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淺談“講”在語文教學(xué)中的地位和作用
[作者] 葉肅方
[內(nèi)容]
作為教師，站在講臺，面對學(xué)生授課是天經(jīng)地義的事。但是，教師站上講臺“講課”究竟應(yīng)該“講什么”、“怎么講”，對這一問題的研討其實為時已是很久了。八十年代，語文界一直倡導(dǎo)“少而精”，反對“注入式”。“少而精”是講透重點難點；而“注入式”絕非是人們所說的“灌”，絕不是不分輕重的輸入。
馬克思主義的哲學(xué)觀明確地指出，具體問題要具體分析，具體情況要具體對待，這是馬克思主義哲學(xué)的活的靈魂，是馬克思主義理論本質(zhì)所在。在語文教學(xué)中的具體問題就是教學(xué)內(nèi)容，就是教材；具體情況就是教學(xué)對象——我們的學(xué)生。我們只有在語文教學(xué)中認真鉆研教材，準確掌握教材的重點難點。只有在教學(xué)中清楚學(xué)生的實際情況，備好課，講好課才能體現(xiàn)我們在教學(xué)中實踐了馬克思主義哲學(xué)觀。也就是說，語文教學(xué)中的根本問題不在于“講”還是“不講”，“講多”還是“講少”，而是在于“講什么”和“怎么樣講”。葉圣陶先生說，“嘗謂教師教授各種學(xué)科，其最終目的在達到不復(fù)需教”，這句話的意思即是老師的教學(xué)的最終目的是要達到不教，讓學(xué)生掌握方法能自學(xué)，能自解，能自通。要強調(diào)的是老師的教學(xué)，老師的“講”是前提，“講”就是要講透該講的重點難點，“講”就要針對學(xué)生的需要；講課的針對性強了，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而產(chǎn)生應(yīng)有的效果。
葉圣陶先生又說：教師的“任務(wù)在指導(dǎo)學(xué)生的精讀，見不到處給他們點明，容易忽略處給他們指出，需要參證比較處給他們提示。當然，遇到實在搞不明白處，還是給他們講解”。葉老的這段話清楚地表明教學(xué)中的“講”的任務(wù)就是給學(xué)生點明”、“指出”、“提示”，許多不明白處還須“講解”。對于教學(xué)中如何“講”的問題，葉老不僅提出了原則和方法，而且肯定了“講”在語文教學(xué)中的地位。我們的教育對象是學(xué)生，他們的任務(wù)是學(xué)習(xí)，要向書本求教，更重要的是要向教師求教。在校長的學(xué)習(xí)過程中，他們在語文基礎(chǔ)知識方面會有許多疑難問題急需解決，他們在聽、說、讀、寫方面的能力亟待提高。所謂“傳道、授業(yè)、解惑”，毫無疑問是教師在教學(xué)中“講”的重要職責(zé)。如果不根據(jù)學(xué)生的具體情況備課、講課，只是片面地“少講”，或者主觀地“多講”都不會達到“最終是不講”的目的，學(xué)生學(xué)而無所得，老師的“講”還有什么意義呢？
筆者現(xiàn)在的教學(xué)對象是中專生，他們的語文基礎(chǔ)不是很好，語文能力不是很強。應(yīng)該如何通過“講”使學(xué)生能學(xué)有所得，能做到“最終不講”而使他們的讀寫能力有所提高呢？謹以劉白羽的《巴黎公社的呼嘯》一文為例，試言明之。
《巴黎公社的呼嘯》是一篇抒情散文，教學(xué)的重點和難點是認識和掌握作者如何通過聯(lián)想和想象安排材料、抒發(fā)感情的。首先，教師明確點出，本文是一篇抒情散文，然后讓學(xué)生閱讀課文，與此同時，根據(jù)本文的重點和難點提出了思考題。文章抒發(fā)了什么感情？通過什么方法來抒發(fā)感情的？學(xué)生閱讀后，回答了第一問，知道作者在文中抒發(fā)了歌頌巴黎公社的偉大國際意義及深遠意義之情。但是，對第二問卻回答不出，因為課文的注釋、練習(xí)中均無提示。于是，教師指點學(xué)生朗讀文章開頭一段文字：“當我沿著塞納河行走時，當我從香舍麗榭大街遙望凱旋門時，
當我穿過蒙瑪爾特高地時，當我看著郁金香和玫瑰時，我的心靈深處都凝聚著一種似乎遙遠而又貼近，似乎朦朧而又清晰的聲音，這里是巴黎、巴黎！這是何等輝煌的名字�。∷坏敲利惖亩沂乔f嚴的，它，不但是豪華的而且肅穆的。巴黎和我在精神上的聯(lián)系實在太多了，但最緊密的聯(lián)系是，是一百一十年前，從巴黎狂飆一舉，燃燒起把整個地球都照耀得鮮明通紅的火光，那是無產(chǎn)階級第一次以巨大的雄姿，英勇搏斗，流血犧牲而凝結(jié)的火光，這就是我在巴黎常常想著的，我覺得從那時起巴黎公社的火焰一直沒有熄滅過，它不在巴黎市街上，它在人們心底。”之后，教師提問：這段文字寫了什么？學(xué)生回答：寫作者走在巴黎的一些地方所見到的，并贊美了巴黎公社革命。又問：走在巴黎的重要地方與贊美巴黎公社革命有何聯(lián)系呢？學(xué)生不能作答。教師邊啟發(fā)邊點講說，文章開頭用了一組排比句：“當……”時，“當……時”，“當……”時，“當……”時，這組排比句記敘了作者處于何時何地，看見了什么，而在這種情景下“我的心靈深處都凝聚著一種……聲音……這里是巴黎。“（前文已引）這是觸景生情，它使作者產(chǎn)生了“聯(lián)想”�！案鶕�(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，由一事物想到了另一個事物的思維活動”就叫做“聯(lián)想”。而作者正是通過看到的事物——在巴黎有代表性的地方的所見，去聯(lián)想到另一事物——“巴黎”這發(fā)生了無產(chǎn)階級第一次偉大革命的輝煌名字及巴黎公社革命。進而有了感想，這感想“巴黎公社的火焰一直沒有熄滅過，它在人們心底”。就是作者的贊頌之情。強調(diào)了“聯(lián)想”在這里對抒情起到的關(guān)鍵作用。學(xué)生經(jīng)過這樣的指點，明白了這就是“聯(lián)想”。于是對文章中作者所運用的幾個聯(lián)想部分，便比較容易地找出來，而且還能說出它們與表達作者思想感情的聯(lián)系。接著，教師又指出本文還運用了“想象”的方法。什么是“想象”？它與“聯(lián)系”有什么區(qū)別呢？學(xué)生答不清楚。教師就先從理論上解釋：“想象”是作者“憑想象力，把已經(jīng)過去的、尚未出現(xiàn)的，或者實際上不一定存在事物，寫得活靈活現(xiàn)。經(jīng)這樣講解，學(xué)生頓時明白，很快地找到了文中“想象”的文段；“有一天，我經(jīng)過巴士底獄廣場，我踏著黑色的鋪路石塊行走，我陷入深沉的思索——想當年，巴黎公社的英雄，滿懷豪情在這里舉行游行示威，在熊熊火炬照耀下，巴黎公社革命武裝部隊從廣場圓柱前通過，人山人海，戰(zhàn)鼓雷鳴，歌聲嘹亮，圓柱頂上一面紅旗迎風(fēng)飛舞�！睂W(xué)生還分析，說明作者走在巴士底獄廣場就聯(lián)想到當年公社在這里的革命起義，又“想象”出“在熊熊火炬的照耀下，革命武裝部隊從廣場圓柱前通過，人山人�！钡霓Z轟烈烈的起義場面，以及文章后幾個段落中反復(fù)出現(xiàn)的“聯(lián)想”和“想象”。在此基礎(chǔ)上，教師明確地指出：作者正是通過一個“想”字，貫穿全文，“聯(lián)想”�！跋胂蟆�，又在“想象”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生“聯(lián)想”，如此反復(fù)地聯(lián)想、想象，作者將自己在巴黎時的所見、所聞同我國革命前后的深刻變化巧妙地聯(lián)綴在一起，抒發(fā)了濃烈的革命激情，抒發(fā)了對巴黎公社偉大革命的歌頌之情。這樣的提示、點講、講解突出了這一課的重點，使學(xué)生懂得了“聯(lián)想”和“想象”在記敘文中，特別是在抒情散文中的重要作用，我認為只有這樣，才能提高學(xué)生的閱讀能力，提高學(xué)生的寫作能力。
由此看來，在語文課堂教學(xué)中，對每一篇文章的重點給予提示，對學(xué)生不能理解的給他們講解是很必要的。既然“講”在課堂教學(xué)中有重要的地位和作用，教師就應(yīng)當把如何“講”，怎樣“講好，講深，講透”作為教學(xué)中的重要任務(wù)。為此，要在實踐中不斷地探索，要努力提高自己“講課”的藝術(shù)水平。
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