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貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

時(shí)間:2023-02-24 20:17:52 德育管理論文 我要投稿
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貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

貫徹科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

一、什么是和諧社會(huì):社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠(chéng)信友愛(ài),就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)、融洽相處;充滿(mǎn)活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂(lè)業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。
二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然性和必要性(為什么)--------重點(diǎn)

①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),才能落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo);②才能不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,調(diào)動(dòng)各方面的積極性;③才能正確處理各種社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安,為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。④對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),有利于密切黨同人民群眾的關(guān)系,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)。

三、黨和政府應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì):--------重點(diǎn)

①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

②必須樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。

③必須堅(jiān)持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

④必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,通過(guò)深化改革、創(chuàng)新體制,調(diào)動(dòng)一切積極因素,激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。

⑤必須注重社會(huì)公平,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系。

⑥必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái),使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),確保人民群眾安居樂(lè)業(yè),確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。

總之、為了促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),在“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)不斷堅(jiān)持和完善領(lǐng)導(dǎo)方式,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,搞好黨的建設(shè)。政府應(yīng)正確履行國(guó)家職能,堅(jiān)持依法治國(guó)原則和對(duì)人民負(fù)責(zé)原則,嚴(yán)格依法行政。 正確處理好各種關(guān)系。
四、和諧社會(huì)與三個(gè)文明的關(guān)系
(一)和諧社會(huì)與三個(gè)文明是一個(gè)統(tǒng)一整體。

四中全會(huì)《決定》據(jù)此提出的社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)很重要的新概念。這一概念的提出,使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化這樣的三位一體,擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的四位一體。這既體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求,也體現(xiàn)了我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求,歸根到底體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)非常關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期的要求。《決定》將“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)之一,這是黨的建設(shè)理論的重要?jiǎng)?chuàng)新。
(二)如何處理三個(gè)文明與和諧社會(huì)的關(guān)系?

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障,通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐,同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

、科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的關(guān)系:樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是前提與保證的關(guān)系,也是途徑與目標(biāo)的關(guān)系。只有樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,才能真正構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);也只有不斷構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),才能保證科學(xué)發(fā)展觀的真正落實(shí)和目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。所以二者是統(tǒng)一的。它們都統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之中,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)之中。要用和諧促發(fā)展,用發(fā)展促和諧。

六、構(gòu)建和諧社會(huì)要處理好五大關(guān)系

(一)是正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)系,全面落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。

(二)是正確處理激發(fā)社會(huì)活力與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系,為改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

(三)是正確處理效率與公平、先富與共富的關(guān)系,妥善協(xié)調(diào)不同社會(huì)階層、群體和地區(qū)之間的利益矛盾。

(四)是正確處理行政管理與社會(huì)自我管理的關(guān)系,打造社會(huì)管理新格局。

(五)是正確處理發(fā)揮傳統(tǒng)政治優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新群眾工作機(jī)制的關(guān)系,加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。

 七、結(jié)合我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀,構(gòu)建和諧社會(huì)主要體現(xiàn)在:
(一)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的和諧
1.區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展
2.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
3.綠色GDP和循環(huán)經(jīng)濟(jì)
(二)、經(jīng)濟(jì)利益的和諧
1.努力縮小不斷拉大的貧富差距
2.打擊假冒偽劣商品,維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益
3.協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾
(三)、黨群、干群關(guān)系的和諧
1.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。
2.保持黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)。
3.以人為本,實(shí)踐黨的宗旨
4.走群眾路線,依法行政
5.完善監(jiān)督機(jī)制,建立源頭反腐制度
(四)、加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),建立完善的社會(huì)信用體系,構(gòu)建和諧社會(huì)

[經(jīng)濟(jì)常識(shí)分析]

    從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,為什么要構(gòu)建和諧社會(huì),主要涉及社會(huì)主義本質(zhì)、根本目標(biāo)。怎樣構(gòu)建禮儀社會(huì)主義和諧社會(huì)見(jiàn)習(xí)題?建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有哪些經(jīng)濟(jì)意義?

1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須正確處理堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,做到“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”。堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,應(yīng)統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的偉大進(jìn)程中,二者相互促進(jìn),相互融合,共同發(fā)展。讓各種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),以平等的身份、同樣的機(jī)會(huì)和相同的起點(diǎn)參與競(jìng)爭(zhēng),將更加充分地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮好各自加快發(fā)展的積極性,從而使得一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。
    2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須正確處理按勞分配為主體和實(shí)行多種分配方式的關(guān)系,切實(shí)采取有力措施解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入差距過(guò)大的問(wèn)題。讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),是改革開(kāi)放初期針對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際采取的行之有效的政策,是鄧小平理論在中國(guó)的成功實(shí)踐。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),意味著今后在繼續(xù)堅(jiān)持效率優(yōu)先原則,放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相進(jìn)發(fā)的同時(shí),將合理兼顧效率與公平,努力抑制地區(qū)發(fā)展不平衡、居民收入差距過(guò)大的趨勢(shì),逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,讓改革和發(fā)展的成果惠及全體人民。
    3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須正確處理市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系,堅(jiān)持按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控。當(dāng)前我國(guó)正處在人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵時(shí)期,這既是“黃金發(fā)展期”,又是“矛盾突顯期”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要求我們既充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,使經(jīng)濟(jì)富有效率,同時(shí)科學(xué)地實(shí)施宏觀調(diào)控,使經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展,從而使宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上持續(xù)快速健康的軌道,擺脫大起大落的怪圈。

4、保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益,積極擴(kuò)大就業(yè)。提高人民生活水平,滿(mǎn)足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。5、社會(huì)主義本質(zhì)。6、財(cái)政的作用,稅收的作用。

7、三農(nóng)問(wèn)題(城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),增加農(nóng)民收入)。8、新型工業(yè)化道路(資源、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)效益)。

[哲學(xué)常識(shí)分析]

1、物質(zhì)決定意識(shí)原理要求我們想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,達(dá)到主客觀具體的歷史的統(tǒng)一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù),適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)提出來(lái)的,體現(xiàn)了上述道理。

2、整體與部分的辯證關(guān)系與方法論。構(gòu)建和諧社會(huì),不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的重要保障,而且是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要內(nèi)容。核心是和諧,本質(zhì)也在和諧!昂椭C社會(huì)”就是說(shuō)社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。“和諧社會(huì)”實(shí)際上是一種整體性思考問(wèn)題的觀點(diǎn),要求我們?cè)诎压ぷ饕曇巴卣沟秸、?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面,運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。

3、唯物辯證法要求我們用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辦事情。 我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。這一特征充分體現(xiàn)了上述道理。

4、盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一、協(xié)調(diào),和諧社會(huì)要求自然界內(nèi)部、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間諸多要素實(shí)現(xiàn)均衡、穩(wěn)定、有序,相互依存、共同發(fā)展,這是矛盾的統(tǒng)一性第一種情形的體現(xiàn);人均GDP達(dá)到1000美元,根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),處于這一時(shí)期的發(fā)展中國(guó)家,可能有兩種前途:一種是進(jìn)入“黃金發(fā)展時(shí)期”,另一種進(jìn)入“矛盾凸顯時(shí)期”,即各種矛盾激化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯不前,甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退,為了避免第二種情況,就必須建設(shè)各盡其能,各得其所的和諧社會(huì),體現(xiàn)了促進(jìn)矛盾雙方向有利的方面轉(zhuǎn)化,這是矛盾統(tǒng)一性第二種情形的體現(xiàn)。
   5、認(rèn)識(shí)應(yīng)該在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。黨提出建設(shè)“和諧社會(huì)”表明了黨對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是認(rèn)識(shí)上的質(zhì)的飛躍,是一種理論創(chuàng)新。
   6、人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足,人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn),這就要求我們?cè)谪暙I(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。建設(shè)“和諧社會(huì)”需要“人民各盡其能”體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),“各得其所”體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。

7、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的關(guān)系,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源,認(rèn)識(shí)應(yīng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展向前推移。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是根據(jù)馬克思主義基本原理和在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把馬克思主義在我國(guó)具體建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上的深化,發(fā)展,是在實(shí)踐基礎(chǔ)上得出的正確認(rèn)識(shí)。

8、人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望,維護(hù)了人民的根本利益,能夠充分調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性和主動(dòng)性。

[政治常識(shí)分析]

 1、正確處理人民內(nèi)部矛盾是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。隨著改革開(kāi)放的不斷深化,人民內(nèi)部各種矛盾日益顯現(xiàn)出來(lái),而且相互交織、相互影響,錯(cuò)綜復(fù)雜,有的甚至表現(xiàn)得比較尖銳。這些問(wèn)題如果處理不好,勢(shì)必嚴(yán)重影響社會(huì)主義義和諧社會(huì)的建立,影響社會(huì)穩(wěn)定大局,影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。面對(duì)人民內(nèi)部的各種矛盾,政府要切實(shí)履行政治職能,積極疏導(dǎo),有效防范,從完善機(jī)制上解決矛盾,從而確保社會(huì)穩(wěn)定。

2、 要重視正確履行國(guó)家職能。政府要切實(shí)履行政治職能和社會(huì)公共事務(wù)管理職能,要協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾,從而確保社會(huì)穩(wěn)定。

3、堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則。“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)以人民利益為本,要堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,要維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好中國(guó)最廣大人民的根本利益。

4、發(fā)展社會(huì)主義民主,建設(shè)社會(huì)主義政治文明。擴(kuò)大公民有序的政治參與,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,在推進(jìn)決策科學(xué)化民主化。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。

5、 維護(hù)我國(guó)的公民與國(guó)家和諧統(tǒng)一的關(guān)系。從公民與國(guó)家的關(guān)系看,社會(huì)主義和諧社會(huì)表現(xiàn)為:國(guó)家依法保護(hù)公民的基本權(quán)利和自由,同時(shí),公民應(yīng)自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)。

6、 堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,和諧社會(huì)必須是一個(gè)法治的社會(huì),只有運(yùn)用法律手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù),妥善矛盾和其它社會(huì)矛盾,才能構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)。

7、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、性質(zhì)和宗旨。“三個(gè)代表”重要思想賦予黨的性質(zhì)新的內(nèi)容,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,是執(zhí)政黨,要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把廣大人民群眾迫切要求解決的問(wèn)題,作為我們的工作重點(diǎn),通過(guò)堅(jiān)持不懈的工作,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

8、堅(jiān)持我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家,平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型的民族關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要求我們處理民族關(guān)系必須堅(jiān)持馬克思主義民族觀,必須遵循民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

9、堅(jiān)持黨的宗教政策,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),可以發(fā)揮宗教的積極作用。在社會(huì)主義制度下,我國(guó)的宗教狀況發(fā)生了根本的變化,廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的,同全國(guó)人民的根本利益是一致的,能夠做到宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。 

10、貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了三個(gè)代表重要思想關(guān)于發(fā)展的要求,體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。

同步訓(xùn)練題一
一、 單項(xiàng)選擇題
目前,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突~1000美元,正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明,在這個(gè)關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期,如果政策把握得當(dāng),就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化;反之,就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié),導(dǎo)致各種社會(huì)差距擴(kuò)大,社會(huì)矛盾加劇,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前,甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。據(jù)此回答1-2題。
1.上述材料給我們的哲學(xué)啟示是
A.量變達(dá)到一定程度必然產(chǎn)生質(zhì)變 B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.矛盾雙方相互依賴(lài),雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中
D.辦事情必須善于抓住主要矛盾
2.從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,在我國(guó)人均GDP不斷增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,政府應(yīng)該
①堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則 ②充分發(fā)揮社會(huì)管理的職能③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)
域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展 ④改善就業(yè)環(huán)境,健全社會(huì)保障制度
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部矛盾。據(jù)此回答3—5題。
3.正確處理人民內(nèi)部矛盾屬于我國(guó)的
A.政治職能 B.經(jīng)濟(jì)職能 C.文化職能 D.防御職能
4.在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,必然存在著復(fù)雜的矛盾。要解決這些矛盾,就道德而言,社會(huì)不同利益主體的正確做法應(yīng)該是
A.把個(gè)人利益和集體利益放在同等的地位來(lái)看待
B.把個(gè)人利益放在第一位,追求利益最大化
C.堅(jiān)持集體主義,顧全大局
D.任何時(shí)候都要犧牲個(gè)人利益以保衛(wèi)集體利益
5.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)意味著
①把新的社會(huì)階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周?chē),但無(wú)必要將其吸收到黨內(nèi) ②最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持 ③推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量已不再是包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民 ④新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
6.建立起一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)公共管理體制,迫切要求政府轉(zhuǎn)變職能。由此可見(jiàn)
A.應(yīng)逐步淡化政府的社會(huì)管理職能
B.政府不應(yīng)把社會(huì)管理事務(wù)推給市場(chǎng)和社會(huì)中介組織
C.公民對(duì)一切社會(huì)事務(wù)享有完全自治的權(quán)利,政府不得用行政手段去干預(yù)
D.政府應(yīng)該由社會(huì)的直接“管理者”逐步轉(zhuǎn)向社會(huì)治理的“主導(dǎo)者”
推進(jìn)社會(huì)公平,當(dāng)前重點(diǎn)是解決收入分配差距過(guò)大的問(wèn)題。據(jù)此回答7—8題。
7.對(duì)于公平與效率的關(guān)系,下列說(shuō)法中正確的是
A.公平第一,效率第二 B.公平與效率同等重要
C.公平優(yōu)先,兼顧效率 D.效率優(yōu)先,兼顧公平
8.孔子說(shuō):“不患寡,而患不均!边@句話(huà)的合理性給我們的啟示是
A.必須發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使社會(huì)產(chǎn)品極大豐富
B.必須高度重視生活消費(fèi)品的分配問(wèn)題
C.必須努力實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕 D.必須嚴(yán)格防止勞動(dòng)者出現(xiàn)收入差距
9.近年來(lái),河南省鶴壁市在全市877個(gè)行政村推行“村情民意懇談會(huì)”制度,讓黨員干部走進(jìn)村莊戶(hù)院,與群眾面對(duì)面進(jìn)行懇談,摸清群眾的脈搏。這一做法
①有利于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 ②能夠徹底消除各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的全面發(fā)展 ③有助于干部掌握.真實(shí)情況,幫助基層和群眾解決實(shí)際問(wèn)題④充分發(fā)揮了黨領(lǐng)導(dǎo)和組織農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
10.中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林近日在湖北調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,各級(jí)政協(xié)組織和統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要堅(jiān)持把促進(jìn)發(fā)展作為履行職能的第一要?jiǎng)?wù)。這表明
A.人民政協(xié)具有組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能
B.人民政協(xié)始終圍繞著國(guó)家的中心任務(wù)而履行職能
C.人民政協(xié)可以直接對(duì)國(guó)家事務(wù)進(jìn)行決策
D.人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)
湖南省嘉禾縣為了珠泉商貿(mào)城項(xiàng)目的建設(shè)而大搞違法拆遷的問(wèn)題,經(jīng)媒體曝.光后,引起中央高層的重視。由中央和省兩級(jí)組成的調(diào)查組得出的最后結(jié)論是,此次事件為一起集體濫用行政權(quán)力、損害群眾利益的違法違規(guī)事件。據(jù)此回答11—12題。
11.嘉禾縣珠泉商貿(mào)城開(kāi)發(fā)公司搞開(kāi)發(fā),這是一個(gè)市場(chǎng)主體的純經(jīng)濟(jì)行為,應(yīng)該依據(jù)國(guó)家有關(guān)法律法規(guī),由市場(chǎng)主體通過(guò)市場(chǎng)去運(yùn)作,而嘉禾縣政府則直接參與這種活動(dòng)。關(guān)于“政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的定位”,下列說(shuō)法中不正確的是
A.政府的主要責(zé)任應(yīng)該是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督與調(diào)節(jié)
B.政府應(yīng)該為市場(chǎng)主體創(chuàng)造良好的平等競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境
C.政府應(yīng)該把行政手段作為宏觀調(diào)控的主要手段
D.政府應(yīng)該按照市場(chǎng)規(guī)律辦事
12.嘉禾縣政府的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為摘強(qiáng)制拆遷是為了建設(shè)現(xiàn)代商貿(mào)城,而建這個(gè)商貿(mào)城是符合人民根本利益的。這種認(rèn)識(shí)之所以錯(cuò)誤,是因?yàn)?br />①只有維護(hù)法律,依法辦事,才能真正實(shí)現(xiàn)人民的根本利益 ②行政權(quán)力不能被用于維護(hù)企業(yè)的正當(dāng)利益 ③依法行政是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的前提 ④憲法保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn),法律和法規(guī)禁止違法拆遷
A.①③ B.②④ C①④. D.②③
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針。據(jù)此回答13—14題。
13.近年來(lái),一些農(nóng)民工為討要工錢(qián)而采取過(guò)激行為,嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定。這類(lèi)事件啟示我們
①公民為了維護(hù)自身的合法權(quán)益而采取過(guò)激行為,應(yīng)該得到理解和支持 ②要引導(dǎo)群眾按程序、依據(jù)政策法律去維護(hù)自身的合法權(quán)益 ③公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體 ④公民應(yīng)先履行義務(wù),后享受權(quán)利
A.②③ B.①④ C.①③ D.②④
14.強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)并不排斥國(guó)家履行專(zhuān)政職能,主要是因?yàn)?br />A.現(xiàn)代化建設(shè)需要有穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境 B.一定范圍內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)還將長(zhǎng)期存在
C.我國(guó)政治生活中的腐敗現(xiàn)象相當(dāng)普遍 D.我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的階級(jí)斗爭(zhēng)還存在
民族、宗教無(wú)小事,在處理民族問(wèn)題時(shí)必須注意貫徹黨的宗教政策。據(jù)此回答15—16題。
15.我國(guó)解決民族問(wèn)題和做好民族工作的根本原則是
A.實(shí)行民族區(qū)域自治 B.加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展
C.消除民族不平等的根源 D.維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)
16.我國(guó)之所以實(shí)行宗教信仰自由政策,是因?yàn)?br />①它符合宗教自身的規(guī)律和特點(diǎn) ②它有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一③它有利于團(tuán)結(jié)信教群眾④它是社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的根本保證
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
崇尚和諧,企盼穩(wěn)定,追求政通人和、安居樂(lè)業(yè)的平安社會(huì),是中華民族文化的重要組成部分。據(jù)此回答17—19題。
17.下列觀點(diǎn)與墨家思想相符合的是
A.愛(ài)人愛(ài)己,崇尚和平 B.己所不欲,勿施與人
C.清心寡欲,順應(yīng)自然 D.善用權(quán)術(shù),建

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