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基于素質(zhì)教育的中小學(xué)課程改革
基于素質(zhì)教育的中小學(xué)課程改革北京師范大學(xué)教科所 劉 兼
一 素質(zhì)教育實(shí)踐及其思考
綜觀全國范圍內(nèi)的基礎(chǔ)教育，目前地方教育行政、教學(xué)研究部門以及廣大的中小學(xué)學(xué)校，在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，主要是在以下幾個(gè)層面上開展工作：
1．通過督政、督學(xué)，使地方政府部門，至全社會(huì)，更多地關(guān)注基礎(chǔ)教育。不少地方，由于市長、鎮(zhèn)長親自抓教育，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)有了較大幅度的增長，辦學(xué)條件得以不斷改善，為提高基礎(chǔ)教育的辦學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造了良好的設(shè)備條件和外部環(huán)境。特別是通過改造薄弱校，取消小學(xué)升初中的選拔考試制度，中考指標(biāo)按比例撥到鄉(xiāng)鎮(zhèn)等途徑，使得每個(gè)適齡兒童接受平等的教育成為可能。
但是，教育的投入不均衡，學(xué)校建設(shè)中有盲目攀比的現(xiàn)象，以及出臺(tái)的一些政策、措施不規(guī)范，缺少科學(xué)論證等，這些問題都有待進(jìn)一步的研究。
2．地方課程、活動(dòng)課程的開發(fā)與開設(shè)，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及興趣、愛好的培養(yǎng)提供了良好的空問。自80年代中期提出基礎(chǔ)教育要為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，特別是1993年國家教委頒行的義務(wù)教育課程計(jì)劃，明確了活動(dòng)課程的獨(dú)立地位之后，全國各地在探討結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)、學(xué)校辦學(xué)條件的優(yōu)勢(shì)和師資力員，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好乃至特長方面，取得了一定的成效，進(jìn)一步活躍了基礎(chǔ)教育的研究和實(shí)踐工作。一段時(shí)期內(nèi)，“學(xué)校有特色，教師有特點(diǎn)，學(xué)生有特長”的口號(hào)此起彼伏，“合格+特長”的學(xué)生觀，“必修課+選修課”的課程結(jié)構(gòu)，迄今為止還在發(fā)揮著積極的作用。
當(dāng)然，在某些地區(qū)、某些學(xué)校出現(xiàn)的以“活動(dòng)課”、“選修課”、“特長生”來全面反映素質(zhì)教育成果的現(xiàn)象，應(yīng)該引起注意。特別是在義務(wù)教育階段，在小學(xué)中低年級(jí)，過多地強(qiáng)調(diào)“特長”的發(fā)展、“技巧”的訓(xùn)練，是與兒童的身心發(fā)展規(guī)律相背離的。
3．通過改進(jìn)對(duì)學(xué)校、教師和學(xué)生的考核措施，特別是取消百分制，徹底改革對(duì)學(xué)生的考試評(píng)價(jià)制度，極大地減輕了師生的心理壓力，帶動(dòng)了教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的變化，為還給少年兒童一個(gè)健康的學(xué)習(xí)生涯創(chuàng)造了條件。
值得指出的是，以等級(jí)制(優(yōu)、良、合格、不合格)取代百分制還只是一個(gè)量變的過程，本質(zhì)上仍然保留了等級(jí)制，仍然要把一個(gè)學(xué)習(xí)群體分成三六九等。
眾所周知，不同的人先天的遺傳素質(zhì)不同，所處的家庭背景和社會(huì)環(huán)境不同，這就從根本上決定了不同的人有著不同的思維方式和知識(shí)背景。我們沒有理由，而且也不應(yīng)該以某幾門學(xué)科的學(xué)習(xí)成績把他們劃分成若干個(gè)等級(jí)，無論是百分制還是五分制，亦或等級(jí)制。尤其對(duì)于一個(gè)無論是身體還是心理正處于發(fā)展初期，自尊心、自信心還只在朦朧狀態(tài)中的小學(xué)生，“等級(jí)”的激勵(lì)和促進(jìn)作用是微不足道的。天長日久，他們體驗(yàn)到的更多的是對(duì)自我能力的失落和對(duì)學(xué)習(xí)的恐慌以及對(duì)外部世界的自我封閉。實(shí)際上，對(duì)中小學(xué)生的調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生(包括學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生)在面臨教師公布考試成績時(shí)，其心理感受總是緊張和恐懼。
現(xiàn)在的問題是“有沒有更為合理的手段來反映學(xué)習(xí)者的發(fā)展?fàn)顩r？”答案是肯定的。這種“手段”來自于對(duì)“發(fā)展?fàn)顩r”的理解。首先，一個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r是多側(cè)面的，不同的側(cè)面性質(zhì)不同，不具有可加性，具體到學(xué)習(xí)者在某一門課程上的學(xué)習(xí)狀況也不例外，混淆各個(gè)側(cè)面，以單一的分?jǐn)?shù)來反映學(xué)習(xí)者的水平是錯(cuò)誤的；其次，一個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r是動(dòng)態(tài)的、過程式的，每個(gè)學(xué)年只對(duì)一、兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上的性狀做分析，不僅不足以反映對(duì)象的全貌，而且會(huì)以偏概全。
因此，在對(duì)兒童的學(xué)習(xí)狀況的評(píng)估中，應(yīng)在取消等級(jí)制的基礎(chǔ)上做好以下兩項(xiàng)工作：
(l)評(píng)估項(xiàng)目多元化。以語文學(xué)科為例，可以從學(xué)生的聽、說、讀、寫等多方面對(duì)其語言發(fā)展?fàn)顩r作出描述；而數(shù)學(xué)學(xué)科，則應(yīng)從數(shù)與計(jì)算、量與測(cè)量、方程與關(guān)系、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)概率以及運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問題等角度加以考察。還可以在學(xué)生集體合作解決問題的過程中，關(guān)注學(xué)生的合作精神：是否是一個(gè)好的合作者？能否虛心聽取同伴意見？能否積極提出自己的觀點(diǎn)？等等。
(2)評(píng)估時(shí)間過程化。這里首先要明確一個(gè)人類長期實(shí)踐所公認(rèn)的命題：除非教師存在某種偏見，事實(shí)上，教育者通過日常觀察，對(duì)學(xué)習(xí)者的評(píng)價(jià)結(jié)果，要比一、兩次考試更能反映受教育者的發(fā)展?fàn)顩r。因此，新的評(píng)估制度，要求教師更多地關(guān)注學(xué)習(xí)者的日常學(xué)習(xí)行為。
如果每一個(gè)課程實(shí)施者能在上述框架上，去全面地、客觀地描述學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀況，我們有理由相信，學(xué)校的教育教學(xué)工作有可能進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)的軌道，師生關(guān)系將會(huì)有一個(gè)根本的改觀。
4．通過調(diào)整課程內(nèi)容，改進(jìn)課堂教學(xué)，向40分鐘要效益，從而達(dá)到減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。近一二年來，不少地方教育部門提出“改進(jìn)課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的核心”，這是一個(gè)十分可喜的現(xiàn)象。正如前面已經(jīng)提到的，一段時(shí)期內(nèi)，一些地方和學(xué)校，由于認(rèn)識(shí)上的偏差，形成了一種觀點(diǎn)，以為只要在“改善辦學(xué)條件，消滅薄弱學(xué)校，開足開齊課程，開好活動(dòng)課、選修課，以及取消百分制，改進(jìn)評(píng)價(jià)手段”等某一方面或某幾方面做好工作，就是實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育，而對(duì)于學(xué)科課程中內(nèi)容陳舊、教師滿堂灌、學(xué)生死記硬背的現(xiàn)象視而不見。其實(shí)，上述一些改進(jìn)措施，相對(duì)于課程改革和課堂教學(xué)來說，還只是觸及了一些外部因素，只是為全面實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了一個(gè)好的外部環(huán)境，最為艱巨的工作則是探索如何建立一整套與義務(wù)教育性質(zhì)相一致的、面向21世紀(jì)的中小學(xué)課程體系。
二 關(guān)于義務(wù)教育階段的課程改革
1．我國現(xiàn)行課程面臨挑戰(zhàn)
教育在于促進(jìn)人的發(fā)展，而課程一方面反映了社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的要求，另一方面則為人的發(fā)展提供了可能性。
縱觀本世紀(jì)的教育發(fā)展進(jìn)程，一定程度上可以總結(jié)為一部活生生的課程演變史。無論是用哪一個(gè)心理學(xué)理論、或者是哪一家教育學(xué)流派，都是在借助課程的改革而影響著中小學(xué)教育，特別是自50年代的新數(shù)學(xué)、新科學(xué)運(yùn)動(dòng)，80年代以來的全球性課程改革運(yùn)動(dòng)，直至行將影響下個(gè)世紀(jì)的《2061計(jì)劃》，無不折射出課程在教育改革中的地位之舉足輕重。
在我國，義務(wù)教育的基本精神在于每一個(gè)公民都有權(quán)利和義務(wù)接受九年的學(xué)校教育，以促進(jìn)全民族素質(zhì)的提高。在這個(gè)普及九年義務(wù)教育的歷史性過程中，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的迅猛發(fā)展，特別是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和信息化社會(huì)為主要特征的新世紀(jì)的降臨，對(duì)我國中小學(xué)課程提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
未來學(xué)家德雷珀·考夫曼曾就全球范圍內(nèi)的社會(huì)改革對(duì)中小學(xué)課程的影響，作了如下六點(diǎn)慨括：
(l)課程本身必須有利于培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和利用信息的能力；
(2)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生清晰的思維能力和分析、解決問題的方法及對(duì)未來的預(yù)測(cè)；
(3)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人類環(huán)境深刻的理解力；
(4)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交際活動(dòng)能力；
(5)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生理解人類和社會(huì)的能力；
(6)課程必須有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人能力，包括自衛(wèi)、安全、衛(wèi)生、營養(yǎng)及性的教育，消費(fèi)教育，人與人之間交往的基本技能，個(gè)人學(xué)習(xí)的最佳方式及策略，有自知之明及自我克制能力。
我們對(duì)此應(yīng)該形成看法。
2．課程與社會(huì)進(jìn)步
80年代以來，我國人民的日常生活在悄然中發(fā)生了巨大的變化，升學(xué)、就業(yè)、住房、醫(yī)療、保險(xiǎn)、養(yǎng)老等模式，變得具有越來越強(qiáng)的可選擇性，變得越來越需要減少依賴，增強(qiáng)自主，在許多方面需要平民百姓運(yùn)用自己的頭腦，分析判斷，做出決策。這對(duì)于習(xí)慣丁按照別人的意志做指令性工作的國人來說，無疑是一次巨大的觀念沖突。在這眾多的選擇面前，有人如魚得水，有人無所適從。事實(shí)上，不論你習(xí)慣與否，類似“降水概率”預(yù)報(bào)在向各個(gè)領(lǐng)域拓展。有人設(shè)想，不久的將來，新聞報(bào)道中，每一條消息旁會(huì)注明“真實(shí)概率”；電視節(jié)目預(yù)告中，每一個(gè)節(jié)目旁會(huì)寫上“可視度概率”；另外，還有西瓜成熟概率、火車正點(diǎn)概率、藥方療效概率、廣告可靠概率……�？傊篱g萬物本來如此，人們只是回復(fù)其本來面目。在國外，人們體會(huì)員深的是機(jī)會(huì)與選擇，申請(qǐng)助學(xué)金要選擇類別；申請(qǐng)住房要選擇房問大��；聽課要選擇教師、教室和時(shí)間，看病要選擇醫(yī)生，甚至考試內(nèi)容、考試方式、考試時(shí)間、用什么語言……都得由你選擇。不同的選擇意味著不同的機(jī)會(huì)，風(fēng)險(xiǎn)大小來源于你的決策分析。
毫無疑問，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將成為今后幾十年我國人民社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活的主旋律。今天，特別是今后幾十年，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善，無論是城市還是鄉(xiāng)村，無論是沿海開放地帶，還是內(nèi)陸不發(fā)達(dá)省份，幾乎每一個(gè)生產(chǎn)者同時(shí)都必須是合格的經(jīng)營者，產(chǎn)品質(zhì)量、市場(chǎng)營銷將與個(gè)人利益直接掛鉤。因而，成本、利潤、投入、產(chǎn)出、貸款、效益、股份、市場(chǎng)預(yù)測(cè)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等一系列經(jīng)濟(jì)名詞將成為人們社會(huì)生活中使用得最為頻繁的詞匯。同時(shí)，人們?nèi)粘Ｉ钪械慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)更為豐富多彩，買與賣、存款與保險(xiǎn)、股票與債券……幾乎每天都會(huì)碰到。
所有這一切，要求未來的公民應(yīng)具有更強(qiáng)的搜集信息的能力，分析和處理信息的能力，正確地判斷和選擇有效信息的能力，以及科學(xué)地作出決策的能力；要求未來的公民應(yīng)具有更強(qiáng)的能力去應(yīng)用知識(shí)分析和解決日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題。
回想今日的課程實(shí)踐，我們的學(xué)生在面對(duì)“一條船上，有羊60只，有牛25頭，船長幾歲？”時(shí)，居然不少同學(xué)得到“60-25=45(歲)”或“60+25=85(歲)”兩種答案。我們應(yīng)作何感想？素質(zhì)教育的實(shí)踐又該從何處人手？
3．課程與科學(xué)發(fā)展
本世紀(jì)，特別是二次大戰(zhàn)之后，無論是自然科學(xué)還是入文科學(xué)，都進(jìn)入了一個(gè)如人們所描繪的“知識(shí)爆炸”的年代。這一方面表現(xiàn)為新概念、新學(xué)科、新領(lǐng)域的層出不窮，另一方面表現(xiàn)為古老的，也許是有著幾千年文化背景的學(xué)科，突然間發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，人們需要重新來界定它的研究對(duì)象、研究方法乃至研究手段，即便是人們心日中最為精確的，系統(tǒng)性、嚴(yán)謹(jǐn)性為世人公認(rèn)的數(shù)學(xué)科學(xué)也概莫能外。
同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)的綜合化趨勢(shì)，使得第一流的科學(xué)家在面臨解決某一個(gè)具體問題時(shí)，也需要一個(gè)跨學(xué)科的“科學(xué)共同體”才能得到比較理想的結(jié)果。今天，“建筑學(xué)”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它本來的含義，“設(shè)計(jì)一個(gè)建筑物”僅靠單純的“建筑設(shè)計(jì)技術(shù)”已難免捉襟見肘。多學(xué)科的，諸如數(shù)學(xué)、力學(xué)、光學(xué)、空氣動(dòng)力學(xué)、地質(zhì)學(xué)、材料科學(xué)、生態(tài)與環(huán)境科學(xué)，以及計(jì)算機(jī)模擬、建筑美學(xué)、建筑人類學(xué)、建筑社會(huì)學(xué)等方面專家是不可或缺的。又比如，現(xiàn)代物理學(xué)前沿出現(xiàn)了生物物理、醫(yī)學(xué)物理、農(nóng)業(yè)物理、人文物理、物理考古等一系列新的學(xué)科分支，使得物理學(xué)與其它科學(xué)之間失去了許多人為的鴻溝。
無庸置疑，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)上的數(shù)學(xué)，信息時(shí)代的物理學(xué)，納米技術(shù)下的化學(xué)，分子水平的生物學(xué)和地球村概念下的資源與環(huán)境科學(xué)……所有這一切必定帶來中小學(xué)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化和綜合化趨勢(shì)。然而，面對(duì)著幾十年一貫制的以形態(tài)結(jié)構(gòu)為主的生物學(xué)教學(xué)大綱，面對(duì)著由繁雜的計(jì)算、代數(shù)式的恒等變形、古老的歐氏幾何構(gòu)成的數(shù)學(xué)課中，面對(duì)著以拼音、組詞、造句、分段等語文知識(shí)為主線的母語教材，作為一名教育工作者我們?cè)撟骱胃邢�？我們�(cè)趺慈テ谕覀兊闹行W(xué)教師改變觀念，改進(jìn)教學(xué)．實(shí)施素質(zhì)教育？避開這些問題不談，很難想象，我們的素質(zhì)教育實(shí)踐可以培養(yǎng)出高質(zhì)量的合格公民。
4．課程與
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學(xué)生學(xué)習(xí)
本世紀(jì)中葉以來，隨著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，國際上一些著名的心理學(xué)、教育學(xué)理論，無論是皮亞杰的發(fā)生認(rèn)知論，布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與發(fā)現(xiàn)法，加涅的層次學(xué)習(xí)理論，奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論，還是加里培林的活動(dòng)理論，以及贊可夫的教學(xué)與發(fā)展乃至席卷原蘇聯(lián)的合作教育學(xué)，論及學(xué)習(xí)者時(shí)，對(duì)以下幾點(diǎn)均給予了關(guān)注。
(l)學(xué)生不是一張白紙，即使是一年級(jí)的兒童，他們也有著豐富的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，有著良好的解決問題的策略。
(2)每個(gè)學(xué)生都有自己的生活背景、家庭環(huán)境，這種特定的生物的和社會(huì)文化的氛圍，導(dǎo)致不同的學(xué)生有不同的思維方式和解決問題的策略。
(3)學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)吸取知識(shí)、記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲(chǔ)存的過程。一個(gè)有意義的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)嘗試解決問題，同化新知識(shí)，并構(gòu)建他們自己的意義。
(4)所有的新知識(shí)只有通過學(xué)生自身的“再創(chuàng)造”活動(dòng)，使其納入自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，才可能成為一個(gè)有效的知識(shí)。對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)的主體，沒有活動(dòng)、沒有做就形不成學(xué)習(xí)。
(5)從現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)和探索。這里的現(xiàn)實(shí)是相對(duì)于兒童所言。布魯納有一句名言，任何一個(gè)知識(shí)都能夠以一種合適的方式教給任何一個(gè)年齡的學(xué)生。我們認(rèn)為，任何一個(gè)知識(shí)如果能夠以與學(xué)生的年齡特征、生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的方式(即與對(duì)兒童來說是現(xiàn)實(shí)的方式出現(xiàn)，就能被學(xué)生所感知，為學(xué)生所接受。
(6)只有讓學(xué)生充分享受到成功的喜悅，才能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增進(jìn)學(xué)生的自信心，使他們更熱愛學(xué)習(xí)。
在課程建設(shè)的過程中，是以成人社會(huì)為主導(dǎo)還是以兒童世界為核心，是從概念、規(guī)則出發(fā)去呈現(xiàn)知識(shí)還是從兒童所熟悉的事實(shí)現(xiàn)象出發(fā)去觀察、歸納、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，是課程設(shè)計(jì)者所面臨的挑戰(zhàn)。
能否在國家的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)下，在充分考慮社會(huì)進(jìn)步、學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上，建立一個(gè)“以學(xué)習(xí)者為中心”的課程，將是一個(gè)十分重要的課題。素質(zhì)教育的實(shí)施目標(biāo)在于提高公民的素質(zhì)而全民族素質(zhì)的提高有賴于每一個(gè)公民素質(zhì)的進(jìn)步�；诖�，就必然需要我們建立一個(gè)以人為本的課程體系。這樣的課程體系，其呈現(xiàn)形式是以學(xué)習(xí)者為中心的，而背景則是反映著社會(huì)的需要和學(xué)科的思想。
三 關(guān)于綜合課程和活動(dòng)課程
1．與其叫綜合課程還不如強(qiáng)調(diào)課程的綜合化
80年代初期，在我國的東北、上海、浙江等地，陸續(xù)出現(xiàn)了綜合課程的試驗(yàn)。90年代初期出現(xiàn)了高潮，上海推出了綜合課程的課程試驗(yàn)方案，浙江則在全省范圍內(nèi)推進(jìn)綜合課程的發(fā)展。后來，隨著時(shí)間的推移，有些試驗(yàn)中止了，有些試驗(yàn)遇到了來自方方面面的阻力。
前文已經(jīng)論及課程的綜合化趨勢(shì)，其實(shí)“綜合化”不僅僅來自科學(xué)的發(fā)展，同時(shí)也得到了哲學(xué)(人學(xué)、科學(xué)與哲學(xué))、社會(huì)學(xué)(科學(xué)與社會(huì)、科學(xué)與文化)、教育學(xué)(教育的本質(zhì)及其目的)、心理學(xué)(學(xué)習(xí)心理學(xué)、建構(gòu)主義)等學(xué)科的支持。
實(shí)際上，從對(duì)學(xué)科內(nèi)容的綜合化水平上講，區(qū)別于獨(dú)立學(xué)科課程的有相關(guān)學(xué)科課程、跨學(xué)科課程和綜合課程(參見簡明國際教育百科全書《課程》)。
所謂相關(guān)學(xué)科課程，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)之間的相互關(guān)聯(lián)。例如，某一國家的文學(xué)作品，要結(jié)合這個(gè)國家的歷史和地理來講授；而某個(gè)物理學(xué)原理，則要以數(shù)學(xué)為工具，結(jié)合化學(xué)、生物學(xué)知識(shí)才能獲得更好的理解。
所謂跨學(xué)科課程，則期望學(xué)生能體驗(yàn)到人類知識(shí)的綜合性。在這種課程中，獨(dú)立的分學(xué)科形式仍然保持，但它們將同時(shí)用來解釋同一個(gè)概念或主題，如“能”可以從物理學(xué)、化學(xué)以及歷史學(xué)的角度去學(xué)習(xí)。
所謂綜合課程，目的在于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的高度綜合與一體化，使學(xué)生能夠在此基礎(chǔ)上運(yùn)用知識(shí)解釋生活現(xiàn)象、解決實(shí)際問題。
顯然，綜合課程中分學(xué)科的獨(dú)立性基本消失，但還有不同的形態(tài)：一種是完全的綜合形態(tài)，如小學(xué)低年級(jí)的綜合課或常識(shí)課；一種是分文理科的綜合，即綜合文科、綜合理科；再一種是二、三個(gè)學(xué)科的綜合，如藝術(shù)教育課程(包括音樂、美術(shù)、舞蹈等)，健康教育課程(包括體育、衛(wèi)生、心理健康等)。
上述種種課程形態(tài)，如果與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)以及課程的社會(huì)化等流派相結(jié)合，則可以設(shè)計(jì)出更為靈活的課程形式。如以交通、飲食等兒童經(jīng)驗(yàn)為主題的跨學(xué)科課程，以能源、環(huán)保、吸煙等社會(huì)性問題為線索的跨學(xué)科課程，它們只是在分學(xué)科課程的大框架下，分階段設(shè)立幾個(gè)單元，這樣也許更受老師和學(xué)生的歡迎。若象浙江的綜合課程那樣，一下子就進(jìn)入了課程綜合化的最高形態(tài)，不僅老師因知識(shí)準(zhǔn)備不足無法適應(yīng)要求，而且在教師及社會(huì)公眾的觀念上也一時(shí)難以接受。正是基于這樣的思想，我們倡導(dǎo)課程的綜合化。
2．還活動(dòng)于兒童的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯
沒有活動(dòng)，就無所渭學(xué)習(xí)；沒有活動(dòng)，學(xué)生品德、心智上的發(fā)展就不復(fù)存在；進(jìn)而，沒有活動(dòng)，就無所謂教育。
然而，這些年來，特別是1993年“義務(wù)教育課程計(jì)劃”實(shí)施以來，由于活動(dòng)課程以獨(dú)立的形式進(jìn)入國家課程計(jì)劃，舉國上下出現(xiàn)了一個(gè)“開發(fā)、開設(shè)活動(dòng)課程”的浪潮，一度“活動(dòng)課程”的開設(shè)與否，成為實(shí)施素質(zhì)教育的代名詞。應(yīng)該看到，在應(yīng)試教育的籠罩下，提出活動(dòng)課程、并加以宣傳、提倡，直至法律化，從一定意義上講是一種歷史的必然，對(duì)消除因片面追求升學(xué)率而造成的種種弊端，起到了積極的作用。但是，如若任其發(fā)展下去，其負(fù)面效應(yīng)將日益突出，久而久之，人們會(huì)很自然地形成這樣一種概念：活動(dòng)課程以學(xué)生活動(dòng)為主，培養(yǎng)能力，激發(fā)興趣，訓(xùn)練特長；而學(xué)科課程，則以教師為主導(dǎo)，老師講，學(xué)生聽，傳授知識(shí)成為主要的目標(biāo)。這顯然不是我們所期望的。
教育學(xué)、心理學(xué)關(guān)于活動(dòng)理論的研究非�；钴S。讓學(xué)生在活動(dòng)中激發(fā)興趣，在活動(dòng)中增長才干，在活動(dòng)中發(fā)展知識(shí)，是我們應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。
把一個(gè)什么樣的基礎(chǔ)教育帶入21世紀(jì)？這是人類共同關(guān)心的話題。我們有理由相信，課程改革將是一塊良好的“敲門磚”。 上一頁 [1] [2] 【基于素質(zhì)教育的中小學(xué)課程改革】相關(guān)文章： 基于SEO的高職《網(wǎng)頁制作》課程改革初探08-17 基于《繼電保護(hù)課程設(shè)計(jì)》教學(xué)改革08-05 面向素質(zhì)教育、基于信息技術(shù)的課程與教學(xué)改08-06 中國中小學(xué)課程改革概覽08-08 基于就業(yè)導(dǎo)向下的專業(yè)課程改革——以車工工藝課程為例08-18 基于工作過程的軟件專業(yè)課程教學(xué)改革08-16