論中小學(xué)班級(jí)管理的公平問題

　論中小學(xué)班級(jí)管理的公平問題
【內(nèi)容提要】中小學(xué)班級(jí)管理中存在著不公平問題，這主要表現(xiàn)為：重視班級(jí)的社會(huì)化功能，忽視班級(jí)的個(gè)性化功能；重視正式群體，忽視非正式群體；重視處境優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，忽視處境不利的學(xué)生。管理者只有樹立公平的理念，才能使學(xué)生全面發(fā)展。
【關(guān)  鍵  詞】班主任/班級(jí)管理/公平
【  正  文】
　　追求教育公平是現(xiàn)代教育的重要理念。班級(jí)……
　　青少年時(shí)期是個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期，也是個(gè)體社會(huì)化的重要時(shí)期。正如埃里克森的個(gè)性理論所述，這個(gè)時(shí)期的青少年必須思考他已掌握的信息，包括對(duì)自己、他人和社會(huì)的信息，為自己確定生活策略。因此，無論是個(gè)性化還是社會(huì)化，都是對(duì)眾多環(huán)境信息有意或無意的處理方式。埃里克森認(rèn)為，如果這一階段能做好，人們就會(huì)獲得自我同一性，這對(duì)發(fā)展健康的人格是非常重要的。同時(shí)，從這一時(shí)期起，也是個(gè)體開始完全主動(dòng)地掌握自己的時(shí)期[1](P150-153.P164)。班級(jí)管理的任務(wù)就在于有效地促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化和個(gè)性化。社會(huì)化并不排斥個(gè)性化，統(tǒng)一性并不排斥個(gè)體的自由發(fā)展，一個(gè)真正社會(huì)化的人，應(yīng)該是一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性的人。只有多樣化的個(gè)性和無數(shù)個(gè)人的獨(dú)特性的發(fā)展，才能構(gòu)成一個(gè)五彩繽紛的社會(huì)文明。學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，不僅是社會(huì)化過程，而且也是個(gè)性化過程，然而我中國(guó)小學(xué)過分強(qiáng)調(diào)班級(jí)管理的工具性、馴服性，重視班級(jí)的社會(huì)化功能，忽視班級(jí)的個(gè)性化功能。這就出現(xiàn)了班級(jí)活動(dòng)中的管理主義傾向。這種管理主義則是指把作為一種教育手段和重要形式的教育管理絕對(duì)化，變成一種目的本身[2](P54)。班級(jí)作為學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，加強(qiáng)管理是必要和應(yīng)該的，但是，把對(duì)班級(jí)的管理絕對(duì)化就不必要了，這對(duì)學(xué)生個(gè)性的形成是非常不利的。班級(jí)活動(dòng)中的管理主義對(duì)學(xué)生的危害主要表現(xiàn)為：(1)不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這種管理主義片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生社會(huì)化和身心發(fā)展過程中的社會(huì)方面的要求，在班級(jí)活動(dòng)中，過分強(qiáng)調(diào)“聽話”和“遵守紀(jì)律”，不恰當(dāng)?shù)赝怀霭嘀魅蔚臋?quán)威，甚至把班主任在班級(jí)活動(dòng)中的權(quán)力絕對(duì)化。(2)不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因?yàn)樗�所�?qiáng)調(diào)的是一種簡(jiǎn)單的規(guī)范和服從，而不是一種個(gè)性和主動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)的更多是一種同一性，而不是差異和多樣性。而缺乏個(gè)性和主動(dòng)精神，沒有一種恰當(dāng)?shù)那螽愋运季S和活動(dòng)的取向，是不可能具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的。關(guān)鍵問題是，班級(jí)活動(dòng)中的管理主義不能為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供或創(chuàng)造一個(gè)比較好的環(huán)境，它在一定程度上限制了學(xué)生的想象力和探索精神，實(shí)際上影響了班級(jí)活動(dòng)的教育功能。(3)不利于學(xué)生全面發(fā)展。因?yàn)樗�所�?qiáng)調(diào)的是標(biāo)準(zhǔn)化、模式化、整體劃一，對(duì)學(xué)生的發(fā)展來說，是失去了一部分發(fā)展的機(jī)會(huì)，是對(duì)學(xué)生內(nèi)在潛能的遏制。實(shí)質(zhì)上造成每個(gè)學(xué)生發(fā)展的不公平，是一種畸形的發(fā)展，最終造就的是表現(xiàn)服從、內(nèi)心對(duì)抗的“殘缺不全”的人。
　　班主任應(yīng)關(guān)注班級(jí)活動(dòng)中管理主義傾向的消極影響，全方位地考慮班級(jí)的社會(huì)化和個(gè)性化的功能，使二者達(dá)到和諧的統(tǒng)一。使每個(gè)學(xué)生的潛能得到平等的發(fā)展。當(dāng)然，班級(jí)需要管理，而決不是放任自流。但不能把具有個(gè)性化、生動(dòng)具體的班級(jí)管理活動(dòng)絕對(duì)化，進(jìn)而導(dǎo)致管理主義。從公平的角度來說，班級(jí)恰恰需要科學(xué)管理，班主任應(yīng)重視學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)的中心地位。要確立學(xué)生是人，以人為本，以學(xué)生為本的思想，把學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立人格、文化背景、知識(shí)積累、興趣愛好、家庭教養(yǎng)等各自不同特點(diǎn)且客觀上存在差異的人。讓所有的學(xué)生都認(rèn)識(shí)到班級(jí)活動(dòng)中每個(gè)人都是平等的，允許犯錯(cuò)誤，形成一種真正民主、和諧和寬松的班級(jí)氣氛，使學(xué)生的主體性和自主性能夠得到充分的發(fā)揮。蔡元培認(rèn)為“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性”[3](P578)。蔡元培的“尚自然”、“展個(gè)性”的思想對(duì)班主任進(jìn)行班級(jí)管理有積極的借鑒意義。
　　  二、重視正式群體、忽視非正式群體
　　群體是由于某些社會(huì)原因而產(chǎn)生的心理狀態(tài)和心理傾向，并以特定的相互關(guān)系和方式組合起來進(jìn)行活動(dòng)的人群或共同體。學(xué)生生活在群體之中。在每一個(gè)班級(jí)中，除了每一個(gè)學(xué)生都參加的班級(jí)群體以外，實(shí)際上還存在著若干比較正式的群體和非正式群體。正式群體通常包括：班學(xué)生群體、班共青團(tuán)和少先隊(duì)等，負(fù)責(zé)組織開展全班性的活動(dòng)。此外，在一個(gè)班級(jí)中還有為配合開展班集體活動(dòng)，完成某一方面任務(wù)而組織起來的學(xué)生小組。如學(xué)術(shù)類小組，文體娛樂類小組，服務(wù)、勤工、實(shí)踐類小組，這些學(xué)生小組也屬于正式群體。正式群體的目的任務(wù)明確，成員穩(wěn)定，有一定的組織紀(jì)律與工作計(jì)劃，經(jīng)常開展活動(dòng)。非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成或組織起來的群體，它包括因志趣相同、感情融洽、或因地域等關(guān)系以及其他需要而形成的學(xué)生群體。非正式群體的特點(diǎn)是自發(fā)性、相容性、不穩(wěn)定性和易變性。非正式群體與正式群體共存，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有不可忽視的影響。然而，在班級(jí)管理中，存在著班主任重視正式群體，忽視非正式群體的不平等現(xiàn)象。正式群體得到班主任的支持和領(lǐng)導(dǎo)，非正式群體得不到班主任的重視，甚至產(chǎn)生歧視。
　　班主任應(yīng)正確對(duì)待非正式群體，非正式群體既有積極的一面，又有消極的一面。它確有活力，是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、娛樂、生活和交往所必需的，可以彌補(bǔ)正式群體之不足。每個(gè)學(xué)生在班集體活動(dòng)之余，都需要過一些非正式的小群體生活。這不僅是個(gè)人的需要，而且使班集體生活充滿友誼與歡樂。當(dāng)然，非正式群體也有盲目性、消極性。例如有的過分熱衷于小群體活動(dòng)而不關(guān)心班集體，不愿擔(dān)負(fù)班級(jí)工作；有的具有排他性，不團(tuán)結(jié)同學(xué)；有的則迷戀于吃喝玩樂，甚至制造惡作劇、違法亂紀(jì)。不過，只要班主任真誠(chéng)地關(guān)懷和幫助他們，耐心細(xì)致地做工作，就可縮小其不良影響，化消極因素為積極因素。如果班主任不能正確認(rèn)識(shí)非正式群體，只看到非正式群體的負(fù)面影響，把它視為小圈子、小集團(tuán)，橫加指責(zé)，那將人為地迫使它與正式群體對(duì)立，嚴(yán)重影響班集體的活動(dòng)及其發(fā)展。班主任要公正、熱情地對(duì)待各種學(xué)生群體。不可偏愛正式群體、非難、歧視和打擊非正式群體。班主任要了解、接觸不同的學(xué)生群體，要善于引導(dǎo)非正式群體的發(fā)展，使它與正式群體的奮斗目標(biāo)一致起來。為了班集體的共同目標(biāo)和利益，積極地發(fā)揮各自的作用。
　　  三、重視處境優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，忽視處境不利的學(xué)生
　　由于學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)能力、交際能力、心理狀況等存在著一定的差異，加之不科學(xué)、不公正的教育評(píng)價(jià)觀推波助瀾，所以在班級(jí)中部分學(xué)生占據(jù)優(yōu)勢(shì)位置，部分學(xué)生處于不利地位。在班級(jí)管理中，存在著重視處境優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，忽視處境不利的學(xué)生，這樣就形成了教育資源不能共享的現(xiàn)象，最終導(dǎo)致出現(xiàn)兩極分化的局面。中小學(xué)處境不利的學(xué)生，主要包括家庭經(jīng)濟(jì)貧困生、心理不健康者、“差生”以及人際交往中的“孤星”。這些學(xué)生處于劣勢(shì)地位，容易被班主任所忽視。班主任不能只看到處境優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，關(guān)注處境不利的學(xué)生，也是班主任義不容辭的責(zé)任，班主任應(yīng)堅(jiān)持“無歧視原則”。不管兒童來自何種文化背景，不論貧富、男女、正常殘疾，都應(yīng)該得到平等的對(duì)待，而不應(yīng)受到任何歧視或忽視[4](P25)。
　　班主任對(duì)處境不利的學(xué)生總體上應(yīng)堅(jiān)持“無歧視原則”。但對(duì)不同類型的弱勢(shì)學(xué)生，應(yīng)采用不同的教育、管理策略。(1)、家庭經(jīng)濟(jì)貧困生。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，家庭經(jīng)濟(jì)條件存在著一定的差距。部分家庭條件好的學(xué)生看不起家庭條件差的學(xué)生，家庭條件好的學(xué)生不僅穿戴好，使用的學(xué)習(xí)用品檔次高，而且花錢出手大方，常常能籠絡(luò)一批同學(xué)。他們自我感覺良好，往往看不起家庭條件差的學(xué)生，認(rèn)為他們太“寒酸”，因而家庭條件好的學(xué)生經(jīng)常是一副盛氣凌人的樣子。有些班主任也歧視貧困生，這樣，對(duì)貧困生心理上會(huì)造成雙重壓力。所以，班主任應(yīng)不分貧富，一視同仁，引導(dǎo)同學(xué)正常交往，同時(shí)更多的同情、幫助弱者。(2)心理不健康者。近年來，中小學(xué)生心理不健康的人數(shù)逐漸增多。班主任理應(yīng)成為一名心理衛(wèi)生工作者，應(yīng)做好兩方面工作。一方面要指導(dǎo)學(xué)生健康地生活，克服種種心理失�；蛐睦碚系K，緩解學(xué)生過度的焦慮、孤僻、羞怯、嫉妒、猜疑、自卑、沖動(dòng)、執(zhí)拗、亢奮，防止各種心理問題的發(fā)生。另一方面，在學(xué)生遭受心理挫折后，班主任又要設(shè)法創(chuàng)造一種諒解和寬容的氣氛，減輕受挫折者的痛苦，并及時(shí)提供幫助、咨詢和診斷，治療學(xué)生的心理創(chuàng)傷，以增強(qiáng)他們的自尊心和自信心。(3)“差生”。歧視“差生”是班級(jí)管理中最普遍的現(xiàn)象。這主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是座位安排上歧視“差生”。有些班主任安排學(xué)生座位不是依據(jù)學(xué)生的身高、視力等因素，而是以“考分論英雄”，“優(yōu)等生”的座位都在前排，“差生”則分布在后排。這樣“差生”就成為游離于課堂活動(dòng)之外的“邊際人”。二是教育評(píng)價(jià)中歧視“差生”。一個(gè)“優(yōu)等性”偶犯小錯(cuò)，仍然受到班主任的喜歡，而一個(gè)“差生”犯了同樣的錯(cuò)誤，班主任會(huì)“從重處理”。班主任應(yīng)消除歧視，公平地對(duì)待“差生”。“教育中的許多偏見和失敗，都源于教師對(duì)學(xué)生的了解不夠”[5](P27)。班主任應(yīng)深入了解每一個(gè)“差生”，尤其對(duì)學(xué)習(xí)差，行為落后的學(xué)生，更要透過表象，尋求原因，把握特性。贊可夫曾指出：“假如你班上有一個(gè)學(xué)生上課不專心聽講，經(jīng)常違反紀(jì)律，作業(yè)總不認(rèn)真，而且不懂禮貌。這些事情本身不可能讓教師對(duì)學(xué)生有好感。但這些外表后面，可能潛藏著良好品質(zhì)，有時(shí)候還是很重要的品質(zhì)。對(duì)這種‘難看的’學(xué)生，如果我們真正了解他，教師很可能發(fā)現(xiàn)，原來他有一副愛鉆研的頭腦，一顆體貼和同情別人的好心腸，以及一種異乎尋常的積極性”[6](P31)。班主任對(duì)“差生”的了解，不僅可以客觀公正地對(duì)待他們，采用正確恰當(dāng)?shù)慕逃�方法，而且可以滋生�?duì)“差生”的愛心。(4)人際交往中的“孤星”。為了確定班級(jí)中學(xué)生關(guān)系的微觀結(jié)構(gòu)，不少社會(huì)學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家運(yùn)用了社會(huì)測(cè)量法。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家莫理諾(J.L.Moreno)最早使用社會(huì)測(cè)量法，蘇聯(lián)社會(huì)心理學(xué)彼得羅夫斯基進(jìn)而對(duì)社會(huì)測(cè)量選擇動(dòng)機(jī)系統(tǒng)、參照性交往范圍與參照性選擇作了實(shí)驗(yàn)研究。一些社會(huì)心理學(xué)家為了確定每個(gè)學(xué)生在班級(jí)群體中的地位，設(shè)計(jì)了一種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)圖，并由此揭示了學(xué)生人際關(guān)系微觀結(jié)構(gòu)中一些帶有規(guī)律性的問題。他們揭示了學(xué)生人際關(guān)系微觀結(jié)構(gòu)中一些帶有規(guī)律性的問題。他們揭示了學(xué)生人際關(guān)系微觀結(jié)構(gòu)的兩極。其中一級(jí)是未被其他任何人積極選擇的學(xué)生，稱之為“孤星”、“受輕視的人”、“被拋棄的人”。另一個(gè)極端是在班級(jí)中享受極大信任和威望的學(xué)生，被稱之為“明星”、“受歡迎的人”。這些稱之為“孤星”、“受輕視的人”在班級(jí)中就處于不利地位。班主任可通過科學(xué)地設(shè)置“班干部”制度來改變這些處境不利的學(xué)生。讓他們擔(dān)任“班干部”以影響他們的自我角色期望和教師對(duì)他們的期望，從而激發(fā)他們的積極參與，給他們一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們良好的發(fā)展。
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