《品德與生活》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生交往能力的實踐研究

    【摘  要】
    《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。兒童的生活離不開交往,兒童良好的品德形成也離不開交往。如何在新課程下的《品德與生活》學(xué)科中從小培養(yǎng)農(nóng)村兒童的交往能力,增強(qiáng)教學(xué)的實效性,是值得研究的問題。我們以研究《品德與生活》課堂中師生交往,生生交往為切入點,以 “交往式教學(xué)”為主要活動載體,通過各種方法的交往訓(xùn)練,培養(yǎng)農(nóng)村孩子的合作能力、交往能力,從而使學(xué)生在交往中形成良好的品德。我們是從以下幾方面去努力的:一 、師生交往,消除孩子交往的心理障礙。我們從尊重孩子、生成智慧、富有情趣三方面進(jìn)行實踐研究。二、生生交往,激起孩子交往的熱情。我們從激起學(xué)生樂于交往、善于合作、分享快樂三方面進(jìn)行實踐研究。三、社會交往,培養(yǎng)孩子交往的能力。我們從促使學(xué)生主動交往、悅納他人、調(diào)整自我三方面進(jìn)行實踐研究。從中,我們覺得這種做法實踐了新課程理念,增強(qiáng)了農(nóng)村學(xué)生的交往能力,并從交往中體驗了情感、開發(fā)了學(xué)生的思維,提高了教學(xué)的實效性,是行之有效的。
    【關(guān)鍵詞】 交往  師生交往   生生交往   社會交往
    我們學(xué)校是一所農(nóng)村分校,學(xué)生由于交往范圍狹窄,大部分孩子怕生人,羞于與他人交往,交往能力比較差。同時,其家長知識結(jié)構(gòu)、周圍環(huán)境單一,設(shè)施簡陋,孩子交往圈相對封閉等局限,并且農(nóng)村父母對培養(yǎng)學(xué)生交往能力認(rèn)識不足,僅滿足于讓孩子吃好、穿好、滿足孩子的物質(zhì)要求,重視智力開發(fā),不能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的交往環(huán)境,缺乏正確的培養(yǎng)學(xué)生交往能力的態(tài)度和方法。再有由于社會、家庭、學(xué)校某些原因,農(nóng)村學(xué)生的交往能力讓人堪憂。
    馬克思指出:作為社會存在的人,其“交往是固有的”�！痘�礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》一書中提到:“把教育的本質(zhì)定位為交往”。美國著名職業(yè)規(guī)劃專家卡耐基曾指出:一個成功的管理者,專業(yè)知識所起的作用是百分之十五,而交往能力卻占百分之八十五。東方“神童”魏永康,13歲時以高分考進(jìn)湖南湘潭大學(xué)物理系,17歲考入了中科院高能物理研究所碩博連讀。然而,就是這個創(chuàng)造了無數(shù)神話的神童,卻由于交往能力極端低下,最后退學(xué)回到了http://www.51uc.net.cn老家。他的事例,也充分體現(xiàn)了人際交往之重要。
    《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。兒童的生活離不開交往,兒童良好的品德形成也離不開交往。如何在新課程下的《品德與生活》學(xué)科中從小培養(yǎng)農(nóng)村兒童的交往能力,從交往中體驗情感、開發(fā)兒童的思維,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力,增強(qiáng)教學(xué)的實效性,是值得研究的問題�，F(xiàn)在,孩子在家里大多是獨生子女,缺少同齡人互相關(guān)心、愛護(hù)、合作的環(huán)境和條件。因而,以自我為中心意識較強(qiáng),時常出現(xiàn)不愿意和別人交往的現(xiàn)象。這樣,不利于學(xué)生的生存、生活和發(fā)展。因此我們以研究《品德與生活》課堂中師生交往,生生交往為切入點,以 “交往式教學(xué)”為主要活動載體,通過交往來倡導(dǎo)兒童的合作意識、自主探索意識、競爭意識,以此來培養(yǎng)農(nóng)村孩子的合作能力、交往能力、創(chuàng)新能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們根據(jù)自己的實踐就上述問題作了以下嘗試:
    一、師生交往,消除孩子交往的心理障礙。
    新的課堂教學(xué)應(yīng)成為師生共同參與、互相作用,創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。在這樣的課堂中,教師的角色不僅僅是“教”者、“述”者、“問”者或指導(dǎo)者,而且是“學(xué)”者;兒童也從單純的“聽”者、“答”者的規(guī)定角色中走出來,充當(dāng)了“問”者、“論”者、“思”者等角色,還可能承擔(dān)組織部分兒童之間共同活動的任務(wù)。這種可變動的、師生多向的、多中心的互動關(guān)系,本質(zhì)是師生人格上的平等和在探討式的教學(xué)過程中的交往。這樣,使師生之間的溝通由單一壟斷走向多維多元。因為建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào):“應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動置于一個社會環(huán)境中,使兒童自主地在情景中和互動中去形成知識,在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)多多采用談話交流作為教學(xué)的一種形式以利于教師與兒童之間更好地互動�！苯虒W(xué)是一種溝通現(xiàn)象,“沒有溝通就不可能有教學(xué)”,所以,老師應(yīng)始終尊重兒童的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán),使溝通情景和溝通關(guān)系如同所有社會的交往過程一樣,更加多種多樣、多層次、多維度,從而與受教育者真正建立起交互的主體性的伙伴關(guān)系。教師和學(xué)生的交往中我們是這樣做的:
    1、尊重孩子。
    孩子如果懼怕教師,就很難使“交往”順利進(jìn)行。要營造交往氛圍,首先,教師必須變居高臨下、諄諄教導(dǎo)的親切關(guān)懷為民主平等的親密合作,讓兒童意識到自己和老師是平等的,讓兒童感受到老師是愛我的.其次,強(qiáng)調(diào)師生之間的民主、寬容,對兒童的發(fā)言,教師要微笑傾聽,善于發(fā)現(xiàn)閃光點,及時肯定鼓勵.這樣,兒童才能保持積極的心態(tài),樂于參與到各種討論中來, 采用言語的、動作的、情感的等多種方式,扮演觀察者、同伴、指導(dǎo)者和評價者等多種角色,同孩子進(jìn)行廣泛、積極的相互作用,以培養(yǎng)學(xué)生良好的自我意識、堅強(qiáng)的意志和活潑開朗的性格。兒童的自主性、能動性才能得到不斷的發(fā)展,使課堂充滿活力、智慧和情趣。因此,讓尊重孩子,與孩子平等地交往成為一種教育力量。斯霞老師說過:“一切成功的教育都必須借助于愛,歸結(jié)于愛,這是教育的靈魂和真諦”。如:我在一年級上《學(xué)校里的一天》時,我讓同學(xué)們畫一畫國旗時,發(fā)現(xiàn)一個孩子上課偷偷吃東西,我特意不去看他,用欣賞眼神看著另外的同學(xué):“呀,現(xiàn)在第一組的小朋友畫得太象了,老師真喜歡。接著,我又轉(zhuǎn)向剛剛吃東西的小朋友:“現(xiàn)在同學(xué)們都做得很好了,老師真高興�！蔽蚁�:當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些錯誤時,有時需要回避一下,給孩子一個改正的機(jī)會和時間,也就是說:為了尊重孩子,有時“教育需要等待”。
    平時,老師認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,以極大的熱情鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。有時,老師的一句鼓勵的語言會使孩子們的心靈受到震撼。如:我在上《我們的學(xué)�！芬徽n時,首先帶領(lǐng)孩子們觀看了校園的國旗、花草、運動場……后,再讓孩子們用自己的小手繪出我們美麗的校園。當(dāng)一個小朋友畫好拿給老師看時,對我說:“這是我們的新學(xué)校。”老師用充滿欣賞的表情,驚訝地贊嘆:“呀!我們的新學(xué)校好美呀!這國旗和幾棵柳樹畫得特別漂亮。不過,還可加上你的設(shè)想,讓我們的學(xué)校更美�！边@時,我故意不去注意其它同學(xué),但后來幾天中陸續(xù)收到同學(xué)的畫,“老師,送你一幅畫!”聲音是那么地悅耳。每個學(xué)生不斷地有新的創(chuàng)意。可見,老師在與學(xué)生的交往中誠懇的贊揚、認(rèn)真的表情、平等的氣氛,都顯得多么的重要。這樣能滿足學(xué)生渴望得到重視、愛聽好話的需要,從中,在師生的平等交往中受到良好的熏陶,從而把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給孩子。
    教師尊重兒童的自尊心、尊重兒童的個性特點,平等地進(jìn)行教與學(xué)的交往活動,使師生之間的溝通渠道暢通無阻,能有效地促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。
    2、生成智慧。
    要使農(nóng)村學(xué)校師生之間順利交往,教師在與學(xué)生群體的交往中,要真心誠意地幫助有困難的同學(xué)。一定要走入學(xué)生中,去真誠地幫助他們,指導(dǎo)他們,去教育他們,引導(dǎo)他們。葉瀾教授說:“發(fā)展”作為一種開放的生存性動態(tài)過程,不是外鑠的,也不是內(nèi)發(fā)的,人的發(fā)展只有在人的各種關(guān)系與活動的交互作用中才能實現(xiàn)。”所以,我們的《品德與生活》課中合理利用交往中真實的帶有沖突性的道德情境,讓學(xué)生直面與自身利益切實相關(guān)的矛盾沖突。如:在教學(xué)《美麗的校園》時,我告訴同學(xué)們:“有困難找老師,不管是物質(zhì)的支持,還是精神的鼓勵:是熱情的贊揚,還是冷峻的堅持,目的都是為了大家的健康成長�！蔽覀兺ㄟ^

[1] [2] [3] [4] 下一頁

老師帶學(xué)生走一走,看一看,讓學(xué)生走一走樓梯,告訴學(xué)生拐彎處、樓梯口、單杠、雙杠……注意安全;池塘邊雖然很美,柳葉青青,魚兒游蕩,但我們不要趴在欄桿上,拐彎處慢慢走,不沖撞,安全第一最重要。最后,讓同學(xué)們討論:上課為什么不能亂喊亂叫?跟同學(xué)討論問題為什么聲音要輕?走校園的樓梯為什么不能跑?……
    通過各種主題活動,創(chuàng)造場景和多種道德選擇機(jī)會,讓學(xué)生能大膽地與老師交往,使學(xué)生在交往中變得越來越主動,越來越文明,越來越活躍。,教師用自己充滿真摯情感的語言,使兒童產(chǎn)生共鳴,受到感染。
    采用教學(xué)新用語,隨著教師觀念的轉(zhuǎn)變及師生交往密度的增加,教師經(jīng)常采用符合兒童心理需求的教學(xué)新用語,使教學(xué)語言真正成為師生之間情感聯(lián)系的有力紐帶,例“愿不愿、想不想”“再努力、加油”、“你真行、真棒”“教教同學(xué)、當(dāng)當(dāng)小老師”、“沒關(guān)系、謝謝”等等。并充分運用教學(xué)媒介,如手勢、眼神、教學(xué)的節(jié)奏變化等與兒童主體表情互動,使兒童自覺投入,積極參與交往。用眼神表達(dá)關(guān)愛,用微笑當(dāng)作獎勵,撫摸傳遞喜愛,也可坐到兒童中間參與討論、輔導(dǎo)、講述。在這種民主、平等、和諧的氛圍中,兒童可掌握交往的知識、方法、技巧。
    平時,對學(xué)生中一些不同觀點,教師應(yīng)持開放態(tài)度,不要輕易否定兒童討論性的不同解釋和觀點,對有些教師一時不能作出肯定或完整的回答,應(yīng)對兒童講明“我也不十分了解”、“等我查詢一下”。有些交往活動,可以與他們交談、讓他們反駁、提問、挑戰(zhàn),以利于形成教學(xué)民主氛圍。充分開發(fā)學(xué)生自身的潛力,使學(xué)生有新的生成,新的感悟。
    3、富有情趣。
    大部分的農(nóng)村孩子表演技能相對城鎮(zhèn)孩子不主動些,因此,教師多采用各種童話故事、小品、游戲等形式去教育,寓教于樂。如在學(xué)習(xí)《上超市》一課時,我們在教室里辦了一個文具“超市”,學(xué)生扮演售貨員,教師扮演顧客來買東西,東張西望地找東西,這時學(xué)生就主動來問:“請問您要買什么東西?”教師扮演的顧客就會向?qū)W生提出各種問題,學(xué)生就耐心帶著“顧客”選購介紹各種商品及功用,“顧客”買到了想要的東西,滿意地笑了,同時對“售貨員”的服務(wù)態(tài)度滿口稱贊,學(xué)生獲得老師的表揚,得到了成功的體驗和快樂的情緒,同時在與教師的交往中也鍛煉了與人交往的能力。
    又如:我們在學(xué)《當(dāng)好小主人》一課時,我們要學(xué)生演一演小品“不懂事的小主人”:爸爸、媽媽出去了,外公、外婆來到家里,家里只有丁丁,而丁丁打開門后卻只顧自己玩,應(yīng)答外公、外婆的態(tài)度冷淡,語言生硬。在表演小品時,教師也進(jìn)入角色。小品以后讓學(xué)生評一評,丁丁做得怎么樣?外公外婆會是怎樣的感覺?如果你是丁丁,你會怎么做?通過小組交流、集體討論使同學(xué)們知道,交往時對人要有禮貌,態(tài)度要熱情,服務(wù)要周到。在學(xué)《我愿與你交朋友》時,教師也融入到學(xué)生中與同學(xué)們一起玩,一起跳,大家玩得多快樂。
    總之,在教師與學(xué)生的交往中與孩子們一起參與,既有教師與學(xué)生群體之間的交往,又有教師與學(xué)生個體之間的交往,教師始終要做到尊重對方,多賞識孩子“太棒了!”有時與一年級的孩子真誠擁抱,用兩個手拍一拍,學(xué)生課堂氣氛活躍,告訴學(xué)生,老師與大家一起學(xué)習(xí),感到真快樂�！坝H其師才能信其道”只有與孩子們建立良好的師生關(guān)系,老師親自參與每一個游戲,一起去體驗成功的喜悅和失敗的懊惱,使學(xué)生們感到老師是他們中的一員和可信賴的朋友,并樂于和教師進(jìn)行交往和游戲。對老師的信任感和崇拜心理,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得最佳效果,有良好的交往氛圍,才能使學(xué)生大膽吐露自己的心聲,使學(xué)生感到老師可親可近。
    二、生生交往,激起孩子交往的熱情。
    著名的心理學(xué)家皮亞杰就十分提倡同伴影響法,積極鼓勵兒童的互教和互相影響,以此促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。他認(rèn)為兒童在和同伴相處的過程中會感到基本平等的相互關(guān)系,孩子們興趣相接近,相互間感情融洽,共同語言多,在交往中能擺脫同成人交往的畏怯心理,他們愿意把自己的所思所想、所喜所憂表達(dá)出來,并從別人那里獲得豐富的信息。孩子間的交往,不僅可以鍛煉他們的語言表達(dá)能力,更能宣泄他們內(nèi)心的喜怒哀樂,從而促進(jìn)孩子活潑開朗個性的形成。我們努力使學(xué)生做到:
    1、樂于交往。
    如果教師與學(xué)生的交往是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的,那么,學(xué)生之間的交往時常是學(xué)生自發(fā)的、自覺的交往。農(nóng)村孩子怯于主動與人交往;在與陌生人交流時,兩眼不敢看對方,顯得十分拘謹(jǐn)、膽小,社會交往能力比較差,不能友好與同伴相處,在游戲活動中獨占玩具、爭搶玩具現(xiàn)象普遍,攻擊性行為較多,在學(xué)習(xí)活動中,對新鮮事物的興趣淡漠,愛依賴?yán)蠋熃鉀Q問題,缺乏個人的主動性、積極性。游戲活動與教學(xué)的優(yōu)化結(jié)合,實質(zhì)是將教師有目的、有計劃地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與學(xué)生自發(fā)的、自主的游戲活動靈活地、互補(bǔ)地、有機(jī)地結(jié)合起來,并積極參與學(xué)生的活動,這樣既順應(yīng)學(xué)生的自然發(fā)展,又對按照社會的要求來發(fā)展學(xué)生,發(fā)揮游戲與教學(xué)的最大價值,培養(yǎng)師生之間的感情,促進(jìn)學(xué)生健康快樂的發(fā)展有著巨大意義。
    我們力求讓同學(xué)們享受交往的快樂,并樂于交往。如:在學(xué)《我喜歡我們班》一課時,我們先讓孩子把自己喜歡的玩具帶到學(xué)校來,首先讓孩子們一個人靜悄悄地玩5分鐘,要求是不能發(fā)出聲音,不能看別人的玩具,只準(zhǔn)一個人玩。然后問同學(xué):一個人玩玩具是什么滋味?你有什么想法?在學(xué)生充分發(fā)表自己的想法后,音樂響起,讓小朋友邀請伙伴一起玩,并商量好怎么玩,可以開心地說,愉快地玩。最后,讓大家體會與小伙伴一起玩、一起學(xué)的快樂和收獲。
    皮亞杰認(rèn)為:兒童從自我中心解放出來的重要途徑是與同伴發(fā)生交互作用。因為與同伴交往中才認(rèn)識到同樣行為也許會被人以不同方式理解導(dǎo)致不同結(jié)果。同時也正是與同伴的交往中,開始擺脫權(quán)威束縛,相互尊重、協(xié)作。我們通過各種游戲活動中的交往行為,來培養(yǎng)孩子們的交往能力。
    2、善于合作。
    飛速發(fā)展的社會和全新的知識經(jīng)濟(jì)時代,要求我們的孩子必須具備善于合作交往的意識和能力。而我們的教學(xué),由于受前蘇聯(lián)凱洛夫的教學(xué)理論影響,過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,形成過于呆板的“秧田式”課堂組織形式,因而限制了學(xué)生的活動和素質(zhì)的全面發(fā)展,不能培養(yǎng)既具有挑戰(zhàn)意識,又具有合作精神和交往能力的人。 
    針對這種情況,我們在《品德與生活》教學(xué)中采用“合作交往新模式”,我們改變課桌椅的擺放,多采用小組合作學(xué)習(xí)的方法,小組內(nèi)以合作為主,競爭為副,而小組之間以競爭為主,合作為副。并要求“交往全面化”,即類型、形式應(yīng)形式多樣,并向“組—組”交往傾斜,既重組際交往,又重組內(nèi)各成員的交往。教學(xué)中,引導(dǎo)以小組集體的形式出現(xiàn),盡管是學(xué)生個體活動,但代表著小組,學(xué)生發(fā)言時,應(yīng)強(qiáng)化“我代表本小組”或“我們小組”等字樣。并在教學(xué)中注重通過具體事例,向同學(xué)闡明只有互相合作,才能取得成功的道理,如:在教學(xué)《我們一起做》時,我們針對課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“喜歡和同學(xué)交往,愉快地玩”等目標(biāo),設(shè)計了讓學(xué)生一起做游戲,在游戲“螃蟹運球”的游戲項目,此游戲需要幾個學(xué)生很好地合作,才能完成�；顒右�求兩對學(xué)生必須背靠背、手挽手夾住球,橫向跑25米,繞過小椅子,跑回來。活動時,先向?qū)W生講清游戲規(guī)則方法,然后由學(xué)生自由組合,這時交往能力強(qiáng)的學(xué)生很快的就找到了合作伙伴,而平時不善言語的學(xué)生就無人問津,基于這種情況,我根據(jù)學(xué)生求榮愛美的心理,因勢利導(dǎo),鼓勵弱勢學(xué)生

上一頁  [1] [2] [3] [4] 下一頁

大膽與人交往,再次組合,經(jīng)過多次嘗試與鼓勵,這些學(xué)生逐漸增強(qiáng)了信心,敢和其他小朋友進(jìn)行搭訕和交談。在游戲中,繼續(xù)鼓勵這些學(xué)生在互相合作的基礎(chǔ)上,大膽和其他小組的學(xué)生進(jìn)行交流經(jīng)驗,并給予表揚。最后評出優(yōu)勝隊。另外,象“三條腿走路”、“老鷹捉小雞”等,在這樣一系列的游戲活動中,學(xué)生的交往能力和交往欲望得到大幅度的提高。
    學(xué)生小組與小組交往,簡稱“組——組”交往。開放環(huán)境,培養(yǎng)交往學(xué)習(xí)的意識。交往意味著對話,意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情景和精神氛圍。學(xué)習(xí)《我們一起做》中,讓學(xué)生在交往中學(xué)習(xí)合作。確定小組長并進(jìn)行組織協(xié)調(diào)的培訓(xùn),教師要對組員的性格、智力類型、學(xué)習(xí)能力、成績了如指掌,以便優(yōu)化組合,教會學(xué)生合作交往的步驟、方法、如何發(fā)言、交流、討論、歸納,協(xié)調(diào)小組合作交往中出現(xiàn)的新問題。學(xué)《和小樹一起長大》等課時,我們盡量放手讓學(xué)生自己去交往,結(jié)交合作伙伴,自己商量、互相提醒,互相欣賞,共享快樂。
    通過各種活動,使學(xué)生意識到我們每個人都是集體中的一員,彼此要擰成一股繩,才會成功,鼓勵他們?nèi)フ嬲\地關(guān)心幫助同學(xué),在充滿相互合作、相互交往、相互溝通的課堂生活中得到他人的肯定和贊許。在新的課程生活中的小組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)中,滿足交往的需要,在交往中感受人與人之間達(dá)成的融合、溝通的快樂,得到集體、小組的認(rèn)同,看到自己在小組中、合作中的力量,找到了自己與他人之間許多共同感受,這些都令孩子們品嘗到善于合作的快樂。
    3、分享快樂。
    讓學(xué)生在實踐活動中學(xué)習(xí)交往,在自主活動中學(xué)習(xí)交往,在體驗活動中學(xué)習(xí)交往,在綜合活動中學(xué)習(xí)交往,在開放的活動中學(xué)習(xí)交往�；顒又黝}由學(xué)生自主確定,使學(xué)生愿意參與交往活動�；顒臃绞接蓪W(xué)生自主設(shè)計,使學(xué)生積極參與交往活動�；顒咏M織形式有利于學(xué)生廣泛參與交往活動。如:在學(xué)習(xí)《和小樹一起長大》一課時,我讓小朋友自己組合好小組去玩泥巴,并自己商量好打算怎么玩,用泥土做成一樣你們認(rèn)為最棒的物品。學(xué)生們開心極了。分工、準(zhǔn)備,發(fā)揮了集體的智慧,用礦泉水瓶子盛水,用小棒攪拌,還爭論著做什么最好,不時地告訴老師和同學(xué),“這是過新年時吃的蛋糕”、“這是爺爺最愛的小樹”……不一會兒,各個小組的孩子們用泥巴做成了大烏龜、小樹、小饅頭、蛋糕……我再讓他們介紹作成了什么怎樣做成的,有什么用,大家爭著說,爭著做,甚至到下課還不肯停下。
    有時,讓小學(xué)生自己組織編排活動,從準(zhǔn)備到開展活動都是一種交往合作的過程。如學(xué)習(xí)《歡天喜地過大年》、《進(jìn)廚房》等,除此,還開展座談會、辯論會、郊游、比賽等各種游戲與活動,創(chuàng)造機(jī)會,彼此交往、合作。從小培養(yǎng)學(xué)生的自主意識,班級中的事多授權(quán)給學(xué)生,小助手、小干部輪流做,使每人都有與人交往、交流的機(jī)會。
    這樣讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去思考、去辨析,這一切都使大家感到某種程度上的自我實現(xiàn),得到某種成就感,從中獲得快樂和喜悅。
    三、社會交往,培養(yǎng)孩子交往的能力。
    《品德與生活》有他的特殊性,有些交往活動需要走向社會,如“春天的歌”、“快樂的春游”等需要孩子們與社會交往,在這個過程中,我們努力使學(xué)生做到:
    1、主動交往。
    有的農(nóng)村孩子因為膽小、自卑,不愿主動跟人交往,結(jié)果有時受到了冷落。離開人與人的聯(lián)系與人與人的交往,人就不存在了;離開人與人的聯(lián)系、人與人的交往,人就不能發(fā)展。在諸多的聯(lián)系、交往中,總有至近的、感情親密的一圈人。我們的孩子應(yīng)該在與人的交往中長大成人,這對于今天的獨生子女來說,尤為重要。學(xué)生與社會交往的形式較為簡單,形式主要有問路、自我介紹、公共場所活動、探視、走親等。社區(qū)活動是學(xué)生同社會交往的主形式,我們學(xué)生利用節(jié)假日聯(lián)系敬老院等場所,開展學(xué)生與老黨員共度國慶,為孤寡老人獻(xiàn)愛心,與大哥哥、大姐姐共聯(lián)歡等形式多樣的活動,培養(yǎng)學(xué)生與各種人進(jìn)行交往,增強(qiáng)學(xué)生的社會性。如讓孩子走向田野找春天,與農(nóng)民們一起交往農(nóng)作物的生長情況,走進(jìn)商店去購買必需品,到敬老院與老人們聯(lián)歡,和孤寡老人一起做“釣魚”(紙魚)的游戲,和老人結(jié)對,共同協(xié)作進(jìn)行“釣魚”,不僅給老人們帶來了歡樂和童趣,在快樂的交往中,還加強(qiáng)了學(xué)生與他人交往的信心和能力。放手大膽地讓學(xué)生走出校園,走進(jìn)社會,參加各種實踐活動,讓學(xué)生成為“社會人”,從而學(xué)會主動交往。
    2、悅納他人。
    我們必須培養(yǎng)學(xué)生悅納他人,關(guān)心他人。在教育的過程中,我們要幫助學(xué)生學(xué)會悅納他人,要有一種博大的關(guān)切心,學(xué)會對親近的人如父母、同學(xué)、小伙伴等的關(guān)切。為此,我們的《品德與生活》課往往需要與家庭配合,與社會活動結(jié)合,有時需要課外延伸。在學(xué)《有人生病時》一課時,我先讓學(xué)生說說生病時的感受,然后讓學(xué)生做做小醫(yī)生、做做小病人,讓小醫(yī)生診斷是什么病。通過這樣的小游戲,不僅讓學(xué)生體會到生病是一件非常痛苦的事,也讓同學(xué)們體驗到了生病時需要與醫(yī)生交往,還希望得到他人的關(guān)愛。這時,老師告訴學(xué)生一些照顧病人的方法,在學(xué)會照顧的同時,學(xué)會關(guān)心他人。當(dāng)學(xué)生在課堂上學(xué)了《進(jìn)廚房》中學(xué)做水果拼盤后,我們讓學(xué)生到家里去做一做,讓父母品嘗,讓鄰居們品嘗,讓大家分享自己的勞動成果。
    結(jié)合班隊活動課,組織學(xué)生開展“我?guī)屯瑢W(xué)找優(yōu)點”、“夸夸我的同學(xué)”等活動,讓孩子懂得理解、尊重他人,從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),互相贊揚,自己能做的事自己做,不會做的事情學(xué)著做。在學(xué)校要積極參加勞動,當(dāng)好值日生;在家里要參加力所能及的家務(wù)勞動。。同時要求家長配合學(xué)校,多給孩子勞動、動手機(jī)會,重視孩子的生活處理能力的培養(yǎng),在家庭服務(wù)中建立起正常的、友好的互教互愛的人際關(guān)系。讓學(xué)生及時化解交往中的不愉快的心理,如誤會、猜疑、等,能寬容待人,學(xué)會關(guān)愛,學(xué)會悅納別人。
    3、調(diào)整自我。
    在我們農(nóng)村小學(xué)我們發(fā)現(xiàn),低年級的學(xué)生還處于感性認(rèn)識階段,他們即使愿意交往或喜歡交往了,但往往以自我為中心去對待一切,這樣就需要學(xué)生在人與人打交道的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我調(diào)節(jié),因為人對自己的認(rèn)識是在交往的過程中逐步形成的。如:班上有一個男同學(xué)比較任性,聽不進(jìn)同學(xué)的意見,稍不留意就在發(fā)脾氣,這樣就不受大家的歡迎,在小組交往中也經(jīng)常鬧矛盾。后來,通過老師的引導(dǎo),在他高興時給他提意見,使他漸漸地變得少發(fā)脾氣了。
    因此,同學(xué)們需要通過交往來學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人,更好地認(rèn)識自己,從而養(yǎng)成良好的品德。幫助學(xué)生學(xué)會悅納自己,調(diào)整自我,從別人對自己的看法中,發(fā)揚自己優(yōu)點,克服自己的不足,做個受大家歡迎的社會人。因為人需要在調(diào)整自我中前進(jìn),需要在調(diào)整自我中發(fā)展。
    通過實踐研究,我們發(fā)現(xiàn)這方法實踐了新課程理念,培養(yǎng)了農(nóng)村學(xué)生的交往能力,并從交往中體驗了情感、開發(fā)了學(xué)生的思維,增強(qiáng)了教學(xué)的實效性,是行之有效的。通過各種方法的交往訓(xùn)練,兒童在一個充滿相互交往、溝通的課堂及課外生活中易于得到他人的肯定和贊許。這樣,讓兒童在這樣的交往中獲得快樂和喜悅。在這基礎(chǔ)之上,培養(yǎng)農(nóng)村孩子的交往能力的目標(biāo)也就初步達(dá)成了。
    【參考文獻(xiàn)】
&nbs

上一頁  [1] [2] [3] [4] 下一頁

p;   《小學(xué)品德與生活、品德與社會》     浙江省教育廳教研室編印
    《杭州市小班化教育初探》           葉鑒銘
    《課題指南》                       陳勝良
    《基礎(chǔ)教育課程改革學(xué)科培訓(xùn)資料》   教育廳教研室
    《小學(xué)德育》
    《班集體建設(shè)》                     龔浩然

上一頁  [1] [2] [3] [4] 

【《品德與生活》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生交往能力的實踐研究】相關(guān)文章：

化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的初探08-07

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生估算能力的實踐研究08-24

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力08-17

作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力08-17

物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)能力的策略研究08-18

化學(xué)實驗教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力的研究08-02

在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的實踐能力08-08

在實踐活動中培養(yǎng)能力08-17

在實踐活動中培養(yǎng)能力08-13