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淺談新課標(biāo)下的語文課堂
淺談新課標(biāo)下的語文課堂
武進(jìn)區(qū)卜弋中心小學(xué) 莊雷
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，新課標(biāo)下的語文課堂應(yīng)該是怎樣的課堂，筆者認(rèn)為新課堂應(yīng)該是充滿生命活力的，充滿了人文關(guān)懷、問題探索、知識魅力的課堂。新課堂應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂。在語文教學(xué)中，筆者努力構(gòu)建新的語文課堂，主要是從以下幾個方面著手的：
一、語言充滿人文關(guān)懷
口頭語言是教師向?qū)W生傳授知識的重要途徑，不但要求明白易懂，具有科學(xué)性，而且力求達(dá)到優(yōu)美可親，對學(xué)生充滿鼓勵、賞識、尊重、期待，使學(xué)生能體會到老師的關(guān)愛，這樣才能使學(xué)生更易接受知識，更易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
“愛”是教育的靈魂，蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育”。關(guān)愛學(xué)生就是對學(xué)生有情。古人云：“感人心者莫先乎情”。充滿情感的愛的語言能產(chǎn)生一種無形的感染力量，具有很強(qiáng)的說服力。比如，教師讓學(xué)生回答問題，學(xué)生多數(shù)比較緊張，教師應(yīng)用親切的語言告訴學(xué)生“不要慌，膽子大些，錯了也沒關(guān)系�！庇绕浜筮M(jìn)生更要多給予熱情的語氣：“你能回答得這么好，真了不起！”使學(xué)生倍感親切，學(xué)生也就樂于接受知識和完成作業(yè)了。
說到這里，不禁讓我想起了柳斌先生曾講過這樣一件事：
一位記者對一位美國總統(tǒng)的母親說：“您很了不起，因為你有一位了不起的兒子�！边@位母親笑著說：“您是說我有一位當(dāng)總統(tǒng)的兒子？我呀，還有一位同樣了不起的兒子�！庇浾邌枺骸八亲鍪裁吹�？”這位母親說：“他呀，現(xiàn)在正在地里挖土豆！”柳斌說：“這就是正確的人生觀，我們當(dāng)老師的應(yīng)當(dāng)具有這樣的人才觀�！币虼耍覀兠恳晃唤處煈�(yīng)當(dāng)真正做到尊重每一位學(xué)生，讓每位學(xué)生都體會到被尊重，被關(guān)愛，被善待的快樂。他一定會推已及人，做到尊重、關(guān)愛、善待別人，從而使我們的語文教學(xué)從對學(xué)生的關(guān)愛中體現(xiàn)人文精神。
于永正教師也說過“在兒童的世界里，偉大不是大海而是溪流，在他們的眼里，老師的一份寬容和善待一聲同情和勸慰，更是偉大，它是老師心中著的愛意和善意的流露，這便是藝術(shù)�！币虼宋覀兠恳晃唤處熢谡n堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)真正做到尊重每一位學(xué)生，把愛用耐心激勵的眼神傳遞給學(xué)生，鼓勵并期待他們能取得進(jìn)步，讓每一位學(xué)生都體會到被尊重，被關(guān)愛，被善待的快樂，他們一定會推己及人做到尊重關(guān)愛善待別人，從而使我們的語文教學(xué)從對學(xué)生的關(guān)愛中體現(xiàn)人文精神。
二、創(chuàng)設(shè)情境，讓課堂充滿活力
情境教學(xué)是利用移情作用，強(qiáng)化兒童身臨其境的主觀感受，讓兒童在加深情感體驗中陶冶情操，在審美活動中以美育情，陶冶愛美的情趣。在此過程中，兒童對客觀情境獲得具體感受，激起了對學(xué)習(xí)活動的熱情，不由自主地把情感移入學(xué)習(xí)情境中，促進(jìn)了兒童綜合素質(zhì)的提高。在執(zhí)教《二泉映月》時，學(xué)生不易體會阿炳是在苦難、凄慘中創(chuàng)作這首歌曲的。更無法理解樂曲中抒發(fā)阿炳對社會的控訴。為了引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的體驗阿炳悲慘生活的心境，我創(chuàng)設(shè)了一種情境：一位才華橫溢的民間藝人，手執(zhí)二胡，沿街乞討，遭遇了一個又一個的冷眼；晚上露宿街頭。畫面播放的過程中，始終縈繞著那段凄涼悲慘的音樂。學(xué)生們目睹這樣的畫面有的眼圈通紅，有的小聲啜泣，整個教室充斥著悲傷的氣氛。畫面看完后，我說：“看完了畫面后你有什么感受？”學(xué)生的情感一下子被激發(fā)起來。紛紛表達(dá)了內(nèi)心的感受：這么一位才華橫溢的民間藝人，落到這樣的地步，真讓人痛心；社會為什么對他如此不公！竟讓他流落街頭；老師，看了畫面我都流淚幾次了，我被阿炳的遭遇深深地打動了。如果阿炳還在的話，我愿意拿出自己所有的積蓄都捐給他；看了畫面我已理解了阿炳為什么會創(chuàng)作出讓人傷感的《二泉映月》，這是他個人生活的寫照。這樣教學(xué)，學(xué)生就會入情入境，內(nèi)心不斷掀起情感的波瀾，與課文產(chǎn)生共鳴，從而理解、感悟語言文字，讓課堂充滿了生命的活力。
三、注重創(chuàng)新，充滿探索性
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點和歸宿。江澤民總書記曾在全國教育工作會議上指出：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。”“創(chuàng)造是一個民族的靈魂”已經(jīng)成為社會的共識，而在小學(xué)階段，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個課題也日益引起教育工作者的重視。情境教學(xué)十分重視在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)探究性問題情境，這就為兒童創(chuàng)新動機(jī)的激發(fā)提供了契機(jī)。
在情境中提出問題，引發(fā)好奇心。好奇心是興趣的先導(dǎo)，是人們積極探求新奇事物的傾向，是人類認(rèn)識世界的動力之一，對于形成動機(jī)有著重要的作用。富有創(chuàng)新精神的人往往有著強(qiáng)烈的好奇心。愛因斯坦就曾說，他沒有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心。我們在創(chuàng)設(shè)探究性情境時，注意在情境中提出問題引發(fā)學(xué)生的好奇心。例如教學(xué)寓言《寒號鳥》時，李吉林老師這樣導(dǎo)入新課：“這一課，李老師給你們講個民間故事。很久以前，在很遠(yuǎn)的一座高山腳下，有一堵石崖（用粉筆勾畫石崖）。如果在冬天的夜晚從山腳下經(jīng)過，你會聽到從石崖的縫隙里傳來了小鳥哭叫的聲音：‘哆羅羅，哆羅羅’。所以，人們就給這種小鳥取了個名字叫‘寒號鳥’（板書課題）。寒號鳥為什么在嚴(yán)寒的夜晚號哭呢我們可以去問問它的鄰居喜鵲，喜鵲就住在寒號鳥對面的大楊樹上（用粉筆勾畫楊樹并貼上喜鵲的剪貼畫）……”這一課的導(dǎo)入，教者以講故事這一兒童喜愛的形式，加上簡筆畫、剪貼畫等手段創(chuàng)設(shè)情境，并提出學(xué)生感興趣的問題，引發(fā)了他們強(qiáng)烈的好奇心，使學(xué)生一上課就被深深地吸引住，取得了先聲奪人的效果。
四、指導(dǎo)學(xué)生更新學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
舊教學(xué)模式，學(xué)生常以背誦默寫為主要學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生厭倦，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。學(xué)生學(xué)好語文，先要養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣，在預(yù)習(xí)中提出問題，試探性地解決問題。何況，一篇新課文，很多都是學(xué)生學(xué)過的字、詞、句，甚至一些生活場景學(xué)生都十分熟悉，教師再翻來覆去地分析，實無必要。其次，學(xué)生要敢于質(zhì)疑，課外提問，課內(nèi)討論，學(xué)生要主動積極，不能使之留于形式。充分發(fā)揮自己的意見、看法、觀點以及口才，使語文知識能真正發(fā)揮實質(zhì)性作用，而不是為應(yīng)付考試而學(xué)。再次，學(xué)生還要勤于動筆。對于教師的一些輔助性教學(xué)手段，如《月光曲》中，如果播放貝多芬的曲子，學(xué)生聽后便可將自己的想象記錄下來。這樣，便鍛煉了自己的能力，特別是想象能力能得到充分發(fā)展。還有如《凡卡》、《賣火柴的小女孩》、《窮人》這一類文章，學(xué)生可充分發(fā)揮自己的想象，給課文寫上續(xù)編，這也是發(fā)散性思維的培養(yǎng)�！饵S河象》、《琥珀》一類文章，便可想想是否還有其它的形成過程呢？動筆記下來。這對聽、說、寫能力都有所提高，時間一長，事物便會從量變到質(zhì)變，那么，學(xué)生的語文水平便會有一個質(zhì)的飛躍。
當(dāng)然，最重要的是無論教師還是學(xué)生，都應(yīng)更新觀念。二十一世紀(jì)的新型人才應(yīng)是高素質(zhì)人才，知識要淵博，同時還要能言善辨，堅強(qiáng)自信，表達(dá)能力強(qiáng)。只有認(rèn)識這些，教師才會不斷更新自己的教學(xué)方法，學(xué)生也會勤奮刻苦地朝新的目標(biāo)努力。這樣，通過運(yùn)用新的方法，堅持不懈，我相信一份耕耘，一定會有一份收獲。
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