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抽象思維的局限性及教學(xué)對(duì)策

時(shí)間:2022-08-08 00:13:31 語(yǔ)文論文 我要投稿
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抽象思維的局限性及教學(xué)對(duì)策

[作者]  宜春師專數(shù)學(xué)系 郭森明

抽象思維的局限性及教學(xué)對(duì)策

[內(nèi)容]

 

我們將客觀對(duì)象的其它特征拋棄,而僅取出它的空間形式和數(shù)量關(guān)系進(jìn)行研究,便得到了數(shù)學(xué)的抽象形式,這就是數(shù)學(xué)的抽象性。高度的抽象性是數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)之一。

鑒于初中生的年齡特點(diǎn)、思維特征以及認(rèn)知結(jié)構(gòu),他們的抽象思維具有一定的局限性,這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該采取相應(yīng)的對(duì)策,以利于教學(xué)質(zhì)量的提高。下面結(jié)合義務(wù)教育教科書內(nèi)容談?wù)勥@方面的認(rèn)識(shí)。

1.依賴具體的材料初中生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解,對(duì)一些抽象結(jié)論的接受,往往需要從具體的實(shí)例出發(fā),表現(xiàn)對(duì)具體材料的依賴性。

數(shù)學(xué)盡管抽象,但有廣泛的具體性。在教學(xué)中,教師完全可以憑借十分具體的素材作為模型,列舉足夠數(shù)量的實(shí)例,或者讓學(xué)生自己通過觀察、試驗(yàn),動(dòng)手量量、畫畫、做做,再總結(jié)得到結(jié)論或者猜想。

義務(wù)教育教科書很重視實(shí)例的教學(xué)作用。例如,通過列舉溫度、海拔高度、水庫(kù)水位、物體運(yùn)動(dòng)、商品的重量和大小等多個(gè)實(shí)例,在學(xué)生對(duì)“相反意義的量”有了感知的基礎(chǔ)上,才引入正、負(fù)數(shù)的概念。這樣做,學(xué)生是樂于接受,也易于接受的,再如通過與分?jǐn)?shù)運(yùn)算相對(duì)比,讓學(xué)生理解和掌握分式運(yùn)算。皮亞杰認(rèn)為:“傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的缺點(diǎn),在于往往口頭上講解,而不是從實(shí)際操作開始數(shù)學(xué)教學(xué)!弊寣W(xué)生實(shí)踐操作是針對(duì)學(xué)生“對(duì)具體素材的依賴”這一思維的局限性提出的。有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)要學(xué)生自己親手將三角形紙片的兩個(gè)角剪下拼在第三個(gè)角的頂點(diǎn)處,從而抽象出三角形內(nèi)角和的定理。即使是對(duì)一些沒有確定結(jié)論要我們進(jìn)行探索的抽象問題,只要能“動(dòng)手操作”,就不妨一試,問題可能會(huì)變得具體、簡(jiǎn)單。義務(wù)教育初中幾何第二冊(cè)中有一道“想一想”的問題:以3根火柴為邊,可以組成一個(gè)三角形,用6根火柴能組成4個(gè)三角形嗎?由“火柴”很容易激發(fā)學(xué)生動(dòng)手操作,經(jīng)過在桌面上和在空間中的操作實(shí)驗(yàn),學(xué)生有了實(shí)感,也就不難得到實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

在教學(xué)中,我們會(huì)碰到有些概念、規(guī)律并不一定都是從具體實(shí)例引出的,而是現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)過運(yùn)算、推演的結(jié)果,縱然如此,教師還要恰當(dāng)選擇實(shí)例,作為理解抽象概念和規(guī)律的補(bǔ)充。

由此可見,從具體實(shí)例出發(fā),是學(xué)生思維特點(diǎn)的需要,也符合抽象性和具體性的基本關(guān)系,有利于學(xué)生理解抽象結(jié)論。從具體出發(fā),并不是遷就學(xué)生思維的局限性,而是有其積極意義的。

2.具體和抽象割裂不少學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)抽象結(jié)論只是形式地掌握,帶有片面性、局限性,記住的只是結(jié)論的條文,而不是掌握其實(shí)質(zhì)。例如,學(xué)生往往對(duì)“絕對(duì)值”這一概念形式上認(rèn)識(shí)。由于訓(xùn)練了一定數(shù)量的求具體數(shù)的絕對(duì)值的練習(xí)題,就把絕對(duì)值看成是“將數(shù)前面符號(hào)去掉就是該數(shù)的絕對(duì)值”,致使以后遇到|-a|就認(rèn)為|-a|=a。義務(wù)教育初中代數(shù)講絕對(duì)值,是采用幾何意義———距離而定義的,如果只是停留在對(duì)“距離”的理解(不進(jìn)行再抽象),那么抽象的式的絕對(duì)值應(yīng)該表示什么就難以解決了。

具體和抽象的割裂還表現(xiàn)在學(xué)生局限于教師列舉過的具體內(nèi)容或者類型十分相近的內(nèi)容,不會(huì)作出簡(jiǎn)單的推廣。

要防止具體和抽象的割裂,教師一方面要善于從具體素材出發(fā),引出概念,揭示規(guī)律,選擇具體素材要有典型性、全面性。在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性分析,通過分析、比較、概括,使具體向抽象轉(zhuǎn)化。另一方面,更要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抽象理論去認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)具體素材,使抽象理論具體化。例如,義務(wù)教育初中代數(shù)教材,將具體的2、3、-7、32、π等數(shù)寫成小數(shù)的形式,讓學(xué)生觀察這些小數(shù)的特點(diǎn),抽象出這一類“無(wú)限不循環(huán)小數(shù)”為無(wú)理數(shù),從而我們可以根據(jù)無(wú)理數(shù)的本質(zhì)特征(即概念的內(nèi)涵)去檢驗(yàn)23、4+2也是無(wú)理數(shù),而形式上相同的4、-327就不是無(wú)理數(shù)。

由此說來(lái),在教學(xué)中,我們要從具體內(nèi)容出發(fā),再上升到抽象理論,再一次上升到更豐富、更廣泛的具體內(nèi)容。

3.抽象能力較弱初中生獨(dú)立抽象問題的能力較弱,不會(huì)從具體的問題中抽象出有關(guān)的數(shù)量關(guān)系。有的學(xué)生知道32-1、52-1、72-1,都能被8整除,卻抽象不出當(dāng)n是奇數(shù)時(shí)n2-1能被8整除。四邊形被一條對(duì)角線分成兩個(gè)三角形,五邊形被由同一頂點(diǎn)出發(fā)的對(duì)角線分成三個(gè)三角形,卻抽象不出n邊形的情形,從而推導(dǎo)n邊形的內(nèi)角和公式也會(huì)感到困難。

在教學(xué)中,有意識(shí)地讓學(xué)生從一些具體數(shù)量中觀察和抽象出它們的關(guān)系是有益的。下面兩題不失為訓(xùn)練學(xué)生抽象能力的好題,這就是義務(wù)教育初中代數(shù)第一冊(cè)(上)P39B組第3題與第4題。第三題通過觀察表格中的和S以及加數(shù)的個(gè)數(shù)n的規(guī)律,抽象出從1開始連續(xù)n個(gè)奇數(shù)相加的和是s=n2;第4題則通過觀察三角形點(diǎn)圖,抽象出每個(gè)圖形的總的點(diǎn)數(shù)s和三角形每條邊(包括兩個(gè)頂點(diǎn))上點(diǎn)數(shù)n的關(guān)系式是:s=3n-3。

在具體到抽象的過程中,以觀察為基礎(chǔ),還要運(yùn)用分析、比較、綜合、概括、歸納、演繹等邏輯方法,這是關(guān)鍵。我們常說的發(fā)現(xiàn)法,就體現(xiàn)了“觀察→分析、綜合、歸納、類比→抽象、概括→證明”這一認(rèn)識(shí)過程。義務(wù)教育初中幾何對(duì)“平行四邊形”的教學(xué)是先講平行四邊形定義,再講性質(zhì),最后講判定定理,這是傳統(tǒng)的編排順序,有的教師先組織學(xué)生觀察圖形或模型,總結(jié)出平行四邊形的全部本質(zhì)屬性(即是教材中作為定義的平行四邊形的本質(zhì)屬性以及作為性質(zhì)和判定的本質(zhì)屬性),然后讓學(xué)生分析應(yīng)該選擇哪一本質(zhì)屬性作為定義,哪些屬性作為性質(zhì),哪些屬性作為判定定理,最后一一完成定義和定理的表述及證明。這一過程實(shí)際上融匯了觀察實(shí)驗(yàn)與邏輯方法這兩種方法。因此,有針對(duì)性地進(jìn)行邏輯方法的訓(xùn)練,有助于發(fā)展學(xué)生的抽象能力。

 

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