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讓每一個(gè)教師都成為大寫(xiě)的人——新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)體會(huì)
有人擔(dān)心新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施是：轟轟烈烈的學(xué)習(xí)，平淡無(wú)味的實(shí)踐。如果我們對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)僅僅停留在一般的學(xué)習(xí)上，如果我們老師自身尚缺乏實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的素質(zhì)，那么，這種擔(dān)心就絕不是多余的。 新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在教師是不是大寫(xiě)的人。 一、 大寫(xiě)的人是人性化的人 相對(duì)于天真爛漫的孩子而言，教師身上或多或少的有著因襲的沉重：幾千年封建文化糟粕以及現(xiàn)實(shí)生活中的諸多陰暗與骯臟使得有些教師或官本位、奴才味十足，或明哲保身、庸碌無(wú)為，或奴才成為主子后的變本加厲的專制……一個(gè)真正的教育者，他絕不輕視他人，也絕不輕視自己。他尊重學(xué)生獨(dú)立平等的愿望，但也知道孩子畢竟是孩子；欣賞學(xué)生的奇思妙想，又在自己的能力范圍內(nèi)給予幫助與指導(dǎo)。教師的人性化，主要應(yīng)是以人為出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)人格健全、思想獨(dú)立的人為指歸。平等、尊重、寬容、仁愛(ài)等不是也不應(yīng)是外貼的標(biāo)簽，而是深入骨髓的思想、文化、精神。只有當(dāng)平等、尊重、寬容、仁愛(ài)等真正成了教師深入骨髓的思想、文化、精神，我們的課堂才能成為人性化的課堂，我們的民主才能成為真正意義上的民主。我們才能徹底告別演戲、作假、虛偽（我們太會(huì)演戲了，無(wú)論怎樣嚴(yán)肅、崇高的事情，我們都可能“玩”一把），邁向自尊、自信、自強(qiáng)！ 二、 大寫(xiě)的人是學(xué)習(xí)型的人 新課程理念要求不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)社會(huì)中，教育主要是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)前人積累下來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以便學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決將會(huì)重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，因此，教師只是傳前人之道，教固定知識(shí)，解相似之惑，也就有一本教材打天下之說(shuō)。而在信息社會(huì)中，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，獲取、處理信息的能力比掌握多少知識(shí)更為重要，因此，課堂教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)是教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。這就需要教師成為學(xué)習(xí)型的人，熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，做學(xué)生的楷模。朱熹有言：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”如果我們教師都能擁有不斷學(xué)習(xí)的源頭活水，我們就一定能夠成為博學(xué)多才的學(xué)者，具有廣博深厚的科學(xué)文化知識(shí)，扎實(shí)精湛的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，豐富的教育科學(xué)和心理科學(xué)知識(shí)，就能夠不斷吸收新知識(shí)，開(kāi)闊視野，提升境界，實(shí)現(xiàn)自身的不斷超越。 三、 大寫(xiě)的人是創(chuàng)造性的人 現(xiàn)代社會(huì)，最為重要的是創(chuàng)新與開(kāi)拓，學(xué)校教育中，教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力，要能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)內(nèi)心覺(jué)悟和自主發(fā)展的人。一個(gè)必要的前提是：教師是具有獨(dú)特教育理解的人。凡創(chuàng)造性教師一定具有個(gè)人化的教育哲學(xué)觀。這種個(gè)人化的教育哲學(xué)觀是對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)課程、對(duì)知識(shí)、對(duì)師生關(guān)系、對(duì)教育理論等獨(dú)特的個(gè)人化的理解，這種獨(dú)特的、個(gè)體化的教育理解具有反思和批判特征，以彌漫式與滲透式的形式，以內(nèi)源性與外發(fā)性相結(jié)合等方式投射到教師的整個(gè)教育活動(dòng)中，成為創(chuàng)造性教師的思想支撐和動(dòng)力來(lái)源。僵化的、保守的、自負(fù)的、經(jīng)驗(yàn)主義的教師是不能與創(chuàng)造性畫(huà)等號(hào)的，也就難以培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。能否讓學(xué)生用自己的眼睛去看，能否讓學(xué)生用自己的頭腦去想，能否鼓勵(lì)學(xué)生大膽突破常規(guī)、定論，是判斷一個(gè)教師是否培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要標(biāo)志。不盲從，不虛妄，重視啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)心覺(jué)悟，創(chuàng)生自主發(fā)展的生命，是我們教育工作者在新時(shí)期的崇高使命。 有個(gè)古希臘學(xué)者說(shuō)過(guò)：“人腦不是一個(gè)可以灌注知識(shí)的容器，而是一個(gè)可以點(diǎn)燃的火把。”在新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與實(shí)施過(guò)程中，讓我們每一個(gè)老師都成為大寫(xiě)的人，去點(diǎn)燃火把，照耀世界！
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