語(yǔ)文教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編整理的語(yǔ)文教案9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、能力訓(xùn)練目標(biāo)：能簡(jiǎn)要講述自己在幼兒園時(shí)過(guò)兒童節(jié)的經(jīng)歷，培養(yǎng)與人交流的能力；能在小組討論中，認(rèn)真聽(tīng)別人講話，把“怎樣過(guò)小學(xué)第一個(gè)兒童節(jié)”的設(shè)想說(shuō)清楚，培養(yǎng)合作交際能力。
2、情感、態(tài)度目標(biāo)：能在情境中感受到交流、合作的樂(lè)趣；激發(fā)表達(dá)的興趣與自信；品味童年的快樂(lè)、美好。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：學(xué)生能在交流的過(guò)程中，把自己的設(shè)想說(shuō)清楚，對(duì)于感興趣的一方面，能說(shuō)得更具體些。
2、難點(diǎn)：學(xué)生能綜合自己與他人的想法，把過(guò)節(jié)的設(shè)想說(shuō)具體、清楚，與人大方地進(jìn)行交流。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
錄像片段、小快板、小彩帶、裝飾畫(huà)、寫(xiě)著“游戲小組”或“采購(gòu)小組”等字樣的小旗。
四、教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程。
�。ㄒ唬┎轮i、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)交流興趣。
1、師：同學(xué)們，老師給大家猜個(gè)謎語(yǔ)：這個(gè)節(jié)日在夏天，小朋友們最喜歡。唱歌、跳舞、做游戲，全世界兒童在一起�。ǹ彀迮浜希┎虏驴�，是什么節(jié)日？
2、師：“六一”兒童節(jié)是全世界小朋友的節(jié)日。瞧，大伙過(guò)得多快樂(lè)──（播放錄像片段：在輕松活潑的音樂(lè)中，小朋友們有的唱歌，有的跳健美操，還有的在做游戲。他們用自己的畫(huà)布置校園，五彩繽紛的花帶、“慶祝六一”的橫幅，多熱鬧的節(jié)日�。�
�。ǘ┳杂山涣鳌l(fā)言，在交際前熱身。
1、師：同學(xué)們，你們?cè)谟變簣@時(shí)，一定也年年過(guò)快樂(lè)的“六一兒童節(jié)”。那時(shí)，你是怎樣過(guò)的呢？跟同桌說(shuō)說(shuō)吧！
�。�1）同桌相互交流。
�。�2）教師巡回檢查，參與到交流中�？梢龑�(dǎo)學(xué)生說(shuō)出幼兒園過(guò)兒童節(jié)時(shí)，最快樂(lè)、印象最深的活動(dòng)。
2、師：誰(shuí)能給大家說(shuō)說(shuō)，你在幼兒園是怎樣過(guò)六一兒童節(jié)的？
（1）檢查、反饋。
（2）讓較多的學(xué)生發(fā)言。
（3）適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把最快樂(lè)、印象最深的活動(dòng)說(shuō)得具體些。
（三）發(fā)揮想象，展開(kāi)交際。
1、師：看來(lái)，小朋友們?cè)谟變簣@過(guò)的兒童節(jié)真是豐富多彩，可那都是老師安排的�，F(xiàn)在，大家都帶上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，成了少先隊(duì)員。少先隊(duì)員要自己的'事情自己做，自己的活動(dòng)自己搞。我們能不能自己想辦法、出主意，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)小學(xué)的第一個(gè)“六一”兒童節(jié)？現(xiàn)在，同學(xué)們可以組成四人小組，給我們的“六一”慶�；顒�(dòng)出出點(diǎn)子：
�。�1）學(xué)習(xí)小組交流、討論。教師巡回，參與到交流中，點(diǎn)撥引導(dǎo)。（如你想在哪兒舉行慶�；顒�(dòng)？活動(dòng)內(nèi)容有哪些？誰(shuí)負(fù)責(zé)哪一項(xiàng)，怎樣開(kāi)展等。）
�。�2）小組派代表發(fā)言。（強(qiáng)調(diào)學(xué)生把話說(shuō)完整，說(shuō)得有條理。如“我們組打算這樣過(guò)‘六一’節(jié)：首先……然后……”）組員可補(bǔ)充，其他組的同學(xué)也可提建議。
�。�3）學(xué)生當(dāng)小評(píng)委，評(píng)評(píng)誰(shuí)說(shuō)得完整、有條理。鼓勵(lì)說(shuō)得具體、生動(dòng)和設(shè)想有創(chuàng)意的同學(xué)。
2、小結(jié)小組發(fā)言，開(kāi)啟下一步交際。師：大家的點(diǎn)子可真多。唱歌、跳舞、聚餐、做游戲……真是豐富多彩�？墒�，光有好點(diǎn)子不行，大伙要分工合作，開(kāi)始準(zhǔn)備準(zhǔn)備了！你想加入哪個(gè)籌備小組呢？（出示寫(xiě)有“布置小組”“歌舞小組”“游戲小組”“采購(gòu)小組”等字樣的小旗，讓學(xué)生按興趣自由組合。在學(xué)生分組的同時(shí)，教師掛出慶�！傲弧眱和�(jié)的裝飾畫(huà)與彩帶，營(yíng)造氣氛。）
（1）各小組交流、討論。教師巡回指導(dǎo)，要求學(xué)生在說(shuō)清楚的基礎(chǔ)上，努力說(shuō)具體、說(shuō)生動(dòng)。如“用什么東西布置什么地方？”“誰(shuí)表演什么節(jié)目，有多精彩？”“計(jì)劃開(kāi)展哪些游戲，怎么玩？誰(shuí)負(fù)責(zé)組織，有什么獎(jiǎng)勵(lì)？”“需要買(mǎi)些什么？”等等。
�。�2）各小組派代表匯報(bào)，其他人可補(bǔ)充。一組匯報(bào)時(shí)，其他組認(rèn)真聽(tīng)后，可提出意見(jiàn)與建議，也可評(píng)評(píng)別組說(shuō)得怎樣。
師：各個(gè)小組的準(zhǔn)備工作都做好了，相信我們的六一節(jié)慶�；顒�(dòng)一定是豐富多彩、快樂(lè)有趣！這么棒的慶祝會(huì)，你們想不想邀請(qǐng)別的朋友來(lái)參加？
�。ㄋ模⿺U(kuò)展活動(dòng)，在邀請(qǐng)中交際。
1、師：誰(shuí)愿意來(lái)邀請(qǐng)鄰居的老奶奶�。浚ń處煱缪堇夏棠�，與學(xué)生展開(kāi)交際對(duì)話。通過(guò)老奶奶的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話，交流時(shí)以剛才的討論內(nèi)容為主。）
2、學(xué)生當(dāng)小評(píng)委，評(píng)一評(píng)。（引導(dǎo)學(xué)生從這兩方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：邀請(qǐng)時(shí)說(shuō)話的內(nèi)容是否有條理，吸引人；能否做到禮貌大方，儀態(tài)自然。）
3、找你的好朋友，表演表演。
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)。
師：今天我們度過(guò)了很有意思的40分鐘──為咱們的第一個(gè)“六一”兒童節(jié)慶祝活動(dòng)出點(diǎn)子、想辦法，還學(xué)會(huì)了怎樣與別人合作、交流，把心中的想法說(shuō)出來(lái)。今后我們?cè)谏钪卸喽嗑毩?xí)，一定能說(shuō)得更好！今年的“六一”兒童節(jié)，一定會(huì)有不少的新朋友加入到我們的慶祝活動(dòng)中，跟小朋友們一起歡度快樂(lè)的節(jié)日！
六、設(shè)計(jì)意圖：
在這節(jié)口語(yǔ)交際課中，我以熱鬧有趣的“慶六一”錄像開(kāi)課，營(yíng)造一個(gè)情境，激發(fā)學(xué)生交際的興趣。在口語(yǔ)訓(xùn)練的過(guò)程中體現(xiàn)一個(gè)遞進(jìn)的層次：
1、交流幼兒園時(shí)的過(guò)節(jié)經(jīng)歷，讓學(xué)生暢所欲言，教師不加點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生盡情進(jìn)入交流狀態(tài)。
2、交流討論，擬定慶祝活動(dòng)方案。
3、分組合作交流，讓任務(wù)具體化，讓學(xué)生有話可說(shuō)，說(shuō)得具體，說(shuō)得生動(dòng)，培養(yǎng)協(xié)作精神。最后設(shè)計(jì)一個(gè)邀請(qǐng)的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生展示訓(xùn)練的成果，同時(shí)培養(yǎng)其在交際過(guò)程中的文明禮貌習(xí)慣。這幾個(gè)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練環(huán)節(jié)讓學(xué)生不斷提高交際能力。
針對(duì)本課訓(xùn)練的話題，為了防止學(xué)生的交流走向空泛，我以一些過(guò)渡語(yǔ)言為學(xué)生引導(dǎo)方向，引導(dǎo)學(xué)生往具體處想，把“六一”節(jié)的活動(dòng)落實(shí)到歌舞、游戲等，甚至落實(shí)到每個(gè)節(jié)目，由誰(shuí)表演，這樣一來(lái)，學(xué)生有話可說(shuō)，有話想說(shuō)。在貼近生活的話題中，能盡情地交流。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、用自己喜歡的方法認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，并能正確書(shū)寫(xiě)。
2、了解課文內(nèi)容，根據(jù)批注，學(xué)會(huì)在閱讀中體會(huì)詞語(yǔ)的表情達(dá)意功能。
3、自主閱讀，學(xué)會(huì)批讀，會(huì)讀書(shū)。
4、體會(huì)課文字里行間表現(xiàn)出的“人獅情深”，激發(fā)學(xué)生愛(ài)動(dòng)物、愛(ài)大自然的情感。
5、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：在閱讀中了解奴隸安德洛斯的善良與勇敢，體會(huì)人與動(dòng)物之間的濃厚情感。
教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)旁注，體會(huì)人救獅子，獅子救人的兩個(gè)動(dòng)人場(chǎng)面，能用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣來(lái)表達(dá)這兩個(gè)場(chǎng)面的動(dòng)人描寫(xiě)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、有關(guān)的掛圖或幻燈片或光碟等。
2、學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，查閱收集有關(guān)古羅馬、奴隸、斗獸方面的情況介紹。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、昨天，你們都收集到有關(guān)古羅馬、奴隸、斗獸的哪些情況？
抽生說(shuō)，從哪兒知道的？
2、師生共同交流查閱的有關(guān)奴隸、古羅馬的資料。
3、出示古羅馬斗獸場(chǎng)的光碟或掛圖，學(xué)生看畫(huà)面，師解說(shuō)：在古羅馬的斗獸場(chǎng)上，一個(gè)手無(wú)寸鐵的奴隸面對(duì)一只兇猛的獅子，眼前一場(chǎng)血淋淋的慘劇就要發(fā)生，可是，奇跡發(fā)生了，獅子竟然溫順地舔著奴隸，全場(chǎng)歡聲雷動(dòng)�！杜`和獅子》反映的就是古羅馬發(fā)生的事情。
4、板書(shū)課題，齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
1、自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、認(rèn)識(shí)生字：（1）學(xué)生互助互學(xué)（強(qiáng)調(diào)“奴隸”的聲母）；
�。�2）交流檢查識(shí)字效果（重點(diǎn)指導(dǎo)“隸”、“德”的筆順筆畫(huà)）。
3、（出示詞語(yǔ)）這些詞語(yǔ)，你能讀嗎？自己大聲地讀一讀，把它讀正確。
4、多種方法調(diào)動(dòng)讀書(shū)，引導(dǎo)整體感知課文主要內(nèi)容。
5、這是一個(gè)什么樣的故事呢？請(qǐng)大家再看看課文，用比較簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)。
三、深入局部，品讀課文。
1、這個(gè)故事最讓你感動(dòng)的是哪一部份，用括號(hào)括出來(lái)，讀一讀。
2、把讓你感動(dòng)的'句子讀給小伙伴聽(tīng)一聽(tīng)，交流你們的讀書(shū)體會(huì)。
3、全班交流并說(shuō)一說(shuō)為什么讓你感動(dòng)。（根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)進(jìn)入重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)）
4、學(xué)習(xí)第二自然段
（1）出示安德洛斯給獅子包扎傷口的畫(huà)或幻燈片。
�。�2）誰(shuí)來(lái)讀一讀第二自然段？
�。�3）從安德洛斯的行動(dòng)中，你體會(huì)到什么？（板：善良、勇敢……）把你的體會(huì)寫(xiě)在批注欄。
�。�4）我們還學(xué)過(guò)寫(xiě)人與動(dòng)物和睦相處的文章嗎？翻翻前面學(xué)過(guò)的課文《雪兒》，想想這兩篇課文有什么相同的地方？
�。�5）人與動(dòng)物都是有生命有感情的，應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)和諧相處，你能通過(guò)朗讀來(lái)贊美這位關(guān)愛(ài)獅子的奴隸嗎？自己練一練。（抽讀、范讀、齊讀）
�。�6）過(guò)渡：同學(xué)們讀得非常動(dòng)情，我們仿佛看到了安德洛斯倚在獅子身邊，幸福生活的情景。安德洛斯的行動(dòng)深深地感動(dòng)著我們，故事還有哪些地方也讓我們深深地感動(dòng)呢？
5、學(xué)習(xí)第五自然段
�。�1）出示獅子趴在地上舔安德洛斯的畫(huà)或幻燈片。
�。�2）能把你們的感動(dòng)用朗讀告訴我嗎？自己練一練。
（3）誰(shuí)來(lái)讀？從他的朗讀中，你們聽(tīng)出了什么？（抽讀，評(píng)價(jià)。指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，讀出獅子從咆哮到溫順，安德洛斯從絕望到激動(dòng)的動(dòng)人場(chǎng)面。找一找這之間的因果關(guān)系，體會(huì)其中的思想感情。）
�。�4）師范讀，生齊讀。
�。�5）師小結(jié)：多么可愛(ài)的獅子，多么可敬的獅子，它知恩圖報(bào)，用自己的行動(dòng)救下了安德洛斯。人與獅子之間（生接）——情深意重。板：知恩圖報(bào)，情深意重。
讓我們深情地一起讀�！坝^眾席上爆發(fā)出……”。
四、總結(jié)升華，拓展延伸。
1、一個(gè)故事總是能帶給我們一些啟迪。今天，我們學(xué)習(xí)了《奴隸和獅子》，它給了我們什么樣的啟示呢？和同桌說(shuō)一說(shuō)。抽生說(shuō)。
2、你能說(shuō)一說(shuō)自己知道的人與動(dòng)物和諧相處的故事嗎？
3、課后閱讀老師提供的《奴隸英雄》。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解李白在詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情；
2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格；
3、提高學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格；
2、詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法；
3、品味寓于詩(shī)中的思想感情，體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。
一、解題。
1、文體知識(shí)
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。
2、作者及背景介紹。
李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。
2、課題簡(jiǎn)析。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題�！稑�(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻�！北酒鶕�(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
二、研習(xí)課文。
1、整體把握、理清思路
�、耪b讀課文，消滅字詞等障礙。
① 自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。
�、� 對(duì)照注釋第二次誦讀解疑，相互討論質(zhì)疑，掃除一部分文字障礙。
�、� 范讀課文，注意聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
誦讀提示
A．“噫吁唏……難于上青天�！�
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈�！班嬗踹瘛笔求@異之辭。“�！薄案摺�，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音�！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
B．“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
C．“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！�
這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的.高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀�！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
D．“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
E．“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”
仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)
想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
F．“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺�！�
讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象�！耙环颉眱删鋺�(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
G．“朝避猛虎……不如早還家。”
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
H．“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟�！�
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
⑵整體把握、理清思路。
進(jìn)一步朗讀，勾畫(huà)過(guò)渡性的語(yǔ)句、歸納段意，理清思路。
明確：這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難；表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。
按照詩(shī)人的思路和所寫(xiě)的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次？
明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。
�、� 開(kāi)頭到“然后天梯石棧相勾連”為第一層，
這是從歷史上蜀道的來(lái)歷、突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)（嘆高）
�、凇吧嫌辛埢厝罩邩�(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”，
從蜀道度越之難；道上環(huán)境凄清，極寫(xiě)現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高險(xiǎn)（嘆險(xiǎn)）
�、邸斑B峰去天不盈尺”到結(jié)尾，
從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈（嘆戰(zhàn)禍之烈）
�。ń庹f(shuō)：采用師生共同研讀法，先提出問(wèn)題，由學(xué)生思考、討論，相互爭(zhēng)議，最后教師明確。但在這種層次的劃分上，不可拘泥于一種，比如傳統(tǒng)的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學(xué)生言之有理，教師就應(yīng)大力支持。）
(3)討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用? 1筆的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。
隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
2薄笆竦樂(lè)難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：
�、� 副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。
�、� 主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。
�、� 主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一 嘆高蜀道來(lái)歷
難行蜀道高峻
二 嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起
可畏山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要
申戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)
�、圃�(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。 借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
�、侨�(shī)最后一段寫(xiě)到蜀中要塞劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？
明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫(xiě)蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。 唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，正證明了詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí) 11個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)”七、八、九、無(wú)”4個(gè)字。認(rèn)識(shí)兩種筆畫(huà)和4個(gè)偏旁“月、雨、口、禾”。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、理解課文內(nèi)容，知道四季的特征，感受各個(gè)季節(jié)的美麗。
【教學(xué)重點(diǎn)】
本課的教學(xué)重點(diǎn)是認(rèn)字和練習(xí)朗讀。要讓學(xué)生通過(guò)觀察和朗讀，感知四季的不同特征，激發(fā)對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)。
第一課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解課文內(nèi)容，知道四季的特征，感受各個(gè)季節(jié)的美麗。
2、認(rèn)識(shí)課文中的生字。
3、能正確、流利地朗讀課文，做到背誦課文。
【教學(xué)教法應(yīng)用】
小組討論法，質(zhì)疑問(wèn)難。
【教具準(zhǔn)備】
生字卡片、課件、頭飾、圖畫(huà)、膠水(或磁石)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
師：今天，老師帶來(lái)了幾幅美麗的圖畫(huà)，你們想看嗎?讓我們來(lái)看大屏幕。
看圖片(以動(dòng)畫(huà)形式連續(xù)出現(xiàn)課文中的4幅圖，最后定格)。
師：這4幅圖分別畫(huà)的是什么季節(jié)?怎么看出來(lái)的?用簡(jiǎn)短的話說(shuō)一說(shuō)。
生：第一幅圖畫(huà)的是春季，第二幅是夏季，第三幅是秋季，第四幅是冬季。我們從草芽、小鳥(niǎo)可以看出是春季;從荷葉、青蛙看出是夏季;從谷穗看出是秋季;從雪人看出是冬季。
師：這四幅有趣的圖和幾句優(yōu)美的文字組成了我們今天要學(xué)的課文。(板書(shū)課題：2、四季)齊讀課文。
二、新課內(nèi)容
(一)初讀課文：
1、師：下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，一邊讀一邊把生字用橫直線框下來(lái)。再數(shù)一數(shù)課文中有幾句話，開(kāi)始。
2、師：這篇課文中有不少生字，你認(rèn)為哪些字的讀音應(yīng)該注意，能給大家提個(gè)醒嗎?
生：“葉”、“圓”的音節(jié)是整體認(rèn)讀音節(jié)。
生：“秋”、“就”的韻母是 iu，不是 iou。
3、師：不錯(cuò)，希望大家在讀的`時(shí)候一定要注意。我們來(lái)開(kāi)火車讀。
4、師：剛才，我們讀了課文，讀了生字，現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這篇課文有幾句話?
生：有4句話。
師：好，請(qǐng)一位小朋友來(lái)讀一讀第一句。(放圖和第一句話的投影。)
(二)再讀課文，理解內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)第一句：
⑴ 師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)(板書(shū)：說(shuō))，這句話寫(xiě)了什么?
生：寫(xiě)了，草芽對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)，他是春天。(板書(shū)：草芽[圖]。)
⑵ 師：在這句話當(dāng)中，你有什么不懂的問(wèn)題?請(qǐng)你問(wèn)一問(wèn)。(板書(shū)：?jiǎn)?
�、� 生：“草芽”是什么?
師：誰(shuí)來(lái)指一指課文中的草芽在哪兒?那誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?
生：“草芽”是剛長(zhǎng)出來(lái)的小草的嫩芽。
�、� 生：草芽不會(huì)說(shuō)話，課文中為什么寫(xiě)他對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)他是春天?
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?
生：課文中，把草芽當(dāng)成人了。
�、� 生：為什么課文中寫(xiě)草芽對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)，不寫(xiě)其他的?
師：誰(shuí)能解答?
生：因?yàn)椴菅�、小鳥(niǎo)是春天特有事物。
(如果學(xué)生解答不上來(lái)，可以提示、幫助。)
師：那老師要考考大家，課文中草芽對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)：“我是春天�！�(點(diǎn)擊“是”，“是”字閃爍)誰(shuí)能用“是”說(shuō)一句話?
�、� 師：你還從哪些地方知道春天來(lái)了呢?我們來(lái)認(rèn)一認(rèn)(板書(shū)：認(rèn))
生：春天燕子飛回來(lái)了。
生：春天花開(kāi)了。
生：春天氣候暖和了……
�、� 師;大家說(shuō)得真好，春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，讓我們帶著感情把描寫(xiě)春天的句子讀一讀吧!(板書(shū)：讀。)
�、� 指名兩位同學(xué)，一人讀一、二行，一人讀草芽說(shuō)的話。
�、� 男、女生分角色讀。
③ 師生分角色讀。
2、總結(jié)：
師：同學(xué)們學(xué)得真不錯(cuò)，現(xiàn)在讓我們回憶一下我們是怎么學(xué)的。首先我們說(shuō)一說(shuō)，第一句話寫(xiě)了什么?然后問(wèn)一問(wèn)，還有什么不懂的問(wèn)題。接下來(lái)，我們認(rèn)一認(rèn)，還可以從哪些事物上看出是春天。最后，我們讀一讀，把這句話的感情讀出來(lái)。(結(jié)合板書(shū)總結(jié)。)
下面讓我們用這樣的學(xué)習(xí)步驟學(xué)習(xí)二、三、四句話，四人一小組，自學(xué)開(kāi)始。
3、學(xué)習(xí)二、三、四句：
⑴ 師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這三句話各寫(xiě)了什么?
生：第二句寫(xiě)荷葉對(duì)青蛙說(shuō)：他是夏天。
第三句寫(xiě)谷穗說(shuō)：他是秋天。
第四句寫(xiě)雪人說(shuō)：他是冬天。
�、� 師：誰(shuí)來(lái)問(wèn)一問(wèn)，你有什么不懂的問(wèn)題?
① 生：“谷穗”是什么?
帥：誰(shuí)來(lái)說(shuō)?
生：是谷類植物的果實(shí)。
② 生：什么是“鞠著躬”?
師：請(qǐng)一位小朋友來(lái)做一做這個(gè)動(dòng)作。
③ 生：什么是“一挺”?
師：誰(shuí)能做?
�、� 生：什么是“頑皮”?
師：誰(shuí)來(lái)做個(gè)頑皮的樣子?“頑皮”就是十分調(diào)皮。
�、� 師：認(rèn)一認(rèn)，還可以從哪些事物中看出是夏天、秋天、冬天?
�、� 師：夏天，熱情奔放;秋天，碩果累累;冬天，銀裝素裹，你能把這三句話的感情讀出來(lái)嗎?愿意讀的小朋友站起來(lái)讀。
4、課間操。
5、分角色讀課文：
師：現(xiàn)在老師給小朋友一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓幾個(gè)小朋友來(lái)表演。(分配小朋友扮演草芽、小鳥(niǎo)、荷葉、青蛙、谷穗、雪人)每句話的一、二兩行大家讀。第三行分別由演草芽、荷葉、谷穗、雪人的小朋友讀。每個(gè)演員都要盡情發(fā)揮，表演起來(lái)，開(kāi)始。
6、分組繪畫(huà)四季：
師：老師再給大家一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們學(xué)習(xí)了《四季》，大家能畫(huà)出四季嗎?現(xiàn)在老師給大家分四組，第一組為“春季”，第二組為“夏季”，第三組為“秋季”，第四組為“冬季”。你愿意畫(huà)哪個(gè)季節(jié)，就到哪一組。(插“春、夏、秋、冬”小牌子。)
學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)畫(huà)畫(huà)。
師：音樂(lè)停止，小朋友們也停下手中的筆，聽(tīng)他們說(shuō)一說(shuō)。
三、總結(jié)
師：小朋友們真能干，不僅畫(huà)得好，說(shuō)得也好。
播放音樂(lè)和四季的風(fēng)景畫(huà)面。
師：春天，溫暖的陽(yáng)光融化了山澗的冰雪;夏天，新嫩的綠葉有美麗的花朵為伴;不知不覺(jué)中，秋天便悄悄走近我們的生活，它無(wú)聲無(wú)息，天空是那么開(kāi)闊、高遠(yuǎn);冬日，皚皚白雪珍藏了過(guò)去、而明天，將是一個(gè)令人欣慰的開(kāi)始。
師：你學(xué)了這一課懂得了什么?
生：四季很美。
生：我們要保護(hù)自然，使四季更美。
師：最后讓我們齊背課文，每位同學(xué)都可以盡情表演。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
春 夏 秋 冬 說(shuō)問(wèn) 議讀
語(yǔ)文教案 篇5
【教材說(shuō)明】
出自人教版新課標(biāo)教材《語(yǔ)文》八年級(jí)(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來(lái)》《喂──出來(lái)》，其中《敬畏自然》和《喂──出來(lái)》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，樹(shù)立人文關(guān)懷意識(shí)，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)等。
《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個(gè)章節(jié)，該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國(guó)散文排行榜。作者嚴(yán)春友的知識(shí)背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在北京某高校工作。
我們知道，人類對(duì)自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當(dāng)下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對(duì)自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當(dāng)代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開(kāi)始進(jìn)入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開(kāi)始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國(guó)人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者，他寫(xiě)的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義，并對(duì)此進(jìn)行了深入的討論。1999年聯(lián)合國(guó)教科文組織在關(guān)于未來(lái)人類的教育理想中，號(hào)召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動(dòng)物，尊重自然等。
【學(xué)情預(yù)估】
這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個(gè)文本的特點(diǎn)，也是8年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)文本所要面臨的挑戰(zhàn)。
8年級(jí)的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動(dòng)可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。
8年級(jí)的學(xué)生，還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識(shí)，所以學(xué)習(xí)這篇散文，只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識(shí)。
學(xué)生對(duì)“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)宇宙宏觀的思考，對(duì)于大自然是有智慧的這個(gè)論斷，比較難以接受。
【知識(shí)儲(chǔ)備】
這是一篇議論性很強(qiáng)的散文，應(yīng)該說(shuō)，散文的標(biāo)題就是一個(gè)命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么，從古到今人們對(duì)待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個(gè)話題的，這些資料性的工作，作為課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之一，應(yīng)先行布置、著手搜集起來(lái)。
這些相關(guān)論述，將是理解這篇散文的重要的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
課文作者提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：
孔子說(shuō)：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉�！睆�(qiáng)調(diào)“畏天命”的必要。
墨子重視人的“強(qiáng)力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。
老子指出“天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。
子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f(shuō)，認(rèn)為人只要擴(kuò)充“誠(chéng)”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。
莊子則主張“無(wú)以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡(luò))馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對(duì)自然的損害。
與該命題相對(duì)，也有一個(gè)命題──人是“萬(wàn)物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”�；浇谭Q上帝為造物主，創(chuàng)造了這個(gè)世界上的一切。
中國(guó)古代的“天人合一”說(shuō)則是折衷的，或許也是更科學(xué)的。
“天人合一”強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個(gè)觀點(diǎn)最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)子思、孟子提出。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來(lái)論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說(shuō)“惟其理本一原，故人心即天”，強(qiáng)調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【內(nèi)容梳理】
本文談人與自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，自然有無(wú)窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。
作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱�！霸谟钪嬷校欢ù嬖谥h(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的'一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。
文章做出的結(jié)論是，人類理應(yīng)敬畏自然。
【精點(diǎn)研讀】
一般來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)為小說(shuō)是虛構(gòu)的，散文是真實(shí)的。這篇散文談?wù)摰氖且粋�(gè)“真”話題，但使用的是文學(xué)性的語(yǔ)句。文學(xué)性的語(yǔ)句有一個(gè)重要的特征，就是形象化和不確定性。這對(duì)于表達(dá)人類還沒(méi)有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認(rèn)識(shí)，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學(xué)化的語(yǔ)句來(lái)談人和天地之間的關(guān)系，所以他沒(méi)有陷入“真”的泥淖。
關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí)，我們還是在其文學(xué)性語(yǔ)句的召喚下，展開(kāi)豐富的想象，獲得一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，而不要指望得到什么準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)�？梢跃c(diǎn)研讀這些問(wèn)題：
“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個(gè)“智慧”，這個(gè)“生命”是從什么意義上說(shuō)的?
為什么說(shuō)連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
為什么說(shuō)“我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?
“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?
學(xué)習(xí)這篇散文，最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語(yǔ)句來(lái)朗讀，來(lái)揣摩，來(lái)生發(fā)，而防止進(jìn)入空對(duì)空的玄想和談?wù)�、乃至�?zhēng)辯中。
【問(wèn)題探究】
學(xué)生可能的問(wèn)題：為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
作者的關(guān)鍵句是：“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�
教師：請(qǐng)同學(xué)把下面的語(yǔ)言加以形象化的理解，并領(lǐng)會(huì)它的含義。
1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3.人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答案：1.陷阱，就是墳?zāi)�。這句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2.這句話認(rèn)可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，人類就責(zé)無(wú)旁貸地來(lái)認(rèn)識(shí)宇宙本身。3.這句話認(rèn)可宇宙生命的可能存在，宇宙意識(shí)的可能存在。
【創(chuàng)意點(diǎn)撥】
1.可以從當(dāng)前禽流感的傳播，候鳥(niǎo)的遷移等來(lái)介入文題，展開(kāi)學(xué)習(xí)。
2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學(xué)持作者的觀點(diǎn)，讓另兩組同學(xué)持反對(duì)意見(jiàn)，雙方展開(kāi)辯駁，以加深對(duì)文章的理解，領(lǐng)會(huì)作者的論證套路。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。
3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)代表人類的智慧，一個(gè)同學(xué)代表大自然的智慧，雙方進(jìn)行對(duì)話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進(jìn)一層。論證上是層層推進(jìn)的。
4.進(jìn)行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)化的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個(gè)文本(議論文、抒情散文)來(lái)，進(jìn)行橫向比較，加以區(qū)分學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教案 篇6
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課題及欄目等圖片、漢字組合體卡片、動(dòng)物（小花鹿、小山羊、小白兔）頭飾。
【教學(xué)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖】
一、提示課題
1．創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
（1）猜謎語(yǔ)：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，飛到西來(lái)飛到東……”（蜜蜂）出示圖片。
�。�2）蜜蜂“飛到西來(lái)飛到東”干什么？（采花粉釀蜜），蜜甜不甜？（做嘗甜味的表情）
�。�3）蜜蜂采花粉釀的蜜很甜，我們每學(xué)習(xí)一個(gè)新的知識(shí)，掌握一項(xiàng)新的本領(lǐng)，高興不高興？甜不甜？
�。�4）讓我們就像小蜜蜂一樣，來(lái)到盛開(kāi)著知識(shí)鮮花的語(yǔ)文園地中，盡情地采集知識(shí)的花粉，釀出知識(shí)的甜蜜吧。
2.在黑板上出示課題：語(yǔ)文園地七及幾叢綠草鮮花圖片（綠草叢中暫隱藏“我的發(fā)現(xiàn)”等欄目標(biāo)題），師生共誦自編兒歌：“來(lái)到語(yǔ)文園地，這里花香四溢，我們是快樂(lè)的小蜜蜂，知識(shí)的花粉釀甜蜜�！眻D片演示小蜜蜂采蜜動(dòng)作。
［設(shè)計(jì)意圖：由小蜜蜂采蜜類比語(yǔ)文園地學(xué)習(xí)，既充滿兒童情趣，又體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，主動(dòng)參與，自主學(xué)習(xí)，并體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。］
二、教學(xué)“我的發(fā)現(xiàn)”
1．演示小蜜蜂飛到第一個(gè)草叢，翻轉(zhuǎn)綠草叢，呈現(xiàn)“我的發(fā)現(xiàn)”之花，口號(hào)：“我的發(fā)現(xiàn)，只要細(xì)心！”
［設(shè)計(jì)意圖：情境設(shè)計(jì)吸引學(xué)生的注意并激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究�！�
2．出示字的組合體“音克（上下結(jié)構(gòu)）”的`放大圖片于黑板上，示范拆合過(guò)程并相機(jī)提示：拆合字的部件不拆散筆畫(huà)。
3．小組合作，觀察并動(dòng)手拆合“音克（上下結(jié)構(gòu)）”的組合體卡片，發(fā)現(xiàn)其中所隱藏的字，一個(gè)個(gè)寫(xiě)下來(lái)，比快，比多。
4．指名小組展示拆合結(jié)果，并請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)，師生合作演示拆合過(guò)程，板書(shū)這些字。
�。墼O(shè)計(jì)意圖：師生互動(dòng)，平等合作，學(xué)生更輕松主動(dòng)，合作探究更積極。］
激勵(lì)：獎(jiǎng)“園地之花”。
5．拓展練習(xí)：從“樹(shù)、春、園”等組合體或字中，選自己最有興趣的一個(gè)，也可以自己想出能夠拆分的字，小組內(nèi)互相考一考。
［設(shè)計(jì)意圖：充分尊重學(xué)生的主體體驗(yàn)，給學(xué)生的主動(dòng)探究，合作體驗(yàn)提供空間。］
6.又學(xué)到一種新的識(shí)字方法，高興不高興，甜不甜？（生做甜的表情）我們已經(jīng)把“我的發(fā)現(xiàn)”之花釀成甜蜜了！
�。墼O(shè)計(jì)意圖：“園地之花”的激勵(lì)，甜的表情動(dòng)作，符合“園地”中“小蜜蜂”角色的情感體驗(yàn)，也體現(xiàn)成功的樂(lè)趣。］
三、教學(xué)“日積月累”分頁(yè)標(biāo)題
小蜜蜂飛到第二個(gè)草叢，翻開(kāi)綠草，呈現(xiàn)“日積月累”之花，口號(hào)：“日積月累，越積越多！”
1．“我會(huì)接”──詞語(yǔ)接龍
（1）以書(shū)中詞“父親→親人→……”為例，通過(guò)教師有節(jié)奏的示范讀“父親的親呀，親人的人呀，人生的生呀”，帶動(dòng)學(xué)生跟讀接龍，迅速板書(shū)，相機(jī)指導(dǎo)方法和規(guī)則。
［設(shè)計(jì)意圖：師生共讀，在和諧的氛圍中，既培養(yǎng)了語(yǔ)感，又領(lǐng)悟了接龍的規(guī)則，提高了學(xué)習(xí)效率�！�
�。�2）任選一個(gè)非課本上的詞（如“園地”）為龍頭，小組合作接龍，在規(guī)定時(shí)間里，比快、比長(zhǎng)。
�。墼O(shè)計(jì)意圖：自主、合作、探究，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)極大地拓展了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，喚起學(xué)生已有的信息儲(chǔ)備，利于知識(shí)積累。]
�。�3）展示：小組各自帶讀本組接龍?jiān)~語(yǔ)，師生共同評(píng)價(jià)�？谔�(hào)：“日積月累，越積越多！”“甜不甜？”
2．“讀讀說(shuō)說(shuō)”──“把”字句、“被”字句轉(zhuǎn)換練習(xí)。
（1）指名朗讀、對(duì)比，體會(huì)兩個(gè)句子之間的關(guān)系，男女生分讀、齊讀。
�。墼O(shè)計(jì)意圖：讀中悟、悟中讀，加強(qiáng)語(yǔ)言和意象的聯(lián)系，體會(huì)句子中兩個(gè)事物的主動(dòng)和被動(dòng)關(guān)系。］
�。�2）指名練習(xí)（師動(dòng)作演示、引導(dǎo)）：“他把小魚(yú)放進(jìn)大海里”，改成“_____________被_______________。”齊讀、體會(huì)。
�。�3）拓展訓(xùn)練。
�、僖哉n堂環(huán)境、實(shí)物等隨機(jī)內(nèi)容，結(jié)合教師表情、動(dòng)作演示等，練習(xí)由“把”字句到“被”字句的口頭轉(zhuǎn)換。
�、诮處熤灰詣�(dòng)作演示，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情境，自主說(shuō)出“把”字句或“被”字句以及兩種句子的相互轉(zhuǎn)換。
�。墼O(shè)計(jì)意圖：以身邊的環(huán)境、實(shí)物為語(yǔ)言載體，給學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，師生平等對(duì)話，充滿親和力的互動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更有趣、更主動(dòng)。同時(shí)結(jié)合動(dòng)作演示，由提供“把”字句訓(xùn)練轉(zhuǎn)換為“被”字句到由只以動(dòng)作演示，由學(xué)生自主說(shuō)出“把”字句、“被”字句及二者的轉(zhuǎn)換，注意到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，拓展了課本的知識(shí)容量，從知識(shí)目標(biāo)到能力目標(biāo)，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。］
激勵(lì)：“園地之花”。這朵園地之花又釀成甜蜜了，真甜！
[設(shè)計(jì)意圖：不時(shí)體驗(yàn)享受成功的快樂(lè)，觸激大腦皮層的興奮點(diǎn)，符合兒童認(rèn)知心理，保持學(xué)習(xí)主體良好的注意狀態(tài)和參與的主動(dòng)性、積極性。］
3．“讀讀背背”──《小花鹿》
�。�1）出示情境：神秘地請(qǐng)一個(gè)同學(xué)藏在講臺(tái)后面，帶上小花鹿頭飾，語(yǔ)言引導(dǎo)：在美麗的森林里，有一個(gè)可愛(ài)的小動(dòng)物（慢慢露出庭角，輕輕搖擺），你們看它是誰(shuí)？它可愛(ài)嗎？
�。墼O(shè)計(jì)意圖：由文中的圖畫(huà)轉(zhuǎn)為頭飾表演，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，拉近了小鹿與學(xué)生的距離，學(xué)生更樂(lè)于與小花鹿親近，表達(dá)情感�！�
�。�2）指名說(shuō)出對(duì)小花鹿的可愛(ài)的感受，培養(yǎng)情感。
�。�3）自由讀《小花鹿》，讀出對(duì)小花鹿的喜愛(ài)之情。
�。�4）指名讀，評(píng)議：讀出了小花鹿的可愛(ài)嗎？
�。墼O(shè)計(jì)意圖：朗誦是學(xué)生對(duì)課文理解認(rèn)識(shí)的外化表現(xiàn)，因此，朗讀應(yīng)該帶有個(gè)性化色彩。自由讀到指名讀，只要表現(xiàn)出對(duì)小花鹿的喜愛(ài)，只要有學(xué)生主體的情感體驗(yàn)，都予以肯定。]
（5）指名同學(xué)分別扮演小花鹿、小山羊、小白兔，表演讀《小花鹿》（熟讀成誦）。
�。�6）情感滲透：喜歡它們嗎？（小動(dòng)物走進(jìn)同學(xué)們中間）讓我們和小動(dòng)物們成為好朋友吧。
�。墼O(shè)計(jì)意圖：由表演讀到小動(dòng)物來(lái)到學(xué)生中間，學(xué)生可以自由地表現(xiàn)與小動(dòng)物們的情感交流，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性，也培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐富了學(xué)生的精神世界�！�
四、總結(jié)、課堂延伸
演示小蜜蜂繼續(xù)在語(yǔ)言園地中采蜜（后面還有“口語(yǔ)交際”“展示臺(tái)”等欄目的花叢）：“來(lái)到語(yǔ)文園地，這里花香四溢，我們是快樂(lè)的小蜜蜂，知識(shí)的花粉釀甜蜜──啊，真甜！”
[設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文園地是學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我展示的特色平臺(tái)，不斷參與探究、積累、創(chuàng)造，正如小蜜蜂不停地采集花粉、釀出甜蜜，體驗(yàn)成功，享受快樂(lè)！]
語(yǔ)文教案 篇7
文章分析：
這是一篇兒童詩(shī)，極富童趣，用兒童的語(yǔ)言，兒童的眼睛，兒童的思維展示給大家一個(gè)熱愛(ài)生活、充溢幻想的小朋友的多彩的內(nèi)心世界。
教學(xué)本課應(yīng)注意這樣幾個(gè)點(diǎn)：
1、詩(shī)歌的朗讀。
2、生字的學(xué)習(xí)。
同時(shí)應(yīng)該處置好這樣幾種關(guān)系；
1、銀河的知識(shí)和本詩(shī)的關(guān)系。
2、本詩(shī)的朗讀和擴(kuò)展內(nèi)容的.銜接。
3、讀詩(shī)和識(shí)字的比重。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、研究性學(xué)習(xí)專題——《銀河，讓我了解你》
2、背動(dòng)作兒歌、課前一只歌《藍(lán)貓》。
教學(xué)過(guò)程：
一、從歌曲入手，引出課題，學(xué)習(xí)串字。
1、你們剛才唱的是哪個(gè)動(dòng)畫(huà)片中的主題曲？那你們一定非常熟悉和喜歡動(dòng)畫(huà)片中的主人公藍(lán)貓吧！
�。ㄋ{(lán)貓）先給大家出一個(gè)字謎：門(mén)里一張口同學(xué)說(shuō)謎底，老師出卡片.
2、老師想知道，在家里的時(shí)候，你遇到問(wèn)題，喜歡問(wèn)誰(shuí)？（問(wèn)爸爸、問(wèn)媽媽,讀卡片）
3、在一個(gè)晴朗的夜晚，有兩個(gè)喜歡問(wèn)問(wèn)題的小朋友仰望銀河，發(fā)生了很多想象，于是他們就--------出示詞卡：?jiǎn)栥y河。誰(shuí)想讀讀？
4、誰(shuí)知道這個(gè)詞中的第2個(gè)字念什么？（銀—板書(shū)拼音和生字）
a、這個(gè)音節(jié)可以拼讀嗎？為什么？
b、你看，這個(gè)字的哪局部比較熟悉？藍(lán)貓老師出的第二道題就是與金字旁和艮字有關(guān)的內(nèi)容，請(qǐng)看大屏幕。（出題）發(fā)小組合作單。
A 你認(rèn)識(shí)的帶有金字旁的字有哪些？把小組討論的結(jié)果記錄下來(lái)。
B 帶有“艮”的字，你認(rèn)識(shí)幾個(gè)？能不能寫(xiě)下來(lái)。（很狠恨跟根銀）
喜歡做哪道題就做哪道題。
匯報(bào)A題：
1、看了這些帶有金字旁的字你發(fā)現(xiàn)了什么？（帶有金字旁的字一般都與金屬有關(guān)）
2、對(duì)，我們學(xué)的這個(gè)“銀”就是哪個(gè)銀？（白銀、銀子、銀圓、銀錢(qián)）
匯報(bào)B題：
1、小組交流
2、出示：很狠恨跟根銀
二、學(xué)習(xí)課文
1、范讀課文
2、同學(xué)自讀
三、學(xué)習(xí)第一節(jié)
1、指名讀，其他同學(xué)考慮：讀前兩行詩(shī)時(shí)，你發(fā)現(xiàn)了什么？隨機(jī)出示第一段書(shū)面形式和詩(shī)歌形式（一個(gè)詞重復(fù)出現(xiàn)了兩次）
討論：1、在你學(xué)過(guò)的課文和詩(shī)歌中，發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣的句子嗎？說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
2、討論這兩個(gè)同樣的句式重復(fù)出現(xiàn)你突出了什么？（為了突出強(qiáng)調(diào)自身要說(shuō)的話。）
3、怎么讀才干達(dá)到這種效果？你找一句讀一讀。（第二句加重語(yǔ)氣）
4、說(shuō)說(shuō)文中的小朋友先向銀河提了提了哪兩個(gè)問(wèn)題？
板書(shū)：魚(yú)兒水草小朋友
出示銀河圖：根據(jù)板書(shū)誰(shuí)來(lái)試著問(wèn)問(wèn)銀河？
5、出示句子比較：
�。�1）、在你清澈的河水里，有戲水的小朋友嗎？
�。�2）、在你清澈的河水里，有沒(méi)有戲水的小朋友？
6、練習(xí)說(shuō)話
銀河啊，在你（）里，有（）嗎？有（）嗎？
7、看板書(shū)試背第一節(jié)。
四、學(xué)習(xí)課文第二段
1、輕聲自讀，考慮：接著小朋友又向誰(shuí)提了哪兩個(gè)問(wèn)題？
2、讀后指名對(duì)對(duì)著銀河問(wèn)一問(wèn)，練習(xí)感情朗讀
板書(shū)：客輪、貨船、航標(biāo)燈
電腦出示“南來(lái)北往”的場(chǎng)景，說(shuō)說(shuō)什么是南來(lái)北往。
3、它們指的是什么？你知道航標(biāo)燈有什么用嗎？
4、朗讀第二段，各自讀，齊讀。
5、練習(xí)說(shuō)話：銀河啊，在你（）里，有（）嗎？有（）嗎？它們（）嗎？
看板書(shū)試背第二節(jié)
6、對(duì)比第一、第二節(jié)。
五、自學(xué)第三、第四節(jié)。
1、自學(xué)第三、四節(jié)。要求弄清每節(jié)中的小朋友向銀河問(wèn)了哪兩個(gè)問(wèn)題？
2、用線劃出來(lái)。假如有不理解的句子或詞語(yǔ)，請(qǐng)?jiān)谂赃叜?huà)上小問(wèn)號(hào)。
3、分小組交流
4、說(shuō)說(shuō)老師該板書(shū)些什么？隨機(jī)在電腦里出示斜拉橋、攔河大壩、葛洲壩水力發(fā)電站。
5、說(shuō)話練習(xí)
6、試背第四第五節(jié)。
六、學(xué)習(xí)第五節(jié)
1、文中的小朋友對(duì)著銀河問(wèn)了這么多問(wèn)題，其實(shí)他還有有好多好多的問(wèn)題要問(wèn)，你能猜猜他還會(huì)問(wèn)些什么？你也有問(wèn)題嗎？來(lái)試著問(wèn)問(wèn)。
2、所有問(wèn)題你能解答嗎？為什么？
3、是啊，文中的小朋友非常想知道銀河里到底有什么，于是他怎么說(shuō)的？“總有一天是什么意思？
4、齊讀第五小節(jié)，說(shuō)說(shuō)你讀了那個(gè)小朋友的話后有什么想法？板書(shū)：總有一天去做客
5、看板書(shū)，試背。
七、總結(jié)，激發(fā)探究大自然的奧妙。
語(yǔ)文教案 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)
2、體會(huì)作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。滄海一粟 遺世獨(dú)立 不絕如縷 正襟危坐 取之無(wú)盡 用之不竭 水光接天 成語(yǔ)是我們民族語(yǔ)言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語(yǔ)竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見(jiàn)這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們?cè)诶世蕰?shū)聲中走進(jìn)文本。要求標(biāo)畫(huà)出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫(huà)出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽(tīng)，之后站起來(lái)讀給大家聽(tīng)。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句(語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句首句末語(yǔ)氣詞)——控制語(yǔ)速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書(shū)的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
三、感情概況
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫(huà)了。是哪幾個(gè)詞語(yǔ)呢? 樂(lè)——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)。
這里有賦的寫(xiě)法：往往采用主客問(wèn)答的方式表達(dá)自己的感悟，其實(shí)很多時(shí)候就是作者內(nèi)心的一種斗爭(zhēng)，或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感。那么作者為何而樂(lè)，為何而悲，又為何而喜呢?
四、賞析“樂(lè)”
1、作者為何而樂(lè)?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂(lè)?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂(lè)”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽(tīng)。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語(yǔ)言)、情感、聯(lián)想(詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì))。
老師示范賞析：于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。寫(xiě)出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫(xiě)出了自己快樂(lè)的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來(lái)。
5、快樂(lè)到一定程度，人們都會(huì)唱起來(lái)。那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來(lái)，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來(lái)自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來(lái)自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的`入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫(xiě)作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來(lái)還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來(lái)。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問(wèn)要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補(bǔ)字翻譯法)
侶魚(yú)蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮：結(jié)構(gòu)分析(對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語(yǔ)其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個(gè)問(wèn)題引發(fā)古今中外無(wú)數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩?因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無(wú)路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來(lái)什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開(kāi)始作者本來(lái)就沉浸在美景之中的�；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
(2)“物與我皆無(wú)盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說(shuō)永恒呢?
從儒家思想來(lái)說(shuō)，人可以不朽，但需要通過(guò)一些途徑�！疤嫌辛⒌�，其次有立功，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來(lái)說(shuō)，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺(jué)生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空�！队^棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡�！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開(kāi)頭的“樂(lè)”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?
樂(lè)：面對(duì)突來(lái)的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂(lè)極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來(lái)”。
七、自我救贖
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭(zhēng)中，完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤(rùn)，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧?作者的對(duì)中國(guó)文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來(lái)源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬(wàn)人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說(shuō)明了蘇軾的不朽，中國(guó)文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)?既沒(méi)有揮手“同志們好”，也沒(méi)有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
八：背誦你最喜歡的句子。
語(yǔ)文教案 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累《木蘭詩(shī)》中重點(diǎn)字詞
2、賞析詩(shī)中的木蘭形象
課前學(xué)習(xí)：選擇詩(shī)的片段，與同伴進(jìn)行課本劇表演
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：積累字詞，整體感知課文
1導(dǎo)入：播放電影《花木蘭》片斷觀看
2組織朗讀(要求讀準(zhǔn)字音);評(píng)價(jià);全班齊讀。個(gè)別學(xué)生朗讀;其他學(xué)生評(píng)價(jià);齊讀。
3看頁(yè)下注釋，理解大意，準(zhǔn)備質(zhì)疑。閱讀、思考、討論
4組織交流、評(píng)價(jià)(強(qiáng)調(diào)古今有差異的詞語(yǔ))交流、互評(píng)
第二塊：設(shè)計(jì)情境，精讀課文內(nèi)容
1問(wèn)題情境：在我們的印象中，中國(guó)古代的女子似乎是足不出戶的`。而木蘭卻在戰(zhàn)場(chǎng)上立下了赫赫戰(zhàn)功，你認(rèn)為這可信嗎?為什么?
閱讀思考
2組織交流、評(píng)價(jià)交流、互評(píng)
3電影中拍了很多戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，而詩(shī)中只是精練的三句。你覺(jué)得在這首詩(shī)中戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面應(yīng)該詳寫(xiě)還是略寫(xiě)，為什么?(提示分析這首詩(shī)中花木蘭的形象)
小組合作討論
4組織交流、評(píng)價(jià)交流、互評(píng)
第三塊：語(yǔ)文活動(dòng)：課本劇《木蘭詩(shī)》片段
1小組合作，選取《木蘭詩(shī)》片段，分角色表演。按小組的順序，分別到講臺(tái)前表演。
2組織交流、評(píng)價(jià)交流、互評(píng)
課后學(xué)習(xí)：
同伴競(jìng)賽：看誰(shuí)背誦《木蘭詩(shī)》又準(zhǔn)確又迅速。
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