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創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)探微
創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)探微 摘 要：現(xiàn)代教育技術(shù)和知識經(jīng)濟的快速發(fā)展推動了學(xué)校教育改革，語文教育應(yīng)以創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)為契機，抓住學(xué)科特點，強化科學(xué)精神和人文精神，逐步由課堂教學(xué)系統(tǒng)向社會生活系統(tǒng)轉(zhuǎn)移，并通過教育信息化手段，提高現(xiàn)代人健全素質(zhì)的語文能力和創(chuàng)新能力，以適應(yīng)“終身學(xué)習(xí)”的未來社會和未來社會對“人”的需要！
關(guān)鍵詞：人文科學(xué)·課堂與生活·終身教育·教育信息化 正文： 回顧近百年的教育史，持續(xù)性的、世界性的教育改革運動此起彼伏，沒有停息，它經(jīng)歷了三次高潮——從20世紀(jì)初到30年代的改革促使傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的變革，科學(xué)技術(shù)的進步促成了五、六十年代的教育改革，70年代至今的改革既是上一次教育改革的發(fā)展又是對上一次教育改革的批判。創(chuàng)新教育是第三次高潮的重要課題，這就意味著21世紀(jì)將是創(chuàng)新的新世紀(jì)。江澤民在1995年全國科學(xué)技術(shù)大會上指出：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個民族缺乏獨創(chuàng)能力，就難于屹立于世界民族之林”。21世紀(jì)的國際競爭，既是經(jīng)濟的競爭，也是科技實力的競爭，實質(zhì)上是人才的競爭。知識經(jīng)濟是以人才為基礎(chǔ)的，“知識經(jīng)濟是以創(chuàng)新為特征、以知識創(chuàng)新為動力的經(jīng)濟，創(chuàng)新是其靈魂，誰在知識創(chuàng)新中領(lǐng)先，誰就能在經(jīng)濟競爭中占據(jù)優(yōu)勢”。①學(xué)校教育肩負(fù)了培養(yǎng)21世紀(jì)新型人才的歷史重任，能否培養(yǎng)出具有廣闊的胸懷、豐富的知識、聰敏的智慧、開拓的精神，高尚的道德、完善的人格，要在德、智、體、美、勞諸方面充分發(fā)展的一代新人，關(guān)鍵取決于學(xué)校教育。因此學(xué)校教育應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力擺在突出地位，這便是對學(xué)校的教育教學(xué)尤其是基礎(chǔ)教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。語文學(xué)科的課堂教學(xué)，由于學(xué)科特點和功能，決定了它對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力具有得天獨厚的作用。如何構(gòu)建創(chuàng)新性語文課堂，這是見仁見智的問題，這里只談?wù)勛约旱囊豢字姡云趻伌u引玉，投石激浪。 一、回歸人文科學(xué)，創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍 語文教育由于長期處在應(yīng)試教育樊籠中，失去人文科學(xué)應(yīng)有的特征。教師講讀一篇課文，從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心到寫作特色，步步為營，滴水不漏；學(xué)生作文，什么起承轉(zhuǎn)合，不偏不倚，層層設(shè)防；學(xué)生做練習(xí)，要緊扣教材觀點和高考考點，不敢越雷池半步。學(xué)生成了錄音機，只有復(fù)制的功能，沒有主動、自由的個性。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)形成了思維定勢，潛在的創(chuàng)新意識被緊緊擠壓著，創(chuàng)造性被泯滅。 語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的情感，使其有高尚的道德情操和欣賞美、創(chuàng)造美的能力；并能在個人自由生活的同時承擔(dān)不可推卸的對他人、對社會、對自然的責(zé)任。以達到弘揚道德價值和審美價值，培養(yǎng)健全的人格和高尚的時代風(fēng)尚的關(guān)懷人生的終極目的。構(gòu)建創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)，必須打破這種“理性的奴性”（榮格語）的被動教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新精神。搞活語文課堂，構(gòu)建多向互動創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)得到延伸。 1.以教為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以學(xué)為重心。 國內(nèi)外的教學(xué)改革都把重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”，從傳授知識轉(zhuǎn)移到發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)也應(yīng)這樣,不論是采用暗示法、發(fā)現(xiàn)法，或者自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法，學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法，都注重調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的興趣，使之不僅能學(xué)到知識而且學(xué)會獨立獲取知識的方法。同時,教師要為學(xué)生提供特定的學(xué)習(xí)情景，創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。譬如，有一位老師上作文課時把一個癟皮球和打氣筒帶進教室，他先拍拍皮球，然后給皮球打氣，再拍拍皮球。老師的動作做完之后，要求學(xué)生據(jù)此討論發(fā)表自己的看法，寫一篇文章。學(xué)生們各抒已見，比較集中的看法有四種：①皮球癟其實是一種自我保護，打足了氣的皮球會讓人踢來踢去，容易損害自己；②做人不能像癟皮球那樣沒有活力；③球要打氣，人要爭氣；④只有不斷充實自己，才能在人生的競技場有所作為。語文老師的這種暗示教學(xué)法，實際上是引導(dǎo)學(xué)生自覺地進入寫作境地，比其單純的命題作文、供料作文來說，課堂氛圍更為寬松和諧。 2.注重質(zhì)疑交流，開展豐富多彩的語文活動課。 美國的布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題�！睂W(xué)生能自己質(zhì)疑提問，說明學(xué)生進入了自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師通過讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動探索、為他們創(chuàng)設(shè)動腦、動口、動手、釋疑解難的機會；通過個體與個體、個體與群體、群體外向?qū)W習(xí)法等形式的交流，培養(yǎng)獨立思考、商討問題、解決實際問題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力；通過課內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)形式，拓展學(xué)生的知識面。 譬如以學(xué)生閱讀課內(nèi)外讀物為主，并進行摘抄和討論；依據(jù)教材對學(xué)生進行寫作訓(xùn)練、組織學(xué)生編寫課本劇本、實地采訪和調(diào)查、對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行小結(jié)等；組織學(xué)生進行演講、辯論、討論、朗誦、辦講座等；依據(jù)教材、圍繞如何利于學(xué)生掌握語文學(xué)科基礎(chǔ)知識，開展研究性學(xué)習(xí)活動；以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生的生理和心理特點為依據(jù)開展各種興趣性活動；以語文教材或相關(guān)知識為基礎(chǔ)，開展表演、競賽、繪畫、歌唱、外出采訪、參觀等活動。語文教學(xué)應(yīng)突出科學(xué)精神和人文精神，通過不同渠道（最好是選擇教育信息化），創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生處在無憂無慮的氛圍中，使每個學(xué)生都有心理上的安全感而又沒有精神壓力的情境下開展認(rèn)知活動。只有在這種氛圍中，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和發(fā)展。 二、由“應(yīng)試”向“應(yīng)世”轉(zhuǎn)移，創(chuàng)建課堂與生活的“超級鏈接” 語文是學(xué)生學(xué)習(xí)時間最早、學(xué)習(xí)過程最長的一門學(xué)科。但學(xué)生對這門學(xué)科最易滿足也最易厭倦。因為學(xué)習(xí)經(jīng)驗告訴他們：只要能認(rèn)識一兩千字，稍具分析能力，多看幾本課外書，即使上課不認(rèn)真聽講，也可讓試卷上的分?jǐn)?shù)不下于六七十。于是，學(xué)生學(xué)業(yè)還未結(jié)束，對語文的新鮮之感、喜悅之情蕩然無存了，結(jié)果其語文能力日益低下。況且，傳統(tǒng)的語文課堂主要為“應(yīng)試”作準(zhǔn)備，這樣的課堂教學(xué)容易讓學(xué)生索然無味，無論教師怎樣在課堂上囗若懸河，眉飛色舞，學(xué)生頂多欣賞下教師的囗才聽聽課，實際上能使學(xué)生終身受益而獲取的東西并不多；無論你怎么用屈子的放逐離騷幽情、陶潛的悠悠南山、杜子美的筆底波瀾、李太白的青天攬月……或愛斯梅拉達和卡西摩多的美與善、鐵的人物血的斗爭的牛虻、呼喚人性復(fù)活的列夫·托爾斯泰等等來熏陶，但這在一部分學(xué)生的眼里，畢竟有時間和空間差距，離現(xiàn)實太遙遠了。究其原因，我們是用“應(yīng)試”的方式來對待了現(xiàn)代人，長此以往，不會“應(yīng)世”，反而惡性循環(huán)。其實，早在20世紀(jì)初（第一次世界性教育改革運動）美國的哲學(xué)家、教育家杜威就這樣形容和批判傳統(tǒng)教育：教室里，“按幾何圖形排列著一行一行的簡陋的課桌，緊緊地擠在一起，很少有移動的余地；這些課桌的大小幾乎都是一樣的，僅能夠放置書、筆和紙；另外，有一個講臺，一些椅子，光禿禿的墻壁，還可能有幾幅畫。我們看了這些情況，就能推斷在這樣的場所可能進行的唯一的教育活動。這一切都是有利于‘靜聽’的，因為單純地學(xué)習(xí)書本上的課文，只是‘靜聽’的另一種形式，它標(biāo)志著一個人的頭腦對別人的依賴性�！雹� 我們的傳統(tǒng)教育偏重知識的傳授而輕視實踐活動，而實際上學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新能力很大程度來源于生活積累，來源于社會實踐活動，來源于開放的課堂教學(xué)建構(gòu)。“美國當(dāng)代教育家卡爾·羅杰斯指明學(xué)與做的關(guān)系時，提出這樣的學(xué)習(xí)原則：大量有重要意義的學(xué)習(xí)是從干中獲得的；學(xué)生負(fù)責(zé)地參與到學(xué)習(xí)過程中，對學(xué)習(xí)才會促進，使學(xué)習(xí)者全身心投入的自我啟動的學(xué)習(xí)是最持久的、最深入的”③。由此可以看出，知識和興趣是在實踐活動中得到、產(chǎn)生并發(fā)展的。在創(chuàng)新性語文教學(xué)活動中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造各種參加實踐活動的機會，使其積累知識、豐富知識。比如督促學(xué)生閱讀報刊雜志，關(guān)注社會熱點；走出教室，研究發(fā)生在自己周圍的一些事物，懂得用自己的眼光去觀察理解社會現(xiàn)象和知識，打破思維的定勢，通過實踐獲得新的看法和思想。 縱觀歷史，毛澤東、鄧小平、江澤民等中國三代領(lǐng)導(dǎo)人的語文能力都很高, 這實際上是革命的斗爭實踐增長了他們的才智。因此，當(dāng)今時代，我們應(yīng)改革以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心、學(xué)校與社會生活脫節(jié)的傳統(tǒng)教育，建立科學(xué)的學(xué)生觀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們既是教育的客體，又是教育的主體，只有客體和主體的高度統(tǒng)一，才能發(fā)揮學(xué)生學(xué)語文的主觀能動性。語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)與社會生活相聯(lián)系，讓學(xué)生解決為何學(xué)語文、為誰學(xué)語文的問題；通過創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)，透視現(xiàn)實社會生活，讓學(xué)生明確學(xué)語文的實用性。建立“應(yīng)試”（課堂教學(xué)系統(tǒng)）到“應(yīng)世”（社會生活系統(tǒng)）兩者之間的“超級鏈接”，把學(xué)校變成與社會緊密聯(lián)系的小環(huán)境，把學(xué)生培養(yǎng)成諳熟事理、了解社會的新型社會成員。 三、著眼“終身教育”，改革讀寫教學(xué) “終身教育”著眼于人的“可持續(xù)發(fā)展”，立足于人的一生，定位于使人“學(xué)會學(xué)習(xí)”。當(dāng)今時代，我們培養(yǎng)的學(xué)生一旦投身社會，能否立身行事，很大程度上取決于其人的讀寫能力（不能排除聽、說能力），因而，這對學(xué)校的語文讀寫教學(xué)提出了更高的要求。 長期以來，中學(xué)語文閱讀教學(xué)盛行以文章學(xué)為理論指導(dǎo)的“文章學(xué)閱讀教學(xué)法”，一般是從文章結(jié)構(gòu)入手解析“范文”，從積累語文知識入手整理范文所提供的內(nèi)容要點和零碎的語文知識點。比如人民教育出版社編輯出版的教材配套用書《教學(xué)參考書》的“參考”內(nèi)容是：作者介紹、時代背景、結(jié)構(gòu)分析、段落大意、中心思想、寫作特點、修辭方法、練習(xí)答案等。一些教師在教學(xué)實踐中照搬“參考”，用“生理解剖學(xué)”的方法和以獲得“生理解剖”結(jié)果為認(rèn)知目的的教學(xué)，違背了閱讀的根本目的和閱讀教學(xué)的能力培養(yǎng)目標(biāo)。再有，習(xí)慣的“文章學(xué)閱讀教學(xué)法”是從“讀寫結(jié)合”入手，把對范文的解析同時擴展為模仿范文的寫法來進行作文教學(xué)。比如，中學(xué)語文教科書以體裁編組課文單元，用“單元知識短文”歸納、闡述本單元課文的文體知識，學(xué)什么文體的范文就設(shè)計什么文體的寫作。這種編排模式，實際是把閱讀與寫作不同的思維過程和心理活動混為了一談。許多教師視課文為閱讀和寫作的共同觀照物，因而出現(xiàn)了用文章結(jié)構(gòu)分析來置換、代替讀寫信息處理的現(xiàn)象。從寫作的角度解讀文章，使語文讀寫教學(xué)處于尷尬境地。由此，學(xué)生創(chuàng)新思維的火花受到扼制，學(xué)生作文出現(xiàn)了千人一面、千腔一調(diào)不使人卒讀的現(xiàn)象。 針對目前語文教學(xué)中存在的種種弊端，我們應(yīng)該開展語文創(chuàng)新教育活動。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，讓其始終處于探索性、創(chuàng)造性的環(huán)境下，有效培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式，把“知識”放在問題中，放到現(xiàn)實中，讓學(xué)生通過一定的情景去收集信息、分析信息、處理信息和運用信息，主動地探索、發(fā)現(xiàn)、體驗和解決問題，從而促使學(xué)生獲取新知識和利用舊知識進行創(chuàng)新活動。 “研究性學(xué)習(xí)”也是創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。語文研究性學(xué)習(xí)一定要在教師指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生各自的興趣、愛好和條件，選擇不同的研究內(nèi)容，獨立自主地開展研究，堅持學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“自由選題，自主探究和自由創(chuàng)造”，以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。語文研究性學(xué)習(xí)在師生間建立了一種新的關(guān)系，在這種新的關(guān)系中，教師不再作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳遞給學(xué)生，而要與學(xué)生共同開展探究知識的過程；學(xué)生不再作為知識的接受者，被動地聽從教師的指令，而是具有高度的自主性，是學(xué)習(xí)的主人。把語文研究性學(xué)習(xí)落實到讀寫教學(xué)中，那就是：以目的性為讀寫前提，以信息論為讀寫理論指導(dǎo)，以圍繞讀寫目的準(zhǔn)確、快速、有效把握文章的相關(guān)信息為基本原則，不斷提高學(xué)生篩選、認(rèn)知、處理語言信息的能力，進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。 未來的社會是知識經(jīng)濟和信息化的時代，未來的教育是不斷提高人的素質(zhì)的“終身教育”，它使語文讀寫教學(xué)對于人的“可持續(xù)發(fā)展”方面具備了更重要的意義，而中學(xué)語文讀寫教學(xué)的終極目標(biāo)就是在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性，以適應(yīng)“終身學(xué)習(xí)”的未來社會和未來社會對“人”的需要！
四、開展教育信息化活動，實現(xiàn)創(chuàng)新性語文課堂教學(xué) 面對信息化時代到來，語文教學(xué)也應(yīng)當(dāng)有新的改革和突破。從適應(yīng)信息化社會的要求看，語文的聽、說、讀、寫能力應(yīng)當(dāng)屬于認(rèn)知能力、表達能力范圍，這幾種能力都與信息能力密切相關(guān)，因而，明確培養(yǎng)學(xué)生的信息意識和信息研究能力是很有必要，培養(yǎng)學(xué)生的信息意識和信息研究能力應(yīng)當(dāng)作為語文教學(xué)任務(wù)之一。國內(nèi)外教育信息化的實踐證明，有了信息技術(shù)的教育應(yīng)用，學(xué)校的教學(xué)活動得到極大地延伸和擴展，大大超出課堂的時空，學(xué)校教育逐步走向“數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化”。這有利于學(xué)校教育培養(yǎng)出社會需要的新型人才。 在語文教育處于由傳統(tǒng)教育技術(shù)向現(xiàn)代教育技術(shù)過渡的情況下，開展教育信息化活動，為學(xué)生創(chuàng)造了一個最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，并能充分利用信息技術(shù)形象直觀的特點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，以達到從強調(diào)知識積累向強調(diào)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造知識方面的轉(zhuǎn)變。由此開展語文創(chuàng)新教育活動可以充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的情境，使學(xué)生展開認(rèn)識、分析、綜合、比較等學(xué)習(xí)活動，同時讓學(xué)生通過信息技術(shù)提供的思考誘因加深學(xué)習(xí)的深度和廣度，進而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，保持學(xué)習(xí)的主觀能動性。教師利用信息技術(shù)，要抓住誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機和思維的契機，使傳統(tǒng)意義上的書本知識的內(nèi)涵和外延得到極大的擴展，使學(xué)生在豐富的教學(xué)信息資源中耳濡目染、潛移默化，為學(xué)生個性的發(fā)展提供自由廣闊的空間。 筆者從事語文教學(xué)30年，在以前的教學(xué)中，無論自己在課堂上怎樣的主觀努力，即使口若懸河，講得眉飛色舞，其效果也不能盡如人意，學(xué)生學(xué)語文的興趣并不大。近幾年來，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，制作了一些CAI課件用于課堂教學(xué)，每當(dāng)?shù)蕉嗝襟w教室上課，學(xué)生情緒高漲。比如最近我講《促織》第三課時，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況制作了網(wǎng)頁課件《促織·比較閱讀》，總共18頁，圖、文、聲并茂，加之影像， 61.3MB。課堂上新舊知識結(jié)合，以學(xué)生活動為主，教師講解為輔，學(xué)生學(xué)得愉快，教師教得輕松。這節(jié)課若只憑借黑板粉
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筆，無論如何也完不成這么多信息量的。 “探索面向現(xiàn)代化、信息化和知識經(jīng)濟的教學(xué)問題，為我國未來教學(xué)工作探討和創(chuàng)造出科學(xué)合理、優(yōu)質(zhì)高效的新模式，是當(dāng)前教學(xué)改革的一項開拓性事業(yè)，是一項創(chuàng)造未來、保持教學(xué)體系生機和活力的事業(yè)”④語文創(chuàng)造性課堂教學(xué)，適當(dāng)?shù)厥褂糜嬎銠C多媒體技術(shù)能綜合處理圖像、聲音、動畫和視頻，使教學(xué)信息的處理呈多維化、集成性和交互性；使教學(xué)信息的容量增大，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，更能豐富教學(xué)的表現(xiàn)力。教學(xué)中合理使用多媒體技術(shù)將更有利于教學(xué)信息的加工，培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和個性差異；有利于以“教師為中心”的教學(xué)模式向以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生學(xué)得更積極主動，成為學(xué)習(xí)的主人。 參考文獻： ①《“創(chuàng)新教育的研究與實驗”課題實施方案》（中央教育科學(xué)研究所、“創(chuàng)新教育研究與實驗”全國課題協(xié)作組） ②趙祥麟、王承緒編譯：《杜威教育論著選》華東師范大學(xué)出版社1981年版。第29——30頁 ③俞國良：《創(chuàng)造心理學(xué)》浙江人民出版社 1996年11月第229頁 ④王本陸《時代挑戰(zhàn)與教學(xué)問題》《中國教育報》2000/10/7/4版
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