- 中學(xué)生的語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)及其培養(yǎng) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
中學(xué)生的語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)及其培養(yǎng)
[作者] 謝水泉/江西臨川一中
[內(nèi)容]
人類(lèi)在精神文化領(lǐng)域的活動(dòng)絕大多數(shù)都是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)，但并非都是語(yǔ)文活動(dòng)。語(yǔ)言只是思維的工具，而不是思維的源泉。一個(gè)人只有在面臨與其思維能力相適應(yīng)的內(nèi)容，卻不能對(duì)其進(jìn)行正確有效的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)時(shí)，才是缺乏語(yǔ)文能力的表現(xiàn)。因此，語(yǔ)文能力應(yīng)該是能夠滿(mǎn)足思維運(yùn)行與發(fā)展需要的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，而不是毫無(wú)限制的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。這就是說(shuō)，語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和發(fā)展，需要憑借一定的思維內(nèi)容，從而也能在一定程度上推動(dòng)思維能力的發(fā)展，但不可能替代和超越思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科之所以不是按學(xué)問(wèn)性質(zhì)劃分出來(lái)的具有系統(tǒng)、完整的知識(shí)體系的學(xué)科門(mén)類(lèi)，而只是以文選為教材的教學(xué)科目，就是因?yàn)樗皇菫榕囵B(yǎng)學(xué)生專(zhuān)門(mén)的思維能力，而只是為學(xué)生獲取字詞語(yǔ)匯并借以訓(xùn)練、培養(yǎng)其正確熟練地運(yùn)用語(yǔ)言而設(shè)置的。選文可以部分或全部抽換，其原因就在于選文的思維內(nèi)容不是直接構(gòu)成語(yǔ)文能力的要素，而只是打開(kāi)語(yǔ)文能力寶庫(kù)的工具。教學(xué)實(shí)踐早已充分證明，把課文內(nèi)容看成語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)的要素而使教師對(duì)其不遺余力地闡幽發(fā)微和條分縷析，是無(wú)助于學(xué)生語(yǔ)文能力的提高的。
閱讀學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、辭章學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等等語(yǔ)文知識(shí)也不是直接構(gòu)成語(yǔ)文能力的要素。它們雖有指導(dǎo)言語(yǔ)活動(dòng)、加速語(yǔ)文能力發(fā)展的作用，但這種作用是間接的、軟性的、有限的。懂得寫(xiě)作理論，并不見(jiàn)得就會(huì)寫(xiě)作，同樣，懂得語(yǔ)文知識(shí)并不等于就有了語(yǔ)文能力。語(yǔ)文知識(shí)只有經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次言語(yǔ)活動(dòng)，積淀成個(gè)體自動(dòng)的言語(yǔ)操作習(xí)慣的一部分，才成為語(yǔ)文能力的構(gòu)成要素。由于語(yǔ)言是自由靈活和富有創(chuàng)造性的，因此，把語(yǔ)文知識(shí)看成語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)的要素，從而使學(xué)生為學(xué)知識(shí)而學(xué)知識(shí)，反而會(huì)阻礙語(yǔ)文能力的發(fā)展。
因此，中學(xué)生的語(yǔ)文能力不是透徹理解和系統(tǒng)掌握課文內(nèi)容和語(yǔ)文知識(shí)的能力，而是能正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，以滿(mǎn)足思維運(yùn)行與發(fā)展需要的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，它是由語(yǔ)言和對(duì)其正確熟練的操作行為構(gòu)成的。
語(yǔ)言是詞匯與語(yǔ)法構(gòu)成的系統(tǒng)，這是對(duì)世界所有語(yǔ)言的最一般概括。但不同語(yǔ)言的詞匯和語(yǔ)法的特點(diǎn)及其生成語(yǔ)文能力的作用是不相同的。漢語(yǔ)口語(yǔ)的單音成義和書(shū)面語(yǔ)一字一詞或一字一語(yǔ)素而字形孑然獨(dú)立的方塊形體，使“漢語(yǔ)語(yǔ)法沒(méi)有形態(tài)學(xué)和造句法這樣兩個(gè)部分”，完全“依靠語(yǔ)義、事理邏輯、約定俗成”來(lái)編織言語(yǔ)，[1]因而漢語(yǔ)各級(jí)言語(yǔ)單位的調(diào)配組合極其自由靈活，或者說(shuō)漢語(yǔ)是有語(yǔ)無(wú)“法”的。[2]因此，漢語(yǔ)“運(yùn)用能力的高低在很大程度上取決于語(yǔ)匯掌握的能力”[3]，“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他所掌握的詞匯越豐富，他的認(rèn)識(shí)能力和駕馭語(yǔ)言的能力就越強(qiáng)”[4]�？梢�(jiàn)，吸納大量而足夠的字詞語(yǔ)匯，對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展成熟具有十分重要的意義。
但是，要積累豐富的語(yǔ)匯量卻不是容易的。這是因?yàn)槌墒煺Z(yǔ)文能力所需的語(yǔ)匯量不僅是一個(gè)龐大的數(shù)字，而且必須主要采用讀寫(xiě)大量的言語(yǔ)作品這種分散學(xué)習(xí)的辦法來(lái)掌握，而分散學(xué)習(xí)語(yǔ)詞因重復(fù)率少容易遺忘。漢語(yǔ)的語(yǔ)素又具有強(qiáng)孤離性，更增加了大量積累詞匯的難度。
然而長(zhǎng)期以來(lái)，在語(yǔ)文教育界存在著一種似是而非的觀念：3000常用字可以覆蓋現(xiàn)代一般讀物字匯量的99%，因而中學(xué)生已經(jīng)超越了以積累字詞語(yǔ)匯為主的時(shí)期。
誠(chéng)然，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是要求小學(xué)畢業(yè)生要能夠識(shí)到2500—3000常用字，但認(rèn)識(shí)3000字不等于就掌握了這些字組合的全部語(yǔ)詞。漢語(yǔ)幾乎每個(gè)常用字都是多義的。一個(gè)“打”字多達(dá)23個(gè)義項(xiàng)，可同別的字組成161個(gè)復(fù)合詞�！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收雙音詞51419條，但構(gòu)成這些詞卻只用了1972個(gè)字。何況大多數(shù)小學(xué)畢業(yè)生是并沒(méi)有識(shí)到3000字的，更何況要在廣泛的讀寫(xiě)中真正夠用，不識(shí)到五六千字恐怕是不行的。[5]因此，中學(xué)生非但沒(méi)有超越以積累字詞語(yǔ)匯為主的時(shí)期，相反，恰恰是需要大量積累字詞語(yǔ)匯的時(shí)期。
中學(xué)生成熟語(yǔ)文能力究竟要掌握多少語(yǔ)詞量，至今還沒(méi)有一個(gè)明確的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。這是因?yàn)闈h語(yǔ)是以單音節(jié)語(yǔ)素定型或者說(shuō)是“字本位”的語(yǔ)言，詞與非詞的界限不清楚，因而統(tǒng)計(jì)不可能準(zhǔn)確；而且由于漢字出奇的多義和高度自由靈活而具有罕見(jiàn)的強(qiáng)大構(gòu)詞能力，在識(shí)了3000多常用字以后，判定一個(gè)詞究竟是“熟字熟詞”還是“熟字生詞”，往往要依賴(lài)于一定的語(yǔ)境，因而即使有詞頻統(tǒng)計(jì)也無(wú)多大實(shí)用。這就是說(shuō)，對(duì)語(yǔ)詞的掌握不僅是一個(gè)識(shí)記過(guò)程，而且更是一個(gè)組合過(guò)程。所以，衡量中學(xué)生語(yǔ)文能力的高低，一般不看語(yǔ)詞識(shí)記量的多少，而要看一定的言語(yǔ)行為的優(yōu)劣。
今天，聽(tīng)說(shuō)言語(yǔ)能力被越來(lái)越多的人認(rèn)為與讀寫(xiě)能力同等重要。但是，同等重要的事情并不等于能同步發(fā)展。一般說(shuō)來(lái)，母語(yǔ)能力的發(fā)展過(guò)程是：基礎(chǔ)聽(tīng)說(shuō)能力（生活對(duì)話(huà)能力）─→基礎(chǔ)讀寫(xiě)能力─→高層次聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力（長(zhǎng)篇獨(dú)白語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)和研讀、著述或創(chuàng)作能力）。就絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)聽(tīng)說(shuō)能力是在學(xué)齡時(shí)就已成熟了的，而高層次聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力則要在中學(xué)畢業(yè)以后才能獲得充分的發(fā)展。中學(xué)生作長(zhǎng)篇發(fā)言時(shí)結(jié)結(jié)巴巴、語(yǔ)無(wú)倫次，如果不是要說(shuō)的內(nèi)容超越了說(shuō)者的思維能力，那就是因?yàn)榛A(chǔ)讀寫(xiě)能力太差所致。古往今來(lái)能夠出口成章的人不為少見(jiàn)，但大都是憑借相當(dāng)?shù)臅?shū)面語(yǔ)功底鍛煉出來(lái)的。因此，在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生需要和能夠發(fā)展成熟的主要是基礎(chǔ)讀寫(xiě)能力。
言語(yǔ)能力必須在言語(yǔ)活動(dòng)中發(fā)展，不同環(huán)境條件的言語(yǔ)活動(dòng)必須借助不同形態(tài)的言語(yǔ)工具，從而必然要發(fā)展出不同的言語(yǔ)能力�？谡Z(yǔ)是輪番單向傳遞的，書(shū)面語(yǔ)則可以同時(shí)多向傳遞。中小學(xué)是以課堂班級(jí)制為組織形式的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，面向全體學(xué)生的教學(xué)要求決定了這個(gè)階段的言語(yǔ)訓(xùn)練必須主要采用能同時(shí)多向傳遞的書(shū)面語(yǔ)形式，從而主要發(fā)展學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)能力。
一般說(shuō)來(lái)，語(yǔ)匯量的積累同語(yǔ)文能力的發(fā)展提高是成正比的。口語(yǔ)是以聲傳情一發(fā)即逝的，書(shū)面語(yǔ)是以形達(dá)意歷久不變的。而視覺(jué)捕捉和儲(chǔ)存語(yǔ)匯的效率比聽(tīng)覺(jué)高30%左右。語(yǔ)文教學(xué)以書(shū)面語(yǔ)訓(xùn)練為主將更利于語(yǔ)文能力的提高。
當(dāng)然，這樣說(shuō)并不意味著要在教學(xué)中摒棄和杜絕口語(yǔ)活動(dòng)。復(fù)述、答問(wèn)、討論、質(zhì)疑、聽(tīng)記等等，這些早與書(shū)面語(yǔ)教學(xué)密切配合、行之有效的口語(yǔ)活動(dòng)，仍會(huì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中永傳不衰；而第二課堂的朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、報(bào)告會(huì)等等，則更為少數(shù)有口語(yǔ)愛(ài)好和天賦的同學(xué)開(kāi)辟了大顯身手、發(fā)展個(gè)性的廣闊天地。但這些口語(yǔ)活動(dòng)不應(yīng)該也不可能與書(shū)面語(yǔ)教學(xué)平分秋色，卻是無(wú)可爭(zhēng)辯的。
就社會(huì)需要和生活中實(shí)際使用的讀寫(xiě)來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是比閱讀更高因而更難掌握的能力。首先，閱讀只是對(duì)語(yǔ)形的再認(rèn)，它常常只需掃視字形的外圍輪廊，而可以忽略其內(nèi)部細(xì)節(jié)；而寫(xiě)作則是對(duì)語(yǔ)形的再現(xiàn)，一筆一畫(huà)都必須有清晰的內(nèi)存和一絲不茍的輸出。因而會(huì)認(rèn)的字不一定會(huì)寫(xiě)，能寫(xiě)一字則能認(rèn)多字。其次，閱讀只是由文到意的單向轉(zhuǎn)化，而且是由顯到隱、由多到少、由整到散、由精到粗的“為己”的轉(zhuǎn)化，不必考慮別人的需要與可能的反應(yīng)；而寫(xiě)作則是“物——意——文”的雙重轉(zhuǎn)化，它不僅有類(lèi)似或等同于由文到意的轉(zhuǎn)化，而且還有由隱到顯、由少到多、由散到整、由粗到精的轉(zhuǎn)化，因而必須考慮讀者的需要和可能的反應(yīng)。第三，閱讀主要是對(duì)信息的篩選與索取，即抓住讀物的中心、要點(diǎn)和必要的細(xì)節(jié)，而不必經(jīng)常顧及讀物的作法和技巧；而寫(xiě)作則是對(duì)信息的輸送與裝載，因而每次都必須根據(jù)目的、內(nèi)容、對(duì)象和場(chǎng)合的不同而采用不同的手段和技巧。第四，閱讀只是腦力而非手力的操作，而寫(xiě)作則是腦力與手力并用的操作�？梢�(jiàn)，寫(xiě)作是比閱讀更細(xì)致、更復(fù)雜、更富于自主性和創(chuàng)造性的能力，因而完全可以說(shuō)，會(huì)讀卻不一定會(huì)寫(xiě)，會(huì)寫(xiě)則讀一般不成問(wèn)題。由此不難明白，為什么在生活中人們總喜歡用寫(xiě)作的好壞來(lái)衡量一個(gè)人語(yǔ)文能力的高低。因此，在中學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展的鏈條中，基礎(chǔ)寫(xiě)作能力的發(fā)展是關(guān)鍵的難點(diǎn)環(huán)節(jié)。
由此看來(lái)，豐富的語(yǔ)匯積累和正確熟練地運(yùn)用語(yǔ)匯的書(shū)面操作行為，是中學(xué)生語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)的內(nèi)外兩個(gè)層面。
語(yǔ)匯的迅速積累需要經(jīng)過(guò)大量而廣泛的閱讀——速讀和熟讀。熟讀主要適合于從文言文中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。因?yàn)槲难晕男形暮?jiǎn)省精練、語(yǔ)詞密集，熟讀背誦淺易的文言文，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是又一次集中積累語(yǔ)匯的機(jī)會(huì)。而從白話(huà)文中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，中學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了分散積累語(yǔ)匯的階段，這時(shí)只有大量而廣泛的速讀，才能克服閱讀量大而新詞新語(yǔ)復(fù)現(xiàn)時(shí)距長(zhǎng)的缺陷。但速讀的過(guò)程和結(jié)果如果不付諸書(shū)面表達(dá)，筆畫(huà)繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的漢字和孤離性強(qiáng)的語(yǔ)詞就只是一晃即逝的過(guò)眼云煙，而對(duì)信息的篩選也常常只是混朦、粗疏、零碎而飄忽的內(nèi)隱過(guò)程。所以，速讀需要用寫(xiě)作來(lái)加強(qiáng)對(duì)字詞語(yǔ)匯的強(qiáng)化與加速篩選行為的發(fā)展。而寫(xiě)作訓(xùn)練必須有寫(xiě)作材料和寫(xiě)作動(dòng)力的不斷支持才能得以頻繁地進(jìn)行。那么，以課文為寫(xiě)作材料，以寫(xiě)作要求為讀寫(xiě)動(dòng)力，讓學(xué)生經(jīng)常寫(xiě)課文提要、閱讀體會(huì)、單元分析、讀書(shū)報(bào)告以及縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)、組寫(xiě)、譯寫(xiě)等等，就不僅能迅速而牢固地?cái)U(kuò)充語(yǔ)詞積累和解決學(xué)生常常無(wú)話(huà)可寫(xiě)或言之無(wú)物的寫(xiě)作難題，從而迅速提高寫(xiě)作能力；而且能多快好省地培養(yǎng)學(xué)生快速篩選信息的閱讀能力。這樣，閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)就不再是各自獨(dú)立的封閉領(lǐng)域，而是密切配合、相互促進(jìn)、節(jié)節(jié)升高的“伴侶”。可見(jiàn)，用寫(xiě)作帶動(dòng)速讀，不僅是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的需要，也是培養(yǎng)其閱讀能力的需要。因此，在白話(huà)文教學(xué)中采用以寫(xiě)作帶動(dòng)速讀的方法，能夠使學(xué)生讀得更加主動(dòng)活潑積極有效，從而收到一舉而讀寫(xiě)兩得之功。不僅如此，用寫(xiě)作帶動(dòng)速讀還有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獵取知識(shí)的興趣和獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的自學(xué)能力以及認(rèn)真細(xì)致的治學(xué)態(tài)度，有利于使學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好習(xí)慣。
其實(shí)，早在20年代初，胡適先生就提出要以能作文為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，“手到是心到的法門(mén)”，寫(xiě)作“是吸收的利器”�！拔者M(jìn)來(lái)的智識(shí)思想，無(wú)論是看書(shū)來(lái)的，或是聽(tīng)講來(lái)的，都只是模糊零碎，都算不得我們自己的東西。自己必須做一番手腳，或做提要，或做說(shuō)明，或做討論，自己重新組織過(guò)，申敘過(guò)，用自己的語(yǔ)言記敘過(guò)——那種智識(shí)思想方可算是你自己的了”。否則，一切感想，一切書(shū)籍的泛覽，一切聰敏的心得，都象天上浮云江中流水，轉(zhuǎn)眼就消逝了。[6]
恐怕可以說(shuō)，以寫(xiě)作帶動(dòng)速讀，或者說(shuō)以寫(xiě)作為中心科學(xué)地組織語(yǔ)文教學(xué)，是多快好省地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的必由之路。因?yàn)槔碚摵蛯?shí)踐都證明，不管什么事情，都會(huì)有而且只能有一個(gè)中心，只要也只有致力于抓住和解決這個(gè)中心問(wèn)題，其他環(huán)節(jié)的問(wèn)題才能迎刃而解。
然而，1978年有人對(duì)以寫(xiě)作為中心科學(xué)地安排語(yǔ)文教學(xué)的主張，卻加以徹底否定。其理由是語(yǔ)文教學(xué)目的任務(wù)的“多中心”論。這一“多中心”論是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科雜多的性質(zhì)得出來(lái)的。這種把“學(xué)科性質(zhì)決定教學(xué)目的”機(jī)械地套用于語(yǔ)文學(xué)科的做法，加上根據(jù)“閱讀和寫(xiě)作是兩種相對(duì)獨(dú)立的行為”的認(rèn)識(shí)，輕率地認(rèn)定閱讀能力和寫(xiě)作能力必須各自單獨(dú)培養(yǎng)，使得閱讀教學(xué)等同于“教學(xué)生懂得課文的教學(xué)”。再加上“標(biāo)準(zhǔn)化”的盲目推廣，于是便產(chǎn)生并發(fā)展出這么一個(gè)公式貫徹于語(yǔ)文教學(xué)的大部分教時(shí)：語(yǔ)文教學(xué)＝語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)＝教學(xué)生懂得課文的教學(xué)＝學(xué)生聽(tīng)教師講課文＝把課文拆爛成無(wú)數(shù)字、詞、句、段的孤立繁瑣卻又只是在字母中挑挑選選的練習(xí)。因此，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華——多讀多寫(xiě)、讀寫(xiě)結(jié)合卻被棄如敝屣，寫(xiě)作不但沒(méi)有成為語(yǔ)文教學(xué)的龍頭，反而成了學(xué)究式、猜謎式或文字游戲式的所謂“閱讀教學(xué)”的附庸。結(jié)果大多數(shù)學(xué)生雖會(huì)做一些孤立繁瑣的語(yǔ)文習(xí)題（有的甚至能拿高分），卻詞匯貧乏，不會(huì)寫(xiě)作和真正的閱讀。許多初三的學(xué)生甚至連抄書(shū)也錯(cuò)漏迭出。盡管?chē)?guó)家教委多次發(fā)文強(qiáng)調(diào)中小學(xué)要加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)，但中學(xué)畢業(yè)生能把祖國(guó)的文字寫(xiě)得工整清秀的卻為數(shù)寥寥。不僅如此，這種多中心的教學(xué)目的還使語(yǔ)文教學(xué)思想出現(xiàn)了空前的盲目和混亂：學(xué)生讀寫(xiě)能力不過(guò)關(guān)，便認(rèn)為是沒(méi)有把聽(tīng)說(shuō)與讀寫(xiě)并重；教師講課文時(shí)喋喋言作法、言技巧，便認(rèn)為是沒(méi)有轉(zhuǎn)變重寫(xiě)輕讀的觀念，于是便指責(zé)那個(gè)事實(shí)上從未出現(xiàn)過(guò)或?qū)嶒?yàn)過(guò)的“把閱讀當(dāng)作寫(xiě)作附庸”的做法；課堂教學(xué)效率低下，便認(rèn)為應(yīng)該到課外去找出路，并美其名曰“大語(yǔ)文教育”；學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)低下，便認(rèn)為是“沒(méi)有跳出應(yīng)試教育的怪圈”，似乎只有放棄對(duì)考試成績(jī)的追求甚至取消語(yǔ)文考試，學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)才會(huì)提高……如此等等，不一而足。今天，當(dāng)多中心即無(wú)中心的語(yǔ)文教學(xué)用幾十年的時(shí)間把十八般武藝都用盡了而前進(jìn)的路子卻越走越窄的時(shí)候，是否應(yīng)該以實(shí)事求是的眼光和博大無(wú)比的胸懷對(duì)“寫(xiě)作中心”說(shuō)投以回眸一笑呢？
據(jù)上所述，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)編寫(xiě)兩套教材。一套為寫(xiě)讀課本，以思想內(nèi)容為單元選編中外古今適合中學(xué)生閱讀的文質(zhì)兼美的白話(huà)文，不考課本，以使其具有足夠的使用彈性，每?jī)?cè)起碼在50萬(wàn)字以上。教學(xué)時(shí)以寫(xiě)作帶動(dòng)速讀，考試時(shí)考適合學(xué)生思維能力的寫(xiě)讀題。另一套為誦讀課本，選編短小、精美、淺易的古典詩(shī)文，每?jī)?cè)在2萬(wàn)字以?xún)?nèi)，當(dāng)然也要允許有一定的使用彈性。教學(xué)時(shí)要求學(xué)生每篇都能譯寫(xiě)和熟讀背誦，考試時(shí)背誦、默寫(xiě)題出自課本，理解、分析題則出自課外。
注：
[1][3]張志公：《漢語(yǔ)辭章學(xué)》，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》1993年第3期。
參閱申小龍：《語(yǔ)文的闡釋》，第412、462頁(yè)。
[4]張靜主編：《現(xiàn)代漢語(yǔ)》下冊(cè)，第2頁(yè)。
[5]張志公：《談字的教學(xué)》，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》1993年第1期。
[6]參閱潘新和：《胡適語(yǔ)文教學(xué)觀評(píng)析》，《教育研究》1989年第11期。
【中學(xué)生的語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)及其培養(yǎng)】相關(guān)文章：
中學(xué)生的語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)及其培養(yǎng)08-05
中學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)研究08-19
多渠道培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力08-17
實(shí)施語(yǔ)文能力早期培養(yǎng)的途徑和措施08-17
中學(xué)生寫(xiě)作心理及其寫(xiě)作能力培養(yǎng)08-08
中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的構(gòu)成及其培養(yǎng)08-17