- “以學(xué)定教”三部曲——以《觸摸春天》為例 推薦度：
- 相關(guān)推薦
“以學(xué)定教”三部曲
“以學(xué)定教”三部曲【摘要】：陶行知先生曾說(shuō)：“教什么和怎么教，絕不是憑空可以規(guī)定的，他們都包含‘人’的問(wèn)題，人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了。”這段話則明白地告訴我們，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程都應(yīng)依據(jù)學(xué)情而定。可見(jiàn)，我們前輩的教育理論中早已滲透著“以學(xué)定教”的理念。
【關(guān)鍵詞】：以學(xué)定教、依據(jù)學(xué)情決定教學(xué)內(nèi)容、依據(jù)學(xué)情把握教學(xué)流程、依據(jù)學(xué)情選定課堂練習(xí)
陶行知先生曾說(shuō)：“教什么和怎么教，絕不是憑空可以規(guī)定的，他們都包含‘人’的問(wèn)題，人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了�！边@段話則明白地告訴我們，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程都應(yīng)依據(jù)學(xué)情而定。可見(jiàn)，我們前輩的教育理論中早已滲透著“以學(xué)定教”的理念�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也有著類(lèi)似的闡述：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。”那么，課堂中怎樣發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用去激發(fā)孩子的主體意識(shí)與進(jìn)取精神呢？換句話說(shuō)，我們?cè)鯓涌茖W(xué)地貫徹“以學(xué)定教”的理念呢？
一、課始：依據(jù)學(xué)情決定教學(xué)內(nèi)容
1、質(zhì)疑課題法
課題是文章的眼睛，內(nèi)涵豐厚，不斷揣摩、質(zhì)疑，便能生出許些疑問(wèn)。其中的一些主要問(wèn)題便是作者所要闡述的要素。讓孩子質(zhì)疑課題，發(fā)揮它們的主動(dòng)性，孩子們神游千里的思維能生出新鮮綺麗的問(wèn)題來(lái)。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住主要問(wèn)題，通過(guò)自讀課文能解決這些自我生發(fā)的疑問(wèn)，課文也便讀懂了，文章的主要內(nèi)容也便把握了。
全國(guó)著名特級(jí)教師楊獻(xiàn)榮在執(zhí)教《觸摸春天》時(shí)是這樣開(kāi)課的。
師：讀了課題，有什么疑問(wèn)？
生：春天不是季節(jié)嗎，怎么可以觸摸呢？
師：這個(gè)問(wèn)題有價(jià)值，作者一定要回答的。
生：怎么觸摸春天？
師：一下就問(wèn)到課文重點(diǎn)內(nèi)容了。會(huì)問(wèn)！
生：是誰(shuí)在觸摸春天？為什么要觸摸春天呢？
師：弄懂這個(gè)問(wèn)題，也就知道作者為什么要寫(xiě)這篇文章了。自由讀課文，到課文中找答案吧。
這樣輕松明了的導(dǎo)入，凸顯了學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)了孩子質(zhì)疑問(wèn)難的能力及思維能力，又簡(jiǎn)潔地抓住了課文的主要內(nèi)容，還為下一環(huán)節(jié)“抓住重點(diǎn)，感悟語(yǔ)言”做好了鋪墊，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
2、初讀摸底法
一些名師在學(xué)生初讀課文后經(jīng)常會(huì)問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，你們讀懂了什么？”“有什么疑問(wèn)嗎？”知道了孩子哪些懂了，懂到什么程度；哪些不懂，下面的環(huán)節(jié)細(xì)讀文本，品悟課文，老師便可依據(jù)學(xué)情有的放矢，確定教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容了。
二、課中：依據(jù)學(xué)情，把握教學(xué)流程
教學(xué)過(guò)程只能是預(yù)設(shè)，教學(xué)流程卻是動(dòng)態(tài)生成的，里面蘊(yùn)含著教者的智慧：重難點(diǎn)怎么突破，怎么扎實(shí)地訓(xùn)練孩子的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，怎么實(shí)現(xiàn)人文的熏陶與飛躍，怎么去凸顯孩子的主體地位……教學(xué)流程中只是老師在不斷地說(shuō)，不斷地演，孩子在聽(tīng)，那么這便是僵化的滿堂灌的課堂，老師演得再生動(dòng)，學(xué)生只是被動(dòng)的，他們的學(xué)習(xí)熱情得不到激發(fā)，學(xué)習(xí)能力得不到歷練。只有依據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)的生師互動(dòng)，生生互動(dòng)的教學(xué)流程才是靈動(dòng)的，才是動(dòng)態(tài)生成的。這樣的流程里，師者憑其教學(xué)的睿智，憑其嫻熟的課堂駕馭能力，能依據(jù)學(xué)情靈活地把握教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)以生為主的教學(xué)方式，讓學(xué)生唱主角，他們的才氣、個(gè)性便能得以充分的張揚(yáng)，他們的思維便能得以充分的拓展，他們運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力、創(chuàng)新能力便能得以充分的激發(fā)。
1、對(duì)話式教學(xué)流程
師生對(duì)話，生生對(duì)話，凸顯的是平等與交流，是尊重與合作，是激發(fā)與碰撞。師生對(duì)話，教師“話”的是開(kāi)啟，是引發(fā)，是拋磚引玉；學(xué)生“話”的是主體，是潛能，是創(chuàng)造。這種對(duì)話形式可分為情境式對(duì)話與研討式對(duì)話。情境式對(duì)話是就教材中的某一重要內(nèi)容展現(xiàn)文本情境的對(duì)話，或展開(kāi)想象生發(fā)拓展出延伸文本情境的對(duì)話。其旨在以境展情，展現(xiàn)出文本之情，凸顯出學(xué)生之情，在對(duì)話中習(xí)得語(yǔ)言。研討式對(duì)話是就文本中某一值得探討的主題展開(kāi)對(duì)話，或探討現(xiàn)象的是與非，或探討人物的形象、品質(zhì)與情感，旨在對(duì)話中感受人文性，在對(duì)話中明了價(jià)值觀，在對(duì)話中學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。
下面是省級(jí)教壇新秀官正華老師執(zhí)教《清貧樂(lè)——村居》的教學(xué)片斷，讓我們從中感受“以學(xué)定教”,對(duì)話式學(xué)習(xí)法的魅力。
師：辛棄疾用46個(gè)字描繪出了一副鄉(xiāng)村美好、和諧的畫(huà)面，還寫(xiě)進(jìn)去了自己的心情，找出這個(gè)字，圈一圈。
生：“喜”字。
師：你喜歡什么，帶著喜悅的語(yǔ)氣盡情地讀吧。
生：入情入境地朗誦。
師：你喜歡的是什么？
生：大兒的勤勞。他一人在地里辛辛苦苦地干活，為家里作了奉獻(xiàn)。
師：從哪兒看出他辛苦？
生：圖畫(huà)上大兒都流汗了，正扶著鋤頭休息一會(huì)兒呢。
師：你還利用插圖來(lái)思考，真會(huì)讀書(shū)！這時(shí)你仿佛想到哪首寫(xiě)種地辛苦的詩(shī)了？
生：《鋤禾》。
師：同學(xué)們，齊聲把這首詩(shī)送給大兒吧！
生：齊讀。（讀得聲情并茂）
師：還有誰(shuí)喜歡什么？
生：中兒，他心靈手巧。圖畫(huà)上中兒正坐在那兒認(rèn)真地編織雞籠，編得多漂亮啊。
師：他聽(tīng)了你的贊美一定很高興的。請(qǐng)你讀出他的心靈手巧。
生：“中兒正織雞籠�！�
師：還喜歡什么？
生：小兒，他聰明、頑皮。
師：何以見(jiàn)得？
生：瞧，他在溪邊，一邊剝蓮蓬，一邊擺動(dòng)著腳呢。
生：他剝蓮蓬，不光自己吃，還要留給兩個(gè)哥哥吃，剝多一些，還會(huì)讓媽媽燒著吃。
師：你讀出了個(gè)可愛(ài)、懂事的小兒，讀出了我都沒(méi)讀懂的內(nèi)容！我佩服你！來(lái)，把俏皮、聰明、懂事的小兒讀出來(lái)。
生：“最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。”（聲音平淡了些）
師：哎呀，這不是小兒，是八十歲的老爺爺！（生哄堂大笑）誰(shuí)來(lái)讀？
……
師：還有誰(shuí)喜歡什么？
生：翁媼。他倆都好像醉了！
師：為何而醉？
生：被這兒的美景陶醉了……
生：為懂事的孩子而醉。
師：我倆來(lái)演一演，我是老頭子，你演老婆子。開(kāi)始：老婆子——
生：哎，老頭子！
師：我們那些孩子都干什么去了？
生：大兒子下地干活了，現(xiàn)在農(nóng)活都是他們包著干了！
師：我們可以享清福羅！這得感謝你生了些好兒子呀！我敬你一杯！
生：是你教子有方呀！不然，我們倆也不可能坐在這兒飲酒啦。來(lái)，還是我敬你！
……
�。ㄕn堂進(jìn)入高潮，笑聲不斷。師生聊得是那么趣味橫生！）
師：剛才我們的對(duì)話用詩(shī)里的話說(shuō)，就是——
生：“醉里吳音相媚好”
師：還喜歡什么？
生：這兒神仙般的生活。
……
這一片段里，教學(xué)流程是隨著學(xué)情而定的，整堂課孩子們?cè)诔鹘�，生與師聊得那么輕松、自然，課堂是那么和諧、靈動(dòng)，創(chuàng)造的思維火花不斷閃現(xiàn)，詩(shī)意在孩子的心間流動(dòng)。課堂中，師生聊完了一種“喜”,接著聊下一個(gè)“喜”,聊出了小兒是為哥哥們“臥剝蓮蓬”,是為媽媽燒菜而“臥剝蓮蓬”,聊出了個(gè)性解讀；聊到“是你教子有方呀！”,聊出了詞中的情趣，聊出了學(xué)生的童真，聊出了他們的創(chuàng)意；聊到“喜愛(ài)這兒神仙般的生活”,聊出了詞人胸中之情。學(xué)生的表達(dá)能力、理解能力、創(chuàng)新能力在師生互動(dòng)中，隨著教學(xué)流程逐漸得到了完美的培養(yǎng)與提升。
這種簡(jiǎn)約、大氣、靈動(dòng)的教學(xué)流程也只有隨著學(xué)情，在孩子們激情滿懷的自主下才能得以生成。教師導(dǎo)得恰到好處，課堂駕馭能力是深厚的，“以學(xué)定教”的理念被演繹得惟妙惟肖。正如鐘啟泉先生所說(shuō)：“從推進(jìn)素質(zhì)教育的角度，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說(shuō)，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)……”
2、合作、研討式教學(xué)流程
合作、研討的學(xué)習(xí)方式日漸被教師們青睞，已廣泛運(yùn)用于課堂教學(xué)之中，其凸顯的理念是：尊重學(xué)生，課堂的時(shí)空由學(xué)生主宰；充分調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)熱情與潛能，羅杰斯曾說(shuō)：“自由程度愈高的學(xué)習(xí)，身心投入的程度就越高�！睂W(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)研究，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展�，F(xiàn)在的口語(yǔ)交際訓(xùn)練已明示了這一學(xué)習(xí)方式，如人教版四年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文園地一》中的口語(yǔ)交際《走，我們?nèi)ゴ河巍肥沁@樣要求的：“……先分組商量商量，再各組推舉一名代表在班上交流，小組其他同學(xué)可以作補(bǔ)充發(fā)言�！詈笕嗤瑢W(xué)制定一個(gè)春游方案……”先小組商量，每個(gè)孩子都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，都可發(fā)表個(gè)性化的高見(jiàn)。認(rèn)真說(shuō)，仔細(xì)聽(tīng)，你說(shuō)我記錄，最后小組形成統(tǒng)一意見(jiàn)，這一過(guò)程培養(yǎng)并彰顯了孩子們的高效合作能力。然后小組代表在班上交流，最后全班同學(xué)共同制定方案，孩子們的說(shuō)話能力、傾聽(tīng)能力、思維能力、寫(xiě)作能力在群體的思維碰撞中得到了共振式的提升。課堂的主人是孩子，他們?cè)谒妓�，在合作，在�?chuàng)造，老師只是點(diǎn)撥，這樣的教學(xué)流程便成了精神上的愉悅之旅，成為了融融的享受過(guò)程……
三、課末：依據(jù)學(xué)情選定課堂練習(xí)
課到尾聲，哪些知識(shí)需進(jìn)一步鞏固，那些能力需進(jìn)一步歷練，皆由學(xué)情而定，學(xué)生已當(dāng)堂掌握的，就沒(méi)有必要練習(xí)了。如上面所舉的《清貧樂(lè)——村居》這一課例，課末，鄉(xiāng)村那和諧美好的生活，情趣盎然的畫(huà)面早已深深地印在孩子們的腦中了，他們欲一吐為快。此時(shí)，師依據(jù)學(xué)情讓學(xué)生選定課堂練習(xí)：可盡情朗誦直至背誦；可畫(huà)出你心中的和諧美景；可看插圖，依據(jù)詞意，以記敘文的方式寫(xiě)出詞人筆下的鄉(xiāng)村生活。學(xué)生可據(jù)自己的喜好，潛心做課堂練習(xí)了。這樣設(shè)計(jì)，既充分尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又是對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行多種形式的內(nèi)化，還鍛煉了學(xué)生的朗誦能力、繪畫(huà)能力、寫(xiě)作能力，可謂一舉多得。這便是依據(jù)學(xué)情選定課堂練習(xí)的好處。
正如葉圣陶老先生所言，教是為了不教。教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)流程、課堂拓展等等方面的設(shè)定，都應(yīng)以學(xué)生為主，依據(jù)學(xué)情而定才是科學(xué)實(shí)用的，學(xué)生的主體地位才能得以體現(xiàn)，孩子們的各項(xiàng)能力才能得以提升，達(dá)到“不教”的目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】：
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
2、《小學(xué)語(yǔ)文教師》2012.02期“辯課進(jìn)校園”第二十六站：“充分關(guān)注表達(dá) 提升語(yǔ)言素養(yǎng)”——楊獻(xiàn)榮執(zhí)教《觸摸春天》
3、鐘啟泉：《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展——解讀》
【“以學(xué)定教”三部曲】相關(guān)文章：
“以學(xué)定教”三部曲——以《觸摸春天》為例08-05
淺談分層教學(xué)、以學(xué)定教的設(shè)想08-17
論高效課堂須以學(xué)定教的方法08-07
先學(xué)后導(dǎo)升學(xué)力 以學(xué)定教促高效04-28
堅(jiān)持以學(xué)定教促進(jìn)創(chuàng)新地理教學(xué)08-02
以學(xué)定教“生本”閱讀課堂的實(shí)踐思考08-04
以學(xué)定教在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用08-01