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走進新課程 扮演新角色
走進新課程 扮演新角色
湖北省武穴市龍坪中學(xué) 胡定豐 王秀英
【內(nèi)容提要】：本文是筆者從當(dāng)前推行新課程改革教師如何轉(zhuǎn)換自己的角色這一角度進行思考后得出的淺見。筆者愚見，教師走進課改新天地后，只有不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度，改變教學(xué)方法，轉(zhuǎn)換自身角色，給自己正確定位，才能適應(yīng)這場改革，為學(xué)生的發(fā)展作貢獻。
關(guān)鍵詞：走進課程 扮演角色
洋溢著時代氣息的新課程已走向我們。新課程的改革無疑將對中小學(xué)的教學(xué)帶來重大影響，廣大教師不僅在理念上親近了新課程，而且在教學(xué)觀念、教學(xué)方式上更是發(fā)生了巨大的變化，色彩紛呈、花樣繁多的教學(xué)課隨處可見。但當(dāng)我們靜下心來，仔細地觀察和反思我們的教學(xué)行為時，卻使我們更加清醒地認識到：教師只有不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度，改變教學(xué)方法，努力轉(zhuǎn)換好自己原來在教育舞臺上的角色，給自己定好位，才能適應(yīng)這場改革。那么，實施新課程改革，作為教師究竟為什么要轉(zhuǎn)換角色，給自己定好位呢？筆者在此謹呈一管之見，愿就教于各位學(xué)者、專家。
一、以服務(wù)學(xué)生為中心，變指揮者為新課程實施的組織者和促進者。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)存在著諸多問題，這是一個不爭的事實。華東師大葉瀾教授有一個精辟的論述，她認為：把復(fù)雜的課堂教學(xué)過程簡括為特殊的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的最根本缺陷。簡而言之，傳統(tǒng)的教學(xué)是以教師為中心，課堂上一切都由教師設(shè)計、控制，是授受式的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的自主權(quán)，始終處于被動位置，而教師始終處于居高臨下的地位，指揮操縱著幾十個不同的面孔。其結(jié)果是，學(xué)生被磨平了個性，只能從教師的暗示或明確給予中得到一致的答案，由教師的講授中獲得千篇一律的知識。學(xué)習(xí)的主動性、積極性未能得到發(fā)揮，個人的能力未能得到開發(fā)，很不利于素質(zhì)教育的開展�，F(xiàn)行《語文課程標(biāo)準》強調(diào)：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這就強調(diào)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，突出了以育人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念。因此，在實施新課程過程中，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，改變方式方法。教學(xué)必須以學(xué)生為中心。但以學(xué)生為中心并不是讓學(xué)生放縱不羈，信馬由韁地在課堂上高談闊論，群龍無首的課堂猶如一盤散沙。教師的指揮棒不要派用上場，取而代之的應(yīng)該是一雙善于彈拔各條琴弦的巧手，讓它們發(fā)出高低緩急不同但又美妙和諧的旋律。這便是教學(xué)的組織者，學(xué)習(xí)的促進者。舉例說，過去的作文評講課，往往是教師面對全班學(xué)生卻視若無人地把自己的評價意見搬給學(xué)生，于是列出甲乙丙丁、一二三四等問題，而學(xué)生卻往往有自己的見解，甚至是與教師迥異的看法，卻得不到表達的機會。課堂若是以學(xué)生為中心，那么教師則應(yīng)該起組織好課堂，使主旋律明確的作用，并積極引導(dǎo)學(xué)生開展討論研究，努力促使學(xué)生對某篇作文或是某次作文作出評價，甚至可以進行爭鳴。在這過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)他們完成解決問題的活動，監(jiān)測他們有所發(fā)現(xiàn)的反思。要充分尊重他們的個人感受和個性化表達，努力培養(yǎng)他們善于探討，敢于表現(xiàn)的精神，使課堂變得生氣盎然，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神必將得到發(fā)展。這樣，教師在組織教學(xué)促進學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮了不可低估的積極作用，是以教師為中心的課堂所不能得到的。
當(dāng)然，我們也應(yīng)看到，當(dāng)學(xué)生的主動性、積極性得以調(diào)動，課堂教學(xué)“活”起來后的尷尬。這些問題不解決，那種有利于學(xué)生主體參與的課堂教學(xué)過程也很難形成。
總之，要把新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式在課堂教學(xué)實踐中付諸實施，從而構(gòu)建一種全新的教學(xué)過程，首先，教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”，還要看成是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者。有了這種“資源”意識，教師才會在課前、課堂和課后，把自己的全部心思努力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生上，才會以學(xué)生為中心，把學(xué)生看成是課堂教學(xué)的共同創(chuàng)造者。其次，教師在教學(xué)過程中更重要的角色是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)出的信息的“重組促進者”。如果沒有教師這個重組促進角色，也就不可能有學(xué)生高質(zhì)量的、有效的主動，學(xué)生將可能變成散沙一團，教學(xué)也就會因此失去它的意義。
二、以促進發(fā)展為目的，變守舊者為新課程的開發(fā)者和研究者。
新課程不同于過去的教學(xué)要求。傳統(tǒng)教學(xué)是以知識傳授為重點，它規(guī)定了學(xué)生必須學(xué)習(xí)什么，將知識和技能分解，要求在某個年級要掌握什么知識點和能力點。語文知識點即語、修、邏、文知識，字、詞、句、篇等常識；能力點即聽、說、讀、寫等的能力。學(xué)生在這過程主要是通過傾聽、識記和練習(xí)，再現(xiàn)由教師傳授的知識，注重的是記憶和積累，學(xué)習(xí)有滿足量，有極限。而新課程是基于人的終身需要及和諧發(fā)展必須具備的素養(yǎng)而提出來的。它旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會生活的能力�！墩Z文課程標(biāo)準》也強調(diào)：“能主動進行探究性學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)、應(yīng)用語文”。它并沒有學(xué)生列出應(yīng)掌握的知識點能力點。也就是說，教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生具體需求，從發(fā)展的眼光去培養(yǎng)學(xué)生。教學(xué)不是有底洞，而是不斷發(fā)展、更新。因此，對教師的要求也有所不同。教師要改變依靠一本教科書、兩本參考資料而站穩(wěn)講臺或者憑一本陳年教案就用了十幾年的老一套，努力開發(fā)教學(xué)資源，根據(jù)不同學(xué)生的需要給予知識，培養(yǎng)能力，促進其個性的發(fā)展。而且要根據(jù)社會的發(fā)展而不斷探索，設(shè)計與之相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。這樣，教師便具備不斷更新知識，具有滿足人的需求的適應(yīng)性，具備研究和開發(fā)課程的能力。并且努力從教法思路的研究轉(zhuǎn)變到學(xué)法的研究上來，以便在研究課程資源的同時，考慮學(xué)生的接受程度和效果，努力實現(xiàn)從“教書匠”到研究型教師的轉(zhuǎn)變。要努力使自己成為一名教育教學(xué)的探究者，要努力使自己具有組織、使用好教材的能力，運用淵博的知識、透徹理解好教材的內(nèi)容，運用現(xiàn)代教育科學(xué)理論發(fā)展學(xué)生知識和智力，根據(jù)學(xué)生和教材實際，對教材進行分析綜合、化難為易、化繁為簡，使學(xué)生能舉一反三，觸類旁通，需要教師在工作中去研究和探索，對自己的教學(xué)經(jīng)驗進行總結(jié)，形成理論認識。由此可見，要促進學(xué)生的發(fā)展，教師就應(yīng)從守舊型的教書匠漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程實施的開發(fā)者和研究者，把探究作為診斷自己教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段之一，以此尋覓問題的癥結(jié)，實行對癥下藥，提高教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生的能力。
三、以培養(yǎng)能力為宗旨，變執(zhí)行者為新課程實施的決策者和引導(dǎo)者。
以前，基礎(chǔ)教育的確定性很明顯，它規(guī)定了學(xué)習(xí)的內(nèi)容、掌握的知識，甚至連教材、教參、考試、評價標(biāo)準等都統(tǒng)一。教師只能老老實實的當(dāng)一個執(zhí)行者，教學(xué)的共性很突出，甚至不同地區(qū)、不同學(xué)校，面對不同的學(xué)生的課堂教學(xué)都如出一轍。教師的教學(xué)創(chuàng)造性和個性得不到發(fā)展，獨立受到限制。學(xué)生的學(xué)習(xí)資源也得不到開發(fā)。既嚴重地影響了教師教學(xué)水平的發(fā)揮，更嚴重影響了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展，制約了學(xué)生能力的培養(yǎng)，存在的弊端很多。
新課程與上述情況大不相同。它提出“發(fā)揮課程體系的整體教育功能，既有統(tǒng)一的要求，又具有較大的靈活性”、“語文課程應(yīng)該是開放而富有活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需要”。因此，教學(xué)增加了不確定性和多變性，不用統(tǒng)一的內(nèi)容、規(guī)格、形式、標(biāo)準來要求學(xué)生。這樣，教學(xué)便有很強的延展性和多變性，教師有較大的自主性，有廣闊的教學(xué)空間。在具體的教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生的具體特點和需求而準備教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)方案，選擇教學(xué)方法。如對于語文人文性的培養(yǎng)，既可應(yīng)用現(xiàn)有的教材進行教學(xué)，又可以選用《中學(xué)語文閱讀課本》的文章，同時也可增加有深厚文化色彩的鄉(xiāng)土文化作品或其他文學(xué)作品。形式可以閱讀、評論、討論、辯論，也可以深入生活，體驗文化情感，進行創(chuàng)作嘗試。
同時教師還要“根據(jù)社會的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新、發(fā)展”。這就要求教師要不斷學(xué)習(xí)，自我充實。要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要有專業(yè)意識，努力使自己從“技工”轉(zhuǎn)為“工程師”。設(shè)計出新穎、活潑的教學(xué)活動，營造好班級的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使自己的教學(xué)理念得到盡情的展露，使教學(xué)質(zhì)量得到較大的提高，使每一個學(xué)生都得到發(fā)展，自主學(xué)習(xí)的能力都得到不斷提高。
新課程的實施，要求教師的觀念要更新，要充分相信每一個學(xué)生的潛能，要求師生間建立“平等、民主、關(guān)愛、寬容”的關(guān)系。教師作為新課程實施的引導(dǎo)者，就要在幫助解決學(xué)生心理困惑的同時，引導(dǎo)他們以積極的態(tài)度面對人生，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大的理想，教育學(xué)生愛國愛民、立志立業(yè)，德優(yōu)品良，引導(dǎo)他們不斷向更高的目標(biāo)前進。
四、以尊重學(xué)生為前提，變傳授者為新課程實施的對話者和參與者。
新課程提倡的學(xué)習(xí)方式與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式不同。其一，傳統(tǒng)的是接受式學(xué)習(xí)，教師對學(xué)生不區(qū)分對象，只是一味給予，學(xué)生只能一味接受。新課程則提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，課堂上學(xué)生要始終處于主體位置。在學(xué)習(xí)過程，教師除了要組織并引導(dǎo)學(xué)生開展對話之外，自己也應(yīng)積極參與。比如課堂的閱讀活動，一般地說，作為教材和學(xué)生的中介，教師的思想深度、理解能力、審美水平等都要高于學(xué)生，可以起向?qū)У淖饔�，但絕不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。例如先秦歷史散文的閱讀，許多學(xué)生由于對歷史文化知識知之甚少，審美水平受到限制，因而讀起來覺得枯燥乏味。過去由教師直接講授，把設(shè)計好的結(jié)果硬塞給學(xué)生，學(xué)生興趣不大，仍是一塌糊涂。以對話形式開展，可以讓學(xué)生與教材、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進行交流。在交流中增強認識和理解，增進情感的體驗，覺得興趣盎然且扎扎實實。
其二，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師說了算，由教師做主，教師包辦，學(xué)生讀書、練習(xí)、做習(xí)題和考試，新的課程標(biāo)準則要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于主體地位，教師變傳授者為新課程實施的對話者和參與者。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參加教學(xué)活動的全過程，與學(xué)生開展直接的、面對面的交流、對話，在學(xué)習(xí)的實踐中增長知識、增長能力。
在信息交流方面，過去是教師傳遞給學(xué)生的單向交流。但處于信息時代的今天，信息的來源渠道很多。語文的外延也與生活的外延相等，因而學(xué)生獲得語文信息的渠道和方式不亞于教師，一個班級幾十位學(xué)生集中起來的信息非�？捎^。教師絕不能重彈老調(diào)，儼然“新聞發(fā)言人”，而應(yīng)像《語文課程標(biāo)準》所說的“倡導(dǎo)民主教學(xué)，建立平等的師生關(guān)系”，走下講臺，作為一個教學(xué)活動的平等參與者，一方面起組織教學(xué)，穿針引線，引導(dǎo)并評價的作用；一方面做學(xué)生開展思想和知識交流的朋友。使教學(xué)活動始終在生動活潑而又相當(dāng)和諧的氛圍中進行。
美國著名教育家杜威早在幾十年前就呼吁把課堂還給學(xué)生。新課程的實施正是體現(xiàn)了這一思想。教師要勇于拆除擺設(shè)在心靈中居高臨下的講臺，另外架設(shè)起與學(xué)生平等交流的平臺。那么，雖然角色變了，位置變了，但是所獲得的教學(xué)成功的喜悅卻是前所未有的。
總之，新一輪的課程改革為我們的課堂教學(xué)注入了新的活力，我們既洋溢著成功的自信，但也應(yīng)保持反思的冷靜。我們應(yīng)用歷史的、全面的、發(fā)展的觀點來看待教育史上和現(xiàn)實中的教育教學(xué)現(xiàn)象，在教育規(guī)律的層面上來審視正在實踐的教育教學(xué)行為，全面準確地理解、貫徹新課程、實踐新課程，樹立新理念，扮演新角色，去“浮華”之氣，樹“真淳”教風(fēng)，促進課改的持續(xù)和深化。
參考文獻：
1.《李嵐清教育訪談錄》人民教育出版社2004年3月第一版；
2.《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準教師讀本》華中師范大學(xué)出版社2002年6月第1版。
（作者簡介：胡定豐，男，中共黨員，1962年8月出生，湖北省武穴市人，湖北大學(xué)教育管理系畢業(yè)，中學(xué)語文一級教師。曾任湖北省黃岡市語文組的教學(xué)研究會會員、原湖北省《武穴日報》特約通訊員、龍坪鎮(zhèn)五里小學(xué)教導(dǎo)主任、校長、原武穴市龍坪教育站干事等職，論文、優(yōu)質(zhì)課多次在武穴和黃岡市級獲獎；先后被評為武穴市“優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員”、“模范教師”、“重視美育工作先進個人”等，在《湖北教育》、《班主任之友》和《黃岡日報》等報刊上發(fā)表稿件110多篇，發(fā)表論文16篇，現(xiàn)任教于龍坪中學(xué)，并任學(xué)校黨支部書記。獻身教育，癡迷教科研是我的不懈追求。）
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（王秀英，女，１967年9月出生，湖北省武穴市人。湖北教育學(xué)院小教專業(yè)畢業(yè)，小學(xué)數(shù)學(xué)一級教師，現(xiàn)任教于龍坪鎮(zhèn)下馮小學(xué)。撰寫的《用“五心”營造藝術(shù)教育的“五個環(huán)境”》等論文榮獲武穴市級一、二等獎。先后被評為市“三八紅旗手”和“模范教師”。是一名忠實的教育科研實踐者。）
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