跟班主任說創(chuàng)新

　　跟班主任說創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是一個民族的靈魂。

　　我想，這句話，用到教育方面來理解，創(chuàng)新更是教育的靈魂。

　　創(chuàng)新的含義，就是要求我們不斷地研究新情況，解決新問題，同時要敢想敢干，尤其是要破除舊有觀念的束縛，使我們的主觀思想符合現(xiàn)實的客觀實際。

　　創(chuàng)新的哲學根據(jù)是：運動是物質的存在方式和根本屬性，事物是在不斷變化和發(fā)展著的。因之，在先前實際狀態(tài)下所取得的經(jīng)驗和形成的觀念，用于現(xiàn)在的實際情況，就很可能是錯位的了。因為情況已經(jīng)有了變化，出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢，一如當年的童裝，你今天是無論如何也穿不上身了。從少年到青年，兩三年就要更換新衣服，其實，這就是人們在不自覺地遵循著這個哲學思想在辦事呢。

　　教育也是如此，它必然隨著社會經(jīng)濟政治文化的變化而變化、發(fā)展而發(fā)展。特別是我國改革開放二十多年以來，社會各方面的劇烈變化，是前所未有的。單是教育本身的變化與發(fā)展也是驚人的。所以我們的教育方式方法，也必須隨之變化和發(fā)展�？梢�，教育創(chuàng)新乃是時代發(fā)展的客觀要求。

　　當然是要求我們研究新的教育情況，解決新的教育問題。班主任老師擔負著對本班學生的培養(yǎng)和教育任務，那麼你就得研究你學生的新情況，解決你學生的新問題。

　　當代學生的情況，與先前比較，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，畢竟，當今社會已經(jīng)進入了信息時代，各種新聞媒體洶涌澎湃地流向社會生活的所有角落，青少年以其各自的興趣，瀏覽、欣賞、議論、吸收、乃至參與進去。于是有了小球迷，有了追星族，有了打游戲機迷，等等不可盡述。與此同時，城市、廠礦的計劃生育工作走在前邊，入學的學生基本上是獨生子女了。獨生子女的生長環(huán)境同先前的多子女生長環(huán)境已經(jīng)是大相徑庭了。先前的多子女家庭大都生計艱難，其父母、祖父祖母、外公外婆，只要能動就得不停地勞作，根本沒有時間去溺愛、去管理、去教育，這樣反而使孩子們得以自由自在地發(fā)育成長，沒錢買玩具，就自己去制作、去發(fā)明、去創(chuàng)造，黃泥制坦克、軍艦，捏狗馬，青高梁桿子制大槍，狗毛扎毽子，竹篾制風箏等等；沒人管著，就成邦結伙地去玩耍，春天捻柳笛比著吹，夏天游泳打水仗，秋天捉蟈蟈模螃蟹，冬天堆雪人捉迷藏等等。那時的孩子們就在這些制作和玩耍中不知不覺地增長了多種能力�，F(xiàn)在可就不同了，孩子們的玩具都是買來的，應有盡有，玩膩了就噼噼啪啪地摔壞了，不自覺就養(yǎng)成了毀物取樂的不良習慣。父母的管理多數(shù)管不到點子上，因望子成龍、望女成鳳心切，強迫學這學那，鋼琴、古箏、繪畫、舞蹈、武術、聲樂不一而足，全然不顧孩子的個性特點，遂使孩子們逆反心理逐漸形成；加之祖父祖母外公外婆的百般呵護、溺愛，又使孩子們養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的公子哥嬌小姐的脾氣。凡此種種，變化甚大。大體可以說能力差、意志力弱、任性逆反、外向、愛表現(xiàn)、早熟是這一代學生的共性，也是區(qū)別于昔日學生的特性。

　　把握共性變化的同時，也要注意因人而異的個性變化。同是逆反，有的可能造成離家出走；同是早熟，有的可能導致早戀；同是迷戀電腦，有的可能鉆入機房夜不歸宿；同是心理脆弱；有的可能受到挫折就精神崩潰。所以我們在研究共性的同時，也要特別注重研究個別學生的變化。這兩者結合起來，就是我們研究新情況的主要內(nèi)容。

　　馬克思主義哲學告訴我們，認識世界的目的，全在于改造世界。用于此處就是，我們研究新情況的目的，全在于解決新問題。而如何解決新問題，才是我們創(chuàng)新的本質。

　　如何解決，就是拿出符合客觀實際的方法來。就說對于學生不良習慣的改造吧，總體上就要采取養(yǎng)成教育的方式。例如我校各班的輪流值周活動，不僅有利于責任感的養(yǎng)成，同時也有利于文明習慣的養(yǎng)成。應當說這就是一種教育創(chuàng)新。但為使不流于形式，班主任老師還須悉心引導，及時去發(fā)現(xiàn)個別責任心不強的同學或文明習慣不好的學生，給以適合個人特點的幫助和教育。

　　又如家訪工作，是班主任老師必不可少的工作。但以往的操作，大多是不自覺地“告狀”，借家長之口之手，進行懲罰性的教育。這效果導致學生害怕老師家訪、痛恨老師家訪。北京某校有位老教師，早在年輕時對家訪就有所創(chuàng)新。她一直帶差班，學生一個比一個淘氣，不僅男孩子，女孩子也一樣套期。有個女學生甚至將她的胳膊咬傷，她也不去“告狀”，而是親近她，抓住她的性格特點慢慢地做轉化工作。她經(jīng)常做家訪工作，總是選擇學生有明顯進步的時機去家訪，學生與家長的積極性就同時被調動起來。這樣造成良性循環(huán)，她的學生竟都盼著老師去家訪了。二、三十年之后，師生在電視直播節(jié)目的現(xiàn)場相見，都緊緊擁抱、熱淚盈眶，感人至深。

　　班主任工作瑣碎而繁雜，但只要依照解放思想實事求是的精神去做，你肯定會開辟出一個創(chuàng)新的局面來。

　　至于教學創(chuàng)新，就不僅是班主任老師，而是所有老師面臨的問題了。但是，班主任老師在自己所任學科實施創(chuàng)新，其意義又不一般。

　　首先，班主任老師的創(chuàng)新實踐，會在學生心中產(chǎn)生潛移默化的影響，有利于學生樹立創(chuàng)新意識。

　　其次，你的創(chuàng)新實踐，必因符合學生實際和特點，而受到學生的歡迎。這于無形中就增加了你在學生中的威信，從而有利于你進一步做思想轉化工作，搞好班級管理。

　　再次，教學上的創(chuàng)新，由于目的在于讓學生主動學習、主動發(fā)展和發(fā)展個性，因而學生在你課堂上的活動和表現(xiàn)，就會大面積地增加起來，而這將便于你對學生的深入了解。于是就更有利于正確引導學生健康成長。

　　至于教學上畢竟要如何創(chuàng)新，各學科有各學科的特點，各年級又有各年級的素質水平，基于這兩項實際情況，并結合新課程標準，設計出能使學生主動學習、主動發(fā)展和發(fā)展個性的新的課堂教學模式來，就是創(chuàng)新。

　　例如我校小學多數(shù)老師圍繞“激發(fā)學生興趣”而設計的讓學生直接參與教學過程的各種方式方法的課堂教學模式，就都是創(chuàng)新教學的好經(jīng)驗。

　　又如我校中學許多老師實施的特色化教學以及多媒體教學，事實上也都是教學的創(chuàng)新，都可以作為借鑒。

　　如果我們多翻些教育報刊雜志，則可學習可借鑒的創(chuàng)新經(jīng)驗，可謂層出不窮。我們不妨多留心一些，畢竟它山之石可以攻玉。

　　這里我不想舉出具體的例子了，因為校內(nèi)校外的例子實在太多，只要你愿意取經(jīng)，就一定能取到。

　　教育和教學，或者說育人教書，集中到班主任老師身上，其作用尤顯突出。我是想說，這兩者本是相輔相成的不可分割的，教育可為教學明確目的、端正態(tài)度、養(yǎng)成良好的習慣；而教學當中，又無處不滲透著思想的人文的多方面的教育。

　　以上僅是個人淺見，敬請批評。

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