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淺談中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)

時(shí)間:2022-08-17 11:16:52 綜合教育論文 我要投稿
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淺談中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)

淺談中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué) 美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分,它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)審美能力和理解力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求?v觀當(dāng)前的美術(shù)教學(xué),美術(shù)欣賞已貫穿從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過程中。而中小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué),作為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的初級(jí)階段,必須與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結(jié)合,掌握學(xué)生欣賞習(xí)慣和欣賞特征。 面對(duì)一幅繪畫作品,該如何欣賞?這是每一個(gè)人都會(huì)在心里問的一個(gè)問題。在美術(shù)界,這也是一個(gè)值得探討的,而且是一個(gè)從來末能形成共識(shí)的學(xué)術(shù)問題。從大量的聽課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少欣賞課中,教師講授時(shí)間很多,大部分超過30分鐘,有的甚至整節(jié)課講授,學(xué)生學(xué)的機(jī)會(huì)很少,這樣的課,不單教師講得口干舌燥,學(xué)生學(xué)得更累,更沒有興趣,這也不適應(yīng)現(xiàn)在所提倡的減負(fù)運(yùn)動(dòng)。作為一名美術(shù)教育工作者,我也是常常思考著這一問題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,在這里談一下自己的思考。 一、美術(shù)欣賞教學(xué)的常見類型 一般說來,常見的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類型。 1、解說型-----教師對(duì)美術(shù)傷口或是對(duì)美術(shù)欣賞的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的講解、說明。 2、問答型-----教師就作品或欣賞知識(shí)、原理提問,學(xué)生回答。 3、討論型------以學(xué)生為主體展開討論,教師作為援助者。  4、自由型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自由地欣賞美術(shù)作品。 解說型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類型最常見。象上面所講的那樣,一味由教師講解,這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸型的模式之中。但是,如果能在欣賞話題方面下功夫,對(duì)作品作出好的選擇,并具有高超的解說技巧,那么,這可以克服上述缺點(diǎn)。 問答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處,但相比之下,討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。 自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品,按自己的方式來欣賞。這種方法是最理想的,但是很可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果,那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力,而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo),欣賞能力沒有得到提高。 對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求,選擇不同的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量。 二、教師要充分把握教材的重難點(diǎn),對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí) 為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性,充實(shí)課堂內(nèi)容,教師不光要備好課,寫好教案,對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品(世界名畫、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同,所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同,有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的應(yīng)側(cè)重于造型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。 按理說,教材中每件作品教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞,但授課畢竟是老師的個(gè)體勞動(dòng),老師可以自己做出決定,對(duì)教材作品哪些做重點(diǎn)分析欣賞、哪些點(diǎn)到為止,哪些干脆讓學(xué)生讀文欣賞或課后自查資料欣賞,處理教材靈活,具體安排。但是,無論教材如何變化處理,萬變不離其宗,最重要的是,教師不僅要有能力找出每件作品所有美點(diǎn),而且能準(zhǔn)確抓住作品諸多美點(diǎn)之中一兩個(gè)最為突出的美點(diǎn),以此設(shè)計(jì)教學(xué)。美術(shù)欣賞課教學(xué)方法切忌千篇一律。作品分析避免面面俱到,如果每件作品都是“形象造型生動(dòng)、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富.......”之類的老套數(shù),學(xué)生還有什么興趣可言?如果學(xué)生感到索然無味,那么欣賞還有什么意義呢?教師  欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造,其創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品,獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn),并能對(duì)其做深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。 三、教師的授課方式應(yīng)該靈活多樣,以此激發(fā)學(xué)生的興趣 1.充分發(fā)揮學(xué)生的自主性 自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞中,觀賞者在觀賞美術(shù)作品時(shí),最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。學(xué)生更是憑第一印象(直覺)來欣賞美術(shù)作品,學(xué)生直覺會(huì)受到個(gè)體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限,感受到美的成分和質(zhì)量都很有限,但確實(shí)是親眼所見,親身體驗(yàn)。根據(jù)這些,課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”,從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí),教師出示欣賞作品后,教師不要立即講解,可以讓學(xué)生讀畫幾分鐘,也可以以討論的形式,再請(qǐng)他們說說自己對(duì)作品的第一印象。然后出一些思考題,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面。如畫面是以什么顏色為主?畫了些什么?顏色是暖色調(diào),還是冷  色調(diào)?整幅畫感覺是歡快的,還是傷感的?這都有利于激發(fā)學(xué)生的主觀感覺,勝于教師的講解。這樣也改變了那種以教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)。 2、欣賞與繪畫、工藝結(jié)合,從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵 美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞,有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品,從中體味作品的內(nèi)涵,這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說不練的局面,更有助于學(xué)生理解作品。美國(guó)教育家艾斯納的DBAE教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域,主張國(guó)個(gè)領(lǐng)域的融匯貫通,成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用,認(rèn)為在小學(xué)生沒有建立起歷史概念的情況下,美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很重要。同時(shí)DBAE理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的,它們之間相互交融與滲透,形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此,欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)并不是孤立的,恰恰相反,欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過程中,他們的關(guān)系是互為作用的,學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐,能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,而在欣賞藝術(shù)作品之后,他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。俗話說:“眼高才能手高!敝挥凶寣W(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素,才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),從中獲得美的體驗(yàn)。例如:在教學(xué)民間繪畫和工藝品欣賞時(shí),學(xué)生往往表現(xiàn)出很大的興趣,很想動(dòng)手做一做,這時(shí)妨讓學(xué)生照著作品的風(fēng)格、形象臨摹一下。在欣賞民間泥塑一節(jié)時(shí),我首先展示許多學(xué)生的優(yōu)秀泥塑作品,學(xué)生的注意力一下子被這些小玩意吸引住了。這時(shí)緊接著播放一段泥塑的錄像,講解泥塑的故事和泥塑的知識(shí),最后觀看泥人的制作過程。于是我讓他們學(xué)著掛圖上的樣子做一做,最后對(duì)自己的作品和圖上的作品進(jìn)行評(píng)價(jià),了解泥塑作品美的因素。能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作品的優(yōu)點(diǎn)與不足,給學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),完成練習(xí)的基礎(chǔ)上展示一個(gè)發(fā)展方向,誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)探求美的愿望,為下一課的學(xué)習(xí)作鋪墊。 3、情景創(chuàng)設(shè),從中品味藝術(shù)魅力 優(yōu)秀的藝術(shù)作品,在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情,或思想,或意念,或某種意味等等精神內(nèi)涵,即意蘊(yùn)美。在審美直覺這種表層的心理活動(dòng)刺激了欣賞者的感覺后,將不滿足于停留在表面的連鎖反應(yīng),這時(shí)教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn),激起他們豐富的想象和情感。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系,音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù),可音樂同樣也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段,由于音樂的抽象性,因而人們?cè)谛蕾p音樂時(shí)可以展開聯(lián)想,隨著音樂節(jié)奏的起伏,眼前情與景在不斷地變幻,人的情感也不斷地變化。假如在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂和美術(shù)結(jié)合起來,將能達(dá)到圖音并茂,聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的,并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。如欣賞《伏爾加河上的纖夫》時(shí),緊跟上述欣賞過程,用聲情并茂的語言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生再仔細(xì)觀察纖夫們?cè)趯W(xué)生勞動(dòng)下的各種不同的表情、姿態(tài),放上一曲《黃河號(hào)子》……這時(shí)學(xué)生就開始自覺地“設(shè)身處地”,進(jìn)入某種情景,而自覺地體驗(yàn)畫面纖夫們勞動(dòng)的艱辛,產(chǎn)生審美同情。這時(shí)的欣賞主體(學(xué)生)受到欣賞對(duì)象(纖夫)的潛移默化的影響,接受其審美思想的啟示,展開想象,調(diào)動(dòng)相關(guān)的各種感覺實(shí)行通感,使自身的情感融入畫面。這時(shí)學(xué)生積極認(rèn)同的心理活動(dòng)本身就由理性參與了欣賞活動(dòng)而推向深化,從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅,審美想象。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入聯(lián)想境界后,教師如能和激昂的語調(diào)在音樂聲中誦出俄羅斯著名詩人涅克拉索夫的詩句:“到伏爾加河去!是誰在偉大的俄羅斯河上呻吟?這呻吟聲象是一支沉痛的歌曲,那就是拉纖夫們?cè)谕纯嗟男羞M(jìn)!边@時(shí)學(xué)生們?cè)饶:,朦朧審美享受一下子就變得清晰了:那優(yōu)美而遼闊的伏爾加河風(fēng)景與倍受苦難的纖夫處境鮮明對(duì)比,仿佛是一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟混然震顫,學(xué)生開始隨主人公一起痛苦、掙扎,逐步進(jìn)入“物我兩忘”的審美境界。“轉(zhuǎn)軸撥弦兩三聲,末成曲調(diào)先有情”情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很快地排除外界、內(nèi)心因素的干擾而進(jìn)入審美心境,這一點(diǎn)尤為重要。教師應(yīng)利用一切可能,采用電化教育法、語言描述法、設(shè)置情景等“不擇手段”而為之,往往事半功倍。中國(guó)古代藝術(shù)理論尤其強(qiáng)調(diào)“虛靜”,主張欣賞藝術(shù)時(shí)既要虛廓心靈,燥雪精神,又要靜觀默識(shí),凝神體驗(yàn)。在欣賞時(shí),播放一曲音樂,創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍,就能使學(xué)生自覺地由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度,擺脫實(shí)用的功利觀念的和外界的干擾,在濃烈的欣賞氛圍中步入神與物游,洞幽發(fā)微的勝境。  對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品,把握創(chuàng)作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天,總的來說時(shí)間不是很長(zhǎng),成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是為了堅(jiān)持正確的方向,希望同行與專家們都來研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法,以達(dá)到和諧的教學(xué)效果,為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。 

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