教育管理 - 師德建設的“三新”要求

　　良好的品德修養(yǎng)已成為一個社會人的起碼要求，也是最根本的要求之一。教育本是培養(yǎng)人的特殊活動，對教育工作者們的品德要求自然就高于一切，為此“師德建設”備受社會的關注。新時期有新的任務，我們必須與時俱進，積極上進，主動適應社會要求，力求走在發(fā)展的最前沿。筆者認為“師德建設”應該是提升教育的先行兵，必須體現(xiàn)時代特征，也就要實現(xiàn)“三新”目標！

　　一、師德內容上出新，講究人文化

　　當今社會是人文社會，不論是管理還是活動都應該予以體現(xiàn)；社會的發(fā)展是無限的，師德內容也必須及時更新，因此“注入新內容”已經成為師德建設的第一要求。新時期下的師德內容的核心應該是：

　　1、強化為人服務的意識。教育的本質是培養(yǎng)人的健康情操，可以說是一項

　　服務性的事業(yè)。民辦學校之所以能夠得以社會的廣泛認同，其中的因素定有優(yōu)質服務的成分。教育事業(yè)能夠順利進入市場并得以健康發(fā)展必須要優(yōu)質服務予以支撐，因此，新時期下的教師必須是一名合格的社會服務者。

　　2、具有遵紀守法的公德。教師是社會群體中的一分子，必須要具備社會公德，我國是一個法制國家，人人都應該遵紀守法，加之教師的特殊身份，更應該要起示范作用。因為有法律、規(guī)章，我們的生活、工作才能有保障；更因為大家能夠遵守，我們的社會才能安定；沒有約束，我們的生活就會亂序，我們的工作就會停滯。為此，良好師德要形成，守法意識要先行。

　　3、突出奉獻精神的養(yǎng)成。教師的職業(yè)成就不在于報酬的多少，而在于對社會所做貢獻的大與小。學校無小事，我們必須擔負起學校主人的身份，投身入建設熱潮，怎么投入？答案只有一個：不求索取，講究奉獻，不以錢少而不為，不以利多而為之。我們不應該把報酬、利益擺在首位，我們的做事原則應該是“以奉獻教育為神圣”，這種品德的形成只有在師德內容中能夠核心體現(xiàn)。

　　4、倡導仁愛和廣愛，寄望于每一位學生。學生性格各式各樣，才能展現(xiàn)也各有千秋，我們要用多把尺子去量一個人，用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待學生的舉止，要信任每一位學生都有成功的可能，注入我們內心誠摯的愛，用愛的無聲滋潤去喚起他們的興趣，引領他們走向自我的艷陽天！如此憧憬的實現(xiàn)是以教師的仁愛與廣愛為基礎的，所以在師德建設中必須強調“愛”的成分與提升。

　　師德素質其實涵蓋了社會公德與個人素質的全部，新的時期雖有新的成分內容，但也不能一味否認原有內容，諸如“敬業(yè)、執(zhí)著的作風”等傳統(tǒng)要求，我們還是要很好地繼承。一句話，新時期師德內容的選取原則是——以道德為先導，培養(yǎng)高遠的精神境界；以意識促行動，培養(yǎng)高雅的行為習慣。唯有此，我們才能保證良好的師資，我們才有發(fā)展教育的可能。

　　二、活動方式上出新，體現(xiàn)多樣化

　　方法論是理想與現(xiàn)實的橋梁，實現(xiàn)好的目標的關鍵在學會運用于好的方法。新時期下的師德內容固然順應了時代潮流，更重要的是我們如何去實現(xiàn)呢？筆者認為新的內容必須要有新的方法，師德活動方法也應該要出新。新時期下的師德活動主要有三：

　　1、開展學習型活動，提高認識水準。認識是行動的先導，我們開展學習型活動的宗旨也就在于讓每一位教師明辨是非。一是學習相關規(guī)范條款與法律，讓教師知其然，提供一個正確的向導。有的教師可能會因為弄不清《教師職業(yè)道德規(guī)范》的內容，仍然存在著諸如“打學生是對學生好”的錯誤認識，于是他們?yōu)轶w罰學生找到一個合理的借口，解決此類問題的首要在于讓教師認識到體罰學生是職業(yè)規(guī)范所不允許的，讓其知道行為的嚴重性。二是舉辦案分析活動，讓教師運用規(guī)范去評說，讓教師知其所以然。純粹的理論知識并沒有操作性，可典型的案例分析活動就顯得很有韻味，因為我們能從中學到許多富于價值的行為措施，這些可能是理論學習不可替代的。三是舉行論壇活動，聘請有關專家就某一方面進行深入指導，讓一線教師參與論壇，使其在理論水平上有一個大的提高，更好地為教育教學服務，確保教師健康、積極的師德認識水平。

　　2、開展實踐型活動，提高能力水平。實踐型活動的開展旨在培養(yǎng)教師正確的決策水平，提高教師的能力水平。活動的開展應該是由淺入深：一開始可以引導性地開展師德自我診斷活動，既開展有周期性的師德修養(yǎng)小結活動，讓教師在反思中提升，在小結中崛起，在認識自我的同時找到努力的方向；可以就某一事件的處理為載體，開展師德素質大討論活動，在集思廣益的基礎上形成群體目標，整體上提高師德素質；三是開展參觀學習的社會實踐活動，前往師德素質較高的學校開展學習與交流，從學習中領略同行的境界，從比較中找到不足……實踐型活動的開展使教師在原有認知層面提高到運用層面，有利地促進了教師良好行為習慣的形成，它的形成過程就是培養(yǎng)良好師德素質的過程。

　　3、開展研究型活動，提高創(chuàng)造水平。創(chuàng)新是一個民族進步的不竭動力，教育理論的創(chuàng)新更是教育發(fā)展的基礎。師德內容隨著社會的發(fā)展包含了不同的內容，因此我們不能看著舊書講新課，有必要組織一線教師參與研究和`開發(fā)活動，使師德素質的提升與開發(fā)成為教育發(fā)展的先鋒，我們可以開展什么樣的研究型活動呢？可以組織教師開展理論學習與創(chuàng)造的專題活動，通過對比職業(yè)規(guī)范與學校實際的出入，編輯富有特色的學校規(guī)章讀本，體現(xiàn)學校生命，給教師一個明確的要求，以解決純理論無要求的問題；二是開展問卷調查活動，可以向不同層面的人士征求意見，如家長、學生、社會人士、教育主管部門等，讓旁人來提出師德素質的要求，我們再綜合形成自我行為訓練目標……因為研究型活動的開展，我們的師德活動顯得更具個性，目標更明確，活動更具價值，自然也就更利于師德素質的培養(yǎng)與提升了。

　　三、評價機制上出新，體現(xiàn)多元化

　　教育正在進行一場徹底的革命——實施新一輪基礎教育課程改革。其理論基礎是“多元智能理論”，我們強調學業(yè)成績評價時應該體現(xiàn)多元，殊不知我們在評價教師師德素質高低時更應該體現(xiàn)“多元”，我們要以“去粗存精”的態(tài)度去看待原有評價機制，不斷創(chuàng)新師德評價制度，以適應新的活動內容與方式。

　　1、多元測評　全面考察。多元測評指的是評價主體的多元，既評判一個教師師德素質的高低的權力不僅僅是教育主管部門，更要讓學生、家長、社會人士參與評價；指的是評價內容的多元，不僅僅要考察其認識水平，更重要的是考察教師的行為習慣，不僅僅要考察其有人時的表現(xiàn)，更應講究無人時的舉止。只有全方參與評價過程，唯有認真考察教師言行，才能對教師師德素質有一個全面的了解，也只有通過多方測評才能體現(xiàn)評價的公正性、原則性，只有全面考察后才能有一個令教師本人滿意的結果。

　　2、培養(yǎng)典型　榜樣教育。榜樣的力量是無窮的，任何一位致力于發(fā)展教育事業(yè)的工作者都會熱心投入工作，我們可以從中塑造一些典型，讓其發(fā)揮旗幟效應，營造良好的氛圍環(huán)境，讓教師在其中健康成長。榜樣讓其他教師有新的目標，榜樣使其他教師有競爭的對手，榜樣讓群體有了核心，榜樣更便于開展各類活動……我們應該要大力開展先進模范的評選活動，讓一批批教師在表揚中前進，讓廣大工作者在激勵中提高，通過榜樣的力量促進教師師德素質的養(yǎng)成。

　　3、競賽評比　量化評分。在開展活動時如果只是在形式上大做文章，那是沒有成效的，我們在開展任何一項活動都應該要有任務，既體現(xiàn)指標性，要量化評分，以評分機制促進教師的主體參與。在提高認識活動時，我們可以開展知識競賽活動，以評分比出高低來促進教師的自我學習；在培養(yǎng)行為習慣時，我們可以采用“倒扣分機制”來約束教師的不良行為；在樹立典型標立榜樣時，我們更應該體現(xiàn)量化原則，對教師一學年來（或一時期來）的表現(xiàn)予以評分，以分數最高者確立為榜樣……唯有全方位的量化評分才能最大程度地減少人情因素，客觀地評出自己隊伍中的榜樣。

　　……

　　師德建設是一項長期、艱巨的事業(yè)，它沒有固定的模式可循，但有共同的要求可依，那就是確保高品味的師德素質，培養(yǎng)高質量的教師隊伍，為教育教學服務。為了共同的目標，我們只能是“八仙過海，各顯神通”，不斷地改進工作方法，以全新面貌去吸引教師，使他們樂于參加，那樣的工作才是富有成效的。

　　柳斌曾說過這樣一句話：基礎教育好比萬丈高樓之基石，千里鐵軌之枕木，更值得一提的是“師德建設”又是教師的根本�？梢�，師德建設是教育發(fā)展的第一首要，我們要引起高度重視，不求唯德是從，但求盡力付出。我們只有不斷更新師德建設中的各個環(huán)節(jié)，才能保證活動的新穎性，才能適應時代要求；運用新的規(guī)范才能培養(yǎng)新的人才，教育事業(yè)因為有新的力量才能有新的成績，更是因為我們的創(chuàng)新，我們的出新，才能創(chuàng)造新的輝煌！

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