景下我國的經(jīng)濟發(fā)展需要更多的職業(yè)技能人才參與，更需要大力發(fā)展職業(yè)教育，而職業(yè)教育的發(fā)展需要一個高效的管理體制作后盾，為其提供強有力的支持。目前，我國職業(yè)技術(shù)教育管理方面存在諸多問題，教育管理規(guī)范性差、管理部門協(xié)調(diào)難、社會參與度低等都嚴重制約著職業(yè)教育的發(fā)展，必須通過創(chuàng)新管理體制來解決當前問題。只有不斷加強職業(yè)教育管理的規(guī)范性、提升其主動性和辦學效果，拉近職業(yè)教育與社會、企業(yè)間的距離，才能更好地實現(xiàn)職業(yè)教育管理體制的創(chuàng)新，促進職業(yè)教育的良好可持續(xù)發(fā)展。
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教育創(chuàng)新的幾點思考 篇8
摘要：“入黨啟蒙教育”一般指入黨前的啟蒙教育階段，主要有集中教育和日常引導兩種形式。新媒體時代為入黨啟蒙教育提供了新機遇，新媒體在豐富教學資源、創(chuàng)新教育模式、增強教育針對性等方面具有巨大的優(yōu)勢，因此，我們必須注重新媒體的特點，轉(zhuǎn)變工作理念；積極介入新媒體，做到有力掌控；挖掘新媒體資源，增強入黨啟蒙教育的效果。
關(guān)鍵詞：新媒體；高校；入黨啟蒙教育
一、新媒體時代高校入黨啟蒙教育的內(nèi)涵
“新媒體”主要是指20世紀后期在世界科學技術(shù)發(fā)生巨大進步的背景下，在社會信息傳播領(lǐng)域出現(xiàn)的建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的能使傳播信息大大擴展、傳播速度大大加快、傳播方式大大豐富的、與傳統(tǒng)媒體迥然相異的新型媒體。就其外延而言，主要有互聯(lián)網(wǎng)、手機電視、IPTV（交互式網(wǎng)絡(luò)電視）、數(shù)字電視、移動電視、博客、播客、即時通訊工具等�！叭朦h啟蒙教育”一般是指入黨前的啟蒙教育階段，其任務主要是使大學生在了解黨的基本知識的基礎(chǔ)上，認同馬克思主義的基本理論和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，并開展對現(xiàn)實問題深入解讀和理解途徑的教育，教會大學生冷靜思考、學會辨別。
二、當前入黨啟蒙教育的內(nèi)容概述
當前，入黨啟蒙教育主要有集中教育和日常引導兩個環(huán)節(jié)。在集中教育環(huán)節(jié)，一般安排講座、觀看影片、座談和參觀實踐等主題活動，以不同的形式感染和教育學生。入黨啟蒙教育不是一蹴而就的，它是一個漸進的、持續(xù)的、不斷深入的過程。集中教育之后，即是日常引導為主的持續(xù)教育階段。日常引導的形式主要有通過黨員大學生走訪宿舍，與入黨積極分子“結(jié)對子”，以朋輩教育的形式加強交流；以及通過入黨積極分子觀摩支部會議和黨員為入黨積極分子答疑等活動來帶動黨員和入黨積極分子之間的交流互動，旨在帶動積極分子在交流和互動中學會思考和辨別，真正樹立馬克思主義的堅定信念和共產(chǎn)主義的遠大理想。
三、新媒體時代入黨啟蒙教育的路徑探索
1.注重新媒體的特點，轉(zhuǎn)變工作理念。新媒體背景下，高校入黨啟蒙教育更要樹立“研究問題，有的放矢”的理念，以期達到良好的工作效果。首先，要把握新媒體發(fā)展的方向。在新媒體的教育內(nèi)容、方法、實踐環(huán)節(jié)、活動載體等措施的設(shè)計和實施方面，都要考慮是否真正解決教育的問題；第二，要科學把握新媒體的傳播規(guī)律、輿論特點和發(fā)展趨勢；第三，新媒體時代，學生在選擇和使用媒體的目的性與主動性更強，要尊重學生的主體地位，尊重學生個體差異，注重教學內(nèi)容的設(shè)計和教學方法的選擇。
2.積極介入新媒體，做到有力掌控。第一，教育者要具備一定媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)不僅包括接受媒介產(chǎn)品的能力，而且包括用獨立的批判的眼光看待傳播媒介的內(nèi)容和建設(shè)性地利用媒介的能力。作為黨務工作者，就是能夠引導黨員樹立正確地辨別事物的立場、觀點和方法，培養(yǎng)黨員學會利用新媒體發(fā)布、傳遞、篩選、整合信息的媒介意識和技能；第二，教育者要努力為入黨啟蒙教育搭建綜合服務平臺�？衫眯旅襟w的超媒體性建立入黨啟蒙教育綜合服務平臺，使之操作簡便，更新便利，通過點擊，不僅可以獲得相關(guān)文本信息，還可以獲得相關(guān)音像信息，使黨員信息、黨史人物等信息立體化地呈現(xiàn)在用戶面前；第三，教育者要積極引導入黨積極分子對新媒體信息進行分析、研判。新媒體對大學生來說也是一把“雙刃劍”，因此，要樹立一個正確的導向，幫助大學生樹立積極向上的思想，同時引導大學生抵御負面消極信息的'影響，防止大學生被新媒體中的負面、消極信息所影響。
3.挖掘新媒體資源，增強教育效果。第一，充分利用新媒體，推動教育內(nèi)容創(chuàng)新。新媒體時代，入黨啟蒙教育的內(nèi)容創(chuàng)新要注重培養(yǎng)學生在冗雜的信息中進行甄別的能力，夯實內(nèi)容的政治方向性，把大學生關(guān)心的熱點問題、難點問題引入課堂。內(nèi)容選擇要兼顧大學生入黨積極分子的身心發(fā)展特點，尊重和倡導他們自主性、獨立性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，側(cè)重在復雜的網(wǎng)絡(luò)氛圍中傳遞正能量；第二，充分挖掘新媒體資源，拓展教育的途徑。新媒體越來越成為黨員教育的有效載體，高校開展入黨啟蒙教育，可以充分利用學校的有效資源，如校報專欄、校園廣播、LED屏、主題網(wǎng)站和官方微博等傳統(tǒng)媒體和新媒體形式，弘揚黨史文化、宣傳馬克思主義理論，開展宣傳動員。還可以利用網(wǎng)絡(luò)論壇，加強同入黨積極分子的聯(lián)系，聽取意見與建議，推動工作。此外，還可以利用QQ、微博、微信等交互功能，實現(xiàn)多向交流，利用隱性的情感因素加強溝通交流，增進距離；第三，整合傳統(tǒng)資源與新媒體，形成教育的合力。入黨啟蒙教育，一方面要總結(jié)傳統(tǒng)教育的做法與經(jīng)驗，另一方面，要拓寬新媒體教育途徑，形成教育合力。例如，把傳統(tǒng)媒體與新媒體相融合，“實現(xiàn)新舊媒體之間的資源共享”；把面對面的交流學習方式與新媒體互動相結(jié)合；把網(wǎng)上與網(wǎng)下活動相結(jié)合，力求達到教育效果最優(yōu)化。
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教育創(chuàng)新的幾點思考 篇9
摘要：哲學的教育，是按照哲學的特性進行教育發(fā)展，使的受教育者可以掌握人類或者把握世界的一種獨特的基本方式。哲學史這門學科的研究方法與教育方法基本要求一致，而現(xiàn)在哲學教育理念或許已經(jīng)不能滿足于社會與時代的要求。因此，我們就要理性思考哲學教育的創(chuàng)新，要注重對哲學教育創(chuàng)新的理性思考。
關(guān)鍵詞：哲學的本質(zhì);德育教育;哲學指引
社會與時代的進步發(fā)展，對哲學的學科教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。但是，在很長一段時期內(nèi)，哲學教育還沒有形成獨立的學科。隨著教育科學的繼續(xù)發(fā)展，教育學又與哲學相結(jié)合，這才形成為教育哲學這一學科。所以在這種嚴峻的情況下，如何讓哲學變得更加“有用”，更加的為人們服務，也是廣大哲學教育工作者必須重視和努力解決的問題。
一、哲學教育的特定性
概括來說，哲學可以定義為對事物的思維的考察。如果說“人之所以易于禽獸在于他能思維”，則人之所以為人，這是全憑他的思維在其作用。在中國古代思想家孔丘等，都從各自的政治觀、道德觀、人性論、哲學觀、認識論等方面出發(fā)，討論過關(guān)于教育的問題。相應的，在歐洲，古希臘哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，也都用自己的哲學觀點論述過教育問題。
(一)哲學教育也是一種思想教育
在傳統(tǒng)教學過程中，教師在發(fā)揮主導作用的同時也往往忽視了學生主體地位的體現(xiàn)，并且是老師越主導，學生就越被動，這是一種“以教師為中心”的教育思想。而不是“以學生為中心”的教育思想。我們認為正確的教育思想應當即不是“以教師為中心”，也不是“以學生為中心”，而是既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要突現(xiàn)學生在學習過程中的主體地位，即要“主導—主體相結(jié)合”。
(二)哲學教育是一種素質(zhì)教育
素質(zhì)教育的提出，是針對我國在長期教育中只是通過應試教育的分數(shù)來評價、選拔學生的這一情況提出來的，換句話說，它是試圖從教育目的上改變忽視學生素質(zhì)發(fā)展的現(xiàn)狀，目的是在促進學生素質(zhì)的全面發(fā)展和自身思想素質(zhì)的提高。而絕對的自由選擇是把上帝不存在的后果推演到地而得出的又一個結(jié)論。這對素質(zhì)教育也有著極為深遠的意義。
(三)哲學教育是一種終身德育教育
終身德育，無論是對理論還是實踐而言，都是終身教育的合理構(gòu)成要素和基本內(nèi)容。我們可以從成人道德發(fā)展的未完成性來得出,終身的德育有其必要性的。維特根斯認為，語言是關(guān)于世界的圖式。他曾經(jīng)告訴別人，他把語言看做是圖式的思想是由一個偶然的機會而萌發(fā)的。語言對于德育教育也是十分重要的。好的語言教育能夠幫助學生培養(yǎng)良好的德育習慣和德育行為。
二、哲學教育現(xiàn)今所面臨的問題
隨著中國社會與經(jīng)濟長期以來高速發(fā)展，人們物質(zhì)文化得到極大豐富的同時，在精神方面上存在的問題必然將影響著整個全中國社會的整體發(fā)展速度。而解決這一問題的關(guān)鍵也是最好方法就在于全民的教育。哲學本身就是要“使人作為人能夠成為人”，而“教育”在這里不僅是一個“過程”，而且還是“目的”本身。
(一)哲學教育與哲學知識
我們記住和理解學習哲學知識，就只是走向哲學的第一步，也是學習哲學教育的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實中的哲學教育并沒有以哲學的本性為依托，反而出現(xiàn)了相反的趨勢。所以，我們在這個趨勢下，要認真思考哲學教育的問題，這對我們整個社會的發(fā)展都有著重大的意義。同樣的也要透徹的理解哲學知識，使之轉(zhuǎn)化為積極向上的因素，能更好的促進與發(fā)展哲學教育。
(二)哲學教育忽視德育教育
從目前來看，我們社會和國家對德育教育不是那么重視，這就導致了我們培養(yǎng)出來的學生智商和成績往往很高，但思想道德素養(yǎng)比較低下，比如會因為一點小事大打出手或者偷竊等行為。我們可以了解教育是一種知識傳遞過程，在這個過程中，知識的接受體是人。與動物不同的是人是具有思維的，能自己獨立思考，是處于運動狀態(tài)的。所以在這種情況之下，我們更要注意對德育方面的教育，加強對學生思想素質(zhì)方面的加強與提高。
三、哲學教育創(chuàng)新的對策
通常來說，人們對哲學與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)都不是很直接，兩者之間似乎既相互需要又彼此分離，尤其是當哲學被一些哲學家獨特的生活方式表現(xiàn)出超現(xiàn)實的情況時，哲學與現(xiàn)實的.聯(lián)系也越發(fā)的明顯起來。哲學對于我們今天探討教育問題時最大的助益就是警醒作用，并由此來達到教育自身的認識，這其中也包括教育的施行者和接受者雙方對教育理想、目標和本質(zhì)的體認的一致性。
(一)教學方法需要哲學的指導
哲學是一門使人變的聰明的學科，學習哲學可以促進我們學習能力與思考能力的提高，在現(xiàn)實的教育中，教學方法也需要積極哲學的指引。赫爾巴特認為人無固定心能，人類的心靈活動，是發(fā)源于外界輸入的種種觀念，教法上便注重教材的灌輸，以注入法教學。在知識論方面各派別上，理性主義以理性活動的結(jié)果便可構(gòu)成知識，教法上重啟發(fā)與思考。
(二)教育目的需要哲學的指引
生命哲學家賦予生命的本質(zhì)以本體論的意義，個人主義哲學認為個人為實在的，其教育目的以發(fā)展個人特性，培養(yǎng)個人人格為主旨；社會主義哲學則認為社會為實在的，其教育目的，在造就個人為社會服務，以謀社會群體的福利。由于當代社會不斷的進步與發(fā)展，哲學教育和教育方法也需要與時俱進，不斷的進步，不斷面對和解決社會和人們普遍關(guān)注的各式各樣的現(xiàn)實問題，從而促進社會和國家的發(fā)展與進步。所以我們應當將哲學原理與當前建設(shè)中國特色社會主義的實踐、現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展、和中國特色社會主義理論結(jié)合起來，以時代精神和民族精神豐富和發(fā)展馬克思主義哲學的科學性和正確性，這也是我們解決問題的重中之重。由此可見，我們在對哲學教育進行思考與發(fā)展時，不能從片面出發(fā)，要理性對待。
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教育創(chuàng)新的幾點思考 篇10
摘要：在國家的重視下，中國的遠程教育在幾十年的時間里取得了長足的發(fā)展，對推動社會進步和公眾文化素質(zhì)的提高都起到了重要作用。但是，隨著社會的發(fā)展，遠程教育服務系統(tǒng)面臨一些新的問題。針對遠程教育服務系統(tǒng)的現(xiàn)狀，結(jié)合服務系統(tǒng)創(chuàng)新，就如何解決其所面臨的問題進行探討。
關(guān)鍵詞：遠程教育；創(chuàng)新；服務系統(tǒng)
遠程教育是伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展而不斷進步的。網(wǎng)絡(luò)學習環(huán)境中，提供遠程教育的教學單位通過信息平臺匯集了大量的數(shù)據(jù)、檔案資料等教學資源，組建了面向所有人開放的、有高度集合性的資源庫，可以供給成千上萬的學習者使用，并且在推動學生和教師的互動以及創(chuàng)設(shè)逼真的教學環(huán)境方面都取得了極大的進步。然而，隨著接受遠程教育學生主體的多元化及學習需求的多元化，遠程教育在服務體系建設(shè)方面還存在一定的問題。
一、現(xiàn)代遠程教育服務體系建構(gòu)過程中存在的不足
第一，課堂設(shè)置缺乏針對性�，F(xiàn)代遠程教育發(fā)展的目標和根本都是要做好教育工作，提高公眾的文明程度和綜合素質(zhì)，其主要的教育對象是參加工作的成人。但是，許多學校的遠程教育課程安排和設(shè)計都忽視了教育對象的特點，沿襲全日制高校的教學形式，導致課程安排時間不合理，內(nèi)容缺乏實際效用，一定程度上嚴重影響了學習者的學習興趣。
第二，教學內(nèi)容質(zhì)量不高。遠程教育所選用的網(wǎng)絡(luò)課件多是從高校教科書轉(zhuǎn)換過來的，許多只是將紙質(zhì)版變成了電子版。被視為現(xiàn)代遠程教育教學之源的網(wǎng)絡(luò)資源庫，內(nèi)容上看似比較豐富，但是在質(zhì)量上卻乏善可陳。遠程教育在師資力量方面也面臨著比較艱難的困境，一方面是師資力量明顯不足，難以應對遠程教育龐大的教育需求，另一方面是遠程教育培訓難以招收到有經(jīng)驗、水平高的教師，也因此導致教學過程中網(wǎng)絡(luò)課件的制作水平較低，教學手段單一。
第三，設(shè)備陳舊落后。就目前來看，我國現(xiàn)代遠程教育事業(yè)在資金上獲得的收入嚴重不足，辦學條件較差。遠程教育設(shè)備無法及時更新?lián)Q代，一些關(guān)鍵的設(shè)備還存在缺失的情況，這些都不利于現(xiàn)代遠程教育優(yōu)勢的發(fā)揮。
二、構(gòu)建完善中國遠程教育服務系統(tǒng)
�。ㄒ唬┮詫W生為主體，設(shè)計自主化學習教育模式
學生是現(xiàn)代遠程教育服務系統(tǒng)中的主體因素，因此，要根據(jù)學生的特點制定相應的教育模式，充分考慮學生的工作因素、時間因素和學習狀況等。在設(shè)計學習教育模式時要引入創(chuàng)新創(chuàng)造性元素，打破傳統(tǒng)的現(xiàn)代遠程教育依附于普通高校教學設(shè)計的狀況，依循遠程教育的特點，科學設(shè)計自主化學習教育模式。在組織學生學習的形式方面，鼓勵學生利用線上線下的聯(lián)系建立學習小組。它既可以滿足在職學生社交的需求，同時也具有推動學生之間相互激勵、相互幫助的作用。
�。ǘ┌l(fā)揮教師作用，完善現(xiàn)代遠程教育服務體系
鼓勵學生自主學習并不是否認教師在遠程教育中的作用，相反，優(yōu)秀的教師資源是現(xiàn)代遠程教育服務體系中最為重要的'一環(huán)。在遠程教育開展的教學活動中還是應當堅持以教師為中心，并且根據(jù)所設(shè)定的教育目標改進教師作用。應當嘗試打破傳統(tǒng)的遠程教育教學模式，對學生個體進行一對一的輔導，建立教學雙方之間良性的信息互動。在教學輔導方面，教師應當將關(guān)注點放在學習方法的指導方面，使其能夠抓緊業(yè)余時間進行學習，比單純地給他們灌輸課堂知識的效果更好一些。
�。ㄈ┘訌娷洝⒂布ㄔO(shè)，建立現(xiàn)代遠程教育服務系統(tǒng)資源庫
開展現(xiàn)代遠程教育離不開必要的硬件設(shè)備。硬件建設(shè)和軟件建設(shè)應當結(jié)合在一起考慮，內(nèi)容豐富，具有全天候特征的遠程教育資源庫應當是現(xiàn)代遠程教育服務體系的重要組成部分。因此，在軟件資源建設(shè)方面要注重籌措儲存課業(yè)相關(guān)資料，不斷完備遠程教育資源庫。
三、結(jié)語
從現(xiàn)代遠程教育目前發(fā)展的狀況來看，最大的問題就在于公眾的慣性思維，還是信賴全日制教育，對遠程教育存在疑惑，這既同遠程教育網(wǎng)絡(luò)信息優(yōu)勢沒有得到充分發(fā)揮有關(guān)，也同現(xiàn)代遠程教育服務系統(tǒng)在創(chuàng)造性和創(chuàng)新性方面存在不足有很大關(guān)聯(lián)。因此，在今后繼續(xù)深入探討現(xiàn)代遠程教育服務系統(tǒng)的創(chuàng)新性改進措施應當成為我們孜孜不倦持續(xù)進行的課題。
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教育創(chuàng)新的幾點思考 篇11
一、引言
眾所周知，陶行知先生教育觀的精髓就是創(chuàng)新，他的創(chuàng)新理念為的教育的創(chuàng)新實踐提供了無比寶貴的經(jīng)驗。在國家提倡大力發(fā)展職業(yè)教育的今天，職業(yè)教育在現(xiàn)代教育體系中的地位日趨上升，在社會各領(lǐng)域發(fā)展中的作用也日趨凸顯，這無疑給職業(yè)院校的發(fā)展帶來了更多的機遇和挑戰(zhàn)。職業(yè)院校在抓住這一發(fā)展契機的同時，更重要的是要在理念教育和管理機制上有創(chuàng)新，在思想教育和素質(zhì)教育上有突破。
二、解放思想，開拓思路要“用腦”
職業(yè)院校發(fā)展首要任務是解放思想，開拓思路。解放思想首先要從領(lǐng)導班子開始，明確發(fā)展思路，確定長遠目標，高瞻遠矚方能把握全局。其次，從更新教職員工的思想觀念入手，進一步理順思路，創(chuàng)新管理機制，緊緊把握當前職業(yè)教育發(fā)展的脈搏，把學校的發(fā)展與“推動經(jīng)濟發(fā)展、促進就業(yè)、改善民生、解決‘三農(nóng)’問題”緊密聯(lián)系在一起[1]，以提升職業(yè)院校的社會服務能力。第一；新思路源自新認識。學校領(lǐng)導班子應高度重視思想政治工作，學校是個大團隊，針對教職員工中不良思想現(xiàn)狀進行分析研究，積極尋找對策。積極開展各類主題大討論進行頭腦風暴，引導大家認清形勢，解放思想，破除安于現(xiàn)狀及“做一天和尚撞一天鐘”的思想觀念；引導教職工學會在職教領(lǐng)域的制高點來關(guān)心學校發(fā)展，把學校的前途與教師的個人發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起；以教育管理的核心價值觀來引導教職工正確對待學校發(fā)展問題，自覺將學校的整體利益、學生個體的利益放在第一位。唯有思想認識在新的制高點上統(tǒng)一了，創(chuàng)新思路才會打開，工作才會一路順暢。第二，新動力源自新舉措。根據(jù)社會形勢的變化，結(jié)合職業(yè)院校的實際情況，按照現(xiàn)有的制度要求，進一步完善、深化學校人事、用工以及分配等制度改革，推進學校的體制、機制和思想政治工作的創(chuàng)新。聘請資深專家指導和協(xié)助進行精細化管理體系建設(shè)，積極應用工程信息化軟件，不斷提高學校規(guī)范化管理能力和水平；大力開展勞動競賽等活動，吸納后勤職工加入工會，增強教職員工的主人翁意識，提高工作積極性。第三，新行動源自新愿景。職業(yè)院校應高度重視人的因素，注重發(fā)揮黨團組織的政治優(yōu)勢，加強思想政治工作。學校應通過會議、文件和刊物等途徑宣傳職業(yè)教育的偉大使命、共同愿景和發(fā)展戰(zhàn)略，把大道理講實，把遠規(guī)劃拉近。學校的�？褪且粋�宣傳政策、交流思想的平臺，能夠起到“傳達信息、反饋動態(tài)、促進工作”的作用。另外，將學校的長遠發(fā)展目標層層分解，一一傳遞，形成各層級的目標體系，把實現(xiàn)教職工的個人價值與實現(xiàn)學校發(fā)展目標愿景融為一體。教職工的個性特長在學校平臺上方能充分展示，個人價值得到更好的實現(xiàn)。
三、加強教育，提升素質(zhì)要“用愛”
職業(yè)院校應根據(jù)培養(yǎng)目標和人才理念，把人才資源開發(fā)作為學校發(fā)展的第一推動力，以抓好教職工教育與培訓為出發(fā)點，嚴把教師資質(zhì)審核關(guān)，全面提升教師素質(zhì)，精心打造一支擁有高尚的師德、精湛的業(yè)務、合理的結(jié)構(gòu)且充滿活力和創(chuàng)新意識的高素質(zhì)教師隊伍。學校把對教職工的關(guān)愛通過能力培養(yǎng)的方式傳播，促使教職員工的素質(zhì)全面、協(xié)調(diào)地發(fā)展。第一，在學習中提升素質(zhì)。學校高度重視理論武裝工作，切實抓好政治學習。在全校深入扎實地開展好學習型校園創(chuàng)建活動。結(jié)合學校工作的實際，開展理想信念教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育和社會主義榮辱觀教育；適時邀請專家講課、輔導，經(jīng)常開展知識競賽、文體活動等形式多樣的主題活動；根據(jù)上級統(tǒng)一部署，認真扎實地開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育及黨員創(chuàng)先爭優(yōu)活動，提高了黨員素質(zhì)，加強黨的基層組織建設(shè)，增強黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。通過教育，把黨員干部和教職工的思想進一步統(tǒng)一到貫徹黨的路線方針政策上來，統(tǒng)一到學校的目標任務上來，激發(fā)教職工的工作熱情，使其全身心地投入到教育教學工作中去。第二，在培訓中提高技能。學校高度重視教職工培訓工作，有計劃地選送骨干教師參加各級各類培訓，把學知識和學業(yè)務融會貫通。以江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學院無錫交通分院舉例，學校積極鼓勵和選送骨干教師培訓的同時，還積極組織教師參加省市級甚至國家級的各類技能大賽，不斷提高教師的崗位技能和專業(yè)水平，著力培養(yǎng)創(chuàng)新型能手。對于一般職工，如后勤員工，學校應積極尋找途徑安排他們進行相關(guān)崗位的培訓，努力使職工擁有“一技之長”，多方位提高職工的素養(yǎng)。第三，在規(guī)劃中提供機會。職業(yè)生涯規(guī)劃關(guān)系到教職工的心理需求層次中社會需求的滿足情況，在企業(yè)里實施的居多，可在事業(yè)單位中卻相對較少，然而職業(yè)生涯規(guī)劃在個人成長的過程中是不可或缺的。職業(yè)院校在把加強教育管理工作與制度建設(shè)相結(jié)合的同時，應積極開展教職工的職業(yè)生涯講座，注重引導和幫助教師進行職業(yè)生涯規(guī)劃，并將其與學校的發(fā)展目標有機結(jié)合，努力尋求人力資源需求與個人社會需求之間的平衡點，讓教職工感受到自己身處的育人工作對自己未來職業(yè)生涯的可貴價值。
四、創(chuàng)建平臺，營造氛圍要“用手”
職業(yè)院校應突破常規(guī)來創(chuàng)新教育管理的新途徑，將人的思想教育工作滲透到豐富多彩的活動載體中，使思想政治工作由空洞變生動，由抽象變具體，多途徑多渠道增添教育管理工作的感染力，在和諧的校園文化氣息中培養(yǎng)教職工的歸屬感和使命感，營造“學習型”育人新氛圍。第一，以黨建工作為抓手。職業(yè)院校的黨組織應轉(zhuǎn)變工作作風，重心下移，由領(lǐng)導型向服務型轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢，激發(fā)了教職工愛崗敬業(yè)、無私奉獻的工作熱情，為學校中心任務的順利完成提供輿論支持、組織保證和智力支撐。深入開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動，大力倡導和發(fā)揚社會公德、職業(yè)道德和家庭美德；以讀書活動、技能競賽、知識競賽等活動為平臺，深入開展學習型校園創(chuàng)建活動，形成“工作學習化、學習工作化”的良性互動。第二，以工會工作為抓手。職業(yè)院校應重視工會組織在學校建設(shè)中的作用，進一步完善思想政治工作的網(wǎng)絡(luò)體系，定期或不定期分析教職工的思想動態(tài)，解決一些苗頭性的問題，做好個別教職工的心理疏導工作。圍繞學校的教育教學改革及教職工關(guān)注的難點、熱點問題，有針對性地做好教職工的思想政治工作，及時理順情緒，化解矛盾。在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，才能有創(chuàng)新有突破。同時工會借助用人機制、分配機制以及激勵機制的變革，大力營造“尊重知識、尊重勞動、尊重人才”的和諧氛圍，為人才培養(yǎng)搭建更廣闊的平臺、創(chuàng)造更多的機會并提供更好的'服務，讓教職工在發(fā)揮才能和創(chuàng)造價值的過程中得到應有的肯定和尊重。第三，以校園文化為抓手。目前，較多的職業(yè)院校把工作的主要精力放在專業(yè)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及教學改革等方面，而對校園文化建設(shè)的認識不到位、定位不準確，導致對校園文化建設(shè)缺乏科學系統(tǒng)的規(guī)劃，各方面投入自然也是嚴重不足。因此，職業(yè)院校在進行校園文化建設(shè)時，一要在物質(zhì)文化上創(chuàng)品牌，要充分利用網(wǎng)絡(luò)時代的資源和優(yōu)勢，不能盲目跟風，將校園文化表象化；二要在行為文化上有創(chuàng)新，開展各類活動的同時，要在教育教學、科研、社會服務及校風建設(shè)上下工夫，不能簡單地將其歸結(jié)為社團活動，將校園文化活動化；三是制度文化上重優(yōu)化，要重視校園環(huán)境、圖書館及網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，不能除了標語上墻就是制度進櫥窗的，將校園文化口號化、形式化。在和諧的校園文化平臺上，努力構(gòu)筑新型人際關(guān)系，營造一種尊重人、關(guān)心人、教育人和激勵人的嶄新文化氛圍，不斷增強學校師生的凝聚力和向心力。
五、愛生如子，營造和諧要“用心”
在職業(yè)院校要樹立品牌意識，學生就是學校的“產(chǎn)品”，學校的一切活動均為了將“產(chǎn)品”品牌化，并為社會所接納和認可，如此學校方能長遠發(fā)展。學校把思想政治工作寓于為學生辦實事、辦好事，以及維護學生的合法權(quán)益之中，使學生在校園里能安心學習，快樂生活。第一，真心誠意接納學生。學校堅持以生為本的辦學方針，注重加強民主建設(shè)，不斷調(diào)動和發(fā)揮廣大學生參與管理的積極性、主動性和創(chuàng)造性。實行了合理化建議制度，通過各種渠道及時收集合理化建議，對被采納的建議實施重獎。同時堅持每年召開各類座談會，為學校的建設(shè)和發(fā)展獻計獻策；通過會議、文件或公示欄及校園網(wǎng)等方式對學校的重大決議、方案和政策進行公示，接受全校師生的共同監(jiān)督。第二，無微不至關(guān)心學生。很多職業(yè)院校學生的家庭境況并不富裕，而且如離異、單親等特殊家庭的學生也比例較高，因此，學校應時刻把學生的利益放在第一位，認真建立困難學生檔案，通過各種形式和途徑資助和幫扶困難學生。關(guān)心學生的學習和生活要細致周到，如督促食堂豐富伙食品種，關(guān)心飲食衛(wèi)生防止食物中毒等；定期組織學生進行體檢；每逢節(jié)假日，及時給家在外地的特困學生發(fā)放慰問品……關(guān)愛在點滴，學生方能安心學習，愛校如家，學校培養(yǎng)出來便是有主人翁意識和高度責任感的學生，這樣的學生到社會上必定是供不應求的。
六、結(jié)束語
職業(yè)院校應一如既往地堅持以人為本，進一步在教育管理上的創(chuàng)新和突破，就是要做到與時俱進，要有批評與自我批評的態(tài)度審時度勢，要多用懷疑的眼光、問題的眼光來看待事物，唯有自我剖析意識和懷疑意識方能產(chǎn)生創(chuàng)新意識。在教育管理上創(chuàng)新工作思路和方法，學校上下同心，內(nèi)和外暢，才能為社會及各行各業(yè)輸送更多更優(yōu)秀的人才。
教育創(chuàng)新的幾點思考 篇12
【摘要】：
在發(fā)展飛速的中國，文明、教育早已深入人心。是教育改變了我們的生活，讓我們學會了文明做人。但是在今天，以往的教育模式已經(jīng)不能滿足人們的需求，我們需要做一次大的改變，對教育進行一次改革創(chuàng)新，為國家發(fā)展進一步作出努力。
【關(guān)鍵詞】：
教育觀念；創(chuàng)新；思考；
一、更新教育觀念
素質(zhì)教育推行以來，教師們在實踐中進行了很多有益的探索，思想觀念也有了很大轉(zhuǎn)變，但仍與教育創(chuàng)新存在一定差距，因此，教師們要繼續(xù)更新教育觀念。
1、樹立正確的人才觀。
“三百六十行，行行出狀元”是一句老話，也是人們的共識，但現(xiàn)在新聞媒體和社會各界都在大肆炒作高考“狀元”。一時間謝師宴酒肉飄香，祝賀者鳴炮送禮，使一些考場失利和雖非狀元但學有所長的學生及家長大有無地自容之感。在這樣的社會氛圍中，學校和教師不可能真正把精力用在學生的全面發(fā)展和教育創(chuàng)新上，只能圍繞考試大綱，與學生一起在“題�！背粮�，期盼考個狀元或名牌大學，為學校貼金，為父母爭光，難以真正邁出創(chuàng)新的腳步。筆者認為，要落實教育創(chuàng)新，必須改變這一觀念。學校一定要靜下心來為全體學生的健康成長而努力，為每一個學生的成長和進步而喝彩。職業(yè)學校的教師更要明確自己是在為各行各業(yè)培養(yǎng)實用型人才，使他們成為某一方面的行家里手，因此更要樹立正確的人才觀，用心思考如何進行教育改革和創(chuàng)新。
2、培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。
由于應試教育的長期影響，許多老師對學生不放心，總想牽著學生的鼻子走，但實施教育創(chuàng)新，必須落實學生的主體地位。首先，要給學生思考、活動的時間和空間。“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等在實際教學中仍被普遍運用，教師的指令和安排幾乎占據(jù)了學生課內(nèi)外的所有時間，尤其是從小學到高中的輔導、補課更是剝奪了學生的休息時間，這樣的'教學如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才呢？其次，改革課堂教學結(jié)構(gòu)，提倡探究性學習。韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，教師應把自己定位成一個“解惑者”。凡是學生自己能解決或互相切磋能解決的問題應盡量讓學生自己解決，教師則把功夫下在學生確實難以解決的疑難問題上，從而使學生充分發(fā)揮主觀能動性，培養(yǎng)他們思考、創(chuàng)造的能力和習慣。第三，重視和增加實驗、操作教學，鼓勵學生搞小制作、小發(fā)明。職業(yè)技術(shù)學校要有自己的實習基地和車間，要擺脫普通學校的教學模式，以就業(yè)為導向，鼓勵學生自己動手修理、制作工具、器械，培養(yǎng)學生的動手能力，不能只讓學生死記硬背課本上的條條框框。
二、更新知識結(jié)構(gòu)
教師如果僅憑自己原有的一點知識，抱著課本混日子，是無法承擔教育創(chuàng)新的重任的。在這個信息迅速更新的時代，教師也要不斷學習，擴充知識，不但要具備本學科的基礎(chǔ)知識，了解本學科新的成果和理論，還應該廣泛涉獵最新的科學知識，如航天學說、仿生學說、遺傳基因?qū)W說、納米技術(shù)等前沿科學成果，并能在課內(nèi)外與學生探討，從而激發(fā)學生的創(chuàng)新欲望。
三、創(chuàng)新教學模式
我們的許多教學方法是從前人那里學來的，而目前有一些教師不加區(qū)別地否定傳統(tǒng)的教學方法，事實上，推陳才能出新�？鬃拥囊恍┙虒W方法至今仍不失其光輝，凱洛夫的課堂五個環(huán)節(jié)設(shè)計雖不能機械套用，但在局部或某個階段的教學中仍然有采用價值……教師應當認真研究一下傳統(tǒng)教學和國內(nèi)外優(yōu)秀教師的教學方法，使自己受到啟發(fā)，同時，根據(jù)創(chuàng)新教育的要求，選擇適合本地、本人實際的教學方法，實現(xiàn)教育創(chuàng)新。
四、運用新型教學手段
現(xiàn)代教育技術(shù)為教學手段的現(xiàn)代化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)保證，為更新和構(gòu)建科學、高效、有利于提高學生素質(zhì)的新型教育教學模式提供了條件。各個地區(qū)和學校紛紛以此為契機突破舊的教學模式，在更新教學思路和手段、設(shè)計教學結(jié)構(gòu)和環(huán)節(jié)等方面作了有益的探索。設(shè)備、器材、場地等物質(zhì)條件是運用新型教學手段的基礎(chǔ)，此外，教師也要不斷“充電”，不僅要會運用各類信息技術(shù)，還要能給學生提供指導和幫助。
教育創(chuàng)新的幾點思考 篇13
近年來，隨著我國高等教育的大眾化，傳統(tǒng)高等教育管理模式的弊端越來越明顯，如何使高等教育管理跟上社會前進的步伐成為每個高等教育管理工作者必須面對的課題。
一、當前高等教育管理存在的問題
現(xiàn)代高等教育在我國已經(jīng)有１００多年的歷史。改革開放以來，我國高等教育得到了突飛猛進的發(fā)展，實現(xiàn)了由精英教育向大眾教育的華麗轉(zhuǎn)身。然而，隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程的不斷加快及經(jīng)濟、政治、文化等方面改革的逐漸深化，傳統(tǒng)的高等教育管理方式已越來越不適應時代的要求，其中存在的一些典型問題不容忽視。
�。�.教育管理觀念陳舊
一是把高等教育管理當成行政管理，當成單純對教師和學生的管理，對高等教育管理的目的、任務理解膚淺，對管理和教學的密切關(guān)系認識模糊。二是重管理輕服務，以行政意志支配教學工作的運行，漠視教師和學生的要求。三是缺乏“人本管理”的理念，與教師、學生的溝通交流不足，不利于激發(fā)師生的教學熱情和內(nèi)在潛能。四是把高等教育管理簡單地看做執(zhí)行、傳達、歸納、整理的技術(shù)性工作，對其管理育人職能重視不夠。
�。�.教育管理體制僵化
一是高等教育管理機構(gòu)大多比照政府的行政模式設(shè)置，運行機制也類似于政府部門，按照政府部門的指示和要求規(guī)劃人才培養(yǎng)目標。二是辦學目標上沒有擺脫精英教育的思想束縛，無論是研究型大學、教研型大學還是教學型大學、應用型大學都追求規(guī)模大、專業(yè)全，課程體系、教學內(nèi)容的設(shè)計沒有考慮高校自身的實際情況，人才培養(yǎng)模式千校一面。三是管理制度過于剛性，對教師教學計劃、課程安排、教學方式、考核要求等管理統(tǒng)一性、指令性有余，個性化、自主化不足。四是教學管理的評價指標和評價標準陳舊，缺乏對教師教學創(chuàng)新和學生學習創(chuàng)新的激勵，教育教學效率低。
�。�.教育管理方法落后
在高等教育管理方法上，缺乏系統(tǒng)的理論指導，形式和手段單一落后。習慣憑傳統(tǒng)經(jīng)驗發(fā)布各種指令，管理中見物不見人，機械地依靠各種所謂規(guī)范化、標準化的規(guī)章制度實施管理，忽視人在教育管理中的主體地位，沒有充分發(fā)揮專家和教師在學校管理中的主人翁作用。
二、高等教育管理創(chuàng)新的實施策略
高等教育管理相對于其他教育和社會管理有著自身的特殊性，高等教育管理創(chuàng)新的核心是促進適應社會發(fā)展需要的高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，促進高校的內(nèi)涵發(fā)展。在高等教育管理創(chuàng)新的實施策略上應強化以下幾個方面：
�。�.創(chuàng)新教育管理理念
現(xiàn)代高等教育的發(fā)展以教育思想的突破和革新作為先導，創(chuàng)新高等教育管理理念是提高高等教育管理效率和管理質(zhì)量的關(guān)鍵所在。一是要明確高等教育管理與政府行政管理的根本區(qū)別，理解高等教育管理的特有內(nèi)涵，掌握高等教育管理的一般規(guī)律，將高校教育功能重新定位，使高等教育適應社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展需要。二是要樹立服務意識，關(guān)心師生員工在情感與物質(zhì)上的合理要求，全心全意為教學、科研做好“保障性”工作，實現(xiàn)高校內(nèi)部不同要素之間的和諧發(fā)展。三是要貫徹“人本主義”教育管理思想，堅持以人為尊、以人為重的人文主義價值取向，體現(xiàn)平等民主精神，尊重師生員工的個性差異、思想認識差異、生活方式與行為習慣差異。四是正確領(lǐng)悟高等教育管理工作的本質(zhì)屬性，營造生動活潑、積極向上、充滿活力的大學校園環(huán)境，把管理育人、服務育人作為每個高等教育管理工作者的神圣職責。
�。�.創(chuàng)新教育管理體制
高等教育管理體制創(chuàng)新是高校制度性改革的落腳點，是由傳統(tǒng)高等教育管理模式向現(xiàn)代新型高等教育管理模式轉(zhuǎn)變的根本性標志。一是要擺脫計劃經(jīng)濟時代遺留下來的政府行政管理機構(gòu)設(shè)置模式和運行方式的束縛。按現(xiàn)代高等教育發(fā)展需要設(shè)置教育管理機構(gòu)，確定運行方式。二是切實推動“黨委領(lǐng)導、校長行政、教授治學、民主管理”的高校管理體制的建立和完善，保障專家學者在相關(guān)學術(shù)事務中的決策參與。三是結(jié)合本校辦學實力和學生情況，定位學校發(fā)展方向和發(fā)展目標，按社會的人才需要確定人才培養(yǎng)總體規(guī)劃，設(shè)計專業(yè)和課程，突出人才的培養(yǎng)特色。四是建立更為高效、充滿活力的教育管理機制，適當降低教育管理重心，發(fā)揮院系的管理主動性，實現(xiàn)學校教育管理體制創(chuàng)新和學校內(nèi)部管理體制改革的有機融合。五是建立有利于創(chuàng)新人才成長的、富有人性化的教育管理制度，在教學計劃、課程安排、教學和考核方式等環(huán)節(jié)給教師以充分的自主權(quán)，以科學而靈活的教學評價指標檢驗教育教學工作，激勵教師的教學創(chuàng)新和學生的學習創(chuàng)新。
�。�.創(chuàng)新教育管理方法
高等教育管理方法必須與時俱進，以提高效率為主旨。一是在落實教育管理目標的過程中，更多地從教師和學生的角度出發(fā)思考問題，尊重師生員工在教育管理中的主體地位，采用靈活多變的方法和形式，調(diào)動學校全體成員的創(chuàng)造性和主觀能動性。二是利用現(xiàn)代信息處理技術(shù)，構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)的教育管理信息平臺，實現(xiàn)教育管理信息資源的共享，提高管理和服務工作的效率和水平。三是引入ＩＳＯ９００１質(zhì)量管理體系，參照制定高等教育管理的各項目標要求，以高等教育管理的標準化更好地服務于教師的教學科研和學生的.成才創(chuàng)業(yè)，增強高校的適應力和競爭力。四是充分發(fā)揮工會組織在高等教育管理中的溝通與紐帶作用，及時了解高校教職工的愿望和利益訴求，推動高等教育管理的民主化進程。
４.創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式
高等教育管理創(chuàng)新的最終目的是為社會培育更多優(yōu)秀人才，人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新是實現(xiàn)這一目的的最直接要素。
一要根據(jù)社會對高素質(zhì)人才的要求，從改善學生的知識和能力結(jié)構(gòu)入手，在學科設(shè)置綜合化、專業(yè)設(shè)置寬口徑、課程設(shè)置實用化三個層面開展創(chuàng)新聯(lián)動，為學生的未來職業(yè)發(fā)展構(gòu)建更為優(yōu)質(zhì)的學習環(huán)境和教育平臺。
二要制定較為靈活的、彈性化教學管理制度，落實學分制和選課制，使不同興趣和特長的學生在選擇專業(yè)、選修課程上有更大的自由度。
三要改變重理論輕實踐、重知識輕技能的教學弊端，強化學生動手實踐能力、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，重視學生的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育，幫助學生順利地完成社會化角色的轉(zhuǎn)變，提高學生的社會適應性。四要完善涵蓋學生思想品德、學習成績、身心素質(zhì)、個人特長等方面的考核評價機制，為學生的自我發(fā)展和社會的選人、用人提供科學的導向。
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