不為什么而讀

閱讀是人心靈深處的饑渴，是點亮世界的火種；要讓學(xué)生從閱讀中獲得享受與升華，擁有一顆豐富而細膩的心靈，就應(yīng)該提倡——   “不為什么而讀”，這一說法出自何滿子《讀書雜談》一文。就中學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀而言，提倡“不為什么而讀”，適逢其時。   “不為什么而讀”其實是“不為應(yīng)試而讀”“不為功利而讀”   對于閱讀，現(xiàn)在并非不重視，但只要看一看文化市場上的語文閱讀類書籍，大多被冠以“訓(xùn)練”、“教程”之名目，其功利性就可想而知了。在專業(yè)性語文報刊雜志上，“閱讀”這個名詞也多半是與“教學(xué)”連綴在一起。在這一背景下，重視課外閱讀的目的被局限于提高教學(xué)質(zhì)量，課外閱讀僅以課內(nèi)閱讀的補充這一面目出現(xiàn)。這意味著必須為課內(nèi)閱讀服務(wù)，圍繞課堂所學(xué)內(nèi)容展開。   其實，課外閱讀的作用，絕不僅止于提高學(xué)生智力、提高語文教學(xué)質(zhì)量。如果判斷是否應(yīng)該進行課外閱讀和取舍課外閱讀作品的標準，是看是否對學(xué)習(xí)“有用”，那么課外閱讀就完全失去了它存在的真正意義�！吨袑W(xué)生閱讀》的專欄介紹了很多名人青少年時期的閱讀經(jīng)歷，從這些文章看，很少有人僅僅是為了提高學(xué)習(xí)成績而進行閱讀，吸引他們的，是閱讀本身。閱讀是人的需要，這需要關(guān)乎內(nèi)心，源自于人心靈深處的饑渴，這種饑渴固然也包含著求知的欲望，但即使這種求知欲望本身，多半也與成績、就業(yè)、前途無關(guān)。閱讀仿佛是一點火種，即使只是一點，只要時機適當(dāng)，也足以點亮人們心中的那一盞燈。它把一個世界打開在孩子們面前，引領(lǐng)他們?nèi)ンw會、去感受，使長大后的他們擁有一顆顆豐富細膩的心靈。在應(yīng)該精心呵護心靈成長的青少年時期，禁錮課外閱讀簡直就是禁錮心靈，難以想象一個只讀課本的學(xué)生長大了會怎么樣，至少他的心靈之河不會有著豐沛的水源。   但現(xiàn)狀是，在應(yīng)試教育的壓力下，課外閱讀如果不遮上一層“為了學(xué)習(xí)、為了成績”的面紗，就難以正大光明地出現(xiàn)在家長和學(xué)校面前。即使一部分支持學(xué)生閱讀課外書籍的語文教師，也是出于“有了一定的閱讀量，語文成績才能上去”和“課外閱讀能提供寫作素材、提高寫作水平”的目的。問題是，以這樣的功利面目出現(xiàn)的課外閱讀，能否真正適合青少年的成長需要，能否滿足他們的心靈饑渴？這也許就是很多青少年學(xué)生畏懼“名著”“讀本”、甚至產(chǎn)生逆反心理的原因。成績本身是很多學(xué)生的困擾，而當(dāng)閱讀與之掛鉤時，就不再是一種享受了，閱讀帶來的興趣也隨之消失殆盡了。   因此，提倡“不為什么而讀”，并不是說要學(xué)生漫無目的地讀課外書，而是希望教師能在學(xué)生的閱讀實踐中，將課內(nèi)閱讀視為教學(xué)內(nèi)容，通過課內(nèi)閱讀的教學(xué)授之以漁，教給他們種種可以在課外閱讀時運用的方法，教給他們對付考試的種種技巧以提高語文成績。而對于課外閱讀，就不要再硬性與應(yīng)試教育掛起鉤來。應(yīng)該讓學(xué)生知道，即使在以考試成績決定大多數(shù)人命運的今天，還有一些別的東西是不可忽略的。閱讀，并且從閱讀中獲得享受和升華，就是其中之一。什么時候課外閱讀擺脫了應(yīng)試教育加諸其上的額外任務(wù)，從目的這一層面上與課內(nèi)閱讀分離，回歸到它本來的狀態(tài)——不為什么而讀，而不是提倡為了應(yīng)試而讀，扯下應(yīng)試這層遮羞布，那才是課外閱讀和喜歡課外閱讀的青少年真正松綁的那一天。   “不為什么而讀”反而會“無心插柳柳成蔭”   課外閱讀對于學(xué)習(xí)成績有沒有促進作用？應(yīng)該是有的。但問題是，這種作用常常是隱性的，潛移默化的，其效果需要一個相當(dāng)長的時期才能顯露出來。如果僅僅根據(jù)提高成績的需要，在某一階段去找?guī)妆菊n外書來讀讀，即使讀了，浮躁的心態(tài)也只會造成事倍功半的效果。   中學(xué)生在課外閱讀獲取的知識，有時考試的確考到了，但這種情況很少，是“碰巧”。課外閱讀中學(xué)生獲取的寫作素材和能力，是否一定對提高作文成績有幫助，也很難說。學(xué)生從中汲取的精神的養(yǎng)料和種子，何時何地會開花結(jié)果，更是難以預(yù)期。由于課外閱讀的這種特點，常常造成“有心栽花花不開”的結(jié)果。常有家長和學(xué)生焦急地詢問老師“讀了那么多書，怎么成績不見提高”，這類問題總讓老師們無言以對。從來也沒有一位教師敢于忽視課內(nèi)閱讀。而課外閱讀的地位卻是尷尬而微妙：一方面，社會上大聲疾呼用讀名著等方式喚起學(xué)生的人文精神，真正提高學(xué)生的語文素質(zhì)，教師、家長、學(xué)生也認識到課外閱讀對語文學(xué)習(xí)的作用，但另一方面，課外閱讀對語文成績的直接影響的確不如課內(nèi)閱讀，在高考、中考的指揮棒下，考試成績的利益攸關(guān)，讓人難以理直氣壯地為課外閱讀撐腰：學(xué)生愛讀，卻怕家長老師反對，家長老師也不是不想讓學(xué)生讀，但學(xué)生若因此影響了成績，卻是誰也擔(dān)不起這個責(zé)任的。近期的《少年文藝》因此提出了“地下閱讀”的說法，指的就是課外閱讀不能理直氣壯地出現(xiàn)于光天化日之下，只能轉(zhuǎn)入“地下”，在教科書的封面之下遮遮掩掩，在學(xué)生的被窩之中躲躲藏藏。   如果學(xué)生、家長、教師都能認識到課外閱讀本來就是一根“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”的弱枝，不多加束縛和限制，讓其自由成長于陽光雨露之中，也許這根枝條反而會長得茁壯一些呢。   學(xué)生時期的課外閱讀，培養(yǎng)的是愛好閱讀的興趣、親近書籍的習(xí)慣。興趣和習(xí)慣一旦養(yǎng)成，能讓人終身受益�！伴喿x，不是硬性的規(guī)定，不是綁緊的繩索，而是像候鳥在冬季向南方遷徙，像魚兒逆流而上回到故鄉(xiāng)，是一種自然的需要，一種放松的狀態(tài)。它是一個人的天性�！�(《少年文藝》)只有真正出自內(nèi)心的需要和充分的興趣的那種閱讀，才會讓人獲益，捆綁重重的閱讀是不自然的，不是真正的閱讀。   閱讀，是一種伴隨人終生的體驗�！啊�不為什么而讀’，實在正是為一個廣義的人生目的而讀”(何滿子《讀書雜談》)。老話“開卷有益”也才能真正應(yīng)驗。   “不為什么而讀”更有益于發(fā)揮教師的作用   當(dāng)然，也會有人提出，提倡“不為什么而讀”會不會造成課外閱讀的無序混亂狀態(tài)。答案是否定的�！安粸槭裁炊�讀”是就課外閱讀的目的這一層面而言的，并不等于放棄在閱讀方法、習(xí)慣等具體方面對學(xué)生的引導(dǎo)。   “不為什么而讀”首先是對教師的松綁。如果考慮功利目的，教師能夠提供給學(xué)生的閱讀素材是十分有限的，而教師對于學(xué)生轉(zhuǎn)入地下的閱讀更是只能放任自流。摒除功利目的，給課外閱讀一個名正言順的地位，教師就可以在課外閱讀方面給予學(xué)生廣泛有效的指導(dǎo)。但同時，教師的地位不再是高高在上，而應(yīng)成為閱讀中與學(xué)生平等的對話者。對于學(xué)生讀什么，教師不宜多加干涉。只要守住基本的底線就可以了。不妨容許學(xué)生多方涉獵，漫畫卡通、武俠言情、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)似都無不可。   學(xué)生應(yīng)該選擇什么書籍，這方面教師的影響應(yīng)是“潤物細無聲”式的。教師的年齡比學(xué)生大，閱歷知識更是比學(xué)生豐富，教師認可的課外書籍，并不等于學(xué)生喜歡的。教師如果只根據(jù)個人的口味硬性推薦書籍文章，不一定會被學(xué)生接受。但教師有精彩的閱讀體驗時不妨與學(xué)生分享，借此讓閱讀帶來的美好感受一點點滲透進學(xué)生的心靈，即使學(xué)生不去讀，播下一點種子，以后也會開花的。我曾經(jīng)在任教班級開設(shè)“你讀我讀”欄目，每星期自撰一篇讀書隨感，是為“我讀”，并刊出學(xué)生的讀書心得，作為“你讀”。欄目名稱本身代表著師生的平等對話。我告訴他們某書不錯，但并不規(guī)定學(xué)生一定要讀，也無須寫讀后感。然而在這種寬松的氣氛中，很多學(xué)生認真地去找這些書來讀，并且在課外練筆中自覺寫出讀后感受。有時我選擇一些這樣的文章作為學(xué)生的“你讀”部分刊出。除此以外，“你讀”部分的內(nèi)容與“我讀”并不相干，而是單純反映了學(xué)生的閱讀趣味。這部分內(nèi)容雖然并不能完全反映學(xué)生閱讀的整體狀況，卻多少能讓教師有所了解，便于教師有針對性地加以引導(dǎo)。這個欄目對提高學(xué)生成績是否有作用，很難說，即使有，可能也是微乎其微的。但成功地營造了愛書讀書的良好氛圍是肯定的。   讓學(xué)生親近好書是每一位語文教師的義務(wù)。有時候，面對學(xué)生頗為時尚的閱讀口味，教師甚至也須“將謂偷閑學(xué)少年”，伴隨學(xué)生同行，清楚地知道學(xué)生讀些什么，想些什么，才能進一步給予正確的引導(dǎo)，改變課外閱讀的無序狀態(tài)。在這一點上，“堵”不如“疏”。   具體到閱讀的方法，應(yīng)包括讀書的方法(如默讀法、跳讀法、精讀法、略讀法、速讀法等)和做讀書筆記的方法(如圈點批注法、分門摘錄法、提綱挈領(lǐng)法、寫心得體會法等)。對于長篇小說，宜用跳讀法、提綱挈領(lǐng)法；對于短篇小說，宜用精讀法、圈點批注法；對于散文、詩歌，宜用朗讀法、圈點批注法、談心得體會法；對于議論文，宜用復(fù)述法、提綱挈領(lǐng)法；對于知識性強的文章宜用精讀法、分門摘錄法等等。學(xué)會運用這些方法，學(xué)生在閱讀時能大大提高效率，收益自然也大。所以這方面的指導(dǎo)教師也不應(yīng)放棄。   雖是“不為什么而讀”，但既然讀了，又有教師在學(xué)生閱讀趣味方面的引導(dǎo)和閱讀方法上的指點，自然就會使學(xué)生讀有所獲。   “不為什么而讀”看似荒謬，實則蘊含了閱讀的真諦。也許在近階段，這種說法極具理想色彩，實際教學(xué)中很難做到。然而，矯枉亟須過正，從長遠看，還閱讀以本來面目，讓學(xué)生真正從閱讀中有所得，讓學(xué)生一生都從閱讀中有所得，還是得提倡“不為什么而讀”。         

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