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新課程目標(biāo)下教師角色的反思
［摘要］：新課程目標(biāo)向教師提出了基礎(chǔ)教育下全面素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容和具體要求。目標(biāo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促成學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為目的。在這樣的背景下，作為教師在積極地參與這場(chǎng)課程改革之中的同時(shí)，應(yīng)及時(shí)地對(duì)教育觀念、教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思，重新審視自身的教師角色，以適應(yīng)新課程目標(biāo)的要求。本文將通過(guò)對(duì)教師角色的反思和對(duì)新課程目標(biāo)的剖析，闡述在基礎(chǔ)教育下的教師角色應(yīng)該是多元整合的教師角色。
［關(guān)鍵詞］：新課程目標(biāo) 反思 教師角色
教師作為角色身份的出現(xiàn)原于美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家喬治·米德首先將其引入社會(huì)心理學(xué)，并創(chuàng)立了角色理論。所謂“教師角色”是指處在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來(lái)的由其特殊地位決定的符合社會(huì)對(duì)教師期望的行為模式。1分析教師的角色，明確教師自己的角色身份，對(duì)教師充分地扮演好教師角色就具有積極的意義。在過(guò)去，人們從不同的角度已經(jīng)給教師冠以諸多美名，如蠟燭、園丁、人類(lèi)靈魂的工程師等等。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，特別在當(dāng)今的信息時(shí)代，人們對(duì)教育觀的提升，這些美名逐漸退色。重新反思教師的角色將成為轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，當(dāng)好新時(shí)期新教師的首要任務(wù)。
反思是教師自我適應(yīng)與發(fā)展的核心手段。正如美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為：教師的成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)十反思。不同時(shí)代的社會(huì)對(duì)教育的不同要求就會(huì)導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中所扮演的角色的不同。然而，一直以來(lái)，教師執(zhí)行教學(xué)任務(wù)，代替學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的啟動(dòng)者，成為名副其實(shí)的課堂權(quán)威和課程實(shí)施的工具。教師對(duì)于課程來(lái)說(shuō)，只有選擇“怎樣教”的權(quán)利而沒(méi)有選擇“教什么”的權(quán)利，教師考慮的是怎樣將國(guó)家規(guī)定的課程有效地教給學(xué)生。教師則成了傳授科學(xué)知識(shí)的道具、載體。教師所承擔(dān)的是“揚(yáng)聲器”式的角色。在教學(xué)過(guò)程中，教師只是機(jī)械的“照本宣科”，對(duì)著文本宣讀。單行線的、就范式的和接受式的單向傳遞知識(shí)是教師傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn)。教師的角色定位正如《辭�！匪f(shuō)：“向?qū)W生傳授知識(shí)”。
面對(duì)素質(zhì)教育的深入人心和新課程目標(biāo)全面啟動(dòng)，從“教學(xué)大綱”走向“課程標(biāo)準(zhǔn)”。首先要求教師切實(shí)更新教育思想、轉(zhuǎn)變教育觀念。思想觀念是行為的先導(dǎo)。更新教育觀念，是實(shí)施素質(zhì)教育的前提條件。新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也將改變教師的教學(xué)生活。作為教師當(dāng)前的首要任務(wù)是只有客觀地，科學(xué)地、合理性地反思自己的角色，才能擺正自己的位置。也只有充分發(fā)揮自身的角色作用，才能充分理解新課程，保證新課程的有效事實(shí)。傳統(tǒng)的教師角色在新課程的背景下已基本上不適應(yīng)了，或者說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。在新課程的目標(biāo)下，教師必須確立自己政治者、法律者和倫理者角色，建構(gòu)者、組織者、開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者角色，設(shè)計(jì)者、研究者和實(shí)踐者角色，合作者、交流者和指導(dǎo)者角色，促進(jìn)者和評(píng)價(jià)者的角色，以及參與者、決策者和管理者角色等多元整合的教師角色，并能盡快適應(yīng)它。這是新課程目標(biāo)要求，也就是新時(shí)代基礎(chǔ)教育的要求。它是實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育的前提。
一、作為道德教育和人文教育的政治者、法律者和倫理者的角色
新課程改變過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
讓學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的首要問(wèn)題是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成必須是建立在正確的價(jià)值觀前提之下進(jìn)行的。“價(jià)值觀是關(guān)于價(jià)值的一定信念、傾向、主張和態(tài)度的系統(tǒng)觀點(diǎn)。起著行為取向、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和尺度的作用。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、生活價(jià)值觀、人生價(jià)值觀等。受到主體所處的社會(huì)歷史條件、社會(huì)地位、教育水平等諸多因素的影響，是具體的、歷史的�！薄掇o�！罚�1999年版，第266頁(yè)）也就是說(shuō)，正確的政治觀、道德觀、職業(yè)觀、生活觀、人生觀和民主的法律意識(shí)是形成正確價(jià)值觀核心。在新課程目標(biāo)下的教育是以學(xué)生為中心，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀，教師必須重新審視并加強(qiáng)政治思想的教育，提高民主法律意識(shí)和崇高的道德觀念、提升教師的人格魅力；克服盲目的教師權(quán)威和無(wú)視法律的行為。反之，教師忽視政治思想和法律意識(shí)就談不上德育教育和人格素質(zhì)的提升，導(dǎo)致體罰學(xué)生的現(xiàn)象，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)國(guó)之心，無(wú)視國(guó)家法律，思想品德和行為規(guī)范低下。結(jié)果是學(xué)生以自我為中心，缺乏集體觀念和合作精神，更嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的犯罪率上升。因此，教師在教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)，必須教會(huì)學(xué)生如何做人。這就要求教師自己首先必須是高度的政治覺(jué)悟的人、民主的法律意識(shí)強(qiáng)的人和具有崇高的倫理道德觀念的人。
二、作為課程結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者、組織者、開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者的角色
新課程改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，九年一貫整體設(shè)計(jì)課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，設(shè)置綜合課程，適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要，體現(xiàn)課程的均衡性、綜合性和選擇性。
在過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的傳統(tǒng)課程理念下，教學(xué)計(jì)劃或課程計(jì)劃是教學(xué)的“法律文件”，它規(guī)定的教學(xué)是不允許任意改動(dòng)的。在這種教學(xué)計(jì)劃控制下的教學(xué)模式壓抑了學(xué)生的革新化成長(zhǎng)，扼殺了創(chuàng)新型人才的出現(xiàn)。而新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材則有較大的運(yùn)做空間和時(shí)間。開(kāi)放性、均衡性、綜合性和選擇性是新課程的特點(diǎn)。作為教師應(yīng)具備創(chuàng)設(shè)校本綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的能力和開(kāi)發(fā)校本教育資源的能力，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程要求關(guān)注學(xué)生的生存方式，能夠滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要，是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會(huì)實(shí)際。它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的生活方式，由被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生專(zhuān)心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望。同時(shí)，教師也應(yīng)具有構(gòu)建課程計(jì)劃，實(shí)事求是地調(diào)整、組織課程結(jié)構(gòu)的能力，也就是說(shuō)教師應(yīng)根據(jù)本地區(qū)本學(xué)校的實(shí)際情況，合理組織教學(xué)目標(biāo)的基本組成部分與分類(lèi)，設(shè)置綜合課程，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的基礎(chǔ)，良好的目標(biāo)應(yīng)該是適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要。作為教師應(yīng)該熟悉教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)，并能夠創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)學(xué)生整體發(fā)展的目標(biāo)，及區(qū)分不同復(fù)雜程度的目標(biāo)。因此，只有當(dāng)教師扮演好建構(gòu)者、組織者、開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者的角色，課程的開(kāi)放性、均衡性、綜合性和選擇性才能得以真正落實(shí)。
三、作為學(xué)生體驗(yàn)，知識(shí)更新的設(shè)計(jì)者、研究者和實(shí)踐者的角色
新課程改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和過(guò)去注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
傳統(tǒng)的課程內(nèi)容繁、難、偏、舊，主要表現(xiàn)在內(nèi)容陳舊，以學(xué)科經(jīng)典內(nèi)容為主，缺乏反映現(xiàn)代性。課程的難度和深度往往造成部分學(xué)生成為學(xué)習(xí)的失敗者。這也是造成學(xué)生輟學(xué)的主要原因之一。新課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，就是說(shuō)，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)展要求接合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，將課程內(nèi)容生活化，注重學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)；使課堂教學(xué)更富于生活情境。這就要求教師必須學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng)，不會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng)，只會(huì)照劇本演戲的教師將難以完成教學(xué)任務(wù)。而這種設(shè)計(jì)活動(dòng)并非意想的，而是教師必須根據(jù)學(xué)生對(duì)生活體驗(yàn)而積累的經(jīng)驗(yàn)并加以反思所產(chǎn)生的結(jié)果。同時(shí)，教師也必須通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和行動(dòng)研究，根據(jù)實(shí)際情況重新設(shè)計(jì)與生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展相聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)椋抡n程的內(nèi)容更注重學(xué)生的體驗(yàn)和終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。如果教師仍注重書(shū)本內(nèi)容，只作為傳授解惑者的角色，那將被視為不合格的教師。因此，新課程目標(biāo)下的教師必須具備設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的能力、教學(xué)實(shí)踐能力和教學(xué)科研能力。
四、作為變革學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生能力的合作者、交流者和指導(dǎo)者的角色
新課程改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生直到參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。
傳統(tǒng)的教師角色主要是以傳授課本知識(shí)為中心，以掌握知識(shí)的多少為主要目的，體現(xiàn)在教學(xué)上以死記硬背為主要的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)化起主導(dǎo)作用；導(dǎo)致“題�！睉�(zhàn)役和“填鴨式”教學(xué)方法，以成績(jī)作為衡量好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。而新課程的教學(xué)更注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用，不以掌握知識(shí)的多少為目的，而是給學(xué)生提供知識(shí)平臺(tái)，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。但，同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。在這過(guò)程中，教師不是統(tǒng)治者或權(quán)威者，而是作為學(xué)生的指導(dǎo)者、交流者和合作者，與學(xué)生共同探討問(wèn)題，分享自己的感情和想法，啟發(fā)學(xué)生，與學(xué)生一道尋求真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤，最終由學(xué)生自己獲得解決問(wèn)題的答案。這體現(xiàn)了新課程體系下教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。通過(guò)交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，建立起新的“學(xué)習(xí)共同體”，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。
另外，新課程目標(biāo)還要求教師必須與其他教師、與家長(zhǎng)以及行政管理機(jī)構(gòu)保持良好的交流和合作關(guān)系。因?yàn)�，教師無(wú)法單獨(dú)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、方法、過(guò)程、情感、價(jià)值等多方面的系統(tǒng)指導(dǎo)，必須與同事或家長(zhǎng)或行政管理機(jī)構(gòu)合作，通過(guò)集體討論研究的方式來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題。通過(guò)集體交流與合作，實(shí)現(xiàn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)和信息資源共享。
五、作為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的促進(jìn)者和評(píng)價(jià)者的角色
新課程改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是通過(guò)考試和排榜作為評(píng)定學(xué)生的優(yōu)劣，即所謂的一張?jiān)嚲矶ńK身。忽視了學(xué)生的其他能力的發(fā)揮，造成學(xué)生得不到全面發(fā)展。新課程則要求評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)生活評(píng)價(jià)中主要運(yùn)用質(zhì)地性、診斷性和激勵(lì)性評(píng)價(jià)方法，少用定量性、甄別性和終結(jié)性評(píng)價(jià)方法；針對(duì)不同學(xué)生、學(xué)生的不同需要采用不同的評(píng)價(jià)方法。因此，在學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中，教師應(yīng)作為學(xué)生的促進(jìn)者，采用多維指標(biāo)和多樣方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予學(xué)生身心發(fā)展上的支持，培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思或自我評(píng)價(jià)。其目的是讓學(xué)生最終得到全面的發(fā)展。
另外，由于傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的教育質(zhì)量，往往是用“升學(xué)率”作為評(píng)價(jià)中的硬性指標(biāo)。政府的教育主管部門(mén)以“升學(xué)率”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校，學(xué)校以“升學(xué)率”來(lái)評(píng)價(jià)教師，忽視了對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程的評(píng)價(jià)，挫傷了教師自我發(fā)展的積極性。新的基礎(chǔ)教育課程改革把課程評(píng)價(jià)作為重要內(nèi)容，建立了發(fā)展性評(píng)價(jià)體系。它不僅建立了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的科學(xué)評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，還建立了促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系和促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。因此，在新課程目標(biāo)下的教師自身必須要樹(shù)立評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的新的評(píng)價(jià)觀；對(duì)自己的教學(xué)行為不斷反思，建立以自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，以促進(jìn)自身教學(xué)水平的發(fā)展和適應(yīng)新課程教學(xué)的要求。
六、作為課程民主管理的參與者、決策者和管理者的角色
新課程改變課程管理過(guò)于集中的現(xiàn)狀，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校和學(xué)生的適應(yīng)性。
過(guò)去的課程是“框框”，新的課程是“跑道”。按傳統(tǒng)教學(xué)觀的解釋?zhuān)虒W(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材是教學(xué)工作的“法律”，教師要絕對(duì)執(zhí)行，要“以綱為綱、以本為本”，教學(xué)、考試如果“超綱”，將被視為“大逆不道”。在這樣的課程管理體系下，教師根本沒(méi)有參與權(quán)和管理權(quán)，更談不上決策權(quán)。
為了培養(yǎng)教師和學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，新課程的三級(jí)課程管理體系把中央集權(quán)與地方分權(quán)、社會(huì)需要和學(xué)生發(fā)展、國(guó)家統(tǒng)一的教育目的和學(xué)校教育的辦學(xué)特色辨證地結(jié)合起來(lái)，這是對(duì)課程管理理論的一大發(fā)展。它不但為地方課程、學(xué)校課程預(yù)留了自由課時(shí)空間，具有相當(dāng)大的不確定性，而且，從課程標(biāo)準(zhǔn)到教材都貫徹了民主性、開(kāi)放性精神�？梢哉f(shuō)，新課程體系實(shí)現(xiàn)了由“制度課程”到“民主課程”的轉(zhuǎn)化。課程的不確定性和民主性要求教師必須要參與課程管理和決策過(guò)程，依據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)、情感、價(jià)值等多方面的因素，對(duì)不統(tǒng)一的教學(xué)對(duì)象進(jìn)行個(gè)別化教育，對(duì)不確定的教學(xué)內(nèi)容加大綜合性，讓教材留有較大的余地。它體現(xiàn)了教師在教學(xué)過(guò)程中將擁有更大的自主權(quán)。因此，在新課程目標(biāo)下的教師應(yīng)發(fā)揮主人翁的作用，積極參與到課程的管理中去，對(duì)課程的開(kāi)發(fā)，組織和管理獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，充分體現(xiàn)教師的參與者、決策者和管理者的角色。這也是新課程對(duì)教師提出的新的要求。
參考文獻(xiàn)：
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