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高一世界史學(xué)前調(diào)查及其對(duì)策
（北京市教育局教研部 張桂芳）“因材施教”是我國古代先賢在２０００多年前就提出的教育原則，這里的“材”是指不同狀況的學(xué)生。 了解和研究學(xué)生，是施教的必要前提。為了探討高一世界史與初中世界史學(xué)習(xí)的銜接問題，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性 ，提高教學(xué)質(zhì)量，１９９３—一１９９４學(xué)年度，筆者在北京三中選定一個(gè)教學(xué)班執(zhí)教，與同在那里任課的朱 爾澄、范磊兩位教師一起，進(jìn)行了有益的研究和實(shí)踐。
“高一世界史學(xué)前調(diào)查”采取問卷方式，開卷作答。講明只是了解情況，不計(jì)分?jǐn)?shù)。要求獨(dú)立思考，寫出 真實(shí)想法。全部答卷為３８份。下文將對(duì)問卷中的幾個(gè)重點(diǎn)題目的答題情況進(jìn)行分析。所謂“對(duì)策”有的是已 付諸實(shí)踐的教學(xué)措施。有的是在教學(xué)過程中形成的認(rèn)識(shí)，書于筆端，是想與同行切磋。
一、關(guān)于學(xué)習(xí)的目的和意義。
題目：初中已學(xué)過世界史，高中有無必要再學(xué)？為什么？
答“有必要”者為１００％。由此得出結(jié)論：學(xué)生并未因初中學(xué)過世界史而對(duì)高中世界史產(chǎn)生厭學(xué)情緒。 學(xué)生們對(duì)“有必要”理由的闡述，反映了其對(duì)高中世界史學(xué)習(xí)目的、意義的認(rèn)識(shí)。表達(dá)了他們對(duì)今后學(xué)習(xí)的期 望。歸納起來主要有以下幾點(diǎn)：①初中時(shí)學(xué)得簡略、膚淺，高中會(huì)學(xué)得詳細(xì)、深入。②可了解更多的世界史知 識(shí)，如各國的典故、軼聞趣事等，充實(shí)和豐富自己，與人交談時(shí)知識(shí)不再貧乏。③更多地了解世界史上的杰出 人物，作為自己的楷模。④高中時(shí)認(rèn)識(shí)水平提高了，可深入分析重大歷史事件的原因、進(jìn)程、結(jié)果等，從中得 到借鑒，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。⑤更多地了解世界，更深刻地學(xué)習(xí)研究世界各國的發(fā)展，了解人類歷史進(jìn)程中 的規(guī)律，古為今用，做現(xiàn)代人，更好地創(chuàng)造未來。⑥學(xué)歷史可對(duì)別的學(xué)科有促進(jìn)作用，比如政治。⑦為考大學(xué) 。⑧初中時(shí)歷史課上得很枯燥，沒怎么學(xué)，高中時(shí)要找回失去的歷史學(xué)習(xí)信心。
學(xué)生的答案大致可歸為兩類：
第一類為實(shí)用型。②③⑥⑦⑧基本上屬于此類。對(duì)策之一是升華其認(rèn)識(shí)，使其從認(rèn)知和情感角度全面認(rèn)識(shí) 深入學(xué)習(xí)世界歷史的重要意義。在導(dǎo)言課上，我們特別問了大家一個(gè)問題：“同學(xué)們?yōu)槭裁匆细咧�，你們�?來都打算從事什么工作？”學(xué)生的回答多是審慎的，說法自然是五花八門。這時(shí)，教師用投影打出一段話：
“一切有思想的人都應(yīng)是歷史家�！�?yàn)闅v史是文化的基礎(chǔ)，一個(gè)人應(yīng)該有歷史思維能力，不論他的職 業(yè)是什么，這都會(huì)使他具有必要的廣闊視野，幫助他在偶然事件的后面看到真正重要的東西，學(xué)會(huì)把當(dāng)代發(fā)生 的事件看作是歷史長河的一部分，即已經(jīng)過去的、現(xiàn)在正在發(fā)生的和將來要發(fā)生的歷史事件總體的一部分�！�
引自〔蘇〕萊納《歷史教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力》然后，教師再舉出實(shí)例進(jìn)行有說 服力的論證。對(duì)策之二是對(duì)不合理期待進(jìn)行糾偏。③的說法顯然較為幼稚，不盡合理。心理學(xué)研究表明，崇拜 具體形象在初一、二年級(jí)學(xué)生中較為普遍，而在高中階段學(xué)生心目中的理想人物更多是一些概括的形象，即將 眾多的人物的優(yōu)秀本質(zhì)特點(diǎn)綜合成一種人格類型來崇拜。為進(jìn)一步搞清這個(gè)問題，我們又用談話法做了調(diào)查： “你對(duì)世界歷史上哪些人物最感興趣，為什么？你特別崇拜某個(gè)人物嗎？”結(jié)果證明，學(xué)生們多以史實(shí)為據(jù)， 談出他們所感興趣人物某個(gè)方面的優(yōu)秀品質(zhì)。最感興趣的人物以拿破侖、羅斯福居多。也有同學(xué)表示：“希特 勒也有了不起的地方，他由一個(gè)窮困潦倒的小人物發(fā)展成為令世界震驚的人物，至少說明他有抱負(fù)、有本事。 ”面對(duì)這種看法，不能模棱兩可。我請(qǐng)這些同學(xué)課下去看幾本與希特勒有關(guān)的書，思考：“希特勒的一生為什 么會(huì)成為悲劇”。課上，我簡略地給同學(xué)們介紹了近年原西德出版的《如果希特勒打贏了》一書的核心內(nèi)容， 指出希特勒其人的本質(zhì)特征，并提出雄心與野心、健全人格與反社會(huì)型人格、杰出人物的性格與歷史契機(jī)的把 握等問題，讓學(xué)生在今后歷史學(xué)習(xí)中思考。特別指出：歷史是復(fù)雜的，歷史人物也帶有多面性和復(fù)雜性，沒有 一個(gè)現(xiàn)成的完善的楷模。要學(xué)習(xí)只能學(xué)眾多優(yōu)秀人物各在某些方面表現(xiàn)出的杰出品質(zhì)，成為塑造自身人格的養(yǎng) 分。對(duì)策之三是對(duì)合理要求盡量滿足。對(duì)②⑧可提供一個(gè)課外閱讀書目單，并在教學(xué)中適量加一些這方面的“ 味精”。對(duì)⑥在教學(xué)中注意學(xué)科間的橫向遷移貫通。對(duì)⑦則要注意引發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，使其“樂學(xué)”。
第二類是理想型。①④⑤基本上屬于此類。能夠從知識(shí)、能力、理想的角度理解學(xué)習(xí)的意義，認(rèn)識(shí)端正并 具一定的深度和廣度。對(duì)這樣的學(xué)生，一是肯定并強(qiáng)化他們的正確認(rèn)識(shí)，可以通過例證做到這一點(diǎn)。二是激發(fā) 其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。一般來講，這類學(xué)生在初中階段歷史就學(xué)得比較好，由此造成一種“勝任內(nèi)驅(qū)力”，希望能 夠?qū)W得更好。他們把歷史學(xué)習(xí)與自己的發(fā)展聯(lián)系起來，對(duì)今后學(xué)習(xí)的期望值較高，教師要特別注意保護(hù)他們的 積極性。要使這種“勝任內(nèi)驅(qū)力”成為今后學(xué)習(xí)的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)過程中的意志行動(dòng)，就需要教師在教 學(xué)中不斷為他們提供發(fā)揮潛能的機(jī)會(huì)，使其經(jīng)常體驗(yàn)到“學(xué)有所獲”、“思有所得”的成功感受。
還應(yīng)講明的是，有些學(xué)生闡述的理由兼有兩類。這并不矛盾，正反映了經(jīng)歷了中考抉擇剛剛升入高中的學(xué) 生對(duì)待問題主要不是從個(gè)人好惡出發(fā)，開始具有現(xiàn)實(shí)性和嚴(yán)肅性，他們的心理發(fā)展開始向成人化過渡。
二、關(guān)于教學(xué)內(nèi)容
題目：你對(duì)世界史哪方面的內(nèi)容最感興趣？
一般來講，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中興趣有一定的偏向性，根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，我們羅列了５個(gè)選項(xiàng)。應(yīng)說明的是 ，這不是對(duì)世界史內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)分類，只是想使這個(gè)興趣意向調(diào)查簡單些。卷面顯示，盡管題目表述用“最” 字做了限定，卻只有７份答卷選項(xiàng)是單一的。統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下： 內(nèi)容 資產(chǎn)階級(jí)革命或改革 無產(chǎn)階級(jí)革命 亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng) 戰(zhàn)爭 文化
民族民主運(yùn)動(dòng) 人數(shù) １２ ７ ５ ２４ ２５ 備注 “都感興趣”２人；都不特感興趣１人；“不知道”１人。
此項(xiàng)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)說明：
１．對(duì)“文化”史感興趣的最多。這是出乎我們意料的，因?yàn)檫@一年級(jí)的學(xué)生在初中時(shí)學(xué)的是《世界歷史 》全一冊(cè)。其中關(guān)于文化的兩個(gè)專章內(nèi)容明文規(guī)定供學(xué)生課外閱讀，不列入考試范圍。這促使我們進(jìn)一步了解 學(xué)生對(duì)此感興趣的原因：①這些內(nèi)容有意思。②與我們學(xué)的理化、語文、音樂、美術(shù)等科目有相通之處，能促 進(jìn)學(xué)習(xí)。③與其他內(nèi)容相比，文化方面的內(nèi)容更能增加人的文化修養(yǎng)。應(yīng)該說，學(xué)生們講得很有道理，我們應(yīng) 該遂其所愿，或講或做導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生去吸收域外文化中的精華，從眾多名家成名立業(yè)的經(jīng)歷中去感受偉大的 精神力量。
２．對(duì)“戰(zhàn)爭”偏愛。男生多于女生，占２４名中的１５名。但不能簡單地認(rèn)為是激烈的戰(zhàn)斗場景使他們 著迷。學(xué)生認(rèn)為：①戰(zhàn)爭史特別是兩次世界大戰(zhàn)，有許多科技方面的知識(shí)，比如武器。②戰(zhàn)爭中有許多了不起 的軍事家，具有神奇色彩。③戰(zhàn)爭的成敗勝負(fù)，蘊(yùn)含著許多道理。針對(duì)學(xué)生的意向，我們采取的對(duì)策是：
第一，投其所好。學(xué)生的偏愛在一定程度上說明他們可能涉獵過不少這方面知識(shí)，有的內(nèi)容可能比老師知 道的還多，因此，要謹(jǐn)防“班門弄斧”，不妨多給學(xué)生以施展的機(jī)會(huì)。果然，在兩次世界大戰(zhàn)內(nèi)容的教學(xué)中， 學(xué)生們對(duì)武器投影片的識(shí)別，重要戰(zhàn)役經(jīng)過的講述，重要軍事指揮軍和政治家的作為的介紹，顯示出了他們這 方面知識(shí)的豐富。更重要的是，學(xué)生們?cè)凇氨憩F(xiàn)”中獲得了一種滿足和自信，課堂氣氛也因之熱烈而和諧，由 此會(huì)激勵(lì)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史。
第二，誘其深入。在前述學(xué)習(xí)目的、意義的調(diào)查中，學(xué)生已明確表示出深入探討問題的期望。因此，對(duì)有 關(guān)戰(zhàn)爭的重大問題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做深入的探討，如“帝國主義戰(zhàn)爭的根本原因”、“兩次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的判斷 和比較”、對(duì)戰(zhàn)爭后果的分析等等，由此培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，樹立正確的戰(zhàn)爭觀和愛好和平的意識(shí)。
３．資產(chǎn)階級(jí)革命或改革的教學(xué)，應(yīng)抓突破點(diǎn)。一般說來，世界史教學(xué)對(duì)這方面內(nèi)容較為重視，但來自不 同學(xué)校的三中高一學(xué)生，對(duì)此感興趣的才占３１％，在某種程度上說明了初中世界歷史教學(xué)在這方面不是很成 功。另方面，我們要滿足學(xué)生對(duì)高中世界史教學(xué)的期望（如第一個(gè)調(diào)查題目，學(xué)生答卷反映的④⑤），就必須 講好這方面的歷史。我們認(rèn)為，應(yīng)抓幾個(gè)重點(diǎn)，形成突破口。比如：①重點(diǎn)講述鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命 ，著重解決學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義發(fā)展史的認(rèn)識(shí)問題。②在回顧“大化改新”的基礎(chǔ)上講述“明治維 新”，引導(dǎo)學(xué)生做聯(lián)系性思考，重點(diǎn)是讓學(xué)生懂得日本民族的發(fā)展與振興主要在于他們兼學(xué)中西，善于吸收別 人的長處為己所用。由此使學(xué)生感悟我國目前改革開放的必要性，振奮自強(qiáng)不息的民族精神。③在講完主要資 本主義國家的革命和改革后，引導(dǎo)學(xué)生思考其在原因和結(jié)果方面的共同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的比較、概括能力，強(qiáng)化 歷史唯物主義基本觀點(diǎn)教育。④分析評(píng)價(jià)拿破侖。人物是歷史的主體，學(xué)生對(duì)重要?dú)v史人物特別感興趣，往往 津津樂道。但他們對(duì)人物的認(rèn)識(shí)往往有偏差，對(duì)人物評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)更是無從把握。我們重點(diǎn)做拿破侖的文章，主 要不是滿足學(xué)生的求知欲，而是通過剖析這個(gè)復(fù)雜又帶有一定的傳奇色彩的人物，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)歷史人 物的方法。在教學(xué)中，首先印發(fā)給學(xué)生必要的補(bǔ)充材料供閱讀；其次是引出問題，如拿破侖的雄心與野心、拿 破侖對(duì)革命的貢獻(xiàn)、拿破侖戰(zhàn)爭的歸類辯證分析、拿破侖對(duì)科學(xué)的態(tài)度、拿破侖垮臺(tái)的原因等；然后是觀點(diǎn)的 引導(dǎo)，側(cè)重于人物評(píng)價(jià)方面的歷史主義、階級(jí)分析、辯證觀點(diǎn)；然后要求學(xué)生就所提問題做小論文，也可讓他 們選某一方面的問題。最重要的是對(duì)小論文的講評(píng)，在講評(píng)中使學(xué)生進(jìn)一步理清思路，明確觀點(diǎn)和方法。實(shí)踐 證明，這樣做的效果非常之好，高一學(xué)生畢竟接受能力強(qiáng)，往往舉一反三，再談到別的人物時(shí)，會(huì)將觀點(diǎn)方法 加以遷移。
４．要激發(fā)學(xué)生對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命、亞非拉歷史的興趣。首先，要適當(dāng)增加生動(dòng)的史實(shí)材料。其次，要突出 英雄人物的高大形象，如西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖圣馬�。坏聡と穗A級(jí)的優(yōu)秀領(lǐng)袖羅莎·盧森堡；國際工人 活動(dòng)家季米特洛夫等。另外，要做一些重點(diǎn)課引發(fā)學(xué)生深入探索的興趣。比如甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng) ”，就可做為重點(diǎn)研究課，讓學(xué)生各抒己見，去分析這一運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及其原因，并由此認(rèn)識(shí)殖民地半殖民地國 家民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性及反帝斗爭的曲折性。
三、關(guān)于學(xué)習(xí)方法
題目：你希望歷史課怎樣上？請(qǐng)?jiān)谙旅嫠姆N類型中做選擇或談出你另外的想法。
A·論壇式：以不斷提問的方法引導(dǎo)學(xué)生參加辯論，理清史實(shí)和觀點(diǎn)。 （２８人）
B·講壇式：給學(xué)生當(dāng)“老師”的機(jī)會(huì)，讓其講述或分析學(xué)習(xí)內(nèi)容。 （１１）
C·公司式：將學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)給學(xué)生，經(jīng)常考核， 給予“成績”和“態(tài)度”兩類評(píng)定。（６人）
D·家庭式：以教師講述為主，教師教誨、指導(dǎo)，學(xué)生聽講，服從。（８人）
答卷結(jié)果還顯示，有１１位同學(xué)選了兩項(xiàng)，這１１位中又有１０位都選了A。有一位同學(xué)選了三項(xiàng)，其中有 A。有一位同學(xué)答：“無所謂，不煩就行�！�
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們認(rèn)為：
１．應(yīng)側(cè)重用A種方法教學(xué)。中學(xué)生心理研究結(jié)果告訴我們，進(jìn)入高中的學(xué)生將急劇向成人化發(fā)展，他們的 心理需求上升，突出體現(xiàn)在渴望受到尊重與承認(rèn)，計(jì)劃自我實(shí)現(xiàn)。到高一末，高二初，其智力將基本趨向定型 ，智力的核心—一思維，基本上完成向理論型抽象思維的轉(zhuǎn)化，智力的個(gè)體差異水平也基本定型。成熟前與成 熟后的智力即認(rèn)識(shí)能力，明顯的差異在可塑性上。成熟前的學(xué)生可塑性大，應(yīng)抓緊訓(xùn)練、培養(yǎng)。A種方法教學(xué)的 優(yōu)越性在于“啟導(dǎo)”，使學(xué)生在辨析中明理、記史、活化思維。而且這種方式往往形成從不同角度“各說各的 理”，比起B(yǎng)來，學(xué)生尷尬、丟丑的可能性少，因此，選A的人明顯多于其他三種類型。但我們?cè)谶\(yùn)用此種方法 時(shí)，必須注意：a．問話的多角度和風(fēng)趣性。b．面向大多數(shù)學(xué)生，問題由易到難，有梯度。c．既要提出問題， 又要引導(dǎo)思路，避免學(xué)生的思維走向歧途，得出錯(cuò)誤結(jié)論。d．杜絕強(qiáng)行束縛、中斷學(xué)生思維活動(dòng)的做法，教師 不要急于做結(jié)論，鼓勵(lì)學(xué)生超越教師的思維軌道的有價(jià)值的思維活動(dòng)，讓學(xué)生在辨異中優(yōu)化思維品質(zhì)。
２．充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的“主體”作用。不論A或B，都是把學(xué)生放在學(xué)習(xí)主體地位。兩項(xiàng)相加，選的人次 為３９，說明高一學(xué)生樂于做學(xué)習(xí)過程的參與者。但在實(shí)踐中，想調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與卻不是很容易。我們做的 努力除了前面提出的四個(gè)必須注意外，還采納了學(xué)生的建議：“每次事先指定幾個(gè)學(xué)生有所準(zhǔn)備，上課由他們 先發(fā)言，把大家的情緒激起來”。再有就是發(fā)揮師生在情感上的激勵(lì)作用。在討論問題時(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng) 是“同學(xué)”，要給他們以充分的尊重。在第一學(xué)期期末試卷上，我們有一題目是征求意見和建議的，有兩位同 學(xué)明確寫到：“對(duì)您至今叫不出一些同學(xué)的名字感到不滿意。”可以肯定，這會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)情緒。對(duì)此， 我在課堂上做了公開道歉，并想辦法去記他們的名字。因?yàn)槲蚁嘈胚@樣的一個(gè)公式在師生之間適用：互相尊重 —一情感融恰—一教學(xué)相長。
３．教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣。任何單一的方法用久了都會(huì)產(chǎn)生程式化的感覺，單一的方法也很難完成教學(xué)任 務(wù)。調(diào)查結(jié)果也顯示，不同的學(xué)生喜歡不同的教學(xué)方法，同樣的學(xué)生也會(huì)喜歡兩種或三種教學(xué)方法。因此，我 們可用A激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；用B強(qiáng)化學(xué)生的“主體”意識(shí)；用C落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，鞏固教學(xué)效果；用D創(chuàng)設(shè)親切 的氣氛。我們還可在教學(xué)實(shí)踐中摸索創(chuàng)造更多的教學(xué)方法，用以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
我們做的“高一世界史學(xué)前調(diào)查”，還有關(guān)于思維能力的情感方面的題目，篇幅所限，將另文分析。
主要參考書目：
①林崇德《中學(xué)生心理學(xué)》北京出版社１９８３年版。
②〔日〕山內(nèi)興哉《學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)》教育科學(xué)出版社１９８３年版。
③〔蘇〕萊納《歷史教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力》教育科學(xué)出版社１９８９年版。
④〔蘇〕巴班斯基《教學(xué)過程最優(yōu)化—一一般教學(xué)論方面》人民教育出版社１９８４年版。
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