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農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀的思考
農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀的思考 四川省劍閣縣白龍中學(xué) 梁捷朝 我國語文教學(xué)的現(xiàn)狀是不盡如人意的，尤其是農(nóng)村中學(xué)，甚至可以說是處于一種貧困狀態(tài)。這是擺在每一位語文教育工者面前不可回避而且迫切需要解決的課題。 如果說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)的話，那么語文教師就是這頂桂冠上的明珠。有人用“頂上碓窩耍獅子――費(fèi)力不討好”這樣的歇后語來作形象的概括，由此可見，這顆明珠是多么難作啊。是啊，語文教師為了要上好一堂課，遍查資料，深鉆教材，誨人不倦地講，孜孜以求地改，再加上小練大訓(xùn)，忙得來不亦樂乎，滿以為是一份耕耘就會(huì)有一份收獲，可誰知換來的卻是豆稀草深。社會(huì)各界對中小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量頗有微詞。造成這樣的后果的根源就在于語文教學(xué)擺脫不了為應(yīng)試而采取的短視行為，它把紛繁復(fù)雜的豐富厚實(shí)的語文世界收縮于《考試說明》之中，排斥了《考試說明》以外的其他內(nèi)容，學(xué)生聽、說、讀、寫的空間大大縮小，紛至沓來的資料，無邊無涯的題海，搞的師生苦不堪言，語文課成了十足的應(yīng)考訓(xùn)練課，其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 一、 重讀寫 ，輕聽說 《考試說明》即人們通常說的《考綱》，它被師生視為法典，直接指揮著中學(xué)語文教學(xué)。但當(dāng)我們通覽之后，才發(fā)現(xiàn)“聽說”的能力在這里被輕描淡寫了。而且每年高考的語文試題中又有多少是直接考查“聽說”能力的呢？因此，“聽說”訓(xùn)練在中學(xué)語文教學(xué)中，尤其是在農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)中被弱化，也就理所當(dāng)然了。那么，受到寵愛的“讀寫”的命運(yùn)是不是就非常好呢？中學(xué)生讀不懂現(xiàn)代文，作文不盡人意，這已不是什么新聞了，而是擺在行內(nèi)外人士面前的一個(gè)很嚴(yán)峻而不可否認(rèn)的事實(shí)。每年中、高考語文試題的現(xiàn)代文閱讀和寫作，學(xué)生丟分最多，平心而論老師學(xué)生在這方面投入不可謂不多，什么技巧、秘訣、寶典并沒有少授少學(xué)，卻總是顯不出奇特的效果；什么日練、周練、月考并沒有少考，卻總是考不出令人振奮的成績。這不能不讓人深省啊。 葉圣陶先生說：“聽、說、讀、寫四項(xiàng)缺一不可，學(xué)生都得學(xué)好。”聽和讀是對語言的理解，是接受信息；說和寫是對語言的運(yùn)用，是輸出信息。接受和理解的過程就是人的思維活動(dòng)過程。因此，語言能力是語文能力的表現(xiàn)形式，思維活動(dòng)才是它的內(nèi)在本質(zhì)。我們作語文教師的就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用思維活動(dòng)把聽、說、讀、寫四種能力有機(jī)的結(jié)合起來，那種重讀寫，輕聽說，甚至認(rèn)為“多讀多寫”是提高語文能力的唯一途徑的觀點(diǎn)是失之偏頗的，不利于語文能力的整體提高。葉老一直強(qiáng)調(diào)：“誦習(xí)課本，練習(xí)作文，固為讀寫之事，而茍忽于聽說，不注意訓(xùn)練，則讀寫之成效亦將減損。”他還打了個(gè)十分風(fēng)趣的比方，聽，就是用耳朵讀；說，就是用嘴巴寫；讀就是用眼睛聽；寫，就是用筆頭說。如此說來，我們在教學(xué)過程中就應(yīng)該使四種能力不斷交叉變換，循環(huán)往復(fù)，才能促進(jìn)知識的深化和鞏固，促進(jìn)學(xué)生讀寫、分析、表達(dá)能力的不斷提高，升華學(xué)生的語文素質(zhì)。 二、 重課內(nèi)，輕課外 中學(xué)生對語文乏味的現(xiàn)象是客觀存在的，這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)中還較突出。在教學(xué)中，老師注重課內(nèi)，輕視課外，總認(rèn)為課內(nèi)教學(xué)是硬性教學(xué)任務(wù)，而課外活動(dòng)則是可以稀里嘩啦的，更客觀點(diǎn)的說形同虛設(shè)。因此，老師往往是加班加點(diǎn)，拼命灌輸，一門心思不“斜”視地?fù)湓谧约旱摹氨颈尽鄙�，結(jié)果不僅嚴(yán)重的侵害了學(xué)生的身心健康，更培養(yǎng)不出高素質(zhì)，具有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識的人才。 其實(shí)，課內(nèi)與課外是相輔相成、不可切然割裂的，生活中時(shí)時(shí)可學(xué)語文，處處可學(xué)語文，況且學(xué)生的稟賦也是十個(gè)指頭各有短長，如果一味地采用單純化一的模式，勢必影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，想大面積提高語文教學(xué)的效率，也只能是一句空話。葉老有一段形象而頗富深意的話：“我們的腦袋是個(gè)積蓄，這個(gè)積蓄象點(diǎn)點(diǎn)下雨一樣，點(diǎn)點(diǎn)滴滴掉下來，哪里有這滴水剛好長果，那滴水剛好長葉的呢，你就多積蓄，要用的時(shí)候自己流出來，該流什么就流什么�！边@正是“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉�！闭Z文的現(xiàn)狀恐怕就有“有心栽花花不開”之嫌，那么為什么又不去作“無心插柳柳成陰”的嘗試呢！語文的學(xué)習(xí)是不能一曝十寒的，非經(jīng)年累月不可。量的變化終會(huì)引起質(zhì)的變化，才能產(chǎn)生破壁騰飛的妙境。這道理王國維在《人間詞話》里描繪的十分精當(dāng)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)三種之境界�！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也�！聨u寬終不悔，為伊銷的人憔悴’，此第二境界也�！娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也�！比绱苏f來，語文課很有必要開展豐富多彩的課外活動(dòng)，甚至課堂內(nèi)也應(yīng)多開設(shè)些活動(dòng)課，以便激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的強(qiáng)烈欲望，從而讓學(xué)生主動(dòng)自覺的把語文學(xué)習(xí)變?yōu)閮?nèi)在需要，這樣學(xué)生既可以輕松的獲得豐富的知識，也可以獲得情感的陶冶，更能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 三、 重教授，輕學(xué)習(xí) 有一首兒歌其中有這樣一句“小呀小二郎，背著書包上學(xué)堂”，給我留下了深刻的印象。那充滿童稚的聲音，那歡蹦亂跳的身影，恐怕是人見人愛吧�！皩W(xué)堂”是學(xué)生的樂園，是學(xué)生的“天堂”。只可惜，這美好的畫面只有在記憶的倉庫里才找得到了。眼下的中小學(xué)生恐怕是難得蹦跳起來的，背負(fù)繁重的課業(yè)和升學(xué)的重壓。老師滔滔不絕地灌輸，學(xué)生默默無語的聆聽，他們的靈性，就這樣在老師的好心下給磨滅了，還奢談什么發(fā)展個(gè)性，提高教學(xué)質(zhì)量呢？當(dāng)然也就找不到老祖宗那種“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！”的情景。 葉老有一句至理名言叫做“教是為了達(dá)到不需要教”，這就是教學(xué)的最高境界。的確，如果學(xué)生進(jìn)入到了這樣的境界：“能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力”，又何必讓老師像蠟燭那樣去耗掉自己呢？德國教育家第斯多惠說：“一個(gè)不好的教師給學(xué)生奉送真理，一個(gè)好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”我們從事語文教學(xué)工作的人應(yīng)去深悟其理。老師畢竟是外因，是催化劑，要想產(chǎn)生奇效，還需要學(xué)生這個(gè)內(nèi)因自身去消化融會(huì)。中國體育界有支馬家軍，威震世界田壇，就是一個(gè)絕好的論據(jù)、師傅引進(jìn)門，修行在自身。如果老師只是盡其“傳道、授業(yè)、解惑”之天職，恐怕還不能算是“善教者”。老師是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生才是課堂的真正主人。只有擺正了這兩者之間的關(guān)系，“課堂”才能成為“學(xué)堂”，那首兒歌所描繪的其樂融融的情景才可能重返校園。“故教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也�！� 綜上所述，農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)要擺脫眼下的困境，語文教師就必須徹底解放思想，打破僵死無味的模式，充分發(fā)揚(yáng)民主，把主人的位置還給學(xué)生，讓學(xué)生感到語文課不再是一副永遠(yuǎn)不變的面孔，激發(fā)提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增強(qiáng)主動(dòng)自覺學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，進(jìn)一步擴(kuò)大有效信息的接受量。抓住課內(nèi)，盯住課外，引導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)，向社會(huì)學(xué)，再回到社會(huì)生活中去解決所遇到的實(shí)際問題。（收錄于1999年4月中國環(huán)境科學(xué)出版社《現(xiàn)代教育文集》（第五卷）P577。發(fā)表于1999年第5期《廣元教研》）
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