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學(xué)校需要什么樣的管理性文化
中國加入wT0以后，我們的學(xué)校將面臨著國內(nèi)外的雙重競爭，在競爭日趨激烈的國內(nèi)外教育市場上，如何提升“核心競爭力”已成為一個學(xué)校生存與發(fā)展的根本性問題。那么學(xué)校的核心競爭力是什么呢?應(yīng)該是學(xué)校文化，特別是先進的、與時俱進的管理性學(xué)校文化。學(xué)校文化作為一種組織系統(tǒng)，具有自我內(nèi)聚、自我改進、自我控制、自我完善、自我延續(xù)等獨特的功能。事實上，我們不難發(fā)現(xiàn)中國多數(shù)名校的魅力與競爭力往往是依托于學(xué)校深厚的文化底蘊的。
對校園文化的理解，不盡相同。筆者認為學(xué)校文化是在一定的社會歷史條件下，學(xué)校在教學(xué)和管理活動中所創(chuàng)造的具有本校特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、學(xué)校精神、學(xué)校制度、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、文化環(huán)境等，其中價值觀是學(xué)校文化的核心。顯然，學(xué)校文化是一個綜合概念，它是多層次、多領(lǐng)域的范疇。其中管理性文化，指的是學(xué)校在處理內(nèi)部各種關(guān)系中所形成的價值觀和方法論。學(xué)校的發(fā)展，除了要解決對外活動中的各種關(guān)系之外，還要解決好學(xué)校內(nèi)部管理中的各種關(guān)系，包括學(xué)校的責(zé)權(quán)利劃分、成員的激勵和約束、教育資源功能的發(fā)揮利用等等。利用什么樣的指導(dǎo)思想和方法來處理這些關(guān)系，就是一個學(xué)校的管理性校園文化。
管理性校園文化通常表現(xiàn)為學(xué)校的各種規(guī)章制度和運行機制，既是學(xué)校人與物、人與組織運行制度的結(jié)合，又是通過物質(zhì)文化進行精神塑造的主要載體。這主要包括以下幾個方面：
責(zé)任、權(quán)利和利益的有效結(jié)合
責(zé)權(quán)利的有效結(jié)合是學(xué)校組織活動的內(nèi)在原則。只有在責(zé)權(quán)利有效結(jié)合的條件下，組織活動的主體才能既有積極性，又能自我約束。否則，只有責(zé)任而沒有權(quán)利和利益，就使組織活動的主體缺乏活力；只有權(quán)利和利益而沒有責(zé)任，組織活動的主體就沒有約束，會損害其他活動主體的利益。正是因為這樣，責(zé)權(quán)利的有效結(jié)合不僅在管理制度體現(xiàn)出來，而且還要作為價值觀念，即管理性校園文化體現(xiàn)出來。
教育資源功能最大化發(fā)揮和教育資源功能最小化消耗的有效結(jié)合
強調(diào)教育資源功能最大化發(fā)揮和教育資源功能最小化消耗的有效結(jié)合是基于教育資源的稀缺性和有限性。學(xué)校效益主要表現(xiàn)在管理是否最大化地發(fā)揮了教育資源的功能，以及是否最小化消耗了教育資源兩個方面。這兩個方面本質(zhì)上是一致的，都是盡量增加“產(chǎn)品”并減少成本，只是前提不同。教育資源功能的最大化發(fā)揮和教育資源功能最小化消耗之間的差異，就是衡量學(xué)校效益的重要指標。在教育擴張和教育競爭日趨激烈的今天，提高學(xué)校效益已成為學(xué)校生存和發(fā)展的重要途徑。同時，學(xué)校是否充分利用教育資源和最小化消耗生產(chǎn)要素，不僅是學(xué)校組織生存的重要問題，也是管理性校園文化有效結(jié)的重要表現(xiàn)形式。
學(xué)校風(fēng)險與學(xué)校風(fēng)險自然人化的結(jié)合
優(yōu)勝劣汰，是市場經(jīng)濟的法則。在教育產(chǎn)業(yè)化的大背景下，在教育競爭的刺激下，學(xué)校已經(jīng)深深地預(yù)感到了自身生存和發(fā)展的危機。管理性校園文化在某種程度上將是一種風(fēng)險價值的約束和激勵。
現(xiàn)代管理理論提出，要降低組織的風(fēng)險首先要避免組織出現(xiàn)決策失誤，然后最好的方式是充分地發(fā)揮組織成員的能力。通過充分地發(fā)揮組織成員的能力，變組織被動地抵御風(fēng)險為主動地抗擊風(fēng)險，這樣組織抗風(fēng)險的能力才會得到顯著的提高。而要充分發(fā)揮組織成員的能力，最好的辦法就是將組織風(fēng)險自然量化到組織的每一個成員的身上，使每個組織成員都感到組織的風(fēng)險就是自己的風(fēng)險，隨時受到風(fēng)險的約束和激勵。其結(jié)果必然使人們產(chǎn)生巨大的壓力和動力，為了回避風(fēng)險而努力工作。每個人都化解了自己的風(fēng)險，那么，學(xué)校組織的風(fēng)險也就最大化地被解決了。
管理制度與人本主義的結(jié)合
不同國家的學(xué)校，由于社會文化背景的異同，在管理性校園文化方面也存在一些差異。我國學(xué)校的實踐表明，只有將管理制度與人本主義有效結(jié)合起來，學(xué)校才能獲得成功。因為這種結(jié)合正是我國學(xué)校管理中最缺乏的。從根本上說這是因為：第一，學(xué)校的管理制度是學(xué)校為了達到組織的目標在組織活動運行中制定的各項規(guī)定和條例。它是實現(xiàn)學(xué)校目標的有力措施和手段。它作為學(xué)校組織成員的行為規(guī)范能使所有成員的活動得以合理的進行。同時又成為維護每個成員共同利益的一種強制性手段。第二，學(xué)校組織中最活躍的因素是人，以人為本的核心就是如何看待每個成員的權(quán)利和需要的問題。只有充分調(diào)動成員的積極性，讓其充分發(fā)揮好應(yīng)有的權(quán)利，并較好地滿足每個成員不同層次的需要，學(xué)校才能把人管好�！�
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