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知識經(jīng)濟與現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展
一、知識經(jīng)濟呼喚教育要深刻變革
1996年,國際經(jīng)濟合作發(fā)展組織(OECD)提出“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟”(The Knowledge Based Economy)的概念。有學(xué)者認為,知識經(jīng)濟就是以知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用為基礎(chǔ),以創(chuàng)造性的人力資源為依托,以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱的經(jīng)濟。知識經(jīng)濟的特點可歸納為:
(1)知識和信息成為重要的資源和財富。
(2)具有創(chuàng)新能力的人力資源在經(jīng)濟發(fā)展中具有特殊的價值。
(3)高科技產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟中的主導(dǎo)或支柱產(chǎn)業(yè)。
(4)地域、部門之間的差異,主要表現(xiàn)為對信息和知識的產(chǎn)生、傳播、使用能力上的差異。
知識經(jīng)濟對教育領(lǐng)域也發(fā)起了全球性的沖擊,新的教育革命是世界各國,包括發(fā)展中的國家,都要面臨的挑戰(zhàn)。要在這次沖擊中要想立于不敗之地,關(guān)鍵是要著眼未來,立足現(xiàn)實,找住機遇,創(chuàng)造自己的優(yōu)勢,我國教育領(lǐng)域要高度重視這場革命,及時把握住剛剛開始的歷史機遇,及早研究對策,做好思想、人才和技術(shù)上的準備,以贏得未來教育的主動權(quán)�！爸R經(jīng)濟、創(chuàng)新意識,對于我們21世紀的發(fā)展至關(guān)重要�！�
人是知識的創(chuàng)造主體,也是知識創(chuàng)造的目的。在知識經(jīng)濟社會中,教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的,其社會投資主要是人才的投資。人才的質(zhì)量將成為一個企業(yè)、部門乃至一個國家成功的關(guān)鍵。從美國經(jīng)濟的持續(xù)增長、微軟公司的崛起、比爾·蓋茨成為世界首富,都說明了知識與擁有知識的人才的力量。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭的動力”。從這個意義上講,創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂。知識經(jīng)濟的來臨,呼喚著教育必須進行深刻的變革。學(xué)校必須培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造思想和創(chuàng)造能力的人才,這些人才必須具有較強的信息能力、思考能力、創(chuàng)新的意識和創(chuàng)造的能力。這就是要求學(xué)校必須探索和構(gòu)建)創(chuàng)造教育”的新模式。
二、深刻理解教育技術(shù)內(nèi)涵,搶占當(dāng)代教育的制高點
“現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)代教育的制高點。誰搶占了這個山頭,誰就在新世紀中處于有利的位置。”(見1998年5月16日《中國高教育報》“制高點專題新聞”發(fā)刊詞《勇立潮頭》)因此,學(xué)校必須在教育和教學(xué)過程中,充分應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力,提高學(xué)生的創(chuàng)造意識,訓(xùn)練和強化學(xué)生的創(chuàng)造能力。
現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)代教育的制高點。何謂“制高點”?站立其中,可以縱觀全貌,總攬全局,控制大局。教育技術(shù)之所以成為教育改革的制高點,是因為它是教育改革的突破口。搶占了這個制高點,可以帶動教育領(lǐng)域各個方面的發(fā)展,包括教育思想、教育觀念的更新,對教育制度、教學(xué)內(nèi)容、教材形式、教學(xué)手段和方法以及教學(xué)模式、教學(xué)理論都將產(chǎn)生深刻的變化。
“制高點”者,兵家必爭之地也。教育技術(shù)是現(xiàn)代教育的制高點,這就意味著,現(xiàn)代教育技術(shù)是教育改革必爭之地。在戰(zhàn)爭中,沒有勇氣搶占制高點的將軍是個懦弱的將軍,在教育戰(zhàn)線,沒有勇氣搶占制高點的領(lǐng)導(dǎo)和教師是不稱職的。
搶占制高點是一場攻堅戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中搶占制高點要有一支英勇的尖刀班、先鋒隊。在搶占教育改革制高點中,這個尖刀班、先鋒隊就是全國1000多所中小學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學(xué)校、開展語文“四結(jié)合”教學(xué)改革試驗的學(xué)校以及開展各項教育技術(shù)應(yīng)用實驗的學(xué)校,還有各級教育技術(shù)專業(yè)隊伍和廣大積極應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)科教師。因此,每一位教育部門的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)科教師、教育技術(shù)專業(yè)工作者,都應(yīng)具有勇立潮頭,敢當(dāng)尖兵的氣概,都要意識到自己作為搶占現(xiàn)代教育制高點的尖兵、先鋒隊所擔(dān)負的時代責(zé)任感。
在戰(zhàn)爭中,要搶占制高點是要流血犧牲、付出代價的。在教育改革中攻占制高點,不會丟掉性命,犧牲的僅是舊的觀念、舊的方法,但輸入的是新鮮的血液。
搶占制高點是要有策略、要講戰(zhàn)術(shù)的。所以攻占教育改革的制高點也要注意運用策略和方法,要加強學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)先進的教育思想、教育理論和先進的技術(shù)。每個教師除了要掌握專業(yè)知識,還要認真學(xué)習(xí)先進的教育思想、教育理論和信息技術(shù),尤其是要真正理解素質(zhì)教育的思想,真正理解現(xiàn)代教育技術(shù)的內(nèi)涵。以一種積極的態(tài)度應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),充分發(fā)
揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢,探索并構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式。
美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(AECT)1994年曾對教育技術(shù)作出新的定義。這一定義對推動我國教育技術(shù)工作的發(fā)展提供了很好的理論指導(dǎo)和促進作用。但根據(jù)我國的具體情況,為了更好地結(jié)合我國的國情,深刻理解教育技術(shù)的內(nèi)涵,正確應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),我們認為必須強調(diào):教育技術(shù)是在先進的教育思想和教育理論的指導(dǎo)下,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過對教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理,以實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實踐。在這里,我們強調(diào):
1.教育技術(shù)必須以先進的教育思想和教育理論為指導(dǎo);
2.教育技術(shù)是以信息技術(shù)為手段,要真正發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢;
3.教育技術(shù)是以教與學(xué)的過程和資源為研究與工作的對象,并以優(yōu)化教與學(xué)過程和教與學(xué)資源為目標,因此,教育技術(shù)既要重視“教”,更要重視“學(xué)的“過程”和“資源”的研究開發(fā)。
4.教育技術(shù)是以系統(tǒng)科學(xué)方法作為方法論基礎(chǔ)。教育技術(shù)的工作內(nèi)容包括對教與學(xué)過程和資源的設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、評價和管理。
要搶占現(xiàn)代教育的“制高點”,要使教育技術(shù)真正在推進素質(zhì)教育的實施,培養(yǎng)適應(yīng)知識經(jīng)濟時代要求的創(chuàng)造性人才中發(fā)揮作用,作出貢獻,其關(guān)鍵是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),探索和構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式。
三、應(yīng)用現(xiàn)
代教育技術(shù),構(gòu)建創(chuàng)遭教育新模式
創(chuàng)造教育是指以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的人才為目標所進行的教育活動,創(chuàng)造教育是素質(zhì)教育的歸宿。
創(chuàng)造思維是指以解決問題為前提,用獨特的思維方法,創(chuàng)造出具有社會價值的新觀點、新理論、新知識、新方法的心理活動過程。創(chuàng)造思維有兩個層次,一是科學(xué)創(chuàng)造層次,如科學(xué)家、發(fā)明家提出新的學(xué)說、發(fā)明新的產(chǎn)品等。二是個體自身潛能的開發(fā)和發(fā)展層次,對于中小學(xué)生,其創(chuàng)造性并不是要像科學(xué)家、發(fā)明家那樣要完成一項具確“特殊意義的產(chǎn)品(一
種理論。思想或一種成品),而是指對學(xué)習(xí)者個體自我潛在智能有意義的開發(fā)和發(fā)展。這種層次的創(chuàng)造思維能力是第一層次的基礎(chǔ)。
創(chuàng)造能力是指實現(xiàn)創(chuàng)造思維所提出的新思想并形成社會或物質(zhì)產(chǎn)品的能力。創(chuàng)造能力的形成,必須具備良好的思想素質(zhì),具備良好的文化、知識基礎(chǔ)。在信息社會中,還必須具備良好的信息能力。
應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的目標,就是通過現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使學(xué)生形成積極的求異、敏銳的觀察、豐富的想象、個性的知識結(jié)構(gòu)的品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生掌握信息獲取、分析、處理、交流應(yīng)用的能力。
應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的任務(wù)就是要為學(xué)生提供一個有利于學(xué)習(xí)者觀察、思考、比較的信息化教學(xué)環(huán)境,開發(fā)有助于創(chuàng)造教學(xué)的軟件資源,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的現(xiàn)代化的教師隊伍,開展教學(xué)試驗,探索并構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式,開展專題研究,探討創(chuàng)造教育的規(guī)律。其中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),構(gòu)建“創(chuàng)造教育”的新模式是核心。
教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下,教與學(xué)活動中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動進程結(jié)構(gòu)形式。要建構(gòu)新型教學(xué)模式,必須遵循以下基本原則:
(1)以先進的教育思想和學(xué)習(xí)理論作指導(dǎo)
(2)要真正發(fā)揮教育技術(shù)優(yōu)勢
(3)要轉(zhuǎn)變教學(xué)過程要素的關(guān)系
(4)要改變教學(xué)進程結(jié)構(gòu)
(5)要認真進行教學(xué)設(shè)計
(一)構(gòu)建新型教學(xué)模式的理論墓礎(chǔ)
任何一種教學(xué)模式,總是受到一定的教育思想和教與學(xué)理論的支配。眾所周知,長期以來,在教育領(lǐng)域中受應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)過程中,形成以教師為中心,以滿堂灌輸?shù)姆绞絺魇跁局R,忽視學(xué)生的主體作用,忽視對學(xué)生能力和情操的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)理論上,受行為主義理論的支配,只把學(xué)習(xí)者看作是對外部環(huán)境刺激作出被動反應(yīng)者,忽視學(xué)生的主
觀能動性的發(fā)揮。把學(xué)生作為知識的灌輸對象。要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),構(gòu)建新型教學(xué)模式首先是要以推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標。新型教學(xué)模式首先必須能體現(xiàn)素質(zhì)教育的總目標。
怎樣才能體現(xiàn)素質(zhì)教育的目標,這就必須要深刻認識和克服“應(yīng)試教育”的弊端,在教育中注重“三個發(fā)展”,提高學(xué)生的整體素質(zhì)。三個發(fā)展就是指全面發(fā)展、全體發(fā)展和個性發(fā)展。全體發(fā)展是強調(diào)素質(zhì)教育必須“著眼于受教育者群體”,“面向全體學(xué)生”,全面發(fā)展是強調(diào)素質(zhì)教育是為了提高整體素質(zhì),防止片面發(fā)展,以“全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的”。個性發(fā)展是要“注重開發(fā)受教育者的潛能”,挖掘和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國科教文組織(UNIESCO)提交的報告《教育——財富蘊藏其中》中指出:面向21世紀教育的四大支柱,就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會四種本領(lǐng),通�？捎盟膫�L來表達:
(1)學(xué)會認知(1earning to know),運用現(xiàn)代教育技術(shù)的方法來培育學(xué)生學(xué)會運用認知工具求知,學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會探究知識,學(xué)會建構(gòu)知識,也就是要學(xué)會繼續(xù)學(xué)習(xí)的本領(lǐng);注重培養(yǎng)學(xué)生認知方法,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、探究和意義建構(gòu)的途徑獲取知識。培養(yǎng)學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)能力。
(2)學(xué)會做事(1earning to do),既要學(xué)會實踐,更要學(xué)會創(chuàng)造。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),就要重視建造可供學(xué)生參與的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)習(xí)者通過與環(huán)境的交互作用,通過實踐,通過做來獲得知識和能力。
(3)學(xué)會合作(learning to live together),要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會與他人共同生活,就是學(xué)會合作生活,合作學(xué)習(xí),從過去的集中教學(xué)方式到個別學(xué)習(xí)方式,到現(xiàn)在提倡的協(xié)商學(xué)習(xí)(也稱合作學(xué)習(xí))。
(4)學(xué)會生存(1earning to be),學(xué)會生活、學(xué)會自身的發(fā)展。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),要重視發(fā)展性教學(xué),建立“知識。能力一情操”三維課堂教學(xué)目標,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),不僅用于傳授知識,還注重能力和高尚情操的培養(yǎng)。
四大支柱正是素質(zhì)教育的目標,“使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美�！�
素質(zhì)教育思想是構(gòu)建新型教學(xué)模式的出發(fā)點,但同時我們還必須遵循學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。隨著心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認知規(guī)律研究的不斷深入,許多教育工作者在教學(xué)過程中,強調(diào)要注意學(xué)習(xí)主體的內(nèi)部心理過程,把學(xué)習(xí)者看作是
信息加工的主體,積極把認知學(xué)習(xí)理論引人現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用實踐中。近年來,由于多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中,打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,為學(xué)生的參與提供了有利的條件,為學(xué)習(xí)者提供了豐富的、生動的學(xué)習(xí)資源,為學(xué)習(xí)者提供了許多發(fā)現(xiàn)知識、探究知識和表達觀點的有力工具。因此,認知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引起許多國家教育工作者的關(guān)注,其原因是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的許多特性,特別適合于實現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境,因此,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),建構(gòu)基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式,日益顯示其強大的生命力。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來源于關(guān)于兒童認知發(fā)展的研究,由于個體的認知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān),因此,利用建構(gòu)主義可以比較好他說明人類的學(xué)習(xí)過程的認知規(guī)律。心理學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget,1896一1980)認為,知識既不是客觀的東西(經(jīng)驗論),也不是主觀的東西(活力論),而是個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。他還認為,認識的生長不僅僅是經(jīng)驗的結(jié)果,而強調(diào)是個體在認知生長過程中的積極作用所產(chǎn)生的結(jié)果。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點可歸納為:
(1)認識是在認知主體(學(xué)習(xí)者)與客觀環(huán)境(社會文化情境和自然環(huán)境)的相互作用中形成。
(2)認識的發(fā)展是通過對認知結(jié)構(gòu)的不斷進行意義建構(gòu)中獲得的。
(3)建構(gòu)過程的發(fā)展是螺旋形上升的。
因此,建構(gòu)主義認為,學(xué)習(xí)者要真正獲得知識,主要不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景和情境下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過與其他人(教師和學(xué)習(xí)伙伴)的協(xié)商、交流、合作和本人進行意義建構(gòu)方式獲得�；诮�(gòu)主義的教學(xué)模式具有如下特征):
(1)強調(diào)創(chuàng)設(shè)情境并使學(xué)習(xí)者進人情境
(2)強調(diào)為學(xué)習(xí)者提供多種資源,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和進行問題的探究
(3)強調(diào)組織學(xué)習(xí)者之間進行協(xié)商學(xué)習(xí)活動
(4)強調(diào)組織學(xué)生運用語言和文字進行表述
( 教育工作者的關(guān)注,其原因是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的許多特性,特別適合于實現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)
環(huán)境,因此,應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),建構(gòu)基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式,日益顯示其強大的生命力。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來源于關(guān)于兒童認知發(fā)展的研究,由于個體的認知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān),因
此,利用建構(gòu)主義可以比較好他說明人類的學(xué)習(xí)過程的認知規(guī)律。心理學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget,
1896一1980)認為,知識既不是客觀的東西(經(jīng)驗論),也不是主觀的東西(活力論),而是個體在與環(huán)
境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。他還認為,認識的生長不僅僅是經(jīng)驗的結(jié)果,而強調(diào)是個體在認
知生長過程中的積極作用所產(chǎn)生的結(jié)果。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點可歸納為:
(1)認識是在認知主體(學(xué)習(xí)者)與客觀環(huán)境(社會文化情境和自然環(huán)境)的相互作用中形成。
(2)認識的發(fā)展是通過對認知結(jié)構(gòu)的不斷進行意義建構(gòu)中獲得的。
(3)建構(gòu)過程的發(fā)展是螺旋形上升的。
因此,建構(gòu)主義認為,學(xué)習(xí)者要真正獲得知識,主要不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定
的社會文化背景和情境下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過與其他人(教師和學(xué)習(xí)伙伴)的協(xié)商、交流、合作和本人進行意義建構(gòu)方式獲得�；诮�(gòu)主義的教學(xué)模式具有如下特征)
(1)強調(diào)創(chuàng)設(shè)情境并使學(xué)習(xí)者進人情境
(2)強調(diào)為學(xué)習(xí)者提供多種資源,讓學(xué)生自主學(xué)
習(xí)和進行問題的探究
(3)強調(diào)組織學(xué)習(xí)者之間進行協(xié)商學(xué)習(xí)活動
(4)強調(diào)組織學(xué)生運用語言和文字進行表述
(5)強調(diào)學(xué)生進行意義建構(gòu)
這里的“協(xié)作”是指學(xué)習(xí)者合作搜集與選取學(xué)習(xí)資源提出問題、提出設(shè)想和進行驗證,對資料進行分析探究,發(fā)現(xiàn)規(guī)律對某些學(xué)習(xí)成果的評價�！耙饬x建構(gòu)”是指學(xué)習(xí)者對事物的性質(zhì)、特征、現(xiàn)象的概括,對事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的歸納。
(二)發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢,把信息技術(shù)作為認知工具,為學(xué)習(xí)主體建造發(fā)揮創(chuàng)遣潛力的教與學(xué)的環(huán)境
要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式,我們首先要擺脫把信息技術(shù)設(shè)備僅僅作為一種播放工具,用來傳授知識的觀念,而要把它作為學(xué)生的認知工具,通過學(xué)生的參與,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力�，F(xiàn)代教育技術(shù)在構(gòu)建新型教學(xué)調(diào)學(xué)生進行意義建構(gòu)
這里的“協(xié)作”是指學(xué)習(xí)者合作搜集與選取學(xué)習(xí)資源提出問題、提出設(shè)想和進行驗證,對資料進行分析探究,發(fā)現(xiàn)規(guī)律對某些學(xué)習(xí)成果的評價�！耙饬x建構(gòu)”是指學(xué)習(xí)者對事物的性質(zhì)、特征、現(xiàn)象的概括,對事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的歸納。
(二)發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢,把信息技術(shù)作為認知工具,為學(xué)習(xí)主體建造發(fā)揮創(chuàng)遣潛力的教與學(xué)的環(huán)境
要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式,我們首先要擺脫把信息技術(shù)設(shè)備僅僅作為一種播放工具,用來傳授知識的觀念,而要把它作為學(xué)生的認知工具,通過學(xué)生的參與,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力�，F(xiàn)代教育技術(shù)在構(gòu)建新型教學(xué)模式中扮演著重要的角色:
(1)利用多媒體信息集成技術(shù),創(chuàng)設(shè)和展示有意義的情境,提高學(xué)生的求異和洞察能力。要使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)活動,就必須讓學(xué)生面臨對他們個人有意義的或有關(guān)的問題。傳統(tǒng)的學(xué)校教育,往往把學(xué)生與生活中的現(xiàn)實問題隔絕開來,這種隔絕對意義學(xué)習(xí)構(gòu)成了一種障礙。利用教育技術(shù)的優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)一些對學(xué)生來說是現(xiàn)實的,同時又與所教的課程相干的問題,這些問題與情境包含有多種形式,包括事實性、意境性、示范性、原理性和探究性的情境。尤其要充分利用多媒體技術(shù)、教師局域網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)生動的社會文化、自然情境。創(chuàng)設(shè)情境的目的不僅是告知學(xué)生…這是什么,”而是要讓學(xué)生通過觀察、思考、比較、分辨,理解它有什么特點,幫助學(xué)生思考“為什么?”,比較事物的相似性和特異性,發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。
(2)利用大容量存儲技術(shù),提供多樣化的學(xué)習(xí)資源,利用圖形化交互界面技術(shù),建造良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境。新型教學(xué)模式的一個重要方面是教師應(yīng)關(guān)注促進學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí),在組織安排教學(xué)過程時,不是把大量的時間用于組織和講解教案上,而是應(yīng)放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上,把精力放在簡化利用資源所經(jīng)歷的實際步驟上。我們可以利
用CD一ROM光盤提供形式生動活潑、內(nèi)容豐富、信息量大、具有交互功能的學(xué)習(xí)資源�？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),共享資源,讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何從多媒體教學(xué)軟件中,從局域網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中獲取信息、得到多種學(xué)習(xí)材料,培養(yǎng)學(xué)生自主進行學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生通過查詢、檢索、探究并解決問題。把學(xué)習(xí)資源作為學(xué)生進行分析、思考、探究、發(fā)現(xiàn)的對象,以幫助學(xué)習(xí)者理解原理,并掌握分析和解決問題的步驟。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)如何從資源中獲取信息、分析信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和提出問題,學(xué)會如何進行問題探究,并利用資源材料解決問題。
(3)利用信息組織結(jié)構(gòu)的超鏈接技術(shù),建造符合人類聯(lián)想方式的超文本信息組織結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會利用多樣化的學(xué)習(xí)路徑,從多方向、多角度、多起點、多層次、多結(jié)果等多方面地思考問題,并在多思路的比較中,形成創(chuàng)造性的思路。
(4)建立模擬實驗環(huán)境,計算機技術(shù)可以設(shè)計許多仿真實驗,通過輸入必要的參數(shù),或者通過學(xué)生交互操作,進行模擬實驗,通過輸入不同的參數(shù),觀察不同的實驗結(jié)果,進行分析比較,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的能力。
(5)利用網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù),實現(xiàn)資源共享,實現(xiàn)協(xié)商學(xué)習(xí)。利用多媒體教室網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)這類系統(tǒng),通過資源共享方式,使全體學(xué)生共同觀察一個典型事物,通過教師的調(diào)控,教師可以監(jiān)看到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,師生之間可以互相通話、教師及時對學(xué)生給予指導(dǎo)。學(xué)生之間也可以進行分組討論,彼此之間進行交流,表述觀點。對同學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)果進行分析、評價。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對遠程資源的查詢、分析和利用,利用網(wǎng)絡(luò)、進行通信、交流,培養(yǎng)信息應(yīng)用能力。
(6)利用各種工具、平臺,讓學(xué)生利用平臺創(chuàng)造作品。例如學(xué)生可以通過漢字輸入、表格處理、圖形變換等方式讓學(xué)生把所觀察和思考的結(jié)果輸入計算機中,用文字、表格、圖形等方式,把對觀察和思考、協(xié)商、討論的意見作出歸納、概括,進行意義建構(gòu),逐步形成自己的知識結(jié)構(gòu)。利用幾何畫板進行數(shù)學(xué)、物理問題的探討。利用作圖、作曲工具,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力(用集成工具,培養(yǎng)學(xué)生的信息組織能力)。
應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),可以把課堂以教師為中心的傳授式的教學(xué)過程,變?yōu)橐詫W(xué)生為主體,在教師的指導(dǎo)下進行探索性的學(xué)習(xí)過程,通過“訪問”和“表達”,本身就是一個發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、積極探求解決問題的學(xué)習(xí)過程,這一過程需要學(xué)生具有創(chuàng)造意識、平等意識、積極參與和探索的精神。
(三)努力實現(xiàn)教學(xué)過程要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變
教學(xué)過程的要素包括教師、學(xué)生、教材(內(nèi)容)和媒體四個基本要素。建構(gòu)有利于創(chuàng)造教育的新型教學(xué)模式,必須要實現(xiàn)教學(xué)過程要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變。
(1)教師角色的轉(zhuǎn)變,由以教師為中心的講解者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和活動組織者;
(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,從被動接受的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c、發(fā)現(xiàn)、探究和知識建構(gòu)的主體地位。
(3)教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變,教學(xué)過程不僅僅傳授課本知識,還要重視能力的訓(xùn)練和情操的培養(yǎng),尤其要重視學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。
(4)媒體作用的轉(zhuǎn)變,由作為教師的講解的演示工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的認知工具。
教學(xué)過程要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變,必然引起教學(xué)進程結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,由以教師為中心的邏輯講解傳授式
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