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新課標改革中的數(shù)學教學
新課標改革中的數(shù)學教學摘要：全面實施素質(zhì)教育，全面實施基礎教育課程改革是當前教育領域的一場深刻變革，作為這場變革中即將走上講臺的我們在不斷地學習新課程，嘗試著正確領會新課標的精神和理念，期望能更好地應用于教學實踐，為推進基礎教育的改革盡自己的微薄之力�？戳撕芏啵牭胶芏啵乙蚕肓撕芏�。我想新課程給我們帶來的新理念是：學習方式的變革、以人為本思想、課程觀念、全新的教材觀等。新課程下的數(shù)學學習過程就是一個體驗數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，感受用所學知識解釋生活現(xiàn)象、解決實際問題的樂趣的過程。
關鍵詞：新課程；品味；體驗；身體力行；
全面實施素質(zhì)教育，全面實施基礎教育課程改革是當前教育領域的一場深刻變革，作為這場變革中即將走上講臺的我們在不斷地學習新課程，嘗試著正確領會新課標的精神和理念，期望能更好地應用于教學實踐，為推進基礎教育的改革盡自己的微薄之力�？戳撕芏啵牭胶芏�，我也想了很多，借此機會把自己對新課程的一些粗淺的認識整理成文，希望能得到大家的指點，并與同仁們共勉。
首先、學習新課程，品味學習方式的變革
“本次課程改革的重點之一是如何促進學生學習方式的變革，學習方式的變革迫在眉睫！它關系到我們的教育質(zhì)量，關系到師生的校園生活質(zhì)量。我們今天必須倡導新的學習方式，是自主學習、合作學習、探究學習的學習方式。這也是實施新課程最為核心和最為關鍵的環(huán)節(jié)�！毙抡n程強調(diào)師生互動、互教互學。
引用沃德的一句話說“平庸的老師傳達知識；水平一般的老師解釋知識；好的老師演示知識；偉大的老師激勵學生去學習知識�！苯處焸兌济靼走@樣一個道理：要想讓學生學到東西，學生自己得渴望學習，而不是要老師逼著學。實現(xiàn)這一學習目標的惟一辦法就是讓學生在學習過程中擔任主角。任何老師都不能讓人學好，學生必須愿意學習，而且努力學習才行。新課程理念認為學習是一項參與性的活動。學生學習的方式是實踐——不斷實踐，直到學習成為他們的第二本性為止。而無論是自主學習還是合作學習亦或是探究學習體現(xiàn)的正是學生親身的體驗和實踐。聽新課標指導下的老師上課，你會明顯地體會到他們很少這樣做：在課堂上滔滔不絕地講，讓學生把每天的講話記錄下來。相反，讓學生主動學習的觀念似乎是頭腦中根深蒂固的理念，自然而然的行為。運用蘇格拉底式的教學原則，向?qū)W生提問，鼓勵學生討論，對話和辯論，希望學生去思考、推理和交流，其目的是給學生足夠的機會去嘗試：體驗成功，品嘗失敗，得到提高和進步。這種方法給學生傳達出信息是：教師尊重學生的意見，而且相信學生的能力。有一句古話說，如果你認為他們行，他們就行。
多年來，學生已習慣于教師講、學生聽、做筆記、課后背。如何讓學生“動”起來，老師們確實動了一番腦筋，可當學生真的“動”了起來以后，新的問題又出現(xiàn)了，學生積極參與學習，課堂氣氛空前活躍，學生提出各式各樣的問題，有些甚至是令人始料不及的，課堂紀律難以控制，教學任務難以完成，最令人擔心的是考試怎么辦？課改使學生思維變得活躍了，他們的自我意識增強了，甚至敢于向教師挑戰(zhàn)，教師得放下架子，學會蹲下來欣賞學生，學會換位思考，有勇氣承認自己有不懂的地方，愿意與學生共同探討。因此一節(jié)課，無論怎么準備，都不會盡善盡美，課堂上會發(fā)生很多事先無法預知的情況，有時教學任務沒有完成，這是很正常的，但學生在某一方面獲得了充分的發(fā)展，就應當肯定。
其次、學習新課程，品味“以人為本”思想。
“要求新課程的教學關注的是生長、成長中的人的整個生命�！泵鎸@樣的要求，這樣的目標我們該深思，該警醒！作為教師的我們到底應該做些什么？如何去做？才無愧于心，無愧于祖國和人民，無愧于子孫后代！仔細想一想教師是不是應把教育放在關注學生作為一個完整的人的成長上？是不是應多思考一下作為一個人，一個獨立的個體如何在這紛繁復雜的社會上健康快樂的生活？
新課程對教學的要求不同于以往課程的要求，很重要的一點，就是更加強調(diào)課堂教學的有效性，強調(diào)深入到學生的認知世界，通過參與學習過程，給他們深刻的體驗�！皩＜液粲�，教師應該首先看到新課程這一價值追求的生命力和它將帶來的長效�！庇纱宋覀兪遣皇强梢赃@樣來看這個“課堂”,課堂不僅是學科知識的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿，它是學生成長的舞臺、是學生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空、是學生品味生活的“夢想劇場”.在這里學生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗，可能有挫折、失敗，也可能要花費學生很多時間和精力，結(jié)果卻一無所獲，但是我們必須承認“天空沒有留下痕跡，而我，已飛過”.有了認知過程，學習興趣、熱情、動機以及內(nèi)心的體驗和心靈世界便得到了豐富；有了親身的體驗，學習態(tài)度和責任，對個人價值、社會價值、科學的價值等的認識就可能有了進一步發(fā)展。“一個人的學習、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，是一個人的能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要求�！本唧w化到學科教學，我們可以這樣來評價：學科知識增長的過程也就成為人格的健全與發(fā)展過程，伴隨著學科知識的獲得，學生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。這就要求教師一定要加強自身修養(yǎng)，不斷完善自己。就拿科學課來說吧：
新課程理念指導下的科學課盡可能的從各個角度告訴學生首先應該珍惜環(huán)境：通過和自然的接觸，去領悟自然的神奇與博大，懂得欣賞自然的美，對自然充滿熱愛之情。通過觀察和考察身邊的環(huán)境，去領悟自己的生活與環(huán)境息息相關，培養(yǎng)珍惜環(huán)境的情感。通過保護環(huán)境的活動，懂得人們的生產(chǎn)、生活對環(huán)境的各種影響，熟悉環(huán)境保護的常識，掌握基本的技能，并能綜合運用所學的知識解決環(huán)保中的一些問題，自覺地從身邊小事開始，關注周圍、社區(qū)、國家乃至世界性的環(huán)境問題，并養(yǎng)成隨時隨地保護環(huán)境的意識和習慣。翻閱科學新教材你會深切的體會到這一點，所以，我們的科學課更加注重與社會的接觸、注重學生的參與。珍惜環(huán)境其實就是珍愛人類自己，這已經(jīng)是目前我們國家最為關注的話題。就拿過去的自然科學與現(xiàn)在的科學相比，為了解青蛙的結(jié)構(gòu)我們不惜抓幾只到課堂上讓學生解剖，血淋淋，慘不忍睹。而如今的教材你是再也看不到這一幕生殺了，七年級上冊中有這樣一個實驗：觀察蝸牛，實驗完成后孩子們高高興興的把它們放回大自然。很明顯我們在教育孩子要有愛心，從小中著手來體現(xiàn)人與自然的和諧。
新課程指導下的學生不應是“我的眼中只有自己”,而應是關愛他人：通過和他人的接觸、交流，學會理解他人的生活習慣、個性特點，懂得尊重人、體諒人。通過體驗個人與群體的互動關系，懂得他人和社會群體對于個人的重要性，體驗關懷的溫暖，對他人的幫助心存感激。通過與人交往、合作，形成團結(jié)、合作的精神。學會經(jīng)常留意身邊需要幫助的人，自覺而樂意地為他們服務，對他人要有愛心，使學生在與那些由于他們的幫助而從中獲益的人的接觸中，獲得深刻體驗、感受和滿足。
新課程指導下的學生要懂得如何善待自己：通過各種活動感悟生命的奧秘、意義與價值。發(fā)現(xiàn)自己和優(yōu)點與弱點，知道如何發(fā)揮優(yōu)勢、彌補短處�！澳軌蛄私庾约旱那榫w，并學會用適當?shù)姆椒ǹ刂谱约旱那榫w，進一步適應各種鍛煉活動，掌握安全生活的常識，能夠在危難中自救與求救，養(yǎng)成對生命高度負責的態(tài)度。懂得自己的權(quán)利與義務，能夠?qū)W會用法律保護自己�！痹谏钪叙B(yǎng)成良好的生活習慣、健康樂觀的生活態(tài)度，愿意為創(chuàng)造更美好的生活而不懈努力。
第三、學習新課程，品味課程觀念
課程論專家華東師大張華博士提出一個概念，課程是教師、學生、教材、環(huán)境四個因素的整合。課程由這四個因素組成，就決定了它是獨特的而且永遠變化的，有多少個班級，就有多少種課程，有多少所學校，就有多少種課程。這也就要求教師的觀念要從教學意識向課程意識擴展。教師是否具有課程意識，是否形成了新的課程觀念，這是新課程對教師提出的最大挑戰(zhàn)。以往，我們的教師只有教學意識，而課程的意識十分淡薄。新一輪課程改革，將課程意識提到了重要的位置，強調(diào)課程是由教科書即教學材料、教師與學生、教學情景、教學環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)，這意味著課程觀的重大變革。課程不再只是知識的載體，而是教師和學生共同探求新知識的過程。每個學生都帶著自己的經(jīng)驗背景，帶著自己獨特的感受，來到課堂進行交流，這本身就是課程建設，學生從同學身上、教師身上學到的東西遠比從教科書中學到的多。
福建師大教授余文森認為，兒童的生活范圍有多大，課程的范圍就有多大。這是以前從未有過的課程意識，課程的資源拓展到兒童生活的一切領域，兒童的一切空間。因此，教師和學生是課程的創(chuàng)造者和主體，共同參與課程的開發(fā)，從這個意義上說，教學就不只是忠實地實施進行計劃、教案的過程，而更是課程建設和開發(fā)的過程。
第四、學習新課程，品味新教材。
新教材最大的特點是它的開放性，比如，一個科學實驗，學生可以設計出十幾種形式和內(nèi)容。這都是以往教學中所沒有的，這對教師的挑戰(zhàn)是不言而喻的。
學生并非空著頭腦進入教室，在日常生活中，在以往的學習生活中，他們已經(jīng)形成了廣泛而豐富的經(jīng)驗和背景知識，從自然現(xiàn)象到農(nóng)家生活、社區(qū)活動，他們幾乎都有自己的看法。而且，有些問題即便他們還沒有接觸過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，但當問題一旦呈現(xiàn)在面前時，他們也可以基于相關的經(jīng)驗，依*他們的認知能力形成對問題的某種解釋，這并不是胡思亂想，而是從他們的經(jīng)驗出發(fā)來推出的合乎邏輯的假設。所以，教師的備課不僅要備教材，而且要備學生。教師從學生的經(jīng)驗出發(fā)，貼近學生的生活實際，從問題情境出發(fā)，引導學生探究學習、體驗學習。這樣的課堂學習才有的放矢。然而這種全新的編排體例和教學要求上的變化，與教師教學習慣產(chǎn)生強烈的沖突，矛盾日益突出。但我們卻堅信有了矛盾才會有改變、有進步。我們都有這樣的經(jīng)驗和體會：當你走進七年級的課堂，你的眼中看到的是一種與傳統(tǒng)教學環(huán)境下完全不同的“景色”,學生們的眼中閃動著求知的欲望，他們在積極地表達著自己，天馬行空發(fā)揮自己的奇思妙想，無拘無束構(gòu)想著未來的藍圖。試問：你還會停止改革的步伐嗎？
教材只是一個載體，需要每一個教師去挖掘，去創(chuàng)造。教學是一個再創(chuàng)造的過程，是對課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過程。新課程的理念告訴我們拿到教材后，千萬不能就教材“教”教材，而是利用教材組織各種各樣的活動，根據(jù)學生發(fā)展的需要對教材進行調(diào)適和重組。由于強調(diào)開放式教學，課程資源的開發(fā)就提到日程，教材已不再成為惟一的課程資源了。這就要求教師學會尋找、開發(fā)、制作、整合教學資源和資料，還要學會現(xiàn)代信息技術。教師在執(zhí)行新課程計劃中，開發(fā)利用校內(nèi)外的一切課程資源，來豐富教學內(nèi)容。
第五、學習新課程，我們與學生平等交流
成功的一堂課，或者說成功的一次互動合作離不開師生間的有效的、和諧的交流與溝通。作為教師應懂得理解、接受、同情和公平對待學生的重要性，試想如果青少年在校園里都得不到公平待遇，進入社會他們還指望哪兒有公平呢？古人云：以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。誰能說學生不是我們的一面鏡子呢？我們也應明白個性的重要性，和他們交流溝通了解他們的個性特征，并專心傾聽來自學生的心聲。新課標下的教師應擁有出色的與學生交往的能力，并且喜歡與學生相處，喜歡學生，而且也樂于幫助學生，做他們的顧問，給他們及時的指導。
我相信平等交流與溝通能讓我們幫助學生意識到自己的潛力，這一點作為當教師的我們很重要。教師所做的事除了教學外，以“以人為本”的思想來說，我們做的另一件事是讓學生更清醒地認識自己，實現(xiàn)自己的理想。沒有什么比幫助學生相信自己更有意義了，改變學生學習和方法，并教導學生要重視學習。這樣，學生才能更理智的提出問題，更準確地思考問題。開啟學生的心智，影響學生的人生態(tài)度和行為。我們?yōu)樗麄儾ハ铝私K生學習的種子！幫助學生找到人生的方向，人生的意義和生活中的滿足感。
因為平等交流和溝通，讓學生走近我們，讓學生了解了我們的教學方法和思想，我們也了解學生的想法和對這個知識點的認知程度以及想要達到怎樣的目標，也就有了相互的理解，有了發(fā)自內(nèi)心的寬容，我們的工作該有多么的順暢！平等交流還讓我們避免尷尬，能夠平心靜氣地面對學生出現(xiàn)的過錯。美國羅斯�？偨y(tǒng)入主白宮后曾說過，他每天所做的各種事情中，如果有百分之七十五的正確率，他認為就已經(jīng)達到了最高境界。所以，他寬容每一個人。引用此例只想說明當我們在遇到學生犯錯誤時，應用怎樣的方式來處理，才不致出現(xiàn)誤會，因為偉人尚能承認自己的過錯，我們都是普通人，我們每天所做的各種事情中又能有多少正確率呢？我們還有什么理由要求學生絕無過錯、百分之百的正確呢？我們還有什么理由面對學生的過錯百般憤怒、萬般怨恨呢？人非草木，孰能無過？允許他們犯錯誤吧？學生的年齡、認知水平、生活經(jīng)驗都非常有限，這些決定了學生不可能沒有過錯。學生出現(xiàn)過錯完全是正�，F(xiàn)象，沒有過錯的學生算不上學生而是圣人，他可以做我們的老師了，甚至于值得我們頂禮膜拜。
參考文獻
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