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創(chuàng)新教育思想引入美術(shù)課堂教學(xué)中的幾點(diǎn)嘗試
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，創(chuàng)新能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代評(píng)價(jià)人才的最高標(biāo)準(zhǔn)，要讓學(xué)生適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)，成長(zhǎng)為新時(shí)代的人才，就必須在課堂上進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。 藝術(shù)的含義之一便是："富有創(chuàng)新的方式、方法"，崔子范說(shuō)："藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)新"。因此美術(shù)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有得天獨(dú)厚的條件。另外初中美術(shù)課沒(méi)有升學(xué)壓力，這反而解放了教師，美術(shù)教師可以放開(kāi)手腳，緊跟時(shí)代的步伐，大膽實(shí)踐和探索創(chuàng)新教學(xué)。 在具體的教學(xué)工作中，我從課的內(nèi)容的選擇、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的勇氣和創(chuàng)造性思維、改革評(píng)價(jià)方法、分層次教學(xué)、合作意識(shí)的培養(yǎng)等幾方面進(jìn)行了創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐和探索。 （一） 課的內(nèi)容的選擇。 "學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，一個(gè)批判、選擇與存疑的過(guò)程，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿想象，充滿探索性與體驗(yàn)性"。教師要從課的內(nèi)容中挖掘出具有創(chuàng)新傾向的知識(shí)點(diǎn)，然后把這些知識(shí)與學(xué)生的接受能力結(jié)合起來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的全過(guò)程。如我在講初中課本第六冊(cè)第一課：《夸張變形和抽象藝術(shù)》時(shí)，抓住具象與抽象的關(guān)系，挖掘出抽象形態(tài)的形成便是具體形象經(jīng)過(guò)人的變化創(chuàng)新的發(fā)展過(guò)程這一知識(shí)點(diǎn)，作為滲透創(chuàng)新教育的主線索來(lái)設(shè)計(jì)課的結(jié)構(gòu)。 蘇霍姆林斯基說(shuō)："不能使學(xué)生積極參與是教師最大的過(guò)失"。教師要靈活掌握課的內(nèi)容，不一定要完全按課本上的內(nèi)容講授，除了抓住基本的知識(shí)技能知識(shí)點(diǎn)外，要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣來(lái)安排并加入新的知識(shí)點(diǎn)，并與他們的生活實(shí)際相聯(lián)系，為的是更好的貫徹以人為本的教育思想，優(yōu)化課的信息，使所學(xué)內(nèi)容更容易被學(xué)生接納，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課的內(nèi)容中來(lái)，通過(guò)教師的正確引導(dǎo)，才會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，形成創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)了，創(chuàng)新教學(xué)就不是一句空話。因此，要在課堂上進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，就要選擇有利于創(chuàng)新的課的內(nèi)容。 美術(shù)課的內(nèi)容應(yīng)該充分突出美感教學(xué)，充分運(yùn)用各種形式美感的內(nèi)容吸引、感染學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)而主動(dòng)選擇美。馬克思說(shuō)："我們要以美的原則改造世界"。豐子愷說(shuō)"美術(shù)是為人生的，人生走到哪里，美術(shù)跟到哪里。"在當(dāng)前的教學(xué)中，美術(shù)課的任務(wù)是讓學(xué)生自覺(jué) 運(yùn)用美來(lái)塑造自己以后的人生。當(dāng)今信息時(shí)代的教育，教師必須主動(dòng)的引導(dǎo)學(xué)生用美的原則去選擇知識(shí)和信息，使他們樹(shù)立正確的審美觀使自己能夠健康成長(zhǎng)。 另外，美術(shù)課中的一些內(nèi)容可以很自然的與做人的道理聯(lián)系起來(lái)，要響應(yīng)江澤民同志所倡導(dǎo)的"以德治國(guó)"的原則，教育就應(yīng)該以德治校，在教學(xué)中應(yīng)做到以德為先，在美術(shù)課的內(nèi)容中可以加入中外積極健康的人文思想，從藝術(shù)品的欣賞中挖掘德育素材，將德育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去，聯(lián)系實(shí)際幫助學(xué)生樹(shù)立健康的道德價(jià)值觀。 具備敢于創(chuàng)新的勇氣是創(chuàng)新的前提。有位名人說(shuō)："偉人之所以偉大，是因?yàn)槲覀冞�跪著！"沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特征，并且要在課堂上營(yíng)造和諧、平等的學(xué)術(shù)氣氛，讓學(xué)生相信自己具備巨大的創(chuàng)新潛力。羅丹說(shuō)："珍惜每一次激情的沖動(dòng)吧，這便是生命的意義！"我想這種沖動(dòng)便是開(kāi)拓創(chuàng)新和創(chuàng)造的勇氣，而生命的意義就在于創(chuàng)新。眾所周知，馬克思的座右銘便是："懷疑一切"。這種可貴的氣質(zhì)或銳氣需要教師發(fā)現(xiàn)和保護(hù)，我在班里給學(xué)生介紹了中國(guó)爭(zhēng)辦第二十九屆奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志，有個(gè)平時(shí)上課很調(diào)皮的同學(xué)當(dāng)堂就給我說(shuō)他要設(shè)計(jì)一個(gè)更好的，當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有批評(píng)他的"狂妄"，只是給他講了奧運(yùn)標(biāo)志的設(shè)計(jì)思路及特色，再上課時(shí)，這位學(xué)生讓我看他設(shè)計(jì)的奧運(yùn)標(biāo)志，他使用一筆便畫(huà)出了跨欄運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作，稍作改動(dòng)后動(dòng)態(tài)便更明顯了，并且效果很好，我在班上表?yè)P(yáng)了他的行為，并展示了他的"成果"以此來(lái)鼓舞其他同學(xué)挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的勇氣。 僅有創(chuàng)新的勇氣是不夠的，要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維，美術(shù)課的優(yōu)勢(shì)在于能開(kāi)發(fā)學(xué)生的形象和直覺(jué)思維的潛能，既非邏輯性思維。非邏輯性思維能力的提高也既是提高了學(xué)生思維的活潑性，這就要求教師在教課時(shí)經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們大膽想象。"任何一種創(chuàng)造性勞動(dòng)的前提就是身心自由"，藝術(shù)課的通感是培養(yǎng)學(xué)生想象力的有效手段，在講初中課本第五冊(cè)第七課《詩(shī)情畫(huà)意》和第六冊(cè)第二課《我心中的歌》時(shí)，我有意識(shí)的引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境與畫(huà)意，音樂(lè)的旋律、節(jié)奏與繪畫(huà)的通感，既讓學(xué)生利用通感充分感受到詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)中美與自由的境界，又可以有效的開(kāi)發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象力。 （三） 改革評(píng)價(jià)方法。 為了改變學(xué)生僅想要個(gè)好分?jǐn)?shù)的思想，我在教學(xué)中積極嘗試總結(jié)出了一套適于美術(shù)課的作業(yè)評(píng)價(jià)方法，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且讓他們走出了分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。方法是：摒棄分?jǐn)?shù)，采用等級(jí)制及評(píng)語(yǔ)法，特別是運(yùn)用一些積極的有感情色彩的評(píng)語(yǔ)特受學(xué)生們的歡迎。其實(shí)美術(shù)作業(yè)原本就浸透了學(xué)生的各種情感，有些想象的和抽象的作業(yè)可能畫(huà)面效果不是很好，但也可能是學(xué)生構(gòu)圖能力的局限，甚至是因?yàn)槟承﹤�(gè)性的因素使然，教師必須用孩子的眼光，才能夠理解和尊重學(xué)生，在看似幼稚雜亂的圖形和線條中發(fā)現(xiàn)他們的才華，體會(huì)他們的情感。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)，應(yīng)該抱著一種充分尊重和信任的態(tài)度，耐心的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)談出自己的體會(huì)和對(duì)學(xué)生的期望，可以起到與學(xué)生很好地交流的作用，學(xué)生也會(huì)更好的改正一些錯(cuò)誤，因?yàn)樗械嚼蠋熓顷P(guān)切幫助他和尊重欣賞他的。 （四） 因材施教，分層次教學(xué)。 另外，創(chuàng)新教學(xué)在面向全體學(xué)生的時(shí)候，是分層次地因材施教而不再是單一標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。就像"世界上沒(méi)有完全一樣的兩片樹(shù)葉"，也就不會(huì)有一樣的兩個(gè)學(xué)生，分層次教學(xué)是讓不同層次的學(xué)生都有適合自己的目標(biāo)，這就要求教師對(duì)學(xué)生的水平有較全面地了解，并制定出不同層次的要求。如我在設(shè)計(jì)作業(yè)的要求里規(guī)定："最好是自己的創(chuàng)意作品，可以借鑒和改造別人的作品，起碼要有自己的想法和觀點(diǎn)在作業(yè)中體現(xiàn)。"這樣就可以有效地避免單一標(biāo)準(zhǔn)造成的弊端，讓每個(gè)學(xué)生有適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，每一節(jié)課都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。 （五） 合作意識(shí)的培養(yǎng)。 在未來(lái)的社會(huì)中，只有學(xué)會(huì)合作，才能取得更大范圍內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，才能適應(yīng)信息社會(huì)高效發(fā)展的需要。合作的意識(shí)和能力是人才的基本素質(zhì)，我們的教育要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在各方面與人合作，最終建立起與人在道義上的有效合作。在美術(shù)課中我采取了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的合作能力訓(xùn)練，如在講授《文體廣告招貼》一課中，在布置作業(yè)的要求里面規(guī)定："可以有幾名同學(xué)合作，發(fā)揮每個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)，分別參與創(chuàng)意、文字書(shū)寫(xiě)、圖形繪制、色彩搭配的構(gòu)思與制作。"這樣既發(fā)揚(yáng)了每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)他們的積極性，又鍛煉了他們之間的合作能力。 創(chuàng)新教學(xué)的開(kāi)展，要求教師時(shí)刻以學(xué)生為主體，從學(xué)生的興趣入手，不斷探索與自省，全方位的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的過(guò)程。教師要轉(zhuǎn)變觀念，由知識(shí)的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人，教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生可利用的資源之一，教師的任務(wù)由過(guò)去單純傳授知識(shí)為主，轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。因此只有教師認(rèn)清信息時(shí)代的教育要求，從思想上認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教學(xué)的必要性與緊迫性，才能落實(shí)到行動(dòng)，從而在課堂上進(jìn)行適應(yīng)新形式的創(chuàng)新教學(xué)。
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