市場經(jīng)濟下的師德建設
市場經(jīng)濟下的師德建設剛看到一篇文章,題目是“不要出賣學生”,說的是一些高中畢業(yè)班的班主任在學生填報志愿時,私自更改或誤導學生填寫一些沒有前途或不適合自己的院校。讀到這個地方,我不禁納悶,學生填報志愿,以及所上的院校與班主任有何重要關系呢?作為班主任應以學生前途為重,正確指導學生填報志愿,做好學生的導師,為何要設置陷阱并且作弊呢?究其原因是因為某些院校給班主任“回扣”,“回扣”在市場經(jīng)濟下已屢聽不鮮,市場上是商品的回扣,學生是人,學生也可以作為商品買賣嗎?在學校這塊凈土上出現(xiàn)這個詞,不僅僅是令人吃驚,而是令人震驚。班主任為了曲曲幾百元的回扣,毀了一個學生的前程,耽誤了一個學生的青春年華,與心何忍呢?教師的良知哪兒去了,教師最基本的師德何存呢?
面對花花綠綠的世界,面對飛躍發(fā)展的時代,在許多地方教師已是落后與貧窮的代名詞,跟不上經(jīng)濟的發(fā)展,更趕不上時代的發(fā)展,曾聽過這樣的一段對話:“這幾位是教師”“你怎么知道?”“看他們那傻勁,就知道!蔽衣牶笮闹幸活,教師難道就傻嗎?仔細一想,也有點兒。社會上有許多流行的詞語我們不懂,還有學生寫作文時,出現(xiàn)的一些電腦網(wǎng)絡名詞教師不懂,我們是落后了,也就看起來有點傻了。教師每天擔負著繁重的工作,每月僅有幾個固定工資。在市場經(jīng)濟沖擊下,如開篇指出的那樣,有一部分教師禁不起金錢與物欲的誘惑,以職謀私,職錢交易,甚至出賣道德,出賣靈魂。做出違背教師道德的行為。在這種情況下,就更應加強師德建設。
一、“安貧樂教”教師最基本的素質
我國正處在社會主義初級階段,社會變革正處于新舊交替時期,經(jīng)濟發(fā)展不平衡,又由于競爭機制、分配體制的不健全,使社會收入分配差距拉大,一些個體或私營主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟落后地區(qū),連教師的工資也難以保證,于是,教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,對本職工作不盡職盡責,把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,特別是出現(xiàn)那種以職謀私,職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下,教師應調整自己的心理,要有一種“知足常樂,安于貧窮”心態(tài)。從另一方面來說,“比上不足,比下有余”,看看廣大農(nóng)民家庭中,有一些家庭連學生的生活費用都很難支付,相比之下,教師就應該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇,特別是拖欠教師工資達半年之久時,有的教師發(fā)牢騷說:“真不想再管學生!钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè),嚴謹治學。再問他時,答道:“我不忍心,不能為了幾個錢,毀掉一代人,否則,良心難安!边@樣的教師令人敬佩,他們想到的不是以已私利,而是教師應有的為師之道,這樣的教師的師德在他們的性格中已升華,盡管受到不公正待遇時,仍能保持為師者的高風亮節(jié)。
二、廉潔從教,為師立教之根本。
廉潔與貪污相對,是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師,教師作為培養(yǎng)人的專門工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性,教師的品德除了仁愛、真誠,還包括公正廉潔。學生無所不在消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上任何不完善,都會影響到自己的學生,并會影響教師的教學效果。有一次,我的一位學生對我說:“某某老師的課我沒有興趣!蔽艺f:“怎么會呢?他可是學校最好的老師,課上的特棒!痹瓉硎且驗樗犝f了一件事,班上有一位學生家長為了使自己的孩子有所進步,并得到老師的特別的照顧,就給老師送了禮。以后上課時,老師提問、演板時,叫這位學生的次數(shù)便多了起來,也特別照顧這位學生,把他的座位排到前排。因此,他對老師很失望,覺得老師怎么能這樣不公平呢?就因為別人送禮,自己沒有送禮就得到不公平的待遇。在學生眼中,教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。當知道自己喜歡的老師原來是這樣的,學生心目中的偶像便會崩塌,會覺得失望,繼之便是逆反心理的產(chǎn)生,不喜歡聽他的課了。人常說:“愛屋及烏”對一個人不喜歡,對他的課也就不感興趣了。
三、廉潔自律,樹人的基石
所謂:“十年樹木,百年樹人”,就是要樹立學生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生。人常說:“有其父必有其子”也闡明了這個淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學生的思想感情。在市場經(jīng)濟的大潮中,就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴重,利用給學生訂資料搞回扣,甚至暗示學生家長進行“感情投資”,為了獎金與名次,教學生如何作弊,這些教師忘了自己的職責、忘了自己是人類靈魂的工程師,讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學生人格的發(fā)展,時刻教育并指引著學生走上一條自私自利、以權謀私、道德敗壞的不歸路,在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。
四、潔身自好:教師做人的原則
教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務,更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重 、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng) ,努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
總之,社會造就了人,同時人也可以改變社會,在市場經(jīng)濟條件下,為師者應以師德為重,安貧樂教、廉潔從教、廉潔自律、潔身自好、就不至于在經(jīng)濟建設的沖擊下,迷失方向,走上歧途。因此在市場經(jīng)濟中更應重視師德建設!
陽店一中:任田菊
二00二年十月
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