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略說(shuō)中俄語(yǔ)文教學(xué)

時(shí)間:2023-02-21 20:17:46 語(yǔ)文論文 我要投稿
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略說(shuō)中俄語(yǔ)文教學(xué)

[作者]  黑龍江省黑河師專(zhuān)程順之

略說(shuō)中俄語(yǔ)文教學(xué)

[內(nèi)容]

 

    中俄語(yǔ)文教學(xué)之比較是一個(gè)大題目,遠(yuǎn)不是一篇論文所能解答的。本文擬從教育思想、教材、教學(xué)、教師與學(xué)生等方面進(jìn)行一下粗線(xiàn)條的對(duì)比,從中提出一得之見(jiàn)。

    眾所周知,建國(guó)之后我國(guó)的教育基本是照搬原蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。姑且不說(shuō)凱洛夫教育思想,紅領(lǐng)巾教學(xué)法至今在語(yǔ)文界影響?yīng)q存,就是蘇霍姆林斯基、贊科夫的教學(xué)思想影響也比較大。文革后,特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革開(kāi)放,歐美、日本等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的教育思想和經(jīng)驗(yàn)傳入我國(guó),教育界出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的局面。語(yǔ)文界也異;钴S,學(xué)說(shuō)紛呈,實(shí)驗(yàn)林立,碩果累累,盡管如此,語(yǔ)文效率低下的現(xiàn)狀并未完全改變。一些有識(shí)之士終于發(fā)現(xiàn),研究我國(guó)語(yǔ)文教學(xué),首先要了解中國(guó)的國(guó)情,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展。于是,回歸歷史,正本清源說(shuō)又堂而皇之地占據(jù)了語(yǔ)文教育的一席之地;其次,面對(duì)21世紀(jì),從“三個(gè)面向”出發(fā),從培養(yǎng)未來(lái)人才的需要出發(fā),語(yǔ)文學(xué)法研究又應(yīng)運(yùn)而生;再次,以批判的眼光重新審視語(yǔ)文學(xué)科的地位作用,又掀起了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的大討論。凡此種種都說(shuō)明了語(yǔ)文學(xué)科至今為止還是一個(gè)沒(méi)有被人們充分認(rèn)識(shí)、充分把握的學(xué)科。人們雖然致力于語(yǔ)文學(xué)科的教育和研究,但還帶有很大的盲目性,語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性、規(guī)律性、效益性、世界性,始終是社會(huì)所關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。

    從這個(gè)現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)比考察一下俄羅斯語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀就很有必要了。

    蘇聯(lián)解體之后,俄羅斯教育改革并沒(méi)有停止。下面從幾個(gè)方面加以比較。

            一、教育思想比較

    從教育思想上看,合作教育學(xué)在俄羅斯占主流地位。早在1986年10月,合作教育學(xué)的倡導(dǎo)者通過(guò)各自的教學(xué)實(shí)驗(yàn)提出“合作教育學(xué)”的理論。

    合作教育學(xué),其核心思想就是強(qiáng)調(diào)把教學(xué)、教育過(guò)程建立在師生合作這種新型關(guān)系之上?谔(hào)是:合作人道化、個(gè)性民主化。要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,這是合作教育學(xué)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我國(guó)教育思想雖然也很明確,中央頒布了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,重申了教育方針、路線(xiàn)、政策,規(guī)劃了教育藍(lán)圖,原國(guó)家教委出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的幾點(diǎn)意見(jiàn)》,進(jìn)一步明確了素質(zhì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法。從語(yǔ)文教育來(lái)講,魏書(shū)生提出過(guò)建立科學(xué)、民主的師生關(guān)系,錢(qián)夢(mèng)龍?zhí)岢鲞^(guò)教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線(xiàn)的“三主”教學(xué)主張,但其理論深刻性以及可操作性,不如現(xiàn)在俄羅斯語(yǔ)文教學(xué)深刻和廣泛。雖然我國(guó)也有合作教育學(xué)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校,但其實(shí)驗(yàn)結(jié)果,遠(yuǎn)不如俄羅斯普及和卓越。

    語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)校教育的一個(gè)子系統(tǒng),必須放到教育體制、學(xué)校整體教學(xué)改革的大背景中去考慮。我國(guó)的教育,學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)比較小。而俄羅斯教育是開(kāi)放教育,學(xué)校擁有組織教學(xué)和教學(xué)過(guò)程的自主權(quán),具有法律和財(cái)政上的獨(dú)立性。

    教育思想實(shí)際上是國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它受制于國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,又影響國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。它體現(xiàn)國(guó)家的教育方針、路線(xiàn)、政策和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的標(biāo)準(zhǔn)和方式。它的核心是培養(yǎng)什么人和通過(guò)什么途徑培養(yǎng)人的問(wèn)題。

    由于我們的哲學(xué)觀念和思維方式與西方不同,過(guò)分強(qiáng)調(diào)一致性,勢(shì)必在語(yǔ)文教學(xué)上忽視個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。所謂科學(xué)、民主的師生關(guān)系也很難落到實(shí)處;由于我國(guó)采取統(tǒng)一考試制度,而這種選拔考試又和學(xué)生崗位、就業(yè)、職業(yè)前途緊密地聯(lián)系在一起,所以“三主”教育思想也很難貫徹。我們的兩全(指面對(duì)全體學(xué)生,全面發(fā)展)教育主張和教育實(shí)踐的反差,困擾著廣大的教育工作者;語(yǔ)文教學(xué)的效益不高,激發(fā)我們?nèi)ヌ剿骱透母,整體教改實(shí)驗(yàn)的構(gòu)建和實(shí)施應(yīng)該由我們這一代去運(yùn)作。

            二、課程比較

    一般地說(shuō),課程是一個(gè)國(guó)家某一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化以及風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)生活多側(cè)面的綜合反映。同時(shí)也是教育理論、教育方針政策的具體應(yīng)用。研究學(xué)科教學(xué)離開(kāi)課程建設(shè)的研究是不可思議的。

    俄羅斯的中學(xué)課程安排優(yōu)于我國(guó)。

    從課程結(jié)構(gòu)看:

    1.增設(shè)反映當(dāng)代科技進(jìn)步和社會(huì)進(jìn)步的新學(xué)科;2.重視體育教學(xué),十年級(jí)、十一年級(jí)每周各增加一節(jié);3.重視個(gè)性發(fā)展,選修課為五課時(shí)。

    從課程內(nèi)容看:

    1.向整體化方向轉(zhuǎn)變,把學(xué)科分成八大類(lèi):語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)知識(shí)、周?chē)澜、自然知識(shí)、藝術(shù)、體育、工藝,有利于學(xué)科互相滲透和融合,符合時(shí)代發(fā)展的脈搏;2.注重全面發(fā)展:我們?cè)谶x修課中加修《人與社會(huì)》《生活指導(dǎo)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)》《農(nóng)藝》《安全教育》《生態(tài)學(xué)》等。

    從課程形式上看:

    1.編排形式是直進(jìn)式排列方式;2.修業(yè)形式:增加選修課,注重學(xué)生差別,十年級(jí)和十一年級(jí)選修課為十二節(jié),給學(xué)生自學(xué)和主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了廣闊天地。

            三、教材比較

    俄羅斯中學(xué)的語(yǔ)文教材是語(yǔ)言和文學(xué)分設(shè)。他們的語(yǔ)文包括兩門(mén)課程,一是俄語(yǔ)(國(guó)語(yǔ))相當(dāng)于我國(guó)的漢語(yǔ);一個(gè)是文學(xué),包括俄羅斯文學(xué)、俄羅斯各民族文學(xué)和外國(guó)文學(xué)。

    他們大綱多本,教材也多本。各校可自選大綱和教材,如基礎(chǔ)中學(xué)九年級(jí)文學(xué)大綱,就有俄羅斯聯(lián)邦教育部和俄羅斯教育科學(xué)院兩家制定的兩種版本。本文把俄羅斯聯(lián)邦教育部制定五~十一年級(jí)的文學(xué)大綱和五~九年級(jí)俄語(yǔ)大綱分別與中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)大綱進(jìn)行對(duì)比。

    文學(xué)課教學(xué)大綱(五~十一年級(jí))

    教學(xué)目的:開(kāi)設(shè)文學(xué)課,其目的是塑造人的精神世界,為形成個(gè)體的內(nèi)在需求創(chuàng)造條件,使其不斷完善,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

    研究作為語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué),需要系統(tǒng)地閱讀文學(xué)作品,廣泛而又有針對(duì)性地了解祖國(guó)和世界文學(xué)(以及其他藝術(shù)形式),教師應(yīng)經(jīng)常關(guān)注學(xué)生對(duì)作品帶有個(gè)人情感的理解,關(guān)注他們對(duì)作家所提出問(wèn)題的思考。

    在文學(xué)教育的各個(gè)階段,要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,必須不斷提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力。從開(kāi)始接觸文學(xué)問(wèn)題到畢業(yè)考試要始終堅(jiān)持讓學(xué)生獨(dú)立理解作品。

    俄語(yǔ)課教學(xué)大綱(五~九年級(jí))

    教學(xué)目的:培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言功能和交際功能。語(yǔ)言功能,指學(xué)生精通俄語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的語(yǔ)言世界觀,用俄語(yǔ)知識(shí)武裝他們的頭腦,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言美感。交際功能,指學(xué)生精通俄語(yǔ)口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的功能特征,培養(yǎng)學(xué)生牢固的正字法及熟練運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力,掌握俄羅斯規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ),豐富學(xué)生詞匯,掌握語(yǔ)法體系,教會(huì)學(xué)生善于用連貫的口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)表達(dá)自己的思想,使學(xué)生在一切運(yùn)用語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境中自如地使用語(yǔ)言。

    俄羅斯完全中學(xué)是十一年一貫制,十年級(jí)、十一年級(jí)不開(kāi)設(shè)俄語(yǔ)課。俄羅斯完全中學(xué)是由三個(gè)階段組成。第一階段——小學(xué)(四年或三年)稱(chēng)為初級(jí)階段。第二階段——初中(五年)稱(chēng)為中級(jí)階段。第三階段——高中(二年或三年)稱(chēng)為高級(jí)階段。本文所列的俄語(yǔ)教學(xué)大綱,相當(dāng)于我國(guó)的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱:文學(xué)教學(xué)大綱,相當(dāng)于完全中學(xué)大綱。

    對(duì)比看出:俄羅斯語(yǔ)文教育,從培養(yǎng)人這個(gè)角度看,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力;從培養(yǎng)能力上看,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言功能和交際功能,并側(cè)重實(shí)際的自由運(yùn)用。

    中國(guó)的語(yǔ)文教育,從培養(yǎng)人這個(gè)角度看:強(qiáng)調(diào)思想感情的方向性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性和智力;從培養(yǎng)能力看,側(cè)重實(shí)際需要的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和自理能力。

    兩者從程度上比較,俄羅斯語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)高于我國(guó)。從文學(xué)教育來(lái)看,他們把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為教學(xué)目的,是具有開(kāi)拓意義的。沒(méi)有創(chuàng)造力的民族是沒(méi)有前途的,創(chuàng)造力是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的靈魂。我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)大綱沒(méi)有提這一點(diǎn),不能不說(shuō)是一個(gè)欠缺。從語(yǔ)言教育看,他們提出交際功能,也是有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的。特別強(qiáng)調(diào)的是“使學(xué)生在一切運(yùn)用語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境中自由地使用語(yǔ)言”,要求要比我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定的目標(biāo)高。我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)大綱確定的目標(biāo)政治色彩較濃;俄羅斯語(yǔ)文教學(xué)大綱,更側(cè)重語(yǔ)文本身的內(nèi)部規(guī)律。

    俄羅斯教學(xué)大綱,目的明確、要求具體。如語(yǔ)言功能,分三項(xiàng)說(shuō)明,一是科學(xué)的語(yǔ)言世界觀,二是俄語(yǔ)知識(shí),三是語(yǔ)言美感。這就便于把握。而我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)大綱表述比較模糊。如“在教學(xué)過(guò)程中,開(kāi)拓學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的智力,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情。培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,培養(yǎng)社會(huì)主義思想品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神”,就見(jiàn)仁見(jiàn)智,不易把握。

    如果我們的教科書(shū)也是文學(xué)與漢語(yǔ)分編的話(huà),我想大綱好寫(xiě),教師好教,學(xué)生好學(xué)。

    教材很重要。從宏觀上看,“我們的中學(xué)語(yǔ)文教材,還都是文選式模式,還都是文言文和白話(huà)文并存的混編型;還都是由若干單元構(gòu)成的既存框架;還都是由課文、知識(shí)、練習(xí)三大塊合成的聯(lián)結(jié)體;大都是差不多的分量”。當(dāng)然也很難做到“思想性、科學(xué)性、啟發(fā)性、趣味性、藝術(shù)性”的完美統(tǒng)一了。

    俄羅斯教材從結(jié)構(gòu)到內(nèi)容都是根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好確定的。以五~八年級(jí)文學(xué)教材為例,民間文學(xué)等體裁(童話(huà)、謎語(yǔ)、英雄故事、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、傳記、神話(huà)、民歌)大大增加,又吸收了一些從前在學(xué)校未學(xué)過(guò)的兒童讀物作品。同時(shí),也加大了外國(guó)文學(xué)的容量,以便使學(xué)生在世界文學(xué)背景中了解俄羅斯文學(xué)。學(xué)生對(duì)大綱規(guī)定的課外閱讀書(shū)目有自由選擇的權(quán)利。教材有《文藝?yán)碚摗贰段膶W(xué)與其他藝術(shù)》專(zhuān)章,以引導(dǎo)學(xué)生更好地閱讀作品。重視文學(xué)作品的背誦及表情朗讀。俄羅斯語(yǔ)文教材編得比較活,不像我們的語(yǔ)文教材成人味濃,而且多從政治角度去考慮。

    筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)表述的模糊及不易操作,語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論,語(yǔ)文教學(xué)效率的低下,教材的不理想是一個(gè)重要原因。

    俄羅斯語(yǔ)文教材線(xiàn)索清晰,要求具體,容易操作。語(yǔ)言就是語(yǔ)言,文學(xué)就是文學(xué),而不像我國(guó)語(yǔ)文界這樣忽左忽右,含糊不清。50年代漢語(yǔ)、文學(xué)分編為什么以失敗而告終?應(yīng)該總結(jié)。俄羅斯俄語(yǔ)和文學(xué)分編,而且取得成功,值得我們認(rèn)真研究。

            四、教學(xué)比較

    我們把眼睛盯在會(huì)考和高考上。俄羅斯越來(lái)越重視人的價(jià)值,從未來(lái)的生活和需要的遠(yuǎn)景出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和個(gè)性。

    當(dāng)然國(guó)情不同。我國(guó)注重考試。大考、小考、會(huì)考、中考、高考,不一而足。俄羅斯沒(méi)有這些名目繁多的考試。他們初中畢業(yè),升高中時(shí)有畢業(yè)考試,只考四科。兩科由州里出數(shù)學(xué)、俄語(yǔ)筆試題;另兩科由學(xué)校自己出口試題。其中漢語(yǔ)必考(開(kāi)漢語(yǔ)的學(xué)校),另一科視情況選擇。中專(zhuān)、大學(xué)招生自己出題考試。學(xué)生沒(méi)有升學(xué)的壓力,學(xué)生學(xué)得輕松。教師每周課時(shí)18~24節(jié),班額25~30人。不像我國(guó)語(yǔ)文教師每周課時(shí)只有10~12節(jié),還疲憊不堪,學(xué)生在題海中游泳,叫苦不迭。

    俄羅斯教師認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維的心理基礎(chǔ)。課堂上,他們千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)因,把課堂教學(xué)看成是教師與學(xué)生集體創(chuàng)造、集體勞動(dòng)的過(guò)程,從不諷刺、挖苦學(xué)生。不說(shuō)過(guò)頭話(huà),耐心期待學(xué)生的成長(zhǎng)。我國(guó)的一些教師往往采取“你不會(huì)學(xué),我教給你學(xué);你不想學(xué),我強(qiáng)迫你學(xué)”的方法。而俄羅斯教師卻主張:你不會(huì)學(xué),我教會(huì)你學(xué);你不想學(xué),我讓你喜歡學(xué)。把不會(huì)學(xué)的學(xué)生教會(huì),變跟著老師思路走為自己獨(dú)立行走,獨(dú)立思考,獨(dú)立學(xué)習(xí)。在這方面,我國(guó)魏書(shū)生受沙塔洛夫的“綱要信息”法啟發(fā),創(chuàng)立了“知識(shí)樹(shù)”,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、樂(lè)學(xué)。

    他們講俄語(yǔ)的方法,大體和我國(guó)一樣,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并重,特別重視口語(yǔ)訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的能力,積極啟發(fā)學(xué)生思維,注重知識(shí)的系統(tǒng)性和含金量,注重知識(shí)遷移和創(chuàng)造性應(yīng)用;講文學(xué)課,多為討論,提出問(wèn)題,學(xué)生自己查找資料,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,提倡學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際去評(píng)論作品;可以發(fā)表不同見(jiàn)解。

    俄羅斯語(yǔ)文教學(xué)有兩點(diǎn)和我們截然不同。

    一是對(duì)待分?jǐn)?shù)的態(tài)度。

    他們?cè)u(píng)分公正,不打印象分,人情分;評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)公開(kāi),學(xué)生可以自評(píng),也可以互評(píng),考分不再是處于老師權(quán)威控制之下,課堂成績(jī)好壞完全取決于自己,還可以改分。他們不輕易給學(xué)生二分。如果出現(xiàn)這種情況,可以補(bǔ)考,并以補(bǔ)考的成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)。二分可改,三分,四分也可改,直到五分為止。只要做好準(zhǔn)備,接受復(fù)查,符合標(biāo)準(zhǔn),任何一個(gè)學(xué)生都可享有同等權(quán)利?赡苋30個(gè)學(xué)生,得30個(gè)5分。這與我國(guó)的教育主張:考試要兩頭小,中間大的所謂正態(tài)分布,以及

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