語(yǔ)文教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文教案7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、流暢地朗讀課文。
2、正確理解有關(guān)實(shí)詞、虛詞的含義。
3、分析人物形象，明確故事寓意。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、明確故事寓意。
2、生動(dòng)的人物對(duì)話(huà)描寫(xiě)的作用。
3、“愚公移山”的`現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)設(shè)想：
通過(guò)朗讀和思維訓(xùn)練來(lái)開(kāi)展師生雙邊活動(dòng)，讓學(xué)生在泛讀感知、品讀感悟、研讀遷移中，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
教師導(dǎo)語(yǔ)：這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文。課前我們已對(duì)課文進(jìn)行了疏通，下面檢查字詞學(xué)習(xí)情況。教師出示小黑板：
解釋下列句子中加點(diǎn)的字
(1)一厝朔東。()(2)箕畚運(yùn)于渤海之尾。()
(3)汝心之固。()(4)且焉置土石。)
二、誦讀課文
1、教師范讀(或放錄音)。
2、學(xué)生分小組朗讀。
三、教讀新課
(一)初步理清“人”和“事”。
教師導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)在由老師提出一些問(wèn)題來(lái)問(wèn)大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1、提問(wèn)：這則寓言一共寫(xiě)了哪些人物?
學(xué)生回答，教師板書(shū)：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
2、提問(wèn)：老愚公有多大年紀(jì)了?智叟是個(gè)年輕人嗎?那個(gè)“遺男”姓什么?有幾歲了?他去移山，他的爸爸肯嗎?
教師引導(dǎo)明確下列詞語(yǔ)的含義，學(xué)生討論回答：
年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓;京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙;始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”�！斑z男”是生下來(lái)以前就死了父親的孩子。
3、提問(wèn)：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人?
教師引導(dǎo)，學(xué)生討論回答：
“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”;“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子(子孫)”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上(去扔掉)”。
語(yǔ)文教案 篇2
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情。
2、進(jìn)行口語(yǔ)交際的教學(xué)。
2、培養(yǎng)口語(yǔ)交際和書(shū)面表達(dá)的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：培養(yǎng)口語(yǔ)交際和書(shū)面表達(dá)的能力。
教學(xué)過(guò)程：
1、揭示交際話(huà)題：風(fēng)景優(yōu)美的地方。
同學(xué)們，你們?nèi)ミ^(guò)或最想去哪些風(fēng)景優(yōu)美的地方？
2、大家去過(guò)的或想去的地方真不少！假如你去過(guò)那個(gè)地方，你能把觀賞到的優(yōu)美色向大家介紹嗎？假如你最想去某個(gè)地方，能講講想去的原因嗎？
3、生生交際。
可以與自己同座交流，也可以自由組合成小組進(jìn)行交流。
4、全班展示交流。
學(xué)生自由上臺(tái)介紹，相互評(píng)說(shuō)。
5、拓展延伸。
祖國(guó)地大物博，風(fēng)景優(yōu)美，可是由于人們?nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)，使有些優(yōu)美的風(fēng)景失去了往日風(fēng)采，大家想想看，我們?cè)鯓邮棺鎳?guó)的山更青，水更美？學(xué)生相互討論，談感想，出主意。教師鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
�、倭私庖蛔侄嗔x的語(yǔ)言現(xiàn)象和幾種不同的構(gòu)詞形式，并能在平時(shí)自覺(jué)積累詞語(yǔ)。
�、诒痴b古人描寫(xiě)景物的詩(shī)句，并能在平時(shí)的讀寫(xiě)中應(yīng)用。
③培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：積累詞語(yǔ)。背誦古人描寫(xiě)景物的詩(shī)句。
教學(xué)過(guò)程：
一、我的發(fā)現(xiàn)
①學(xué)生自由讀文中兩組句子，注意句子中加點(diǎn)的`字。
�、诮處熖釂�(wèn)：讀了這兩組句子，大家有什么發(fā)現(xiàn)？
�、蹖W(xué)生討論交流，發(fā)現(xiàn)同一個(gè)字在不同的句子里意思不同。
�、芤龑�(dǎo)學(xué)生查字典，了解“深”和“封”的多義。
⑤拓展延伸�！胺狻焙汀吧睢背诉@兩個(gè)意思外還有哪些意思？還可讓學(xué)生舉例說(shuō)說(shuō)，還有哪些字也有好幾個(gè)意思。
二、讀讀背背
�、俳柚匆糇杂勺x讀列出的詩(shī)句。
�、谥该x。集體齊讀。③學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思。
�、軐W(xué)生自由地背一背詩(shī)句，可以相互抽查。
�、葜该痴b。小組背誦。集體背。
�、弈氵�記得哪些描寫(xiě)景物的優(yōu)美詩(shī)句？給大家背一背。
第三課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
�、倭私鈳追N不同的構(gòu)詞形式，并能在平時(shí)自覺(jué)積累詞語(yǔ)。
②了解有關(guān)祖國(guó)山河的知識(shí)。
�、墼鰪�(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情，培養(yǎng)口語(yǔ)交際和書(shū)面表達(dá)的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情
教學(xué)過(guò)程：
一、讀讀記記
�、賹W(xué)生在小組內(nèi)自讀所列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)的構(gòu)成有什么特點(diǎn)。
�、谌嘟涣�。教師引導(dǎo)學(xué)生掌握詞語(yǔ)的構(gòu)成特點(diǎn)。
�、蹖W(xué)生讀讀記記這三組詞語(yǔ)。
�、軐W(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)的構(gòu)成特點(diǎn)，再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞語(yǔ)，看誰(shuí)說(shuō)得又多又準(zhǔn)確。
二、寬帶網(wǎng)
�、僖龑�(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)搜集反映祖國(guó)迷人景色、富饒物產(chǎn)的資料。
②指導(dǎo)學(xué)生將搜集到的資料進(jìn)行分類(lèi)。如：
風(fēng)景類(lèi)，物產(chǎn)類(lèi)；
③在大家搜集了比較豐富的資料以后，我們選一個(gè)時(shí)間召開(kāi)“可愛(ài)的中國(guó)”資料展示會(huì)，好嗎？
語(yǔ)文教案 篇3
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫(xiě)就的一篇藝術(shù)評(píng)論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對(duì)殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語(yǔ)句，體會(huì)句子含義。
3、虛實(shí)相生無(wú)中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
一、導(dǎo)入
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無(wú)數(shù)人類(lèi)文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開(kāi)翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無(wú)聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過(guò)海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對(duì)維納斯而言，無(wú)情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問(wèn)題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對(duì)對(duì)維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話(huà)時(shí)，心中有沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)。
5.學(xué)生研讀這句話(huà)，尋找問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)：文章的這一中心句至少存在兩個(gè)問(wèn)題，一是維納斯的雙臂為什么必須失去?二是為什么失去的必須是雙臂?
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問(wèn)題
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的，除了我們已經(jīng)看過(guò)的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋�(gè)問(wèn)題的，六、七段則是談?wù)摰诙䝼�(gè)問(wèn)題。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語(yǔ)句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語(yǔ)句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)
聽(tīng)了同學(xué)們對(duì)斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)，一是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會(huì)鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無(wú)勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝�，因不完整、不圓滿(mǎn)而更有價(jià)值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢(mèng)》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩(shī)歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上�！分袑�(duì)羅敷的刻畫(huà)。
六、小結(jié)
人生是殘缺的，總有一些無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤耄松鸥迂S富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過(guò)。黛玉的美在于她沒(méi)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛(ài)情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說(shuō)生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的`禮花，開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜�，讓人雀躍與敬仰。人間沒(méi)有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱耍劈c(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對(duì)人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對(duì)，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確對(duì)待殘缺時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美
虛實(shí)相生
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱(chēng)《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對(duì)愛(ài)與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛(ài)琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺(tái)座、拿著蘋(píng)果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢(qián)的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國(guó)領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國(guó)大使。幾乎與此同時(shí)，在愛(ài)琴海搞測(cè)量的一位法國(guó)海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對(duì)此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛(ài)好者，當(dāng)他看過(guò)這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國(guó)決定把她買(mǎi)下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專(zhuān)人前去交易。不料島上的長(zhǎng)老出于本島的利益而中途插手，開(kāi)會(huì)議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u(mài)給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國(guó)人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見(jiàn)此情景，他們幾乎要?jiǎng)游�，命令法�?guó)船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。頓時(shí)，愛(ài)琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場(chǎng)暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國(guó)使者爭(zhēng)得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國(guó)船上。后來(lái)又給島上贈(zèng)送金錢(qián)，從而取得了島上放棄雕像的誓約書(shū)。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國(guó)王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開(kāi)始，她便成為法國(guó)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱(chēng)是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專(zhuān)門(mén)展室中。
法國(guó)獲得這尊雕像時(shí)，全國(guó)一片沸騰，人們視之為國(guó)寶，并被尊稱(chēng)為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛(ài)藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景
維納斯是羅馬神話(huà)中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話(huà)中稱(chēng)為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)�！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來(lái)，人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿(mǎn)的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿(mǎn)了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們?cè)诟?jìng)相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫(huà)蛇添足感覺(jué)而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒(méi)有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無(wú)論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿(mǎn)了無(wú)限的詩(shī)意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對(duì)于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹(shù)立了不朽的典范。
語(yǔ)文教案 篇4
內(nèi)容簡(jiǎn)析：
這是一篇精讀課文，作者回憶了三十四年前鱸魚(yú)捕撈開(kāi)放日的前一個(gè)傍晚，“我”和父親去釣魚(yú)，“我”好不容易釣到了一條大鱸魚(yú)，父親卻讓“我”把鱸魚(yú)放回湖里，我從這件事懂得了在各種誘惑面前，要有抵制的勇氣和力量。
設(shè)計(jì)理念：
本教學(xué)設(shè)計(jì)重視學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)多種形式的讀書(shū)、討論，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，從閱讀中感悟、體會(huì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.會(huì)認(rèn)本課7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)9個(gè)字以及由會(huì)寫(xiě)字組成的詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，體會(huì)人物情感的變化，領(lǐng)會(huì)文章表達(dá)的深刻的做人道理，教育學(xué)生要嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)決抵制各種誘惑。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父親為什么要“我”放掉鱸魚(yú)，“我”的心理活動(dòng)是怎樣變化的，從而理解課文表達(dá)的深刻的做人道理。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件、課文錄音。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、誦讀古詩(shī)，談話(huà)導(dǎo)入
學(xué)生朗讀:
小兒垂釣
蓬頭稚子學(xué)垂綸，
側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問(wèn)遙招手，
怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
這首詩(shī)寫(xiě)了什么事兒？你們釣過(guò)魚(yú)嗎？如果釣到一條魚(yú)，你們的心情會(huì)怎樣？
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字
1.學(xué)生自由讀課文，邊讀邊用“△”把生字標(biāo)出來(lái)，借助拼音多讀幾遍，遇到不會(huì)讀的，請(qǐng)教老師或同學(xué)。
2.同桌互讀生字，認(rèn)真聽(tīng)讀，互相糾正讀音。
3.課件出示生字詞，由“小老師”帶讀，教師正音。（重點(diǎn)指導(dǎo)“縱、鰓、皎”。）
4.開(kāi)火車(chē)檢查認(rèn)讀生字。
5.自由讀課文，做到不漏字、不錯(cuò)字、讀通順。
三、再讀課文，整體感知
1.范讀課文（可借助錄音機(jī)），用“○”標(biāo)出點(diǎn)明時(shí)間先后的詞語(yǔ)，用序號(hào)標(biāo)出自然段序號(hào)。
2.默讀課文，思考：課文寫(xiě)了一件什么事？找出不懂的地方，畫(huà)上“？”。
3.交流、匯報(bào)。
�。�1）說(shuō)說(shuō)表示時(shí)間的詞語(yǔ)、敘述的順序。
�。ㄩ_(kāi)放日的前一個(gè)傍晚、好長(zhǎng)時(shí)間、晚上十點(diǎn)、三十四年過(guò)去；按事情發(fā)展順序。）
（2）課文寫(xiě)了一件什么事？用小標(biāo)題概述。
（釣魚(yú)——放魚(yú)——啟示。）
�。�3）交流沒(méi)弄懂的問(wèn)題。（簡(jiǎn)單的由學(xué)生互相解決，師生共同確定感悟探究的重點(diǎn)。）
如：①為什么父親一定要“我”把釣到的鱸魚(yú)放回湖里去？父親做得對(duì)不對(duì)？
�、跒槭裁凑f(shuō)三十四年前的那個(gè)夜晚給我留下了終生的啟示？
�、叟c那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的“魚(yú)”指的是什么？
四、布置作業(yè)
1.抄寫(xiě)生字、詞語(yǔ)。
2.朗讀課文，思考提出探究的問(wèn)題。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)，了解學(xué)生的`學(xué)習(xí)情況
1.抽讀生字詞。
2.這篇課文講了一件什么事？說(shuō)說(shuō)敘述的順序。
二、自主學(xué)習(xí)，讀課文，理解課文內(nèi)容[]
學(xué)生根據(jù)上節(jié)課提出的問(wèn)題，選擇自己喜歡的部分學(xué)習(xí)。教師作適當(dāng)點(diǎn)撥。
第一部分（第1—3自然段）釣魚(yú)
教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀，并質(zhì)疑。著重理解以下問(wèn)題:
1.“我”釣到的是一條怎樣的鱸魚(yú)？
2.“我”的心情如何？指導(dǎo)朗讀，要讀出驚喜之情。
3.練習(xí)按課文填空:
�。� ）湖面上，濺起了（ ）漣漪。
思考：所用的詞語(yǔ)在句子中有什么作用？
第二部分（第4—9自然段）放魚(yú)
教師引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀父子對(duì)話(huà)，并探究:
1.父親為什么要看時(shí)間？
2.演一演：父親盯著鱸魚(yú)看了好一會(huì)兒，想說(shuō)些什么？（分角色，一個(gè)學(xué)生演兒子，一個(gè)演父親，注意父親說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣。）
3.辯一辯：為什么父親一定要“我”把釣到的鱸魚(yú)放回湖里去？我的情感如何變化？父親做得對(duì)不對(duì)？
4.說(shuō)一說(shuō)：你覺(jué)得父親是一個(gè)怎樣的人？
第三部分（第10—11自然段）啟示
教師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，聯(lián)系上下文討論以下問(wèn)題:
1.為什么說(shuō)三十四年前的那個(gè)夜晚給“我”留下了終生的啟示？
2.在文中找出能印證父親當(dāng)時(shí)的決定是對(duì)的語(yǔ)句。
3.“與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的魚(yú)”指的是什么？聯(lián)系自己的生活說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的理解。
4.鞏固練習(xí)：填空，并說(shuō)說(shuō)填上的詞在句子里的作用。
三十四年前的那個(gè)（ ）的夜晚，在我的腦海中留下了（ ）的回憶和（ ）的啟示。
三、練習(xí)有感情朗讀，注意讀出人物感情的變化
1.小組內(nèi)合作朗讀。
2.指名朗讀。
3.評(píng)讀。
四、課堂小結(jié)，布置作業(yè)
1.小結(jié)：在人生的旅途中，我們要面對(duì)各種誘惑。在誘惑的面前，要有抵制的勇氣、力量和堅(jiān)定的信心。這樣，我們的人生才會(huì)少走彎路。
2.作業(yè)：選擇自己最感興趣的段落，進(jìn)一步練習(xí)有感情地朗讀。積累優(yōu)美詞句，抄寫(xiě)在“采集本”上。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)技能：正確認(rèn)讀本課的生字和由這些生字組成的詞語(yǔ)。了解課文內(nèi)容
二、過(guò)程方法：有感情地朗讀課文，從關(guān)鍵詞句中去體會(huì)。
三、情感態(tài)度：感受海市蜃樓景觀的神奇，領(lǐng)略課文的語(yǔ)言美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的感情和探索大自然奧秘的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受海市蜃樓景觀的神奇，領(lǐng)略課文的語(yǔ)言美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的'感情和探索大自然奧秘的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
從關(guān)鍵詞句中去體會(huì)課文內(nèi)容。
教學(xué)方法：
朗讀法，談話(huà)交流法
學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法：
感情朗讀，想象畫(huà)面，從重點(diǎn)詞句中理解課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課前預(yù)習(xí)課文。搜集有關(guān)資料。
一、 巧設(shè)情景，激趣引思
導(dǎo)入
師：說(shuō)到敦煌，那是一個(gè)非常美麗的地方，他有世界聞名的莫高窟，神奇美麗的鳴沙山，月牙泉。更有讓人琢磨不透的自然現(xiàn)象——海市蜃樓
師：正好，今天我們學(xué)習(xí)第十八課《海市蜃樓》。板書(shū)：課題。
二、自主互動(dòng)，探究新知
1、感知
師：請(qǐng)同學(xué)打開(kāi)書(shū)第18課，仔細(xì)閱讀課文，將課文中的生字生詞讀正確，句子讀流利。
剛才我們已經(jīng)過(guò)課文。那課文中海市蜃樓給你留下什么影響?用一個(gè)詞來(lái)形容一下。
概括出來(lái)就一個(gè)神秘。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽第2自然段，他寫(xiě)海市蜃樓什么的神秘?瀏覽第三自然段，他寫(xiě)了什么神秘。瀏覽第4自然段，他寫(xiě)了什么神秘。瀏覽第5自然段，他寫(xiě)了什么神秘?
課文的2 3 4 5自然段詳細(xì)的講了神秘的海市蜃樓。
課文的第一自然段總的交代了什么?課文的最后一段說(shuō)了些什么?
這樣的課文結(jié)構(gòu)是什么樣的啊?，我們知道了課文的結(jié)構(gòu)是總分總。
師：咱們今天就抓住文章的第二、三、四、五段作更詳盡的了解。 那你想了解海市蜃樓哪部分神秘?你就研究哪部分。
2、交流
師：好，我們就先檢查海市蜃樓是在什么情況下出現(xiàn)的?
師：你瞧旅人的夢(mèng)想,那神秘莫測(cè)的海市蜃樓出現(xiàn)了。
師：在這段話(huà)中有些詞語(yǔ)：誰(shuí)能讀一下
師：那把這些詞放進(jìn)句子里你還能讀出感覺(jué)嗎?
師：你能想象出那是什么景象嗎?說(shuō)說(shuō)?
師：請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)他的朗讀想象著畫(huà)面，
師：這部分寫(xiě)的是海市蜃樓的什么?
師：海市蜃樓消失的特點(diǎn)是什么?你從哪里找到的?
師：所以我們又一次忍不住贊嘆海市蜃樓的消失——神秘。
師：這奇景不是白日夢(mèng)，也不是幻覺(jué)，而是敦煌的奇景——海市蜃樓。
師：那海市蜃樓到底是什么?
師：你們知道了嗎?你看，引讀
三、應(yīng)用拓展，反思交流
1、應(yīng)用
師：你們手中就有兩篇描寫(xiě)類(lèi)似景物的文章：用你喜歡的方式閱讀文章，說(shuō)說(shuō)這些景觀有什么特點(diǎn)，給你神秘印象?
2、拓展
師：大千世界無(wú)奇不有，這就需要我們好好學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，去探索更多的大自然的奧秘。
語(yǔ)文教案 篇6
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，領(lǐng)悟其中真意。
2.體味作者的語(yǔ)言特點(diǎn)。
（二）能力目標(biāo)：
1.理解賞析作品。
2.理清思路，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，學(xué)會(huì)閱讀方法。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：在誦讀中體會(huì)其美感，感悟人生真諦。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)發(fā)問(wèn)精神。
2.把握文章的中心，體會(huì)人生哲理。
教學(xué)難點(diǎn)：等待中包含的人生百味。
教學(xué)關(guān)鍵;理清思路，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，學(xué)會(huì)閱讀方法。
教學(xué)方法：圈點(diǎn)法，合作探究。
教學(xué)手段：多媒體
教具：多媒體
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：讓學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)等待的經(jīng)歷及等待的感受。
二、作者簡(jiǎn)介：
三、自讀課文，掃除字詞障礙。
惆悵倚門(mén)萌生希冀蠢人魅力
鏈子依偎迫不及待引人入勝不速之客
四、同學(xué)之間互相探討：
1、為什么說(shuō)“等待”是賊？
2、作者說(shuō)：“希冀在等待中獲兔的人豈止守株者�！弊屑�(xì)揣摩這個(gè)句子，體會(huì)其深刻含義。
3、“人生是條長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈子，‘等待’是各環(huán)節(jié)鏈子間的紐帶。”請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用的角度賞析這個(gè)句子。
4、“等待的未必能獲得……而且絕對(duì)取不走，避不開(kāi)”，這句話(huà)蘊(yùn)含著什么深刻含義？
5、“引人入勝的風(fēng)景……更遠(yuǎn)處有瀑布……”這里的“亭臺(tái)”“溶洞”“瀑布”指的是什么？
五、學(xué)生探討后，教師明確。
六、課堂練習(xí)：
1.課后思考與討論三。
2.吳冠中是一位著名的'畫(huà)家，他的文章既有畫(huà)的意境，又有詩(shī)的韻律。朗讀課文，題為作者的語(yǔ)言特點(diǎn)。
提示：
�、傥淖趾�(jiǎn)練，有畫(huà)的意境，又有詩(shī)的韻律。
�、诮栌弥型獾闹V語(yǔ)及俗語(yǔ)。變抽象為通俗。
�、壅Z(yǔ)言生動(dòng)、跳躍、鮮明、空靈。
七、小結(jié)：文章以等待為題，意在說(shuō)明人們常懷希冀，同時(shí)也流露出對(duì)世事難遂人愿的無(wú)奈和歲月催人老的感慨。
八、作業(yè)：片斷練習(xí)
請(qǐng)用一段文字寫(xiě)出你對(duì)等待的獨(dú)特感悟。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
等待的滋味
等待包含的人間百味學(xué)會(huì)等待
等待的況味
語(yǔ)文教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)毛遂挺身而出、勇紓國(guó)難的精神。
2.成語(yǔ)：毛遂自薦、脫穎而出、因人成事。
3.文言實(shí)詞：贊、目、奉、惡、處。
二、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
人們常用“毛遂自薦”來(lái)比喻自己推薦自己，那么毛遂究竟何許人也，他究竟有何德何能，敢于冒著被人扣上“窮出風(fēng)頭”的惡名的危險(xiǎn)，自己推薦自己呢？今天就讓我們循著司馬遷的生花妙筆去結(jié)識(shí)一下這位具有超群的知識(shí)和才能的毛遂先生吧。
�。ǘ┱w感知課文
1.教師范讀、正音，學(xué)生整體感知大意。
2.學(xué)生自讀，找出文中的生字難字，歸納總結(jié)重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞及特殊句式。
3.教師點(diǎn)撥：
�。�1）通假字
合從于楚 “從”，通“縱”
其末立見(jiàn) “見(jiàn)”，通“現(xiàn)”
使遂蚤得處囊中 “蚤”，通“早”
毛遂奉銅盤(pán)而跪進(jìn)之楚王 “奉”，通“捧”
公等錄錄 “錄錄”，通“碌碌”
�。�2）重點(diǎn)實(shí)詞
�。�3）古今異義
①與十九人議論 （兩個(gè)詞，今一個(gè)詞）
�、诮癯胤轿迩Ю� （土地方圓）
�。�4）特殊句式
�、偌s與食客門(mén)下有勇力文武備具者。（定語(yǔ)后置）
�、谙壬巹僦T(mén)下幾年于此矣。（狀語(yǔ)后置）
（三）課文內(nèi)容研討
1.試分析：毛遂是如何一步步讓楚王定盟約的？
明確：按劍而前……今十步以?xún)?nèi)，王不得恃楚國(guó)之眾也，王之命懸于遂手（示之以力）
合從者為楚，非為趙也。（示之以利）
王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂。（示之以信）
2.有人說(shuō)毛遂自薦是出風(fēng)頭，你怎么看？
教師總結(jié)：（1）自信是一種優(yōu)秀品質(zhì)。
�。�2）有膽。勇紓國(guó)難，精神可嘉。
�。�3）有識(shí)。知天下，有辯才，實(shí)現(xiàn)了定縱奇跡。
3.在今天，作為人才自身、用人的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該注意些什么？
教師總結(jié)：（1）人才自身：不妨自薦（自薦并不等于出風(fēng)頭，自薦是為了推銷(xiāo)自己；目的是為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，不必介意用什么方法）。
（2）領(lǐng)導(dǎo)：不可妒才，努力相士，疑人不用，用人不疑。
四、歸納總結(jié)毛遂的人物形象
1.人物的出場(chǎng)不同凡響。《毛遂自薦》可以說(shuō)是一篇人物傳記，但其開(kāi)篇并未像一般的人物傳記那樣先交代人物的`籍貫，而是渲染一種緊張的氣氛。秦軍大兵壓境，趙國(guó)于是派平原君前往楚國(guó)訂立聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶二十個(gè)門(mén)客一起前往。但“得十九人，余無(wú)可取者，無(wú)以滿(mǎn)二十人�！痹谶@關(guān)鍵時(shí)刻，毛遂挺身而出，“自贊于平原君”。平原君一行來(lái)到楚國(guó)后，與楚國(guó)的盟約遲遲不能訂下來(lái)，“日出而言之，日中不決”。此時(shí)，其他的門(mén)客一致推舉毛遂，毛遂于是“按劍歷階而上”。
2.對(duì)比、襯托手法的運(yùn)用。一用其他的門(mén)客襯托毛遂。當(dāng)毛遂自薦后，“十九人相與目笑而未發(fā)也。”顯然瞧不起毛遂。但到楚國(guó)后，“與十九人議論，十九人皆服�！毕纫趾髶P(yáng)，表現(xiàn)了毛遂的才華。在盟約遲遲不能確定的時(shí)候，十九人一致推舉了毛遂。這又進(jìn)一步表現(xiàn)了毛遂不同一般。二用平原君襯托毛遂。“平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決�！迸c毛遂的三言?xún)烧Z(yǔ)，“遂定從于殿上”形成鮮明的對(duì)比，從而突出了毛遂的膽識(shí)和辯才。平原君從開(kāi)始不信任毛遂到最后“勝不敢復(fù)相士”，一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，又從側(cè)面表現(xiàn)了毛遂的才華�？梢�(jiàn)，對(duì)比襯托的運(yùn)用，是本文刻畫(huà)毛遂的重要手段。
3.語(yǔ)言的個(gè)性化。平原君以錐處囊中為喻，說(shuō)毛遂沒(méi)有才能。而毛遂即以其人之道，還治其人之身。說(shuō)自己并未處囊中，如果有機(jī)會(huì)的話(huà)就“非特其未見(jiàn)”而是“脫穎而出”。我們?cè)賮?lái)分析一下毛遂說(shuō)服楚王時(shí)的一段話(huà)。毛遂首先是壓之以“力”：“今十步之內(nèi)，王不得恃楚國(guó)之眾也，王之命，懸于遂手。”一下子震住了楚王。再激之以“恥”：“一戰(zhàn)而舉鄢、郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉�！弊詈髣�(dòng)之以“利”：“合從者為楚，非為趙也�！比�?xún)烧Z(yǔ)，將盟約訂了下來(lái)。毛遂以極富個(gè)性的語(yǔ)言，表現(xiàn)了他過(guò)人的膽識(shí)和高超的辯才。
�。ㄎ澹┮龑�(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題
1.平原君為什么不認(rèn)識(shí)毛遂？
2.毛遂為什么要脫穎而出？
3.毛遂憑什么能說(shuō)服楚王“定從”？
4.平原君為什么“不敢復(fù)相士”？
5.從毛遂自薦中我們受到哪些啟示？
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