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略論歷史教學(xué)與人格教育
人格，也稱個(gè)性，反映著個(gè)人的內(nèi)心世界和精神面貌。它包含個(gè)人的知識(shí)、能力、情感、意志、興趣、動(dòng)機(jī)和信念等多種因素。在素質(zhì)教育四大主題即身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)之一的心理素質(zhì)中，人格居于核心地位。正如愛因斯坦所說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要……智力上的成就在很大程度上依賴于人格的偉大�！边m應(yīng)未來社會(huì)需要的人才，不僅要有健康的體魄、扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、高尚的思想道德素質(zhì)，而且要有良好的心理素質(zhì)，高尚、健全的優(yōu)良人格，即個(gè)體要有積極的人生態(tài)度、不斷進(jìn)取的奮斗精神、正視挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的求知精神、踏實(shí)的工作作風(fēng)、穩(wěn)重堅(jiān)定的行為習(xí)慣、敢于抗挫、善于自我調(diào)控的意志品格和善待他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的交往水平等優(yōu)良的人格特征。優(yōu)良人格的建塑和養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的復(fù)雜工程，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)和個(gè)體的多方配合、共同努力。本文僅從中學(xué)歷史教育教學(xué)這一側(cè)面，談點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。
一、結(jié)合歷史知識(shí)教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人格熏陶
長(zhǎng)期以來，受應(yīng)試教育的影響，絕大部分歷史教師未能正確處理傳道、授業(yè)、解惑三者的辯證關(guān)系，教學(xué)僅僅局限于讓學(xué)生接受具體知識(shí)、理解概念、掌握解題方法和步驟，以期考試得高分，卻忽視了對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成教育和建塑，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生或多或少地存在著這樣那樣的人格缺陷，或缺乏追求進(jìn)步的精神動(dòng)力，或畏懼困難，或抗挫心理能力差、情緒起伏大，或自我定位太高、以自我為中心、無法與他人善處等等。這些人格缺陷直接影響著學(xué)生身心健康的發(fā)展，抑制了內(nèi)在潛能的發(fā)揮，也影響了歷史教育教學(xué)質(zhì)量的提高。費(fèi)尼克斯說過：不經(jīng)學(xué)問的陶冶是不可能形成穩(wěn)定健康的人格的。借助于知識(shí)的點(diǎn)滴積累，才能培養(yǎng)起穩(wěn)定健康持續(xù)的人格。離開了具體的知識(shí)和環(huán)境，人格教育只能變成空洞的說教，而無法收到應(yīng)有的效果。在教學(xué)過程中，要充分利用歷史教材中所蘊(yùn)含的豐富的人格教育素材，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格熏陶和激勵(lì)，潛移默化地施加影響，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的目的，推動(dòng)學(xué)生建塑和完善人格。
科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀是優(yōu)良人格的重要特征，是推動(dòng)學(xué)生發(fā)展和完善自己的精神動(dòng)力。在教學(xué)中，結(jié)合“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“犧牲我一個(gè)，幸福后來人”、“為中華崛起而讀書”等詠志詩(shī)句的教學(xué)，通過秦檜、慈禧太后、貝當(dāng)、李完用等出賣國(guó)家民族利益而遺臭萬年的知識(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。學(xué)生往往崇拜名人、崇拜英雄，因而可充分發(fā)揮優(yōu)秀人物的人格感染力以感染之。如介紹司馬遷、羅斯福身殘志堅(jiān)事跡，幫助學(xué)生養(yǎng)成矢志不移的頑強(qiáng)意志；介紹布魯諾、居里夫人、李大釗等人事跡，培養(yǎng)學(xué)生追求科學(xué)和真理而勇于獻(xiàn)身的求知態(tài)度；介紹哥倫布、麥哲倫等人事跡，培養(yǎng)學(xué)生克服困難、勇于探索的品質(zhì)；介紹鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績(jī)，幫助學(xué)生樹立笑對(duì)挫折、胸懷坦蕩的意志品格。在教學(xué)中，還應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生有理、有序地思考和解決問題，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、一絲不茍的思維品質(zhì)。還應(yīng)注意指導(dǎo)加強(qiáng)歷史事件的縱橫向聯(lián)系和比較，準(zhǔn)確理解和把握歷史材料和人物言論的深層含義，拓寬思維的廣度，加深思維的深度。
二、改革教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生建塑優(yōu)良人格
優(yōu)良的人格，需要反復(fù)地磨煉、修正和健全。在歷史教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、年齡層次、心理特點(diǎn)，改革教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人格建塑。
教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體作用。個(gè)體自身的需要、動(dòng)機(jī)和積極能動(dòng)性是人格的重要組成部分。較強(qiáng)烈的獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)和工作意識(shí)是當(dāng)今中學(xué)生普遍存在的心理。包辦代替、一言堂、填鴨式的教學(xué)方法，抑制和阻礙了學(xué)生人格的發(fā)展，只能培養(yǎng)出被動(dòng)、順從的“人才”。這種學(xué)生，缺乏積極進(jìn)娶獨(dú)立求知的欲望和興趣。教師在歷史教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材及有關(guān)的歷史資料，逐步培養(yǎng)他們獨(dú)立捕捉觀點(diǎn)和信息、提出問題、思考問題并解決問題的能力。在教學(xué)中，適當(dāng)讓學(xué)生對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)有關(guān)人物活動(dòng)、歷史題材的藝術(shù)作品進(jìn)行專題評(píng)述，自己設(shè)計(jì)圖表、整理知識(shí)、構(gòu)筑知識(shí)框架，有利于促進(jìn)他們樹立獨(dú)立探究科學(xué)知識(shí)的獨(dú)立人格。
因材施教，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的必備教學(xué)前提之一。要樹立起學(xué)生對(duì)自己的信心，讓每個(gè)學(xué)生都找到適合自己才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，就必須正視學(xué)生中存在的智力差異、心理差異、人格差異等客觀事實(shí)，真正貫徹實(shí)施因材施教的原則，使每一個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。對(duì)“優(yōu)生”的要求要稍高于他們現(xiàn)有的認(rèn)知和思維水平，重在拓寬他們思維的廣度和深度，引導(dǎo)他們求異和創(chuàng)新；對(duì)“差生”要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，所提的學(xué)習(xí)要求要低起點(diǎn)、小梯度，對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時(shí)地予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們不斷享受到成功的喜悅和快樂，樹立起對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)的信心，逐步消除畏難等心理。對(duì)“中等生”要幫助他們認(rèn)識(shí)自己的不足，解決學(xué)習(xí)過程中存在的方法和思想問題，鼓勵(lì)他們急起直追。
要鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)學(xué)生勇為人先的優(yōu)良品格。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是克服人格缺陷的一劑良藥，是推動(dòng)個(gè)體戰(zhàn)勝自我、超越他人的精神動(dòng)力。在歷史教學(xué)中，可以適當(dāng)組織歷史知識(shí)搶答賽、歷史小論文評(píng)比、開展專項(xiàng)歷史資料（歷史題材的郵票、火花、明信片、書法藝術(shù)作品等）的收集、展覽、評(píng)比活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和興趣，調(diào)動(dòng)他們積極向上、勇為人先的內(nèi)在能動(dòng)性，幫助學(xué)生形成敢于拼搏的人格品質(zhì)，以推動(dòng)他們?nèi)烁竦牟粩嗤晟啤?br />
三、加強(qiáng)師生情感交流，指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建優(yōu)良人格
加強(qiáng)師生情感交流，注意個(gè)別溝通和指導(dǎo)，能有效地提高教育教學(xué)效果，也是指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建優(yōu)良人格的一條重要途徑。
在師生交往過程中，教師要以遵紀(jì)守時(shí)、勤學(xué)善思、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己、和藹可親等優(yōu)良人格去影響和感染學(xué)生，發(fā)揮榜樣的示范作用。要在把師生置于平等的地位、尊重學(xué)生的個(gè)性和人格的基礎(chǔ)上關(guān)心學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中反盛矯正自己的思想行為，從而更有效、更主動(dòng)地發(fā)揮學(xué)生自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，不斷完善自己。要針對(duì)不同的對(duì)象，本著嚴(yán)格要求的原則，注意表?yè)P(yáng)和批評(píng)的有機(jī)結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生不斷挖掘內(nèi)在潛力，揚(yáng)長(zhǎng)避短，科學(xué)合理地使用大腦，改變不良習(xí)慣，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，不斷提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，扶植他們?nèi)シe極獲取成功，逐步樹立起“自尊、自信、自強(qiáng)”精神，不斷建塑和完善人格。
總之，在歷史教學(xué)過程中，只要教師潛心研究，充分利用大量的人格教育素材，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，開展多種教育教學(xué)活動(dòng)，潛移默化地連續(xù)對(duì)學(xué)生施加人格影響，是可以有效地提高對(duì)學(xué)生的人格教育效果、幫助學(xué)生構(gòu)建起優(yōu)良人格的。
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