八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案必備[15篇]
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案1
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
陶淵明的生活：
陶淵明是一位偉大的詩(shī)人，在中國(guó)文學(xué)史上應(yīng)該占有重要的位置。過去的一些人把他當(dāng)作一位完全脫離現(xiàn)實(shí)的飄然靜穆的典型，這是不對(duì)的。正如魯迅先生所說(shuō)：“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆，所以他偉大”。
他的生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁?jiǎn)⒊禾吹罎?jì)說(shuō)他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以說(shuō)是世界上最快樂的一個(gè)人。他最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺人生的妙味。在他的作品中，隨處可以看得出來(lái)。詩(shī)人在困苦之中，醉心文學(xué)創(chuàng)作，寫了《飲酒》等組詩(shī)，他的文學(xué)創(chuàng)造達(dá)到高潮。公元427年，一個(gè)偉大的詩(shī)人，在貧病中離開了人世，享年63歲。他給我們留下的詩(shī)歌，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的不為五斗米折腰、不同流合污的品格，為后代許多正直、進(jìn)步的人士所景仰。
二、整體感知課文
1、檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）
嗜shì輒zhé吝lìn褐hè簞dān汲jí儔chóu觴shānɡ
從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
�。�1）五柳先生的衣著是什么樣的？
短褐穿結(jié)譯句：粗布短衣上打了補(bǔ)釘。
（2）五柳先生的.居住條件是什么樣的？
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。譯句：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風(fēng)和太陽(yáng)。
�。�3）五柳先生的飲食是怎么樣的？
簞瓢屢空譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。
（4）五柳先生的稱呼從何而來(lái)？
宅邊有五柳樹譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。
2、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
要點(diǎn)提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒�！靶允染�，……期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章�！俺Ｖ恼伦�?shī)省薄巴鼞训檬А�，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來(lái)了，贊美了他安貧樂道的精神。
3、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
5、“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？：
要點(diǎn)提示：
文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
6、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點(diǎn)提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。
詞句精析：
1、閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安閑寧?kù)o，很少說(shuō)話，不貪慕榮華富貴。
2、好讀書，不求甚解。
翻譯：他喜歡讀書，但只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
3、造飲輒盡，期在必醉。解詞：造：到；輒：就；期：希望、愿望
翻譯：到（別人家里）喝酒就要盡興，一定要喝醉。
4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
翻譯：粗布短衣打著補(bǔ)丁，常常貧困到乏食的地步，卻安然自若。
5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
6、其言茲若人之儔乎。翻譯：從這話來(lái)看，他應(yīng)是五柳先生一類人吧？
7、銜觴賦詩(shī)，以樂其志。翻譯：一邊喝酒，一邊做詩(shī)，用來(lái)使自己的心情愉悅。
文章精解：
1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
2、先生的三大志趣是好讀書，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
譯文：
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號(hào)。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺�，就以此為�?hào)。他閑適沉靜，很少說(shuō)話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當(dāng)他對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請(qǐng)他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來(lái)了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自?shī)首詷�，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。
評(píng)價(jià)說(shuō)：“黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。’這話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧？喝酒作詩(shī)，以此來(lái)抒發(fā)自己的志向。這是上古無(wú)懷氏時(shí)候的百姓？還是遠(yuǎn)古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？”
教后反思：
師：成語(yǔ)“世外桃源”出自東晉田園詩(shī)人寫的《 》一文，后常用來(lái)借指。
明確：陶淵明桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過陶淵明的一首詩(shī)，誰(shuí)能背誦一遍呢？
生：（背誦）歸園田居
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
師：通過以上兩篇詩(shī)文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶淵明是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞;理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法目標(biāo)：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)“桃花源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受桃花源的美，描繪桃花源的美
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者筆下的理想社會(huì)及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
首先，看PPT欣賞圖片。同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫作背景
陶淵明，東晉詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
2、字詞正音
豁然開朗huò屋舍儼然shè yǎn阡陌qiān mò
黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文，清楚、流暢。
清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中。
流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線索是什么?
明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——尋找桃花源
三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑探究
第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫有何作用?
明確：為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?
明確：有山有水，人杰地靈。或，心情舒暢、愉快、愜意。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢?
第二節(jié)：進(jìn)入桃花源
1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景?
2、這里的人生活的好嗎?何以見得?
3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎?
第三節(jié)：訪問桃花源
1、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?
明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。
設(shè)酒殺雞作食;咸來(lái)問訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸
2、桃花源人來(lái)到這個(gè)地方的原因?
3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”?
明確：A.陶淵明所處時(shí)代。B.作者寄托的美好理想社會(huì)。
4、為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也�！�?
明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。
第四、五節(jié)：離開桃花源，尋找桃花源
1、漁人離開桃花源怎么做的?
2、他為何沒有答應(yīng)桃源里人的要求?
明確：桃花源是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。
3、結(jié)果如何?作者為何這樣寫?
明確：遂迷，不復(fù)得路。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文，深入探討
為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
五、課堂小結(jié)
有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩(shī)》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫一寫或者畫一畫你心目中的世外桃源。
《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
陶淵明(約365—427)，又名潛，字元亮。自號(hào)五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人，東晉詩(shī)人，是我國(guó)文學(xué)第一位田園詩(shī)人。辭賦以《歸去來(lái)兮辭》最有名，有《陶淵明集》傳世。其詩(shī)文語(yǔ)言質(zhì)樸、自然又頗為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格。
二、故事背景
本文大約寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他無(wú)法改變現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景之下產(chǎn)生的。
三、文體知識(shí)
“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、議論、說(shuō)明，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。
四、文言知識(shí)積累
(一)通假字
便要還家(“要”通“邀”，邀請(qǐng))
(二)古今異義
1.芳草鮮美古義：鮮艷美麗。
今義：(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.仿佛若有光
古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
今義：似乎，好像。
3.屋舍儼然古義：整齊的樣子。
今義：形容很像。
4.阡陌交通古義：交錯(cuò)相通。
今義：原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運(yùn)輸事業(yè)。
5.率妻子邑人古義：妻子和兒女。
今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。
6.來(lái)此絕境古義：與人世隔絕的地方。
今義：沒有出路的境地。
7.無(wú)論魏晉
古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。
今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。
8.不足為外人道也
古義：不值得。今義：不充足。
9.遂與外人間隔
古義：隔絕不通音信。
今義：事物在空間或時(shí)間上的距離。
(三)一詞多義
1.出不復(fù)出焉(動(dòng)詞，出去)
皆出酒食(動(dòng)詞，拿出)
2.尋尋向所志(動(dòng)詞，尋找)
尋病終(副詞，隨即，不久)
3.之忘路之遠(yuǎn)近(助詞，的)
漁人甚異之(代詞，這種景況)
具答之(代詞，代指對(duì)方的問題)
處處志之(助詞，不譯)
聞之，欣然規(guī)往(代詞，這件事)
4.舍便舍船(離開，動(dòng)詞)
屋舍儼然(房屋，名詞)
5.為捕魚為業(yè)(作為，動(dòng)詞)
不足為外人道也(對(duì)，向，介詞)
(四)詞類活用
漁人甚異之
(形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異)
復(fù)前行(方位名詞作狀語(yǔ)，向前)
欲窮其林(形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭)
此中人語(yǔ)云(名詞作動(dòng)詞，告訴)
處處志之(名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記)
(五)文言句式
1.判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。(“也”表判斷)
2.省略句
(1)省略主語(yǔ)
①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，從口入。(分別省略主語(yǔ)“小口”“武陵人”)
�、谄渲�(人們)往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。(“其中”后省略主語(yǔ)“人們”)
�、�(村中人)見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。(漁人)具答之。(分別省略主語(yǔ)“村中人”“漁人”)
(2)省略賓語(yǔ)
�、賳査鶑膩�(lái)。具答之。便要還家。(“問”“要”后省略賓語(yǔ)“漁人”)
②此人一一為具言所聞。(“為”后面省略賓語(yǔ)“之”)
③余人各復(fù)延至其家。(“延”后省略賓語(yǔ)“漁人”)
(3)省略介詞
林盡水源。(“盡”后面省略介詞“于”)
(六)成語(yǔ)積累
1.世外桃源：比喻不受外界影響的'地方或理想中的美好世界。
2.豁然開朗：比喻對(duì)某一問題長(zhǎng)期思索不解而后突然明白。
3.怡然自樂：形容和悅而得意的樣子。
4.無(wú)人問津：比喻無(wú)人過問而十分冷落。
(七)名句積累
1.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
五、課文結(jié)構(gòu)
第一部分(①)：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(②、③)：寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和感受。
第三部分(④、⑤)：漁人再訪桃花源“不復(fù)得路”和劉子驥探訪桃花源未果的情形。
六、課文翻譯
原文：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
為：作為。
緣：沿著，順著。
芳草：香草。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說(shuō)，初開的花。
繽紛：繁多而錯(cuò)雜的樣子。
異：形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。
前：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。
窮：形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭。
譯文：東晉太元年間，武陵郡有一個(gè)以捕魚為業(yè)的人。(有一天)他劃船沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百步，中間沒有其他的樹，(這里的)香草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多。漁人(對(duì)桃花林的景色)感到十分詫異。繼續(xù)前行，想要走到那片林子的盡頭。
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
極：非常。
才：僅。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
儼然：整齊的樣子。
屬：類。
譯文：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。(漁人)于是離船上岸，從洞口進(jìn)入。起初，洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。又向前走了數(shù)十步，突然(變得)寬闊明亮了。(這里)土地平坦寬闊，屋舍都很整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹竹林之類。
原文：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
阡陌：田間小路。
相：互相，指雙方。
悉：都。
黃發(fā)垂髫：指老人和孩子。是借代手法。
并：都。
怡然：快樂的樣子。
譯文：田間小路交錯(cuò)相通，能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿著打扮都跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩個(gè)個(gè)都安閑快樂。
原文：見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。
乃：竟然。
具：詳細(xì)。
要：通“邀”，邀請(qǐng)。
咸：都。
譯文：(桃花源人)見了漁人，竟十分驚訝，問(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳細(xì)地回答了他們。(有人)便邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，擺酒殺雞做飯(來(lái)款待他)。村中聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽消息。
原文：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
云：說(shuō)。
先世：先代，祖先。
妻子：妻子和兒女。
邑人：同鄉(xiāng)。
復(fù)：再，又。
無(wú)論：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。
譯文：漁人把自己聽到的事詳細(xì)地告訴了他們，(他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒菜飯食(款待他)。(漁人)停留了幾天，就告別離開了。桃花源人告訴(他)說(shuō)：“(我們這個(gè)地方)不值得向外面的人說(shuō)啊。”
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
既：已經(jīng)。
扶：沿、順著。
志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。
及：到。
所志：所做的標(biāo)記。
遂：終于。
譯文：南陽(yáng)的劉子驥，是個(gè)清高的隱士，聽說(shuō)了這件事，高興地計(jì)劃要去(探訪桃花源)。計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。從此以后就再也沒有探求(桃花源)的人了。
七、問題歸納
1.開篇對(duì)桃花源的自然環(huán)境描寫有什么作用?
這里的自然環(huán)境描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好生活圖景作鋪墊。
2.作者是怎樣描繪桃花源的?有怎樣的用意?
為了突出主旨，作者從自然景象和生活情景兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”生活情景：“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”作者所描繪的理想境界的生活圖景，寄托著作者的社會(huì)理想。
3.桃花源人來(lái)到此地的原因是什么?交代這個(gè)原因有何作用?
“自云先世避秦時(shí)亂”交代了桃花源人來(lái)到此地的原因。作用有兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)了桃花源人對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對(duì)美好生活的向往和追求，另一方面暗寫了作者對(duì)秦漢以來(lái)，特別是對(duì)東晉黑暗腐朽社會(huì)的否定。
4.如何理解桃花源人的“嘆惋”?
漁人講完秦末以來(lái)的歷史及當(dāng)前社會(huì)狀況，桃花源人為外面世界如此黑暗而嘆惋，為桃花源外人一直過著痛苦的生活而嘆惋。
5.“處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫的用意是什么?
不矛盾。作者這樣寫暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、沒有剝削、沒有壓迫的桃花源只不過是作者一個(gè)美好的社會(huì)理想罷了。
6.本文以漁人的行蹤為線索，結(jié)尾寫劉子驥是否多余?
這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪桃花源沒有成行，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案3
教材分析
《孤獨(dú)之旅》節(jié)選自曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。課文展示了主人公杜小康在牧鴨生活中，戰(zhàn)勝了恐懼和孤獨(dú)而成熟、堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)歷程。孤獨(dú)，是生活給予人生成長(zhǎng)的一道美麗又殘酷的題目，小說(shuō)命名為“孤獨(dú)之旅”，蘊(yùn)含深刻意味。在體驗(yàn)欣賞過程中。既能擴(kuò)展學(xué)生視野、豐富情感，又能激發(fā)學(xué)生比照自己的生活形態(tài)，樹立奮進(jìn)的信念。培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
文中杜小康這一人物形象，是在他的成長(zhǎng)過程中豐滿起來(lái)的。而小說(shuō)中出色的自然環(huán)境
描寫(如鴨群、蘆蕩、風(fēng)雨)又為人物成長(zhǎng)提供了廣闊的背景。教讀課文。重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物刻畫、主題表達(dá)的重要作用。
為此，教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生在自讀中圈點(diǎn)勾畫，快速捕捉主要信息；在朗讀中進(jìn)入情境，體會(huì)作品意蘊(yùn)；在研讀中聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)成長(zhǎng)的感受。初步把握鑒賞小說(shuō)的一般原則。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、理解、積累“厚實(shí)、嬉鬧、乖巧、驅(qū)除、歇斯底里、一落千丈”等詞語(yǔ)。
2、理解小說(shuō)內(nèi)容，體會(huì)標(biāo)題的含義。
能力目標(biāo)
1、理清故事情節(jié)，分析人物形象，把握課文主題。
2、體會(huì)小說(shuō)中環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用，掌握鑒賞小說(shuō)的方法。
3、品味小說(shuō)精美傳神、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言。
情感態(tài)度價(jià)值觀
感悟人物的成長(zhǎng)歷程，擴(kuò)展視野，豐富情感體驗(yàn)，樹立奮進(jìn)信念，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn)
梳理主人公的成長(zhǎng)歷程，體會(huì)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的重要作用。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活實(shí)際，深層感悟小說(shuō)意味。
教學(xué)方法
1、誦讀法 小說(shuō)的語(yǔ)言平白、樸實(shí)，沒有過多的文采修飾，符合少年主人公單純、簡(jiǎn)單的生活。文中出色的環(huán)境描寫，對(duì)表現(xiàn)人物和主題起重要的作用。引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入作品情境，理解課文內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法 教學(xué)中通過設(shè)置疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思索，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，自主探究，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。如對(duì)文題“孤獨(dú)”含義的深層領(lǐng)悟。課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
教學(xué)要點(diǎn)
誦讀，整體感知文意。梳理情節(jié)，領(lǐng)會(huì)標(biāo)題含義。品味語(yǔ)句．體會(huì)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。聯(lián)系生活實(shí)際，拓展感悟。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
合唱《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》)
同學(xué)們，歌詞意蘊(yùn)豐富。的確，人生旅途，并非時(shí)時(shí)一帆風(fēng)順，往往充滿辛酸，飽含痛楚與淚水，其實(shí)生命也就是在這樣的鍛造中成熟豐滿的。如果說(shuō)這是成長(zhǎng)需要付出的代價(jià)的話：那么“孤獨(dú)”也應(yīng)是我們無(wú)法回避的人生題目。今天，我們一起走進(jìn)曹文軒的《孤獨(dú)之旅》，去體驗(yàn)少年杜小康在牧鴨生活中所經(jīng)歷的一段孤獨(dú)生活。(板書文題、作者)
二、資料鏈接
作者簡(jiǎn)介：
曹文軒，1954年生于江蘇鹽城農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書。后留校任教�，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京市作家協(xié)會(huì)理事，北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院客座教授，北京大學(xué)中文系中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教研室主任。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》，學(xué)術(shù)性著作《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》《面對(duì)微妙》《曹文軒文學(xué)論集》《患維論——對(duì)文學(xué)的哲學(xué)解釋》等。小說(shuō)《草房子》獲第四屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)(1999)。電影《草房子》獲第19屆金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、1998年度中國(guó)電影華表獎(jiǎng)、第4屆童年獎(jiǎng)以及影評(píng)人獎(jiǎng)、第14屆德黑蘭國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)特別大獎(jiǎng)“金蝴蝶”獎(jiǎng)。
三、整體感知
1、學(xué)生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容，疏解下列字詞。
投影：
(1)注音
(2)釋義
厚實(shí)：豐富、富裕。
嬉鬧：嬉笑打鬧。
撩逗：挑逗、招惹。
茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。
乖巧：①(言行等)合人心意，討人喜歡。②機(jī)靈。
驅(qū)除：趕走，除掉。
一落千丈：形容地位、景況、聲譽(yù)等下降得很厲害。
置之不理：放在一邊兒不理不睬。
歇斯底里：形容情緒異常激動(dòng)，舉止失常。
2、學(xué)生自由誦讀，用小說(shuō)的三要素概括課文內(nèi)容，并談?wù)勀汩喿x課文的感受。
學(xué)生回答，教師歸納：
小說(shuō)講述了杜小康在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng)的故事。
(1)：小說(shuō)中杜小康面對(duì)陌生的自然環(huán)境。心理由恐慌、孤獨(dú)走向堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)過，體現(xiàn)了人的力量：人克服了困難，戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利；并且使自己在斗爭(zhēng)中成熟堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
(2)：課文告訴我們：人除了要戰(zhàn)勝大自然外，更重要的是要戰(zhàn)勝自我。
(3)：小說(shuō)啟迪我們：少年要面對(duì)困難，而不是躲避困難。最終贏得了勝利，會(huì)有一種自豪感和成長(zhǎng)感。
生(4)：人由幼稚到成熟，這是生命中的一種渴望與追求。困難和挫折，往往是人成長(zhǎng)的催化劑，使人成熟、奮進(jìn)。
3、學(xué)生默讀文中有關(guān)杜小康的語(yǔ)段，體味有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫，思考：
(1)在離家牧鴨的生活中，他的心理活動(dòng)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展而完成“孤獨(dú)之旅”的?
(2)請(qǐng)找出文中體現(xiàn)“孤獨(dú)”的詞句，并體會(huì)其表達(dá)效果。
(3)文題“孤獨(dú)之旅”，對(duì)杜小康這樣的孩子來(lái)說(shuō)，“孤獨(dú)”的含義是什么?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥：
(1)心理活動(dòng)的發(fā)展：①想上學(xué)(我不去放鴨了，我要上岸回家……)。②現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠(yuǎn)?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯。④最大的敵人……它就是孤獨(dú)。⑤開始想家，并且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來(lái)……⑥在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了……不再忽然地恐慌起來(lái)。⑦杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧�！闭f(shuō)完．就又走了。⑧他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。⑨望著異鄉(xiāng)的天空……但他沒有哭。他覺得自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。⑩驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中，經(jīng)歷了出發(fā)時(shí)的茫然、恐懼，到達(dá)蘆蕩時(shí)的害怕、膽怯，安頓之后的感到孤獨(dú)，時(shí)間久了的不再忽然地恐慌，那天雨后天晴的突然地長(zhǎng)大了、堅(jiān)強(qiáng)了，走過了“孤獨(dú)之旅”。
(2)如“陌生的天空和陌生的水面”從未見過的面孔�！皼]有其他聲音，天地又如此空曠” “寂寞”“已無(wú)一戶人家”“唯一的炊煙”“想聽到聲音，牛叫或者狗吠。然而，這不可能”“最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)”“一連十多天遇不到一個(gè)人”“言語(yǔ)被大量地省略了”“這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)”“他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”——離鄉(xiāng)背井的孤獨(dú)、別離母親與伙伴的孤獨(dú)、空曠浩茫環(huán)境的孤獨(dú)、單調(diào)乏味生活的孤獨(dú)，對(duì)于已遭受家道中落、生活境遇產(chǎn)生大反差打擊的小小少年杜小康而言，隨父放鴨生活中還要承受這種種孤獨(dú)無(wú)異于雪上加霜。他內(nèi)心的苦痛、迷惘與掙扎，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。
(3)可以概括為兩點(diǎn)：①杜小康因?yàn)榧业乐新�，不得不失學(xué)。離開同學(xué)、學(xué)校，對(duì)一個(gè)少年來(lái)說(shuō)，是無(wú)比痛苦和寂寞的。失去一起長(zhǎng)大的伙伴，也就等于失去成長(zhǎng)道路上的朋友、依靠。不僅如此，離開小伙伴．也等于失去了充滿童真童趣的生活。
杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊、人群，等于失去了人文環(huán)境。失去了人與人之間的交往，也就失去了感情、文化以及物質(zhì)之間的交流，在精神上會(huì)感到痛苦，甚至是一種折磨。 放鴨生活中，父子之間一種看似默契的“省略”，其實(shí)是一種空虛、貧乏生活的表現(xiàn)。
�、诙判】岛透赣H離家去放鴨，來(lái)到“陌生的天空和陌生的水面”，感到一種恐懼。這樣的恐懼表現(xiàn)在兩方面：一是對(duì)自然環(huán)境的恐懼�！疤J蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船''杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺”“眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯”。大自然的空闊與未知，對(duì)一個(gè)幼小的心靈具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來(lái)的.心理上的“恐慌”讓杜小康“遲遲不能入睡”；二是對(duì)前途的恐懼，去放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對(duì)放鴨而言，更代表了他對(duì)前途的迷茫和無(wú)奈。
四、品味語(yǔ)句
1、學(xué)生細(xì)讀全文，體會(huì)精美傳神的語(yǔ)言。請(qǐng)找出并點(diǎn)評(píng)你認(rèn)為文中形象生動(dòng)、富含深意的語(yǔ)句。
學(xué)生踴躍發(fā)言，教師歸結(jié)：
(1)“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”：寫出蘆蕩的廣袤，“綠色的浪潮”不僅可見其色，更可見其動(dòng)感與生機(jī)，將景物寫活了。
(2)“蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船”：蘆蕩愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小，杜小康那種“永遠(yuǎn)逃不走的感覺”才愈為真切。
(3)寫暴風(fēng)雨一段“一早上。天就陰沉下來(lái)。……千萬(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲”：寫景如在眼前，讓人仿佛身臨其境，將暴風(fēng)雨的狂暴之勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。
(4)“鴨群在船前形成一個(gè)倒置的扇面形”一段。寫景狀物準(zhǔn)確、細(xì)致，描寫周到入微。
(5)“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去，幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。他說(shuō)不明白自己為什么想哭�！鄙倌甓判】祽�(zhàn)勝孤獨(dú)，適應(yīng)了環(huán)境。并在維系著家庭生計(jì)系于一身的鴨群面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，不顧艱險(xiǎn)疲憊，不惜受傷流血，找回了鴨群，顯示了一個(gè)小小男子漢的力量、毅力與責(zé)任感，他長(zhǎng)大成熟、堅(jiān)強(qiáng)了。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，內(nèi)心翻涌著波濤，這是喜悅的淚。欣慰的淚，領(lǐng)會(huì)了成長(zhǎng)真諦的淚。
(6)“鴨們也長(zhǎng)大了”一段，描寫生動(dòng)、形象，映襯出主人公成長(zhǎng)歷程，具有超出語(yǔ)言層面的隱喻意義。
2、文中的自然環(huán)境描寫很出色，為人物成長(zhǎng)提供了廣闊的背景。請(qǐng)找出幾處，體會(huì)這樣的描寫對(duì)表現(xiàn)杜小康成長(zhǎng)的重要作用。
學(xué)生發(fā)言，教師歸納：
(1)有關(guān)鴨群的描寫。鴨群向蘆蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無(wú)比寂寞的心情；晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”。時(shí)�？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X。鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌，可以說(shuō)鴨子是杜小康成長(zhǎng)的借助。
(2)有關(guān)蘆蕩的描寫。蘆蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無(wú)邊無(wú)際，給人以極大的心理壓力。讓杜小康“害怕”“膽怯”。當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦”，就不再“恐慌”了�？謶种皇切睦淼恼凵洹ＬJ蕩見證了人物心理變化的過程。
(3)有關(guān)風(fēng)雨的描寫。蘆蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬(wàn)輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過來(lái)”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”，“仿佛世界已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄。驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了成人般的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗。暴風(fēng)雨給了他一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。
3、合作探究：
小說(shuō)主人公是杜小康，但作者以較大的篇幅來(lái)寫他父親和鴨子的用意是什么?
學(xué)生小組研討后回答，教師點(diǎn)撥：
寫父親和鴨子，對(duì)完成杜小康這個(gè)形象的塑造有不可或缺的襯托作用。如：寫父親拼命趕鴨子，“不肯給它們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來(lái)，他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼，從而也會(huì)打消離開油麻地的主意”“父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前，必須顯得鎮(zhèn)靜”。寫鴨群“十分乖巧”“它們把嘴插在翅膀里，一副睡覺絕不讓主人操心的樣子”。作為成年人，經(jīng)歷了生活滄桑的父親對(duì)前途未來(lái)都深感茫然和恐懼，何況小小少年杜小康?作為低等動(dòng)物的鴨子，離開了熟悉的環(huán)境，尚且感覺孤獨(dú)害怕，何況是作為人的杜小康?因此對(duì)這二者的描寫，使得杜小康的孤獨(dú)感受顯得更為真切，能幫助我們更好地理解小主人公的內(nèi)心世界。
五、體驗(yàn)拓寬
學(xué)生合作交流下列問題，聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
1、困難和挫折，往往是人生成長(zhǎng)的催化劑。結(jié)合對(duì)課文主題的理解。談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
2、講述你所體驗(yàn)的孤獨(dú)的情景和心理感受。
3、就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>
六、課堂小結(jié)
成長(zhǎng)中有成功，也有挫折，有歡樂喜悅．也有悲哀煩惱，這就是生活，在我們的人生中，成長(zhǎng)是永恒的主題。祝愿我們同學(xué)們都能譜出一首健康的成長(zhǎng)歌。長(zhǎng)成一棵堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的大樹。
七、布置作業(yè)
請(qǐng)以“成熟”為話題寫一篇不少于600字的文章。
八、板書設(shè)計(jì)
孤獨(dú)之旅
人物：杜小康(經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng))
鴨群
環(huán)境： 蘆蕩 人物成長(zhǎng)的廣闊背景
風(fēng)雨
九、活動(dòng)與探究
1、收集整理有關(guān)“磨難”的名人名言，并選擇其中的一二則作簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)。
2、請(qǐng)以“成長(zhǎng)的腳印”為題，寫一篇400字左右的記敘文。
新人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)：孤獨(dú)之旅教案教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)
目標(biāo)
A、知識(shí)能力：能在快速閱讀課文過程中，學(xué)習(xí)分析人物形象；理解景物描寫對(duì)渲染氣氛、抒發(fā)感情、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用；理解文章主旨。B、過程方法：引導(dǎo)學(xué)生用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)課文，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀、梳理要點(diǎn)的能力和質(zhì)疑探究的能力。C、情感態(tài)度：在欣賞作品的過程中感悟人生，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。
重點(diǎn)
細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫的作用教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫在文章中的作用的理解。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案4
教學(xué)文本：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》
課堂類型：主題型群文教學(xué)
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀詩(shī)歌，把握古體詩(shī)的特點(diǎn)，理解兩首詩(shī)歌內(nèi)容。
2、比讀詩(shī)歌，運(yùn)用求同法讀懂詩(shī)歌，讀懂詩(shī)人，讀出自我。
教學(xué)過程：
一、對(duì)詩(shī)熱身，導(dǎo)入新課：
唐代是古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)期。唐詩(shī)中有四季變換的美好，有萬(wàn)物歡騰的生機(jī)，有高山大川的壯麗，還有野草小花的頑強(qiáng)。我們今天學(xué)習(xí)的《唐詩(shī)二首》似乎與這些詩(shī)歌都不同。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：以兩位詩(shī)人格律詩(shī)中的名句導(dǎo)入，一方面是做課前熱身，讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂情境；另一方面，這些對(duì)仗的詩(shī)句為學(xué)生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》形式上的特點(diǎn)作以參照；其三，也與課末的主題相呼應(yīng)：詩(shī)歌可以描繪美、傳播美，還有更為重要的是關(guān)照民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。）
二、初讀求同，讀懂詩(shī)歌
1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀兩首詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在形式上有哪些共同之處�？梢詮淖志洹⒀喉�、平仄、表達(dá)方式等角度來(lái)說(shuō)。
預(yù)設(shè)：
這兩首詩(shī)都很長(zhǎng)，有很多句，不像格律詩(shī)一樣是四句或者八句。
這兩首詩(shī)押韻有變化，不固定。
這兩首詩(shī)每句中的字?jǐn)?shù)也不相同。有二言，三言，七言，九言。
這兩首詩(shī)都沒有對(duì)仗、平仄的限制。
這兩首詩(shī)都是古體詩(shī)，敘事詩(shī)。
（屏顯，共讀）
與格律詩(shī)相比，古體詩(shī)句數(shù)沒有限制，可多可少，可奇可偶；各句字?jǐn)?shù)也沒有嚴(yán)格限制；用韻靈活，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，中途可以換韻；不講究平仄、對(duì)仗等�！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是古體詩(shī)中的歌行體，《賣炭翁》是樂府體。
2、結(jié)合課下注釋，快速了解詩(shī)意。
這兩首詩(shī)歌都是敘事詩(shī)，它們分別敘述了怎樣的故事？這兩個(gè)故事有哪些相同之處？
預(yù)設(shè)：
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述了詩(shī)人所住的茅屋被肆虐的秋風(fēng)吹破，茅草橫飛，屋漏遇雨，長(zhǎng)夜難眠的經(jīng)歷。
《賣炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人，辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。
過渡：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所敘之事是詩(shī)人的親身經(jīng)歷，《賣炭翁》所敘之事是詩(shī)人的所見所聞。那么這兩個(gè)故事在內(nèi)容上有哪些相同之處？請(qǐng)大家再讀詩(shī)歌。
預(yù)設(shè)：
這兩個(gè)故事中人民生活都很悲慘。
兩個(gè)故事中都有一個(gè)可憐的老人。
兩個(gè)故事都揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗。
……
3、兩首詩(shī)中都有一位老人形象，結(jié)合兩詩(shī)中具體的詞句，說(shuō)一說(shuō)哪位老人的遭遇更悲苦？請(qǐng)你為老人代言，用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。
小組討論、交流。朗讀，展示。
預(yù)設(shè)：
杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮，住的是茅草屋，蓋的被子很破舊。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，從“冷似鐵”“踏里裂”等細(xì)節(jié)描寫可以看出他生活窮苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風(fēng)吹破，又遇上冷冷秋雨，長(zhǎng)夜難眠，一家人生活無(wú)所依憑�！白越�(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，這一內(nèi)心獨(dú)白透露出國(guó)家戰(zhàn)亂，生活無(wú)依的悲苦�！伴L(zhǎng)夜”不僅僅是指這一個(gè)晚上，還有以后那些悲苦的漫漫歲月。
杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當(dāng)中，流離失所，在朋友的資助下好不容易蓋的'茅屋又被吹破�！按差^屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越來(lái)越大，屋里一定是又濕又冷。
賣炭翁更悲苦�！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，由外貌描寫可以看出賣炭老人伐薪燒炭生活又臟又累，燒炭時(shí)間長(zhǎng)�！吧n蒼”與“黑”形成對(duì)比，寫出賣炭翁年事已高，但為生存下去，還要辛苦勞作。
賣炭翁更悲苦。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。
賣炭翁更悲苦�！耙卉囂浚в嘟铩薄鞍肫ゼt紗一丈綾”，他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過三次求同，引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)入詩(shī)歌深層。第一次求同，意在發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)語(yǔ)言形式的特點(diǎn)，略處理；第二次求同，意在整體感知內(nèi)容，以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣，略處理；第三次求同，聚焦人物刻畫，深入詩(shī)歌品讀詞句，這一環(huán)節(jié)需精研細(xì)磨。）
三、背景引入，讀懂社會(huì)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中說(shuō)群童“為盜賊”，《賣炭翁》中是否也有“盜賊”？造成兩位老人如此悲苦的原因是這些“盜賊”嗎？
安史之亂爆發(fā)后，杜甫做了左拾遺，后因直言上諫被貶。他親眼見到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難，看到關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。759年，他拋棄官職，攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，過上暫時(shí)安定的生活。761年秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊他的茅屋，生活又陷入漂泊無(wú)著的狀態(tài)。
《賣炭翁》是為“苦宮市”而作�！翱鄬m市”，即人民以“宮市”為苦，“宮市”給人民帶來(lái)了苦難�！皩m市”是指皇宮里需要的物品，派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。但是，中唐時(shí)期“不復(fù)行文書，置白望（采購(gòu)的宦官）數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱宮市，則斂手付與，真?zhèn)尾粡?fù)可辨……率用值百錢物買人值數(shù)千物……名為宮市，其實(shí)奪之�！�
預(yù)設(shè)：戰(zhàn)亂、災(zāi)荒讓百姓窮困潦倒，生活難以為繼，而統(tǒng)治階級(jí)的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級(jí)及其爪牙。
【設(shè)計(jì)意圖：在比較人物遭遇的基礎(chǔ)上，引入背景介紹，讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)實(shí)主義作品的寫實(shí)特點(diǎn)�！�
四、對(duì)舉再讀，讀懂詩(shī)人
1、交替朗讀，比讀品悟。
師（低沉悲哀）：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！
師（悲涼凄苦）：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
師：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
生齊：?jiǎn)韬�！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷苦難的杜甫，他想到的是______
�。ㄆ溜@）
女：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
男：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
女：夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
男：手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
女：一車炭，千余斤
男：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
身為官位的白居易，他看到的是_____________
2、仔細(xì)觀察課本上《賣炭翁》的插圖，你覺得這個(gè)插圖符不符合詩(shī)人的創(chuàng)作意圖？如果讓你給《茅屋為秋風(fēng)所破歌》畫一幅插圖，你會(huì)怎樣畫？
預(yù)設(shè)：
詩(shī)人站在茅屋門口，屋外是漫天的雨絲。遠(yuǎn)處隱約有更多破敗的茅屋，還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。
詩(shī)人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里，眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅(jiān)固的房屋。
……
3、上海余黨緒老師曾評(píng)價(jià)杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做這幅畫的題目。如果讓你給《賣炭翁》的插圖擬題目，你會(huì)擬一個(gè)怎樣的題目？
預(yù)設(shè)：
最無(wú)恥的買賣
最卑鄙的掠奪
最職業(yè)的諷喻
最有力的控訴
……
�。ò鍟鴥蓚�(gè)標(biāo)題，過渡到下個(gè)環(huán)節(jié)）
4、瀏覽鏈接材料，杜甫和白居易的筆下相同的是什么？
安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢�！鸥Α稌儔�(mèng)》
注釋：什么時(shí)候才能消除戰(zhàn)亂，讓老百姓安心種田，普天下再?zèng)]有虎狼之吏橫征暴斂，殘酷地向老百姓搜刮錢財(cái)呢？
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用�！鸥Α断幢R》
注釋：怎能得到強(qiáng)壯有力之士挽下銀河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無(wú)寒人�！拙右住缎轮撇剪谩�
心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲�！拙右住缎轮凭c襖成感而有詠》
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘�！拙右住队^刈麥》
誦讀。結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析，思考兩位詩(shī)人關(guān)注的相同點(diǎn)。
小結(jié)：那一句句“安得”中，飽含著詩(shī)人對(duì)天下太平、人民安寧的祈盼；那一腔惦念里，充滿著對(duì)民生的關(guān)注、對(duì)百姓的悲憫。不管是為官還是為民，不管是身受苦難，還是衣食無(wú)憂，他們飽覽人民疾苦，體察人間冷暖，他們用文字吶喊、用文字為民請(qǐng)命；他們心里有大愛，眼中有民生，筆端流露出的是有良知的知識(shí)分子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受時(shí)人嗤。——白居易《寄賈生》
結(jié)課：唐詩(shī)中不僅有四季美景，不僅有閑情雅趣，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，對(duì)民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說(shuō)：
文學(xué)不是錦上添花，而是雪中送炭。文學(xué)有另外一個(gè)職責(zé)是真正使人類的災(zāi)難、苦難、孤獨(dú)和寂寞被人聽到。——蔣勛
同學(xué)們，請(qǐng)把目光投注到更廣闊的社會(huì)生活當(dāng)中，看一看更多的人群，我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫，筆下有民生，書寫有情懷的文字。
（設(shè)計(jì)意圖：課堂落點(diǎn)是詩(shī)人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過三個(gè)步驟推進(jìn)：運(yùn)用對(duì)舉的方法給詩(shī)歌插圖、擬題，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的關(guān)注點(diǎn)、著力點(diǎn)；通過分角色比讀，引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人的悲憫情懷；拓展朗讀兩位詩(shī)人其他詩(shī)句，加深學(xué)生的對(duì)詩(shī)人情懷的認(rèn)知。）
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
教學(xué)重點(diǎn)
訓(xùn)練學(xué)生的.口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生領(lǐng)略晉祠的環(huán)境和建筑的美麗風(fēng)采。
2、學(xué)生能夠了解晉祠的由來(lái)和深邃的文化歷史底蘊(yùn)。
3、初步掌握說(shuō)明類小品文的寫作特點(diǎn)：科學(xué)性、趣味性、通俗性。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
講析課文的主體部分“三美”“三絕”
了解晉祠的由來(lái)和深邃的文化歷史底蘊(yùn)
教學(xué)設(shè)想：
教師以導(dǎo)游身份，帶領(lǐng)學(xué)生做一次虛擬旅游，使課文、圖畫、視頻相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生游覽山西著名的風(fēng)景名勝——晉祠，通過解讀課文，配合圖像和視頻資料，使學(xué)生能夠有身臨其境的感覺，感受晉祠的美和它深厚的歷史文化底蘊(yùn)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)歷史古跡的喜愛之情。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
廣袤的中華大地，孕育了五千年中華文明，黃河河套地區(qū)河?xùn)|河西的秦晉高原是中華文明的發(fā)祥地，歷史滄桑變幻，但不變的是祖先留下的豐厚歷史遺跡，給我們后世子孫提供了一筆豐厚的歷史遺產(chǎn)。今天，讓我們?cè)跉v史的隧道里穿梭，尋找祖先的痕跡，聆聽祖先的故事——
同學(xué)列舉你所了解華夏文明、歷史古跡
秦始皇兵馬俑、萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、陜西法門寺地藏秘宮……
上下五千年，泱泱我中華，一處又一處的歷史古跡，演繹著一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事，顯示著中華民族華夏兒女的聰明才智和勞動(dòng)結(jié)晶。
今天，老師當(dāng)一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家一起去山西太原，游覽一處名勝古跡——晉祠，一起去領(lǐng)略一下古老晉祠的美麗風(fēng)采。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
準(zhǔn)備好了么?那么就跟我出發(fā)——
三、學(xué)習(xí)課文：
1、老師先給大家講述一個(gè)故事——“剪桐封弟” 《史記晉世家》第九篇
晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)諸侯唐叔虞而建。
《晉祠》原文閱讀
出太原西南行五十里，有一座山名懸甕。山上原有巨石，如甕倒懸。山腳有泉水涌出，就是有名的.晉水。在這山下水旁，參天古木中林立著百余座殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭。綠水碧波繞回廊而鳴奏，紅墻黃瓦隨樹影而閃爍，悠久的歷史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景，渾然一體，這就是古晉名勝晉祠。
西周時(shí)，年幼的成王姬誦即位，一日與其弟姬虞在院中玩耍，隨手拾起一片落地的桐葉，剪成玉圭形，說(shuō)：“把這個(gè)圭給你，封你為唐國(guó)諸侯�！碧熳訜o(wú)戲言，于是其弟長(zhǎng)大后便來(lái)到當(dāng)時(shí)的唐國(guó)，即現(xiàn)在的山西作了諸侯。《史記》稱此為“剪桐封弟”。姬虞后來(lái)興修水利，唐國(guó)人民安居樂業(yè)。后其子繼位，因境內(nèi)有晉水，便改唐國(guó)為晉國(guó)。人們緬懷姬虞的功績(jī)，便在這懸甕山下修一所祠堂來(lái)祀奉他，后人稱為晉祠。
晉祠之美，在山美、樹美、水美。
這里的山，巍巍的如一道屏障，長(zhǎng)長(zhǎng)的又如伸開的兩臂，將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山，徑幽而香遠(yuǎn);秋來(lái)，草木郁郁，天高而水清，無(wú)論何時(shí)拾級(jí)登山，探古洞，訪亭閣，都情悅神爽。古祠設(shè)在這綿綿的蒼山中，恰如淑女半遮琵琶，嬌羞迷人。
這里的樹，以古老蒼勁見長(zhǎng)。有兩棵老樹，一曰周柏，一曰唐槐。那周柏，樹干勁直，樹皮皺裂，冠頂挑著幾根青青的疏枝，偃臥于石階旁，宛如老者說(shuō)古;那唐槐，腰粗三圍，蒼枝屈虬，老干上卻發(fā)出一簇簇柔條，綠葉如蓋，微風(fēng)拂動(dòng)，一派鶴發(fā)童顏的仙人風(fēng)度。其余水邊殿外的松、柏、槐、柳，無(wú)不顯出滄桑幾經(jīng)的風(fēng)骨，人游其間，總有一種緬古思昔的肅然之情。也有造型奇特的，如圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的樹皮卻一齊向左邊擰去;一圈一圈，絲紋不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。其余有的偃如老嫗負(fù)水，有的挺如壯士托天，不一而足。祠在古木的蔭護(hù)下，顯得分外幽靜、典雅。
這里的水，多、清、靜、柔。在園內(nèi)信步，那里一泓深潭，這里一條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪，石間有細(xì)流脈脈，如線如縷;林中有碧波閃閃，如錦如緞。這么多的水，又不知是從哪里冒出的，叮叮咚咚，只聞佩環(huán)齊鳴，卻找不到一處泉眼，原來(lái)不是藏在殿下，就是隱于亭后。更可愛的是水清得讓人叫絕。無(wú)論多深的渠、潭、井，只要光線好，游魚、碎石，絲紋可見。而水勢(shì)又不大，清清的波，將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成一縷縷的絲，鋪在河底，掛在岸邊，合著那些金魚、青苔、玉欄倒影，織成了一條條的大飄帶，穿亭繞榭，冉冉不絕。當(dāng)年李白至此，曾贊嘆道：“晉祠流水如碧玉，百尺清潭瀉翠娥�！蹦阊刂ベp那亭臺(tái)樓閣，時(shí)常會(huì)發(fā)出這樣的自問：怕這幾百間建筑都是在水上漂著的吧!
然而，最美的還是祖先留給我們的古代文化，這里保存著我國(guó)古建筑的“三絕”。
一是圣母殿。這是全祠的主殿，是為虞侯的母親邑姜所修的。建于宋天圣年間，重修于宋崇寧元年(1102年)，距今已有八百八十年。殿外有一周圍廊，是我國(guó)古建筑中現(xiàn)在能找到的最早實(shí)例。殿內(nèi)寬七間、深六間，極寬敞，卻無(wú)一根柱子。原來(lái)屋架全靠墻外回廊上的木柱支撐。廊柱略向內(nèi)傾，四角高挑，形成飛檐。屋頂黃綠琉璃瓦相扣，遠(yuǎn)看飛閣流丹，氣勢(shì)雄偉。殿堂內(nèi)宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女，是我國(guó)現(xiàn)存宋塑中的珍品。她們或梳妝、灑掃，或奏樂、歌舞，形態(tài)各異。人物形體豐滿俊俏，面貌清秀圓潤(rùn)，眼神專注，衣紋流暢，匠心之巧，絕非一般。
二是殿前柱上的木雕盤龍。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的盤龍殿柱。雕于宋元潭年(1087年)。八條龍各抱定一根大柱，怒目利爪，周身風(fēng)從云生，一派生氣。距今雖近千年，仍鱗片層層，須根根，不能不叫人嘆服木質(zhì)之好與工藝之精。
三是殿前的魚沼飛梁，這是一個(gè)方形的荷花魚沼，卻在沼上架了一個(gè)十字形的飛梁，下由三十四根八角形的石柱支撐，橋面東西寬闊，南北翼如。橋邊欄桿、望柱都形制奇特，人行橋上，隨意左右，如泛舟水面，再加上魚躍清波，荷紅映日，真樂而忘歸。這種突破一字橋形的十字飛梁，在我國(guó)現(xiàn)存的古建筑中是僅有的一例。
以圣母殿為主的建筑群還包括獻(xiàn)殿、牌坊、鐘鼓樓、金人臺(tái)、水鏡臺(tái)等，都造型古樸優(yōu)美，用工精巧。全祠除這組建筑之外，還有朝陽(yáng)洞、三臺(tái)閣、關(guān)帝廟、文昌宮、勝瀛樓、景清門等，都依山傍水，因勢(shì)砌屋，或架于碧波之上，或藏于濃蔭之中，揉造化與人工一體。就是園中的許多小品，也極具匠心。比如這假山上本有一掛細(xì)泉垂下，而山下卻立了一個(gè)漢白玉的石雕小和尚，光光的腦門，笑瞇瞇的眼神，雙手齊肩，托著一個(gè)石碗，那水正注在碗中，又濺到腳下的潭里，卻總不能滿碗。和尚就這樣，一天一天，傻呵呵地站著。還有清清的小溪旁，突然跑來(lái)一只石雕大虎，兩只前爪抓著水邊的石塊，引頸探腰，嘴唇剛好埋入水面，那氣勢(shì)好像要一吸百川。你順著山腳，傍著水濱去尋吧。真讓你訪不勝訪，雖幾游而不能盡興。歷代文人墨客都看中了這個(gè)好地方，至今山徑石壁，廊前石碑上，還留著不少名人題詠。有些詞工句麗，書法精湛，更為湖光山色平添了許多風(fēng)韻。
這晉祠從周唐叔虞到任立國(guó)后自然又演過許多典故。當(dāng)年李世民就從這里起兵反隋，得了天下。宋太宗趙光義，曾于太平興國(guó)四年(公元979年)在這里消滅了北漢政權(quán)，從而結(jié)束了中國(guó)歷史上五代十國(guó)的分裂局面。一九五九年陳毅同志游晉祠時(shí)興嘆道：“周柏唐槐宋獻(xiàn)殿，金元明清題詠遍。世民立碑頌統(tǒng)一，光義于此滅北漢�！�
晉祠就是這樣，以她優(yōu)美的身軀來(lái)護(hù)著這些珍貴的歷史文化。她，真不愧為我國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠。
《晉祠》練習(xí)題
1.《晉祠》是一篇以( )為說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文，我們還學(xué)過另一類說(shuō)明文則以( )為說(shuō)明對(duì)象，如內(nèi)容同樣是園林名稱的《 》
2.晉祠的特征是( )
3.《晉祠》一文運(yùn)用了( )和( )相結(jié)合的文法，把晉祠的特征介紹的具體形象，形神兼美。
答案:
<晉祠>是一篇以實(shí)體事物(晉祠)為說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文，我們還學(xué)過另一類說(shuō)明文則以事例為說(shuō)明對(duì)象，如內(nèi)容同樣是園林名稱的<蘇州園林>.
<晉祠>的特征是悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體
<晉祠>一文運(yùn)用了描寫和說(shuō)明相結(jié)合的文法，把晉祠的特征介紹得具體形象，形神兼美>
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案7
教師寄語(yǔ)：
拼搏創(chuàng)造奇跡，奮斗書寫輝煌
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、整體感知課文內(nèi)容，感悟作品內(nèi)涵，感悟作者對(duì)中國(guó)民間傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
2、品味重點(diǎn)句段，學(xué)習(xí)人物速寫的方法
3、品味課文語(yǔ)言特點(diǎn)：方言的運(yùn)用和多種寫作手法的運(yùn)用，使文章幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
重難點(diǎn)：
情節(jié)分析語(yǔ)言品味
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫（）擅長(zhǎng)（）綽號(hào)（）刷漿（）難堪（）
一瞅（）發(fā)怔（）褒貶（）怵（）摳（）
2．解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：
擅長(zhǎng)：
闊綽：
天衣無(wú)縫：
發(fā)怔：
大名鼎鼎：
3、查找資料，簡(jiǎn)介作者。
二、初讀課文，整體感知
朗讀課文，思考：
4、“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里？
5、他們各自給你留下了什么樣的印象，試著分別用一句話概括。
三、精讀課文，局部研討。
6、動(dòng)手找自己欣賞的語(yǔ)句與大家共同賞析。
7、品味下面的語(yǔ)句，研討括號(hào)里的問題。
�、偈炙嚨郎系娜�，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬(wàn)八千里。（作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了？你怎么理解這種夸張的作用？）
�、谌只睿叻终f(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。（這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？有什么樣的表達(dá)效果？）
8、“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度？你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，小組內(nèi)展開討論或辯論。
四、拓展延伸
9、說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”？講一講，讓同學(xué)們聽一聽。
五、課堂小結(jié)
收獲：
疑問：
六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
1、下列加點(diǎn)字的讀音都相同的一組是（）
A、起哄哄動(dòng)B、屏障屏氣
C、行當(dāng)行頭D、闊綽綽號(hào)
2、下面詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。
露陷能耐發(fā)怔喝采享有盛譽(yù)褒砭不一
結(jié)帳驚怵營(yíng)造褲襠橫沖直撞眼刁耳尖
�、賍________ ②_________ ③__________ ④__________
3、依次填入下列句子橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
①天津人好把這種人的姓，和他們拿手____的行當(dāng)連在一起稱呼。
②曹小山借著給師傅倒水點(diǎn)煙的`機(jī)會(huì)，拿目光仔細(xì)___刷子李的全身。
�、垩劬σ仓怀蛑郎系木撇耍@左手便_____起這團(tuán)泥巴來(lái)。
A、擅長(zhǎng)搜索擺弄B、善于搜查擺弄
C、擅長(zhǎng)搜索玩弄D、善于搜查玩弄
4、下列句子加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、誰(shuí)也想不到當(dāng)年那個(gè)貌不驚人的男孩如今已是大名鼎鼎的企業(yè)家。
B、高占敏操作計(jì)算機(jī)非常熟練，已經(jīng)達(dá)到了天衣無(wú)縫的程度。
C、這部小說(shuō)描寫特別生動(dòng)，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的英雄人物。
D、美國(guó)籍華裔科學(xué)家楊振寧是二十世紀(jì)物理學(xué)出類拔萃的教學(xué)設(shè)計(jì)師。
《俗世奇人》之：好嘴楊巴
《俗世奇人》之：好嘴楊巴
津門勝地，能人如林，此間出了兩位賣茶湯的高手，把這種稀松平常的街頭小吃，干得遠(yuǎn)近聞名。這二位，一位胖黑敦厚，名叫楊七；一位細(xì)白精明，人稱楊八。楊七楊八，好賽哥倆，其實(shí)卻無(wú)親無(wú)故，不過他倆的爹都姓楊罷了。楊八本名楊巴，由于“巴”與“八”音同，楊巴的年歲長(zhǎng)相又比楊七小，人們便錯(cuò)把他當(dāng)成楊七的兄弟。不過要說(shuō)他倆的配合，好比左右手，又非親兄弟可比。楊七手藝高，只管悶頭制作；楊巴口才好，專管外場(chǎng)照應(yīng)，雖然里里外外只這兩人，既是老板又是伙計(jì)，鬧得卻比大買賣還紅火。
楊七的手藝好，關(guān)鍵靠?jī)墒纸^活。
一般茶湯是把秫米面沏好后，捏一撮芝麻灑在浮頭，這樣做香味只在表面，愈喝愈沒味兒。楊七自有高招，他先盛半碗秫米面，便灑上一次芝麻，再盛半碗秫米面，沏好后又灑一次芝麻。這樣一直喝到見了碗底都有香味。
他另一手絕活是，芝麻不用整粒的，而是先使鐵鍋炒過，再拿搟面杖壓碎。壓碎了，里面的香味才能出來(lái)。芝麻必得炒得焦黃不糊，不黃不香，太糊便苦；壓碎的芝麻粒還得粗細(xì)正好，太粗費(fèi)嚼，太細(xì)也就沒嚼頭了。這手活兒別人明知道也學(xué)不來(lái)。手藝人的能耐全在手上，此中道理跟寫字畫畫差不多。
可是，手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分活，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。到了需要逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源的時(shí)候，就更指著楊巴那張好嘴了。
那次，李鴻章來(lái)天津，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思，究竟拿嘛樣的吃喝才能把中堂大人哄得高興？京城豪門，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風(fēng)味小吃，可天津衛(wèi)的小吃太粗太土：熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。琢磨三天，難下決斷，幸虧知府大人原是地面上走街串巷的人物，嘛都吃過，便舉薦出“楊家茶湯”；茶湯粘軟香甜，好吃無(wú)險(xiǎn)，眾官員一齊稱好，這便是楊巴發(fā)跡的緣由了。
這日下晌，李中堂聽過本地小曲蓮花落子，饒有興味，滿心歡喜，撒泡熱尿，身爽腹空，要吃點(diǎn)心。知府大人忙叫“楊七楊八”獻(xiàn)上茶湯。今兒，兩人自打到這世上來(lái)，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈。他倆雙雙將茶湯捧到李中堂面前的桌上，然后一并退后五步，垂手而立，說(shuō)是聽候吩咐，實(shí)是請(qǐng)好請(qǐng)賞。
李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手“啪”地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒。在場(chǎng)眾官員嚇懵了，楊七和楊巴慌忙跪下，誰(shuí)也不知中堂大人為嘛犯怒？
當(dāng)官的一個(gè)比一個(gè)糊涂，這就透出楊巴的明白。他眨眨眼，立時(shí)猜到中堂大人以前沒喝過茶湯，不知道灑在浮頭的碎芝麻是嘛東西，一準(zhǔn)當(dāng)成不小心掉上去的臟土，要不哪會(huì)有這大的火氣？可這樣，難題就來(lái)了——
倘若說(shuō)這是芝麻，不是臟東西，不等于罵中堂大人孤陋寡聞，沒有見識(shí)嗎？倘若不加解釋，不又等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西？說(shuō)不說(shuō)，都是要挨一頓臭揍，然后砸飯碗子。而眼下頂要緊的，是不能叫李中堂開口說(shuō)那是臟東西。大人說(shuō)話，不能改口。必須趕緊想轍，搶在前頭說(shuō)。
楊巴的腦筋飛快地一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意來(lái)了！只見他腦袋撞地，“咚咚咚”叩得山響，一邊叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過，饒了小人這次，今后一定痛改前非！”說(shuō)完又是一陣響頭。
李中堂這才明白，剛才茶湯上那些黃渣子不是臟東西，是碎芝麻。明白過后便想，天津衛(wèi)九河下梢，人性練達(dá)，生意場(chǎng)上，心靈嘴巧。這賣茶湯的小子更是機(jī)敏過人，居然一眼看出自己錯(cuò)把芝麻當(dāng)做臟土，而三兩句話，既叫自己明白，又給自己面子。這聰明在眼前的府縣道臺(tái)中間是絕沒有的，于是對(duì)楊巴心生喜歡，便說(shuō)：“不知者當(dāng)無(wú)罪！雖然我不喜歡吃碎芝麻（他也順坡下了），但你的茶湯名滿津門，也該嘉獎(jiǎng)！來(lái)人呀，賞銀一百兩！”
這一來(lái)，叫在場(chǎng)所有人摸不著頭腦。茶湯不愛吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛？傻啦？楊巴趴在地上，一個(gè)勁兒地叩頭謝恩，心里頭卻一清二楚全明白。
自此，楊巴在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒，無(wú)人知曉。楊巴對(duì)此毫不內(nèi)疚，因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米�，李中堂并沒有喝茶湯呀！
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．掌握故事情節(jié)。
2．分析文中的幾個(gè)懸念及表達(dá)效果。
3．準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞。
過程與方法
本課教學(xué)先從調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性入手，讓學(xué)生講述歷史上以多勝少的戰(zhàn)例，然后讓學(xué)生熟讀課文，了解文章內(nèi)容，找出文眼，理清文章脈絡(luò)，最后針對(duì)楊朔散文的特征分析本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:了解并學(xué)習(xí)八路軍不畏艱苦、靈活應(yīng)戰(zhàn)的作風(fēng)。
教學(xué)重，難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn):1．文中的懸念及表達(dá)效果。2．語(yǔ)化的語(yǔ)言特色。
難點(diǎn):學(xué)生可能會(huì)覺得文中所寫的幾個(gè)騎兵打亂敵人作戰(zhàn)部署的偶然性較大，在教學(xué)時(shí)要加以分析。
教學(xué)突破要解決教學(xué)中的難點(diǎn)，應(yīng)對(duì)課后思考與練習(xí)一著重探討。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．了解楊朔散文的風(fēng)格。2．了解時(shí)代背景。
學(xué)生準(zhǔn)備1．搜集有關(guān)資料,了解中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。2．預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)步驟：
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)
1．啟發(fā)思路，導(dǎo)入課文講述戰(zhàn)例
2．指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文閱讀課文，整體感知
3．引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)找出文眼，理清脈絡(luò)
4．分析本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)領(lǐng)略本文的結(jié)構(gòu)美和語(yǔ)言美
5．解題，指導(dǎo)完成練習(xí)剖析題意，完成課堂練習(xí)
一、啟發(fā)思路。導(dǎo)入課文
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．師：大家平時(shí)愛看戰(zhàn)爭(zhēng)影片，聽?wèi)?zhàn)爭(zhēng)故事嗎?2．師：很好。戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方如果人數(shù)懸殊，勝負(fù)便不言而喻，特別是在過去軍事科技不是很發(fā)達(dá)的時(shí)代，雙方對(duì)陣，人數(shù)便是決定勝負(fù)的重要因素。你們認(rèn)為是這樣嗎?
1．紛紛回答：愛看。2．因?yàn)檎n前已搜集相關(guān)資料，所以對(duì)教師的觀念并不同意。生：不是。
3．師裝作不解：哦，歷史上發(fā)生過以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例嗎?4．師總結(jié)：看來(lái)大家課外都搜集了不少資料，這點(diǎn)很好。本文也講述了一個(gè)這樣的戰(zhàn)例。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，八路軍的一個(gè)騎兵班，竟打亂了敵人的作戰(zhàn)部署，這件事情是怎樣發(fā)生的呢?好，下面我們就來(lái)進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。（板書課題）
3．舉手回答，講述自己了解到的相關(guān)戰(zhàn)例，涉及內(nèi)容有古有今，有中有外，學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。4．進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
二、閱讀課文，整體感知
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．介紹文章背景及作者簡(jiǎn)介。2．讓學(xué)生閱讀課文，了解故事的發(fā)生、經(jīng)過和結(jié)果。3．抽學(xué)生復(fù)述課文。
1．聽教師講解，作好相應(yīng)記錄。-2．閱讀課文，熟悉故事情節(jié)。3．講述課文內(nèi)容，注意情節(jié)的完整性。
三、找出文眼。理清脈絡(luò)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．師：形散而神聚，是散文結(jié)構(gòu)美的集中表現(xiàn)，本文的文眼是什么?2．組織學(xué)生討論：這句話用了何種修辭手法，有什么表達(dá)效果?3．引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，并將其板書。(見板書)
1．思考，舉手回答。生：本文的文眼是“星星脫離軌道，就會(huì)隕落，八路軍掉隊(duì)了，卻能主動(dòng)打游擊”。2．討論回答，在教師指導(dǎo)下明確答案。3．理清文章結(jié)構(gòu)。
四、分析本文的'結(jié)構(gòu)美和語(yǔ)言美
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)．
1．師：楊朔的散文講究結(jié)構(gòu)，在布局上往往是峰回路轉(zhuǎn)，跌宕起伏，這種風(fēng)格在本文中也有所展現(xiàn)，請(qǐng)大家加以分析。指名學(xué)生回答，并加以總結(jié)。2．師：楊朔的散文在語(yǔ)言上以活潑明，快的口語(yǔ)為底色，配襯以古典句式的色彩，形成一種俏麗、典雅的風(fēng)格。本文有哪些描寫表明了這_特點(diǎn)。點(diǎn)明學(xué)生回答，并加以總結(jié)。3．師：當(dāng)騎兵們得知昨晚想騎馬渡過的河流是黃河時(shí)，為什么“一齊驚得．．‘啊’了一聲，隨后不覺大笑起來(lái)”?抽學(xué)生回答，明確答案：“驚”是因?yàn)椴恢鞘屈S河，還以為是條不知名的小河流，“笑”是為昨晚的冒失，竟想騎著馬淌過水流湍急的黃河，另還含有慶幸的成分：幸虧沒有強(qiáng)渡，否則后果不堪設(shè)想。
11．思考本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。生：本文開篇就寫在大部隊(duì)行進(jìn)的途中，有一班騎兵掉隊(duì)了，這就留下了一個(gè)懸念：這班掉隊(duì)的騎兵命運(yùn)如何?接著寫騎兵偶然來(lái)到了一條河邊，準(zhǔn)備渡河卻發(fā)現(xiàn)水很深，于是放棄了，這又有了一個(gè)懸念：這到底是條什么河?后來(lái)騎兵發(fā)現(xiàn)了一座城，便靈機(jī)二動(dòng)朝城中放了-排馬槍，引起了騷亂，這到底是座什么城呢，他們放槍會(huì)造什么后果？這幾處懸念讓讀者欲罷不能，充分顯示了楊朔的寫作功夫。2．生：“龜兒子，咱們闖到什么地方了!”生：他帶著這一幫人怪巧妙地甩開了追擊的敵人。生：一時(shí)從城里響起來(lái)，亂放一氣。生：“是黃河，水才急呢，根鵝毛掉下去，也會(huì)旋到水底下去�！�3、思考回答，在教師指導(dǎo)下明確答案。
五、解題，完成課堂練習(xí)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．組織學(xué)生討論，解決課后思考與練習(xí)一。2．師：本文的標(biāo)題為什么？鐵騎兵呢?相信大家通過本課的學(xué)習(xí)，應(yīng)該有自己的理解了吧。抽學(xué)生回答，歸納總結(jié)。3．指導(dǎo)學(xué)生完成隨堂練習(xí)。
1．從敵我兩方面來(lái)分析為什么我軍的一班騎兵竟能打亂敵人軍事部署。2．積極思考。生：“鐵”字表明了我軍的頑強(qiáng)和難以戰(zhàn)勝。生：“鐵”說(shuō)明我軍有鐵打的身軀和意志，不管環(huán)境多么艱苦，都不會(huì)屈服。3．完成隨堂練習(xí)。
六、本課小結(jié)。本節(jié)課按照導(dǎo)人、整體感知、理清脈絡(luò)、分析結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言特點(diǎn)的順序完成了課文的教學(xué)。通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解了文章內(nèi)容，還領(lǐng)略到了楊朔散文的魅力，這對(duì)學(xué)生的寫作及散文鑒賞水平的提高有相當(dāng)大的幫助。
七、板書設(shè)計(jì)
鐵騎兵楊朔
本文結(jié)構(gòu)
起因：掉隊(duì)--打游擊經(jīng)過：夜渡河水--水深未能過去--第二日才知是黃河發(fā)現(xiàn)敵城一朝城中放了一排馬輪--第二日才知此城是包頭結(jié)果：打亂敵人軍事部署，并找到了大隊(duì)
問題探究與拓展活動(dòng)
騎后們明明只是朝著城中放了一排馬槍，為什么第二天包頭的百姓紛紛傳說(shuō)八路軍有一團(tuán)人來(lái)攻城，并且“差一點(diǎn)把城攻破”？教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一現(xiàn)象作分析。
練習(xí)設(shè)計(jì)
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)1．找出下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)。
(1)沒日殞落懸崖勒馬冥思苦想
(2)香消玉殞婷婷玉立斗轉(zhuǎn)星移宿營(yíng)
(3)搔亂斗膽?yīng)q豫不決戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
(4)天馬行空恪守部署凌亂
2．下列語(yǔ)句用了什么修辭手法?
(1)他們想沖過來(lái)，可是鬼子火力太緊，只好像流星一樣，離開大隊(duì)，單獨(dú)活動(dòng)。
(2)班長(zhǎng)的臉頰抽動(dòng)著，臉上的刀傷也像活了似的動(dòng)起來(lái)。個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)文中寫道，斑長(zhǎng)“靈機(jī)一動(dòng)，吩咐騎兵朝著城中放了一排馬槍”，試分析此時(shí)班長(zhǎng)
的心理。
教學(xué)探討與反思
因?yàn)楸酒n文較短，且內(nèi)容較易理解，因此只安排了一節(jié)課的時(shí)間，但要作深入分析，稍嫌緊湊，教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡量加快節(jié)奏，主要讓學(xué)生自己思考和體會(huì)，教師只在重點(diǎn)處加以點(diǎn)撥。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案9
教材分析
《山坡羊潼關(guān)懷古》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元《詩(shī)詞曲五首》中的一首元曲，張養(yǎng)浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養(yǎng)浩是元朝官吏，曾做過禮部尚書，參議中書省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟(jì)災(zāi)民，整頓吏治，做了不少利國(guó)利民的好事�！渡狡卵颉ｄP(guān)懷古》就是他任陜西行臺(tái)中丞時(shí)，路過歷朝兵家必爭(zhēng)之地的“潼關(guān)”，頗有感觸，從而創(chuàng)作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書寫了祖國(guó)河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國(guó)憂民的情調(diào)，結(jié)尾二句，更是如同點(diǎn)睛之筆，富含哲理，讓人回味無(wú)窮，至今讀來(lái)，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
說(shuō)學(xué)情學(xué)法
由于初中學(xué)生詩(shī)詞知識(shí)積累少，涉獵面窄；學(xué)生頌讀能力不是很好，在分析理解、語(yǔ)言表達(dá)上較為有限，大多停留在只能解釋詩(shī)詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩(shī)詞之美，詩(shī)人之情，以及詩(shī)詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。因此，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者教師更要注重學(xué)法的指導(dǎo)。
針對(duì)學(xué)生這種實(shí)際情況，配合語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，主要是通過指導(dǎo)學(xué)生多次誦讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人精辟的用詞；幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人所處的特定時(shí)空，觸摸詩(shī)人的心靈，感受詩(shī)人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首元曲的`積極性。
說(shuō)教法
張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時(shí)局之險(xiǎn)惡，哀民生之多艱，氣勢(shì)雄渾，感情強(qiáng)烈、深沉。學(xué)習(xí)此詩(shī)，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。于是我采取聽讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)法和教師啟發(fā)誘導(dǎo)相結(jié)合的方法，真正把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟詩(shī)歌內(nèi)涵。同時(shí)在課堂上充分利用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更多讓學(xué)生參與討論、探究、誦讀實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的思維，體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)
1、推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法；
2、反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感；
3、培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性。
2、通過抓住詩(shī)歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過程
情境導(dǎo)入，揭示課題
由《三國(guó)演義》主題曲，給同學(xué)們營(yíng)造一種歷史滄桑之感，設(shè)計(jì)話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關(guān)懷古》是懷古的名篇。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。（設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離）
明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長(zhǎng)安，東有洛陽(yáng)，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。
課前熱身
1、自由讀課文（使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。）
2、正音巒（luán）躊（chóu）躕（chú）闕（què）興（xīng）
3、齊讀（要求讀準(zhǔn)字音。）
4、聽錄音范讀課文。（通過示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等。）
合作探究
初步感知課文，理解文意，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣。（具體操作：學(xué)生先找出不理解的字、詞、句子，教師點(diǎn)撥總結(jié)后，課件出示譯文：
華山的山峰像趕集一樣匯集一方，黃河的波濤像發(fā)怒似的洶涌澎湃，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，地勢(shì)險(xiǎn)峻。抬頭望西都長(zhǎng)安，心頭感慨萬(wàn)千。我從秦漢故都旁經(jīng)過，看到成千上萬(wàn)間宮殿都化為了泥土，不禁感傷無(wú)限。王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦）
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過學(xué)習(xí)故事，能夠選擇有波折的典型材料;
2、交流閱讀故事的心得體會(huì)，掌握創(chuàng)寫故事的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，并合理的運(yùn)用到寫作中;
3、通過講故事的訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作興趣，能夠多問“為什么”“怎么樣”，寫出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學(xué)會(huì)尊重他人的愛，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。
【學(xué)習(xí)方法】賞析故事，交流閱讀故事的心得體會(huì)，練筆掌握創(chuàng)寫故事的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)聯(lián)想與想象，并合理的運(yùn)用到寫作中。
【課時(shí)分配】
第一課時(shí)寫作方法指導(dǎo)
一、導(dǎo)入
1、聽故事《狼》蒲松齡
原文:一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
2、找出故事情節(jié)及懸念或波折
故事情節(jié)：遇狼→懼狼→御狼→殺狼
懸念1屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。
懸念2復(fù)投之，后狼止而前狼又至。
懸念3骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
懸念4弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
二、簡(jiǎn)介故事(備課材料)
(一)什么是故事?
故事就是一件事，二三個(gè)人，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎。就是講“這幾個(gè)人”在做什么事。故事，就是傳遞″人″的行為。
故事要有核心情節(jié)和精彩的細(xì)節(jié)，稱為故事核。故事是寫事的，所有的一切都是圍繞故事核進(jìn)行的。文章所運(yùn)用的各種手法目的都是先將讀者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地。
情節(jié)就是事件。趙和松老師創(chuàng)作談——好故事要好情節(jié)來(lái)保證，沒有好情節(jié)就不會(huì)有好故事。那么，有了好情節(jié)，是不是一定會(huì)有好故事了呢?
重情節(jié),莫輕細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是作品的細(xì)胞，是故事作品中刻畫人物和描寫事物的重要手段。故事中反映生活和塑造人物，情節(jié)是主要的，那么細(xì)節(jié)是重要的。
″事件″又是誰(shuí)″制造″的呢?事在人為，由故事中的人物制造出來(lái)的。所以，我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)故事情節(jié)的時(shí)候，不能忽略了人物。
日常生活中，同樣一件事，讓不同的人去干，其結(jié)果截然不相同。正因?yàn)閮蓚�(gè)不同的人，由于他們的想法不同，做法不同，才會(huì)演繹出曲折，多變的情節(jié)來(lái)。所以，情節(jié)由人物制造的。人物在故事所規(guī)定的特定環(huán)境中，人物之間的行為軌跡，才構(gòu)成了故事作品中的情節(jié)。
情節(jié)和人物，好比一對(duì)雙胞胎，是同時(shí)存在的。所以，故事不單單講″事″，是講″這幾個(gè)人″在做什么事。
一個(gè)故事好聽不好聽，好看不好看，不單單取決于情節(jié)曲折不曲折，動(dòng)情不動(dòng)情;還依賴于故事中人物有趣不有趣;鮮靈不鮮靈。
故事創(chuàng)作要上一層樓，除了強(qiáng)調(diào)情節(jié)″超�！逡酝�，還要強(qiáng)調(diào)″人物″的超常，就是要塑造好故事中的人物。故事中的人物塑造，它和小說(shuō)中的人物塑造有何異同?強(qiáng)調(diào)了人物塑造，會(huì)不會(huì)削弱了故事情節(jié)?情節(jié)與人物，究竟是相生相克;還是相輔相成?為了讓我們傳統(tǒng)的故事，能與時(shí)俱進(jìn)，永葆青春。我希望廣大的故事作家，都來(lái)關(guān)心、研究故事的創(chuàng)作理論，我愿意和大家一起作進(jìn)一步的討論。
(二)如何設(shè)定一個(gè)故事?
1、最開始要設(shè)定背景。而且要好好地設(shè)定，因?yàn)楸尘罢剂酥鲗?dǎo)位置。
2、通過故事背景來(lái)設(shè)定人物的性格。要注意同樣的人在不同的環(huán)境下成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生不同的性格。
3、情節(jié)要通過人物的性格表現(xiàn)，行為和環(huán)境來(lái)設(shè)定，不然很容易離題。
4、要注意主要人物的生活細(xì)節(jié)，可能對(duì)劇情發(fā)展有重大的影響。
(三)怎樣才算是一個(gè)故事?
1、要有故事背景。若故事發(fā)生在一個(gè)空洞的場(chǎng)所或什么也沒有的地方，可不能算是一個(gè)故事。
2、人物。若沒有人物，哪能組成一個(gè)故事?
另外注意，人物有中心人物，線索人物，周旋人物和次要人物和臨時(shí)事件人物。人物與人物之間的關(guān)系和為什么會(huì)形成那種關(guān)系要好好地設(shè)定。因?yàn)槿宋锏牡匚皇呛芨叩摹?/p>
3、生活。人總要生活，若人沒有了日常生活就不能組成一個(gè)完整的故事了。
4、中心。主題所圍繞的就是中心。故事也是圍繞著中心來(lái)發(fā)展的。例如，你選擇了和平這個(gè)主題，那么中心就可以是通過戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)取幸福和和平�；蛘咄ㄟ^愛的改造世界而得到和平。
5、故事最重要的一點(diǎn)就是有意義。若一個(gè)故事沒有明確的意旨，沒有一個(gè)使讀者感動(dòng)的意義，就不能算是一個(gè)故事了。
(四)組成一個(gè)故事的.元素
�、殴适卤尘阿频攸c(diǎn)⑶人物⑷生活細(xì)節(jié)⑸主題⑹意義、主題
(五)寫故事的要點(diǎn)
寫故事可以是真人真事，也可以是虛構(gòu)的人和事。那么，寫故事要注意什么呢?
1、要完整的敘述一件事。有頭有尾，要素齊全，層層設(shè)疑，引人入勝。
2、人物關(guān)系的合理設(shè)定。(1)通過想象來(lái)設(shè)置人物：要根據(jù)命題中的要求，想象設(shè)置人物。(2)運(yùn)用描寫手法，表現(xiàn)人物個(gè)性：可以綜合運(yùn)用描寫人物的方法，如外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫及心理描寫來(lái)豐富人物形象，給故事增光添彩。如果有兩個(gè)或兩個(gè)以上的人物，那人物之間要有反差，有矛盾，差異才能產(chǎn)生故事的魅力。?
3、無(wú)論大事小事都要設(shè)定好原因和結(jié)果
4、情節(jié)不要死套，要合理運(yùn)用，并要符合人物的思想與行為。情節(jié)，就是事情的發(fā)展過程。在故事里就是人物、人物關(guān)系的變化發(fā)展過程。簡(jiǎn)單說(shuō)，寫出的故事要有“開頭——發(fā)展——結(jié)尾”的過程。當(dāng)故事沿著時(shí)間順序向前發(fā)展的時(shí)候，要注意情節(jié)的前后關(guān)聯(lián)，后邊說(shuō)的故事，要和前面講過的事情有關(guān)系。故事的寫作順序通常是從開始到結(jié)束，當(dāng)然可以用倒敘的方式先寫結(jié)果，然后再寫事情的起因。有的時(shí)候還會(huì)有插敘，但要注意別把插敘成分寫得太多而跑了題。?
5、要讓人物有血有肉，更要讓故事給人感覺起來(lái)是真實(shí)的。
6、內(nèi)容創(chuàng)新。就算題材很老土也要想辦法使故事變得生動(dòng)有趣。方法很多，比如在敘述方法上創(chuàng)新一下，或者從新的角度來(lái)分析故事，大膽想象，總之就是要有新的突破。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案11
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。
2．理解作者的思想感情，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的`理想光芒與對(duì)生活的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．景物描寫的特點(diǎn)。
2．理解文章語(yǔ)言的深層含義。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
磬口(qing4) 忙碌(lu4) 脂粉奩(Iian2)
灼灼(zhuo2) 嘻笑(xi1) 褪盡(tui4)
朔方(shuo4) 凜冽(lin3lie4)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
博識(shí)：見識(shí)廣博。
凜冽：刺骨的寒冷。
天宇：這里指天空。宇，上下四方。
精魂：精靈，魂靈。
消釋：消溶。
升騰：(火焰、氣體等)向上升起。
江南的雪“滋潤(rùn)美艷之至”，北國(guó)的雪則“如粉”、“如沙”，隨著旋風(fēng)蓬勃奮飛。作者以鮮明的形象，展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫面，營(yíng)造了兩種不同的情感氛圍。本文文字精辟，蘊(yùn)含豐富，需要細(xì)細(xì)品讀。
教師借助多媒體電腦，演示江南的雪，北國(guó)的雪，讓學(xué)生感受漫天．．，《雪》寫于1925年，正值不平凡的年代。南方的革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，可謂是春暖花開之日，然而，北方還處于一片寒凍之中。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)與酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài)，去尋求“革新的破壞者”，去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說(shuō)、雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗。而且“有了小感觸，就寫些短文，……以后印成一本，謂之《野草》�！薄兑安荨饭彩丈⑽脑�(shī)二十三篇，也是魯迅追求革命真理、抒情述懷與進(jìn)行對(duì)敵斗爭(zhēng)的記錄。本文也是魯迅當(dāng)時(shí)內(nèi)心世界形象化的表現(xiàn)。
初步體會(huì)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”學(xué)生交流自己最喜歡的句子，并談體會(huì)。
3、閱讀課文，整體感知
學(xué)生討論、交流，理清文章思路。
全文可分兩個(gè)部分。
第一部分(1～3段)，描寫江南的雪與雪野，抒發(fā)渴望美好生活的感情。
第二部分(4～6段)，描寫朔方的雪，表現(xiàn)了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。
4、學(xué)習(xí)課文第一部分
學(xué)生朗讀課文第1至3段，思考如何劃分兩個(gè)層次?
明確：
第一層(第一自然段)，描寫充滿生機(jī)的江南柔雪。
第二層(第二至第三自然段)，描寫孩子們塑雪羅漢的情景。
提問：第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪?
學(xué)生討論、交流。
明確：
作者以飽蘸深情的彩筆，繪出了一幅令人神往的江南雪景水彩畫。作者從四個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪。
一是以暖國(guó)的雨和“單調(diào)”來(lái)反襯雪花的“燦爛”。
二是直接寫雪的質(zhì)地、顏色，“滋潤(rùn)美艷”，猶如充滿青春的壯健少女的皮膚。
三是以雪野中的花草，特別細(xì)寫了花的不同種類、多樣形狀和各種顏色，襯托雪的.美麗。在數(shù)九寒天，作者用花的血紅、深黃、自中隱青和草的冷綠，映襯雪的潔白，使柔雪顯得更為明艷。
四是幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧著”。這一“飛”一“鬧”煞時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來(lái)，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且仿佛聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。
提問：在第二至三自然段中，找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語(yǔ)，體會(huì)其作用。 。 。
學(xué)生討論、交流。
明確：
為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語(yǔ)言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫，通過“呵”、”偷”、“訪問”、·t拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫了兒童特有的動(dòng)作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，真切、傳種、熱鬧、有趣。雪羅了人的生命。然而孩子們費(fèi)了九牛二虎之力塑成的雪羅漢，由于寒夜的襲擊，終于褪盡了胭脂，“成為不知道算什么”。這里，通過雪羅漢被淡忘、消釋的描寫，抒發(fā)了作者對(duì)美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情，喊出了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抗議。
5、小結(jié)
第一部分作者滿懷對(duì)美好事物的憧憬，回憶江南雪冬的自然美景。雖是回憶，卻是展望。雖是冬天，卻已聽到春天的腳步聲。在苦寂中，作者回憶兒時(shí)的生活。因?yàn)閮和侨祟惖拇禾欤瑢憙和慌聡?yán)冬，朝氣蓬勃，更加表現(xiàn)了作者對(duì)春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情，但卻閃爍著理想的光芒。
6、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
朗讀課文。
聽寫詞語(yǔ)：博識(shí)、消釋、褪盡、凜冽、嘻笑、朔方。
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
學(xué)生朗讀第4至6段，思考：這部分可分為哪兩個(gè)層次?
明確：
第二部分可概括為兩個(gè)層次：
第一層(第四自然段)，寫朔方飛雪的磅礴氣勢(shì)。
第二層(第五至六自然段)，寫朔方飛雪的精神。
提問：第四自然段，作者用什么寫法來(lái)描繪朔方飛雪的?
學(xué)生討論、交流。
明確：
第四自然段與上文形成鮮明的對(duì)比，這種對(duì)比不僅突出了江南和朔方冬景的不同特點(diǎn)，而且使文章第二部分與第一部分產(chǎn)生了內(nèi)在聯(lián)系。第四自然段開頭用“但是”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞巧妙地轉(zhuǎn)到對(duì)朔方飛雪的描寫，并表明朔方的飛雪和滋潤(rùn)美艷的江南柔雪截然不同�！八贩降难┗ㄔ诩婏w之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連”，而且和它們相伴的是失去了生命力的枯草。在這里作者不僅如實(shí)地反映了朔方嚴(yán)冬的景
象，而且也暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在惡劣的環(huán)境下，朔方飛雪并不安于孤獨(dú)凄涼的境遇，因此“在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空。使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍�！边@里作者以熾烈的感情，豪放的語(yǔ)言，剛勁的筆力，描繪朔方飛雪磅礴的氣勢(shì)，我們從朔方飛雪沖破酷寒的壓迫，自由馳騁于太空的壯舉，自然聯(lián)想到當(dāng)時(shí)作者及進(jìn)步人士所作的種種不屈斗爭(zhēng)，作者借朔方飛雪奮飛的情景，抒發(fā)他那不畏艱險(xiǎn)，渴望戰(zhàn)斗的豪情。
提問：你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?
學(xué)生討論、交流。
明確：
最后兩段，作者從雪與雨的關(guān)系上，進(jìn)一步深化朔方飛雪蓬勃奮飛的意境，與篇首相呼應(yīng)。嚴(yán)寒使雨死掉，“雨的精魂”變成雪，但雪不屈于嚴(yán)寒�！霸跓o(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下”旋轉(zhuǎn)、升騰。這里包含的詩(shī)人的感情，是對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，也是對(duì)不屈的.、斗爭(zhēng)的品格的歌頌，有荷戟獨(dú)彷徨的孤寂之感，也有永不停息戰(zhàn)斗的倔強(qiáng)精神。魯迅在孤獨(dú)的心境中，以磅礴的語(yǔ)言，抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情。滋潤(rùn)美艷的“南方的雪”，寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”則蘊(yùn)蓄了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中。貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。
文章第二部分作者雖流露孤軍奮戰(zhàn)的心緒與深受黑暗的重壓之感，但主導(dǎo)思想是積極的、戰(zhàn)斗的。
三、理解語(yǔ)句含義
結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問題。 、
1．暖國(guó)的雨，向來(lái)沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)
2．那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。
(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)
3．是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1題，這里以“暖國(guó)的雨”的單調(diào)襯托了江南雪花的嬌艷明媚，同
時(shí)對(duì)“暖國(guó)的雨”提出問題，又為后文寫朔方飛雪埋下伏筆，反襯出朔方的雨被凝成雪的不幸。
第2題，作者贊美江南的雪“可是滋潤(rùn)美艷之至了”，它蘊(yùn)含著“青春的消息”，它如同那“極壯健的處子的皮膚”。這些富有感情色彩的語(yǔ)言。不僅說(shuō)明了江南雪花的特點(diǎn)，也表露了作者對(duì)江南柔雪充滿懷念與喜愛的感情。
第3題，雨是雪的初始階段，雪是雨的升華。作者用肯定的語(yǔ)氣，贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神，同時(shí)對(duì)它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者贊頌朔方的飛雪是“雨的精魂”，也就是說(shuō)它仍然保持了雨的自由活潑的精神，這個(gè)結(jié)尾耐人尋味。
四、學(xué)習(xí)文章寫法
引導(dǎo)學(xué)生談自己讀了這篇散文詩(shī)后的體會(huì)，互相交流。
明確：
本文是一篇借景抒情的散文詩(shī)，作者的思想感情全部?jī)A注于對(duì)景物的描繪中。行文雖然也流露出一種
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案12
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1、五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2、體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯
復(fù)習(xí)難點(diǎn)
體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格
難點(diǎn)突破
可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對(duì)課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：好讀書不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操�？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
教材分析
這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生不慕榮利、忘懷得失的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。
學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時(shí)，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語(yǔ)，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過程
一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)，板書課題五柳先生傳
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）
四、知識(shí)點(diǎn)梳理
1、文學(xué)常識(shí)
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。
2、掌握重點(diǎn)字詞句（側(cè)重課下注釋）
3、反復(fù)朗讀，回答問題
（1）、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。
五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是閑靜少言，不慕名利。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，不為五斗米折腰的崇高氣節(jié)。
（2）、本文寫人的方法與特點(diǎn)。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來(lái)組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他好讀書、性嗜酒常著文章自?shī)蔬@三個(gè)愛好，這樣的'愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，不汲汲于富貴。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日描寫了他的住宿的簡(jiǎn)陋，短褐穿結(jié)，革瓢屢空描寫了他在吃穿方面的簡(jiǎn)陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形象地刻畫了人物。
�。�3）、五柳先生之號(hào)是如何得來(lái)的？
五柳先生之號(hào)得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱五柳先生。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。
�。�4）、應(yīng)如何理解每有會(huì)意，便欣然忘食的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會(huì)時(shí)，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說(shuō)明了前文中的好讀書是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
�。�5）、怎樣理解造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留？
親友請(qǐng)客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說(shuō)明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
�。�6）、因以為號(hào)焉中的以為和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為是否相同？
文中的以為和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為意思是不一樣的。因以為號(hào)焉中的以為實(shí)際上應(yīng)該是以（之）為，意思是把（它）當(dāng)作，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為是認(rèn)為的意思。
�。�7）欣然、蕭然中然的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，然的用法有多種，可作然而樣子這樣解。這里的然是用作形容詞的詞尾，意思是的樣子。欣然是高興的樣子，蕭然是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測(cè)（當(dāng)堂反饋）
六、布置作業(yè)
體會(huì)課文中個(gè)性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
七、板書設(shè)計(jì)：
性格：嫻靜少言不慕名利
生活：環(huán)堵蕭然宴如不慕名利
五柳先生傳讀書：好讀書，不求甚解率真自然
志趣飲酒：性嗜酒，期在必醉安貧樂道
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.培養(yǎng)聯(lián)想和想象的習(xí)慣，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
2.結(jié)合人們處理垃圾的現(xiàn)實(shí)情況，真正的感悟，理解文章的主題，探討保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的方法。認(rèn)識(shí)破壞大自然必遭報(bào)應(yīng)，懂得珍愛環(huán)境等道理。
3.理解本文的主旨和合理想像的寫作手法。
4.簡(jiǎn)要了解微型小說(shuō)和科幻小說(shuō)的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解環(huán)境科學(xué)的基本常識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)
【教學(xué)難點(diǎn)】想象奇特的藝術(shù)美。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
美國(guó)民族主義詩(shī)人惠特曼說(shuō)：“大地給予所有人的是物質(zhì)的精華，它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾�！笔前�，在現(xiàn)代人心目中，大地，乃至江河湖海、大氣層是大大的口袋，是深不可測(cè)的黑洞，人們可以盡情地把生產(chǎn)生活中的污穢倒入其中，然而，這樣就能一勞永逸嗎?科幻小說(shuō)《喂——出來(lái)》也許能給我們一些啟示。
二、觀看人類大肆破壞環(huán)境的圖片，看漫畫，談感受。
三、科幻小說(shuō)簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)稱“科幻小說(shuō)”，小說(shuō)類別之一。用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來(lái)世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想像。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說(shuō)”視為其三要素。科幻小說(shuō)是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。一般認(rèn)為英國(guó)詩(shī)人雪萊之妻瑪麗.雪萊的《弗蘭肯斯坦》是第一部科幻小說(shuō)，法國(guó)作家凡爾納被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。我國(guó)的高士其等也寫過不少科幻小說(shuō)。
四、關(guān)于小說(shuō)和微型小說(shuō)
1.小說(shuō)三要素是什么?
人物、環(huán)境、情節(jié)
2.小說(shuō)情節(jié)的四部分組成是：
開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局
3.小說(shuō)根據(jù)篇幅長(zhǎng)短分為幾種類型?
長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和微型小說(shuō)
五、作者簡(jiǎn)介
星新一，1926年9月生于日本東京�，F(xiàn)代小說(shuō)家。他是日本的微型小說(shuō)家。由于他的微型小說(shuō)創(chuàng)作在數(shù)量和質(zhì)量上遙遙，被尊為“日本微型小說(shuō)的'鼻祖”。
六、前提測(cè)評(píng)
1.給加點(diǎn)的字注音
哂笑shěn牟取móu眾目睽睽kuí棘手jí鉚釘mǎo貪婪lán履行l(wèi)ǚ
2.解釋下列詞語(yǔ)
胸有成竹：畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
逍遙法外：指犯了法的人沒有受到法律制裁，仍舊自由自在。
雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
七、自讀課文，整體感知
思考：
1.復(fù)述故事(注意小說(shuō)情節(jié))
2.文章中寫了幾種人?各有什么表現(xiàn)?和生活中的人是不是相像?
3.文章圍繞的話題是什么?
4.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?
八、討論本文中心
這篇小說(shuō)寫得比較通俗，但內(nèi)涵深刻。有關(guān)它的主題，有下邊幾種意見，你同意哪一種?說(shuō)說(shuō)理由。
1、提出了人類與自身生存環(huán)境的問題。
2、揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
3、闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
明確：文章以科幻小說(shuō)的形式警示世人正視城市環(huán)境污染問題。比如，我們總覺得海洋和大氣層是一個(gè)可以自我凈化的無(wú)底洞，所以當(dāng)我們把廢水排向大海，把廢氣排到大氣中時(shí)毫無(wú)顧忌，雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看最終受害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
九、初步探究
1.故事真否?
這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但有生活的真實(shí)性
2.圍繞的話題是什么?
環(huán)境保護(hù)問題。
3.洞是真的無(wú)底嗎?
表面無(wú)底，其實(shí)未必。正像我們的世界，表面上是無(wú)邊無(wú)際，實(shí)際上是有限的，地球已經(jīng)不堪重負(fù)。
4.洞是比喻什么?
人類生存的土地。
5.作者要說(shuō)的道理是什么?
一切破壞環(huán)境的舉動(dòng)，到頭來(lái)都將危害人類自己。
十、深入探究
1.小說(shuō)為什么以“喂——出來(lái)”為題?
表明“無(wú)底洞”已經(jīng)溢滿，地球已經(jīng)十分擁擠。希望引起人們的警覺和重視。
2.小說(shuō)中兩處寫“喂——出來(lái)”，分別有什么作用?
第一處照應(yīng)文題，同時(shí)為下文鋪墊，引發(fā)下文的情節(jié)。第二處照應(yīng)文題和前文，同時(shí)啟發(fā)讀者領(lǐng)悟其中蘊(yùn)涵的哲理——種瓜得瓜，種豆得豆，時(shí)候一到，結(jié)果就出來(lái)了。世界上所有的事物，都是這樣由量變到質(zhì)變的。
3.小說(shuō)中寫了幾類人?這些人有何共同點(diǎn)?你覺得生活中有這樣的人嗎?
10類：無(wú)知的村民、憂患的老人、貪利的村長(zhǎng)、新聞?dòng)浾摺⒆砸詾槭堑膶W(xué)者、唯利是圖的商人、不謀其政的政府官員、訂了婚的姑娘、警察、犯罪分子。為了名利而忙碌的各類人。
想一想，在小說(shuō)結(jié)尾，那奇怪叫聲以及那塊小石頭是從哪里來(lái)的?天上掉下那塊石頭以后，接下來(lái)可能還會(huì)發(fā)生什么?
十一、拓展延伸
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標(biāo)
1.體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。
2.理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩(shī)意之美。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)品味富有深意和特色的重要語(yǔ)句，以理解文章內(nèi)容和作者情感。
教學(xué)方法： 自主、研討、探究。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：1.預(yù)習(xí)字詞，思考課后問題。2.搜集有關(guān)汪曾祺的資料。
老師：準(zhǔn)備磁帶、幻燈片、生字詞卡或者多媒體課件。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1.以學(xué)生熟悉的有關(guān)本地端午節(jié)的風(fēng)俗引入新課學(xué)習(xí)。
2.介紹作者，讓同學(xué)們互相展示收集的有關(guān)汪曾祺的資料。
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人，現(xiàn)當(dāng)代作家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
二、整體感知
1.聽課文錄音，理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩(shī)意之美。
2.解決生字詞的音意：(出示生字詞卡片)：
門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 肅然起敬 囊螢映雪 莫名其妙
3.理清文章思路，把握文章主旨：
(板書設(shè)計(jì))
思路：端午節(jié)的風(fēng)俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋
(第1自然段)(第2、3自然段)(第4、5、6自然段)
主旨：對(duì)兒時(shí)生活的懷想和留戀、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛、眷戀之情。
4.快速瀏覽第一自然段，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?為什么要先寫端午節(jié)的風(fēng)俗?
明確：
�、俚谝欢我浴凹亦l(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣”開頭，介紹了“系百索子”“做香角子”“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“放黃煙子”吃“十二紅”這兩種較為獨(dú)特的風(fēng)俗。
②從文章思路來(lái)看，先談端午風(fēng)俗很有必要。文題為“端午的鴨蛋”，因此，首先必須先寫端午風(fēng)俗，從各地均有的風(fēng)俗寫到家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗，再寫到“十二紅”，寫到“咸鴨蛋”，于是水到渠成地轉(zhuǎn)寫“端午的鴨蛋”;從寫作手法上，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景;作者在文中大談家鄉(xiāng)端午的種種風(fēng)俗，這正是他閑適自由的行文風(fēng)格的體現(xiàn)。
5.男女生分讀第2、3自然段，思考：高郵鴨蛋有什么特點(diǎn)?為何引用袁枚的《腌蛋》、否定北京的鴨蛋?
明確：
�、俚鞍兹崮邸⒂投�、黃是通紅的“雙黃蛋”(總：質(zhì)細(xì)而油多)②引用袁枚的的《腌蛋》提到袁枚，可以豐富文章的內(nèi)容，引用他的文句，更可以增添文章的古雅之氣，避免了行文的單調(diào)死板。而且袁枚對(duì)于咸鴨蛋的見解，與作者暗合，所以作者要說(shuō)到袁枚。說(shuō)自己不喜歡袁枚，體現(xiàn)了作者率真的個(gè)性。同時(shí)也說(shuō)明高郵鴨蛋歷史悠久，聞名全國(guó)。否定北京的鴨蛋留露出對(duì)家鄉(xiāng)由衷的喜愛之情。
6.默讀第4、5、6自然段，思考：為什么主要介紹“鴨蛋絡(luò)子”和孩子們吃鴨蛋的方法。
明確：行文活潑生動(dòng)。充滿童趣，抒寫了對(duì)兒時(shí)生活的懷想和留戀、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛、眷戀之情。
7.如何理解文章最后一段的爭(zhēng)議?
課文結(jié)尾，作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無(wú)關(guān)，是贅筆;也有人認(rèn)為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，很隨意，正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風(fēng)格。你看呢?
(明確：本題是一道發(fā)散性的問題。只要學(xué)生自圓其說(shuō)就可以。認(rèn)為是贅筆者，主要是為保證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這對(duì)于中學(xué)生而言，依然大有必要。而認(rèn)為“自然、隨意”者，實(shí)際上已經(jīng)到對(duì)作者風(fēng)格的品評(píng)了。)第二課時(shí)三、品位語(yǔ)言：汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點(diǎn)在課文中能看出來(lái)嗎?請(qǐng)你輕聲朗讀課文第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)語(yǔ)言上的特色。
1.“平淡而有味”
例：“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。”一個(gè)普普通通的鴨蛋，在作者筆下居然寫得如此別具一格，這是一般人通常不會(huì)注意的，但仔細(xì)一想，卻又大合情理�？刹皇菃�?淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”，而鴨蛋的形狀也確實(shí)有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無(wú)處不在的。
2.“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”
例：“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語(yǔ)，都帶有較為鮮明的地方特色。
3.“有淡淡的幽默
例：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上�！边@一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁，為文章增添了不少幽默和趣味。
另外，汪曾祺獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格在是如何體現(xiàn)的?
1.口語(yǔ)色彩濃厚。
首先表現(xiàn)在好用短句，有時(shí)一句一斷，大有生活中說(shuō)一句停一下，略想想后再接著說(shuō)的神態(tài)。例如：“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多、鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。”其次，文中時(shí)時(shí)穿插十分樸素的“大白話”，這使文章生活氣息更為濃厚：“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!”“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢!”均是信口而出，自然而然，讓人倍感親切。
2.古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美。例如：“高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及�！痹谶@里，典雅的文言詞語(yǔ)與極質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣，熔書面語(yǔ)與口語(yǔ)于一爐，將古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言功力。
3.善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”。汪曾祺有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫出事物的特色神韻。他寫吃咸鴨蛋“筷子頭一扎下去，吱──紅油就冒出來(lái)了”那種繪聲繪色，那種動(dòng)感，以及快感，從一個(gè)“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。
三、反思探究
1.高郵的咸鴨蛋很聞名，為何題目是“端午的'鴨蛋”而不是“高郵的鴨蛋”?作者花了不少筆墨盛贊故鄉(xiāng)高郵的鴨蛋，但為了突出端午節(jié)的故鄉(xiāng)風(fēng)俗，同時(shí)，端午的鴨蛋是一年中滋味最美的時(shí)候，所以用了這個(gè)題目。
2.作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?明確：對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷，實(shí)際上不是作者個(gè)人的心態(tài)。這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切，在成年之后，都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。
3.作者如此津津樂道談?wù)摷亦l(xiāng)的“咸鴨蛋”，有意義嗎?
其實(shí)，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩(shī)意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來(lái)從容散淡，大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
小結(jié)：
通過以上分析，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。讀了，大家都有一種很親切的感覺：咸鴨蛋誰(shuí)沒有吃過?可是有哪位同學(xué)就此寫過一篇文章的呢?可見，“生活中不是沒有美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。熱愛生活、體驗(yàn)生活、關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)是我們學(xué)習(xí)的重要問題。讓我們都來(lái)理解和挖掘平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩(shī)意之美吧。
四、作業(yè)布置：(任選一題)
1.假如你向大家推薦《端午的鴨蛋》，請(qǐng)寫一篇課文簡(jiǎn)介;
2.假如你是課文中的小朋友，請(qǐng)介紹你記憶中的美好端午。
《端午的鴨蛋》同步練習(xí)
1、給加粗字注音，根據(jù)拼音寫漢字。
腌( ) 門楣( ) 莧菜( )
lào( )子 車yìn( ) 練náng( )
2、解釋下列詞語(yǔ)并造句。
�、� 曾經(jīng)滄海難為水：___________________________________________
造句：____________________________________________________
�、� 肅然起敬：________________________________________________
造句：____________________________________________________
3、下列短語(yǔ)中沒有多音字的一項(xiàng)是( )
A、酒和的雄黃 B、鴨蛋絡(luò)子
C、裝在蛋殼里 D、淡淡的咸味
4、為句中空白處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
�、� 端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點(diǎn)____________(A、輕輕 B、淡淡 C、少少)的咸味，白嘴吃也可以。
⑵ 車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字，____________是不行的。(A、大概 B、也許 C、肯定)
�、� 不過高郵的咸鴨蛋，____________(A、也許 B、大概 C、確實(shí))是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!
5、“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了”其中“吱”能去掉嗎?去掉后，表達(dá)效果有什么不同?
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6、文中引用了袁枚的一段文章，對(duì)其作用分析正確的一項(xiàng)是( )
A、引用袁枚的文章，僅說(shuō)明作者知識(shí)豐富，底蘊(yùn)很深。
B、引用袁枚的文章，只是為了說(shuō)明“腌蛋”這個(gè)菜怎么做，讓大家可以照學(xué)。
C、引用袁枚的文章，是為了說(shuō)明高郵咸鴨蛋的質(zhì)量好。
D、無(wú)作用，純屬多余。
7、你的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有什么風(fēng)俗，或者家鄉(xiāng)的某些特產(chǎn)給你留下了什么深刻的印象?寫一段話(一百字左右)介紹給大家吧!
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【參考答案】
1、yān méi xiàn 絡(luò) 胤 囊
2、①比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過很大的場(chǎng)面，眼界開闊，對(duì)比較平常的事物不放在眼里。造句略 ②十分恭敬。造句略。
3、D
4、⑴ B ⑵ A ⑶ C
5、不能去掉�！爸ā笔莻�(gè)擬聲詞，它活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出筷子頭扎進(jìn)鴨蛋里，紅油冒出來(lái)的情景，去掉后，效果就顯得平淡了。
6、C
7、略
《端午的鴨蛋》教學(xué)反思
精彩的導(dǎo)入是成功的開端。剛開始我運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示了一幅幅色彩艷麗的端午圖片，極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們個(gè)個(gè)興致勃勃、躍躍欲試，就這樣七嘴八舌的議論開來(lái)，有的介紹端午的起源，有的談?wù)摳鞯囟宋绲牧?xí)俗，還有的漫話自己的生活感受……在輕松的對(duì)話氛圍中，師生共同開啟了愉悅的學(xué)習(xí)之旅。
隨著對(duì)文本的深入了解，學(xué)生不僅了解了江蘇高郵端午節(jié)的習(xí)俗，感受到洋溢在字里行間的濃濃的思鄉(xiāng)之情和作者對(duì)兒時(shí)生活的深切眷戀，還感受到濃郁的節(jié)日氣氛，深深的為祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深而自豪。將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角延伸到生活中，布置了讀寫結(jié)合的作業(yè)，閱讀有關(guān)屈原的文獻(xiàn)或以“端午”為話題，介紹自己過端午節(jié)的經(jīng)歷，寫出真情實(shí)感。
古人云“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容真正變成學(xué)生的自主需求時(shí)，學(xué)習(xí)的效果也是事半功倍的。學(xué)生饒有興趣的閱讀了有關(guān)屈原的傳記，朗誦屈原的詩(shī)歌，當(dāng)面對(duì)困惑時(shí)，還會(huì)不經(jīng)意的吟出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
此外，學(xué)生還閱讀了許多有關(guān)民俗的課外書籍，極大的開闊了閱讀視野，也增強(qiáng)了民族自豪感。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案15
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過閱讀，理清文章的思路。
2、學(xué)習(xí)本文敘述和議論結(jié)合描寫人物的方法。
3、體會(huì)夏衍的人格魅力，學(xué)習(xí)他一輩子清清白白。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘議結(jié)合的寫作方法，在分析的基礎(chǔ)上積累寫作經(jīng)驗(yàn)。
2、難點(diǎn)：理解“夏衍的魅力”在特定歷史背景下的難能和可貴。
【相關(guān)提示】
1、夏衍，現(xiàn)代劇作家、電影藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家。文學(xué)作品有：話劇劇本《上海屋檐下》、報(bào)告文學(xué)《包身工》，電影劇本《狂流》《祝福》。
2、王蒙：當(dāng)代作家。著名作品：小說(shuō)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》等。
3、記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物來(lái)反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的文體。閱讀記敘文要把握：
�、儆洈⒌囊兀〞r(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果）；
�、谟洈⒌�.順序（順敘、倒敘、插敘）；
�、塾洈⒌闹行暮筒牧�；
�、鼙磉_(dá)方式（敘述、描寫、議論、抒情、說(shuō)明）；
�、菡Z(yǔ)言的表現(xiàn)力（具體、生動(dòng)、形象）。
【正音正字】
言簡(jiǎn)意賅gāi心有余悸jì駭人聽聞hài溘然長(zhǎng)逝kè
【詞語(yǔ)積累】
言簡(jiǎn)意賅一針見血心有余悸語(yǔ)重心長(zhǎng)獨(dú)具慧眼駭人聽聞后患無(wú)窮了如指掌
無(wú)欲則剛超脫俗凡花拳繡腿一語(yǔ)中的入木三分適可而止談笑風(fēng)生溘然長(zhǎng)逝
【課文分析】
本文人物描寫，做到敘議結(jié)合，更注意補(bǔ)充相關(guān)資料，把夏衍這個(gè)人物放到一個(gè)特定的歷史背景中，從而深刻地表達(dá)了文章的主旨。
本文或先敘后議，或先議后敘，敘述簡(jiǎn)明凝練，議論精辟深刻。雖說(shuō)課文“無(wú)非只是個(gè)例子”，但這是“范例”。
本文行文思路非常明確，就是在夾敘夾議中展示夏衍的人格魅力。由此可知，人物的思想一定要放在特定的歷史背景下，放在特定的社會(huì)環(huán)境中才真實(shí)、可愛。
【理解課文】
1、劃出議論“夏衍的魅力”的語(yǔ)句。
�、偎肋h(yuǎn)是那么敏捷，條理，言簡(jiǎn)意賅，不打磕巴兒，不模糊吞吐，不哼哼哈哈，節(jié)奏分明而又迅疾，應(yīng)對(duì)及時(shí)而又一針見血。
�、谒偸敲靼淄笍�，一清見底。
�、鬯嬲\(chéng)待人，渴望吸收新的信息，對(duì)一切新的知識(shí)新的動(dòng)向感興趣，而且像青年人一樣的幽默。
�、軐�(duì)各種問題他常有獨(dú)具慧眼的卓識(shí)。
⑤是非了如指掌，經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識(shí)博大精深，知止有定，歷盡滄桑，個(gè)人再無(wú)所求。他無(wú)欲則剛，刀槍不入，超脫俗凡，關(guān)注人生，原諒一切可以原諒的人和事，洞悉一切花拳繡腿，既帶棱帶角，又含蓄和解，一語(yǔ)中的，入木三分，一言一笑都那么有鋒芒，有智慧，有分量有原則有趣味而又適可而止。
⑥在臥床不起的情況下，夏公關(guān)心的仍然是中國(guó)的文學(xué)事業(yè)。
�、咚惠呑忧迩灏装祝咭彩乔迩灏装椎刈叩�。）
2、運(yùn)用跳讀的方式，簡(jiǎn)單概括本文用哪幾件事敘述“夏衍的魅力”？
①他清晰記得一篇重要報(bào)道的時(shí)間。——清晰
�、谒苁菹��！�
�、鬯芙^享受“首長(zhǎng)”待遇和稱呼�！粩[前輩的譜、不拿官架子
�、芩谝淮挝拇鷷�(huì)上令人感奮的講話�！蛔龉贅游恼�
�、菟f(shuō)建國(guó)后三十年最大失誤是沒有搞計(jì)劃生育�！Ｓ歇�(dú)具慧眼的卓識(shí)
�、匏麍�(jiān)持自己寫《當(dāng)代名家新作大系》的序言�！葞Ю鈳Ы�，又含蓄和解
�、咚鲋照荣p花。——知止有定，再無(wú)所求，刀槍不入
⑧他住院以來(lái)情況最好的一天是談?wù)搰?guó)家大事。——談笑風(fēng)生，關(guān)注人生
⑨他臥床不起仍然關(guān)心中國(guó)文化事業(yè)�！P(guān)心中國(guó)的文學(xué)事業(yè)
�、馑麖娜葜艿降匕才藕笫�。——超脫俗凡，一清見底，頗有自己獨(dú)特的風(fēng)格
總之，這些事表現(xiàn)了夏衍敏捷透徹的作風(fēng)，平易近人的人格，清清白白的品質(zhì)等。）
3、在介紹具體事例的時(shí)候?yàn)槭裁匆獙懙健百p花”和“安排后事”？
（寫“賞花”是為了更全面地反映一個(gè)人，使之可親。寫“安排后事”是為了更完整地反映一個(gè)人，使之善終。）
4、夾敘夾議的敘述方式可以達(dá)到怎樣的效果？
�。〝⑹瞿苁埂跋难艿镊攘Α本唧w可信；而議論則使“夏衍的魅力”深刻精辟。）
5、這篇課文中既有“言簡(jiǎn)意賅、獨(dú)具慧眼”這樣含義深刻的詞語(yǔ)，也有“不打磕巴兒、刀槍不入”這樣的俚俗口語(yǔ)。它們?cè)诒疚挠惺裁春x？
6、請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)人格美的理解。
【課外作業(yè)】
1、整理課堂筆記，完成“學(xué)習(xí)建議”。
2、自學(xué)《錢鐘書先生》《憶冼星海》，預(yù)習(xí)《木蘭詩(shī)》，完成“學(xué)習(xí)建議”。
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