樂(lè)也在三味書屋

初一語(yǔ)文課本中選編了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》。這是一篇充滿兒童情趣，令人百看不厭，膾炙人口的名作。歷來(lái)語(yǔ)文教學(xué)都把它作為重點(diǎn)課文來(lái)分析。遺憾的是，多年以來(lái)，由于政治需要，它始終被看做是一篇討伐封建教育的檄文。直到現(xiàn)在，仍殘留著許多政治圖解式的分析，把一個(gè)情趣盎然的文章搞得深?yuàn)W晦澀，趣味全無(wú)，實(shí)在可惜了一篇好文章。癥結(jié)在于對(duì)這篇文章主旨的理解，而其關(guān)鍵又在于對(duì)三味書屋生活的理解：作者寫三味書屋主要是為了批判封建教育束縛兒童身心健康發(fā)展?還是為了表現(xiàn)在三味書屋生活的樂(lè)趣?1987年版教參在概括本文的中心時(shí)這樣寫：“作者通過(guò)童年時(shí)期百草園和三味書屋的對(duì)比，含蓄而深刻地批判了束縛兒童身心健康發(fā)展的封建教育制度�！�1994年開明版有所變化：“記敘了童年魯迅在百草園和三味書屋的生活，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，探求各種知識(shí)的廣泛興趣，表示了作者對(duì)封建教育束縛兒童身心健康發(fā)展的不滿。”雖將上述兩項(xiàng)內(nèi)容相提并論，但并未分出主次。這樣就出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：三味書屋到底有無(wú)樂(lè)趣，表現(xiàn)樂(lè)趣是主要的，還是批判封建教育是主要的??        首先，我們看看三味書屋有無(wú)樂(lè)趣。其實(shí)，百草園固然是個(gè)樂(lè)趣無(wú)窮的所在，但三味書屋的生活又何嘗樣樣枯燥乏味呢?書屋后面也有一個(gè)園，孩子們可以“爬上花壇去折臘梅花”，也可以“在地上或桂花樹上尋蟬蛻”，“最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻”，這里的樂(lè)趣雖不能說(shuō)超過(guò)百草園，至少也與百草園相當(dāng)吧!即便是在書屋里，孩子們也能找到樂(lè)趣。他們可以趁先生讀書入神時(shí)“用紙糊的盔甲套在指甲上做戲”，“我是畫畫兒，用一種叫做‘荊川紙’的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，像習(xí)字時(shí)的影寫一樣，讀的書多起來(lái)，畫的畫也多起來(lái)，書沒(méi)讀成，畫的成績(jī)卻不小了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本”。更有趣的是，這畫后來(lái)居然被一位有錢的同窗買了去�！蹦憧梢韵胂襁@事給“我”帶來(lái)的成就感，難道這就不算樂(lè)趣嗎?三味書屋的樂(lè)趣不僅有，而且還很令人回味，所不同的是，與百草園中無(wú)拘無(wú)束的“天趣”相比，三味書屋的樂(lè)趣是孩子們?cè)谙拗浦袑ふ页鰜?lái)的，依孩子的性格，這樣的樂(lè)趣恐怕更難以忘懷吧!就連那人聲鼎沸的讀書聲，那不懂裝懂的讀書情態(tài)，先生讀書入神時(shí)的陶醉樣子，讓人體味起來(lái)，感受更深的是作者回憶中的那一份溫馨，令人在忍俊不禁中與作者一起體味童年生活的快樂(lè)。由此看來(lái)，三味書屋不僅有、而且還別有一番情趣。?        其次，作者寫三味書屋生活的主要目的是表現(xiàn)它的樂(lè)趣呢，還是為了批判封建教育束縛兒童身心健康發(fā)展?讓我們回顧一下作者寫作本文時(shí)的背景，本文寫于1926年9月18日，魯迅先生由于受北洋軍閥迫害，憤然離京，到達(dá)廈門。他本想與創(chuàng)造社合作干一番事業(yè)的，但到達(dá)廈門后的現(xiàn)狀卻使他大失所望，創(chuàng)造社的同人大都參加北伐去了，他因此失去了戰(zhàn)友；而“現(xiàn)代評(píng)論派”的勢(shì)力也從北京移到廈門，并在那里不斷膨脹。這些人，謀私剝，工于心計(jì)，對(duì)教書卻全不濟(jì)事。每天除了干些討好上司，散布流言蜚語(yǔ)，大擺名士架子之類的玩藝外，就是暗中攻擊魯迅，排斥異己。而當(dāng)局則“正與此輩氣味相投”。這種周圍是“死海一樣”(《1926年11月21日致韋素園信》)的環(huán)境，自然使魯迅感到極大的苦悶和憤慨，魯迅先生是在“只剩了回憶”的可能時(shí)，寫的《從百草園到三味書屋》，意在通過(guò)對(duì)兒時(shí)天真、活潑、充滿情趣的生活的回憶，反襯出對(duì)黑暗、庸俗的現(xiàn)實(shí)生活的不滿。所以作者才會(huì)寫出美女蛇的故事，作者是多么希望有一個(gè)法術(shù)高明的“老和尚”放出“飛蜈蚣”把現(xiàn)實(shí)生活中形形色色的“美女蛇”都收拾得一干二凈啊!又是多么希望兒時(shí)天真無(wú)邪的伙伴，不要因升到紳士的位置而墮入濁流!這兩處實(shí)在是作者有意安排來(lái)表達(dá)感情的。如果這篇文章意在批判封建教育制度，這兩處又做何解釋呢??        此外，就作品本身來(lái)說(shuō)，三味書屋絕大多數(shù)筆墨仍是在寫樂(lè)趣。對(duì)封建教育方式的批判只是夾在其中有所表露而已。三味書屋這部分寫了行禮、問(wèn)蟲、課讀、游園、描畫等六件事�！靶卸Y時(shí)，先生便和藹的在一旁答禮”，“我”來(lái)書屋以前的緊張立刻煙消云散。問(wèn)蟲一事，開明版教參仍認(rèn)為是挫傷了學(xué)生求知的主動(dòng)性和積極性，筆者認(rèn)為實(shí)在有些牽強(qiáng)，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在我們?yōu)榱俗寣W(xué)生把注意力集中到課堂上來(lái)，不是也在拒絕回答學(xué)生問(wèn)的被認(rèn)為與課上內(nèi)容無(wú)關(guān)的問(wèn)題嗎?如果我們把先生的行為看做是錯(cuò)誤的，那我們的行為又做何解釋呢?難道也簡(jiǎn)單粗暴地冠之以挫傷學(xué)生求知的主動(dòng)性和積極性的大帽子嗎?即使是先生認(rèn)為“我”問(wèn)的是旁門左道的東西，他也并未斥為異端，只不過(guò)是不予回答，面上帶些怒色罷了。其實(shí)看完這一情節(jié)，我們更感到先生并不像傳說(shuō)中的那般厲害。至于課讀一節(jié)則為略寫，目的是簡(jiǎn)介一下書塾里的學(xué)習(xí)內(nèi)容�？v觀這三件事，其實(shí)就是“我”適應(yīng)私塾生活的過(guò)程，至于后三件事，則是集中寫三味書屋的樂(lè)趣，這些已在前文分析過(guò)，這里不再贅言。?        綜上所述，筆者認(rèn)為《從百草園到三味書屋》主要目的是作者回憶童年天真、活潑、充滿情趣的生活，借以與黑暗、庸俗的現(xiàn)實(shí)作對(duì)比。至于在寫三味書屋時(shí)透露出的對(duì)封建教育譏諷則只是次要內(nèi)容，并不是主要內(nèi)容。?        其實(shí)，我們不必這么急于教孩子去批判封建教育，還是把這個(gè)任務(wù)留給孔乙己吧!初三學(xué)生畢竟比初一學(xué)生理解力要強(qiáng)很多，為了讓初一學(xué)生在童心未泯之前最后一次體味童年的快樂(lè)，還《從百草園到三味書屋》以本來(lái)面貌吧!             

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