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高三政治總復(fù)習(xí)教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的高三政治總復(fù)習(xí)教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高三政治總復(fù)習(xí)教案1
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：了解道德典范與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系；把握思想道德建設(shè)的地位、作用和主要內(nèi)容；理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性和重要性
能力目標(biāo)：讓學(xué)生在分析、歸納信息的過(guò)程中，掌握處理與分析信息、獲得知識(shí)的方法；讓學(xué)生在合作探究過(guò)程中提高交往的方法與能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：自覺(jué)樹(shù)立“三觀”；形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德；學(xué)會(huì)運(yùn)用“八榮八恥”評(píng)價(jià)有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和身邊的事例。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
教學(xué)難點(diǎn)：怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】10、1加強(qiáng)思想道德建設(shè)
圖片導(dǎo)入，長(zhǎng)江大學(xué)10余名大學(xué)生結(jié)成人梯營(yíng)救落水少年，3人溺亡。通過(guò)大學(xué)生對(duì)落水兒童營(yíng)救犧牲所引發(fā)的思考，從而提出問(wèn)題：“為了救兩個(gè)小孩子，犧牲了三個(gè)大學(xué)生，值得嗎？！”
活動(dòng)2【講授】教學(xué)過(guò)程
一、我心目中的道德典范
�、僭谥袊�(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，涌現(xiàn)出許多道德典范。在你看來(lái)，他們有什么共同特點(diǎn)？
�、谀氵�能舉出至今仍具有生命力的中華傳統(tǒng)美德格言嗎？
�、偎麄兌季哂懈呱械乃枷氲赖隆Ｔ谔幚韨�(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，舍己為人，公而忘私，為革命、建設(shè)和改革業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。
�、凇皹�(lè)以天下，憂以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛”；“鞠躬盡瘁，死而后已”；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；“與朋友交，言而有信”；等等。
通過(guò)以上探究活動(dòng)，我們進(jìn)一步明確了：
1、作為中華文化的精華，我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。
2、道德典范具有時(shí)代性。
不同時(shí)代的道德具有不同的內(nèi)涵。今天，我們把培育“四有”公民，作為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)系新時(shí)期新階段的'實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
二、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，培育文明風(fēng)尚
1堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
2堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
3堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
4堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨引進(jìn)文化前進(jìn)方向的旗幟
5立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐
6堅(jiān)持人民群眾的首創(chuàng)精神
7加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
三、怎樣提高公民的思想道德素質(zhì)？
國(guó)家：發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用
個(gè)人：
1、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)
2、主動(dòng)感悟先進(jìn)文化的熏陶
3、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
4、提高眼力、拒絕污染
5、自覺(jué)抵制落后文化和腐朽文化
活動(dòng)3【活動(dòng)】教學(xué)過(guò)程
探究活動(dòng)一：比較不同時(shí)期歷史人物，從而得出道德模范人物的共同特征，為更好加強(qiáng)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生道德理念，進(jìn)行傳統(tǒng)美德格言比賽。
探究活動(dòng)二：從思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)出發(fā)，引發(fā)對(duì)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的思考，從而讓學(xué)生得出怎樣建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。
探究活動(dòng)三：通過(guò)感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選的了解，以張麗麗為榜樣。說(shuō)明怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)
探究活動(dòng)四：通過(guò)對(duì)歌曲視頻《好人就在身邊》的播放，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德的熏陶。
頭腦風(fēng)暴：加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固
活動(dòng)4【練習(xí)】教學(xué)過(guò)程
1、文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)（）
A精神文明建設(shè)B思想道德建設(shè)
C科學(xué)文化建設(shè)D—政治建設(shè)
2、把思想道德建設(shè)作為社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，原因是（）
A遵守社會(huì)公告是中華民族的傳統(tǒng)美德
B思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂
C加強(qiáng)思想道德建設(shè)是當(dāng)前我國(guó)的中心工作
D依德治國(guó)是我國(guó)的基本國(guó)策
3、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則是（）
A為人民服務(wù)誠(chéng)實(shí)守信
B集體主義愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義
C為人民服務(wù)集體主義
D愛(ài)國(guó)主義集體主義
4、建立社會(huì)主義思想道德體系的具體求包括（）
�、倬褪巧鐣�(huì)主義精神文明建設(shè)②與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)③與社會(huì)主義和諧社會(huì)相一致④與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
A①②③④B①③④C①②④D②③④
5、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)思想道德建設(shè)之所以要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)（）
①誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，②加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)能促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性的缺點(diǎn)，會(huì)導(dǎo)致信用缺失現(xiàn)象④誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征
A①③④B①②④C②③④D①②③
活動(dòng)5【測(cè)試】教學(xué)過(guò)程
1、20xx年的“張海超開(kāi)胸驗(yàn)肺”事件震驚全國(guó)。張海超的遭遇中，首先是職業(yè)病診斷、鑒定需要用人單位出具相關(guān)證明，張所在單位遲遲不給其開(kāi)具證明；其次是，他向上級(jí)主管部門(mén)多次投訴后，終于取得了去做正式鑒定的機(jī)會(huì)，但鄭州職防所醫(yī)技科主任王曉光等為其做出了“肺結(jié)核”的診斷，并非眾多醫(yī)院確診的“塵肺”職業(yè)病。事后，相關(guān)單位和個(gè)人都受到了相關(guān)處罰。這個(gè)事件啟示我們（）
①必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
�、跇�(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求
�、垡涌旖⑿庞帽O(jiān)督和失信懲戒制度
�、懿蛔⒅厮枷氲赖滦摒B(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也可能危害社會(huì)
A、①②③④B、①②④C、①③④D、②③④
2、20xx年9月21日，中共中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等六單位宣布：裴春亮等55人榮獲“全國(guó)道德模范”稱號(hào)，陳榮超等262人榮獲“全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)”。時(shí)代的前進(jìn)需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng)，社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)英雄模范的道德楷模力量來(lái)推動(dòng)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
�、俚赖铝α渴菄�(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素
�、诘赖驴Ｊ羌�(lì)人們前進(jìn)的精神動(dòng)力
③道德楷模有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力
�、芤缘轮螄�(guó)比依法治國(guó)更重要
A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④
3、20xx年度，江蘇首批免費(fèi)開(kāi)放174家博物館、公共圖書(shū)館、紀(jì)念館和愛(ài)國(guó)主義教育基地。這說(shuō)明社會(huì)公共文化服務(wù)應(yīng)該（）
A、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)B、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)
C、與各種思想道德體系相包容D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
4、20xx年9月21日，中共中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等六單位宣布：裴春亮等55人榮獲“全國(guó)道德模范”稱號(hào)，陳榮超等262人榮獲“全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)”。全國(guó)道德模范身上既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。上述材料體現(xiàn)的文化生活道理是（）
�、俚赖驴傄S著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵
�、谖覀円x擇完全相同的道德典范來(lái)學(xué)習(xí)
�、鄄煌瑫r(shí)期的道德典范總是帶著不同時(shí)代的印記
�、苌鐣�(huì)主義思想道德體系與中華民族傳統(tǒng)美德是相承接的
A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
5、為大力弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神，激勵(lì)廣大干部群眾奮力推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委決定對(duì)全國(guó)抗震救災(zāi)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰，分別授予“全國(guó)抗震救災(zāi)英雄集體”和“全國(guó)抗震救災(zāi)模范”榮譽(yù)稱號(hào)。這有利于（）
�、偃藗兗訌�(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)②人們堅(jiān)定共產(chǎn)主義的共同理想
�、凵鐣�(huì)主義精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)④緊緊抓住中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
6、江蘇在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足城鄉(xiāng)居民文化需求的同時(shí)，省政府在20xx年工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出，今年要有社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。
運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明材料中江蘇作出相關(guān)決策的意義。
活動(dòng)6【作業(yè)】教學(xué)過(guò)程
總結(jié)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)，形成知識(shí)網(wǎng)路。加強(qiáng)教材基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。并完成導(dǎo)學(xué)案中的課后習(xí)題
高三政治總復(fù)習(xí)教案2
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
�。�1）知識(shí)與技能：使學(xué)生了解國(guó)家的含義和根本屬性，明確我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，理解人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，了解人民民主專政的特點(diǎn)，理解人民民主的廣泛性和真實(shí)性，理解堅(jiān)持人民民主專政的必要性。
�。�2）過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)馬克思主義關(guān)于國(guó)家問(wèn)題基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生收集材料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分辨能力、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力和理論聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的能力。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)堅(jiān)持人民民主專政必要性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性，堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)
2、人民民主的廣泛性和真實(shí)性
3、堅(jiān)持人民民主專政的必要性
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過(guò)程
（一）引入新課
同學(xué)們知道，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，在這樣性質(zhì)的國(guó)家中，我們公民處于什么地位，有哪些政治權(quán)利、政治義務(wù)，如何參與國(guó)家政治生活？本課將我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、公民的權(quán)利義務(wù)、參與政治生活的基本原則等方面去揭開(kāi)國(guó)家政治生活的神秘面紗。
�。ǘ┻M(jìn)行新課
一、面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第4頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。
1、從社會(huì)制度方面看，兩次洪災(zāi)發(fā)生在不同的社會(huì)制度下，中國(guó)廢除了半殖民地半封建制度，建立了社會(huì)主義制度。2、從國(guó)家政權(quán)方面看，國(guó)家政權(quán)從掌握在大地主大資產(chǎn)階級(jí)手中，并為其服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆赵谌嗣袷种�，為廣大人民服務(wù)。
二、廣泛、真實(shí)的民主
1、國(guó)家的基本理論
�。�1）國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生討論，從歷看，國(guó)家是在什么條件下產(chǎn)生的？它的產(chǎn)生、存在有什么作用？
學(xué)生活動(dòng)：思考問(wèn)題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
國(guó)家是由于生產(chǎn)力發(fā)展出現(xiàn)私有制，從而產(chǎn)生階級(jí)、階級(jí)對(duì)抗，統(tǒng)治階級(jí)為—被統(tǒng)治階級(jí)反抗而建立的暴力機(jī)關(guān)。由此可見(jiàn)國(guó)家之本質(zhì)。
�。�2）從本質(zhì)上講，國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第5頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”，了解國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)常識(shí)。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本。
�。�3）國(guó)體及其決定因素。
國(guó)家的性質(zhì)又稱國(guó)體，是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。（引導(dǎo)學(xué)生思考說(shuō)明什么問(wèn)題？）
根據(jù)國(guó)家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。
2、我國(guó)的國(guó)體
“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家�！边@是我國(guó)憲法對(duì)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。
教師活動(dòng)：從這段話中可以看出社會(huì)各階級(jí)、階層在我國(guó)社會(huì)中的不同地位和相互關(guān)系。請(qǐng)大家思考討論這個(gè)問(wèn)題，并總結(jié)我國(guó)政權(quán)的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：思考、討論。
教師總結(jié)：國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。特點(diǎn)在于占人口絕大多數(shù)的掌握政權(quán)，享有民主，對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此。政權(quán)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
人民當(dāng)家作主主要體現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利上。
3、人民民主的廣泛性和真實(shí)性
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們看教材第5—6頁(yè)，看看人民民主的廣泛性和真實(shí)性表現(xiàn)在哪里？分別是什么意思？
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
�。�1）、人民民主的廣泛性，一是表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，二是表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。我國(guó)現(xiàn)階段享有民主權(quán)利的主體包括，工、農(nóng)、知、干、軍和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。
（2）、人民民主的真實(shí)性，一是表現(xiàn)在人民享有的民主權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，二是表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”，思考、體會(huì)我國(guó)人民民主的`廣泛性和真實(shí)性。
�。�3）、尊重和保障人權(quán)，是人民民主真實(shí)性的一個(gè)重要表現(xiàn)。
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)“人權(quán)材料”，舉例說(shuō)明建國(guó)后我國(guó)人權(quán)的保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)只能是具體的、相對(duì)的。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)有（略）。
20xx年中國(guó)的人權(quán)事業(yè)的新進(jìn)展。20xx年，中國(guó)人均GDP首次突破1000美元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）達(dá)116694億元，比上年增長(zhǎng)9、1%。全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)生產(chǎn)總值完成11000多億元，比上年增長(zhǎng)11、1%，高于全國(guó)平均水平。 中國(guó)農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口由改革開(kāi)放之初的2、5億人下降到20xx年的2900萬(wàn)人。人均壽命從解放前的35歲上升到71、4歲。
事實(shí)說(shuō)明，建國(guó)后我國(guó)人權(quán)的保護(hù)取得顯著成就，人權(quán)不是空洞的一句話，而是具體的、相對(duì)的，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等很多方面，但最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護(hù)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
4、人民民主專政的專政職能
教師活動(dòng)：在人民民主專政的國(guó)家政權(quán)中，除了對(duì)人民實(shí)行民主的職能外，還具有對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政的職能。請(qǐng)大家思考為什么要保留專政職能？
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
保護(hù)人民民主權(quán)利不受侵犯，保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
5、民主與專政
�。�1）民主及其階級(jí)性
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第6頁(yè)民主的含義，思考：應(yīng)該怎樣理解民主的含義及其階級(jí)性？
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
首先，民主是一種國(guó)家制度，是同——制度相對(duì)立的。其次，民主具有階級(jí)性，他的平等原則、少數(shù)服從多數(shù)、共同管理國(guó)家，都是在一定階級(jí)范圍內(nèi)的，是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)行的，只能是適用于統(tǒng)治階級(jí)，而不能適用于被統(tǒng)治階級(jí)。對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)主要是依靠暴力進(jìn)行專政。
（2）人民民主專政是民主與專政的辯證統(tǒng)一
教師活動(dòng)：同學(xué)們可以看課本P7頁(yè)，思考我國(guó)的民主與專政，在什么地方互相區(qū)別、互相對(duì)立？在什么地方相輔相成、互為前提？并運(yùn)用這一道理評(píng)析觀點(diǎn)一、二。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
民主具有鮮明的階級(jí)性，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行民主，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政，是國(guó)家政權(quán)不可分割的兩個(gè)方面。在這一點(diǎn)上，一切民主國(guó)家是一樣的，但我國(guó)的人民民主專政是新型的民主和新型專政的統(tǒng)一，對(duì)廣大人民實(shí)行民主，只對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政，真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。觀點(diǎn)一只看到它們的相同點(diǎn)，觀點(diǎn)二只看到它們的不同點(diǎn)，都是片面的。
三、堅(jiān)持人民民主專政
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P7頁(yè)，思考下列問(wèn)題：為什么要堅(jiān)持人民民主專政？現(xiàn)階段如何堅(jiān)持人民民主專政？
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。
1、堅(jiān)持人民民主專政的重要性
�。�1）堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本。
�。�2）堅(jiān)持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民民主，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家安定。
2、堅(jiān)持人民民主專政的新的時(shí)代內(nèi)容
突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能；為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境；重視法制建設(shè)，依法治國(guó)；發(fā)展人民民主，加強(qiáng)民主制度建設(shè)。
�。ㄈ┱n堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民民主專政。
課余作業(yè)
用民主與專政的關(guān)系，分析我國(guó)政權(quán)與資本主義國(guó)家政權(quán)的異同。
課后小結(jié)
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲？
課后習(xí)題
完成課后練習(xí)題。
板書(shū)
人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主
高三政治總復(fù)習(xí)教案3
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
�。�1）知道思想道德建設(shè)在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位和作用
�。�2）理解道德的時(shí)代性和主體差異性
�。�3）理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系，知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代特點(diǎn)
（4）理解如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到行動(dòng)中去
�。�5）知道全面提高公民道德素質(zhì)的重要意義，理解如何提高公民道德素質(zhì)
2、能力目標(biāo)
通過(guò)分析道德模范的時(shí)代性，幫助學(xué)生提高用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
�。�1）能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，自覺(jué)地落實(shí)到行動(dòng)中去；自覺(jué)提高公民道德素質(zhì)。
�。�2）通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義信念，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)投身于思想道德建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性
教學(xué)重難點(diǎn)
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┱n前學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
搜集有關(guān)身邊道德模范的事例
搜集中國(guó)歷有關(guān)誠(chéng)信的名言
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生走向生活，走向社會(huì)，通過(guò)多種途徑，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極進(jìn)行調(diào)查，使他們由被動(dòng)的接受變?yōu)橹鲃?dòng)的索取，切實(shí)感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課（多媒體播放MV）《好人就在身邊》
【設(shè)計(jì)意圖】創(chuàng)境凝趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
�。ㄈ┲v授新課
�。ǘ嗝襟w展示標(biāo)題）一、我心目中的思想道德模范
教師：在每個(gè)人的心目中，都會(huì)有一些催人奮進(jìn)的杰出人物。請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)你心目中的道德模范。
學(xué)生發(fā)言。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)催人奮進(jìn)的杰出人物的列舉，使學(xué)生明確道德的時(shí)代性和主體差異性。
教師：在你看來(lái)，這些杰出人物的思想道德有什么共同之處？我們今天還要不要學(xué)習(xí)他們的精神？應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)？
學(xué)生討論。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)討論，使學(xué)生明白杰出人物都正確的處理了個(gè)人與他人、個(gè)人與集體的關(guān)系，都踐行了為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持了集體主義原則。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
�。ǘ嗝襟w展示）社會(huì)主義思想道德區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志
教師：以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中居于什么地位呢？請(qǐng)大家閱讀教材第104頁(yè)第一段的內(nèi)容，并完成學(xué)案相關(guān)內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生填寫(xiě)學(xué)案，培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)整理、歸納所學(xué)知識(shí)的能力。
學(xué)生回答。
教師：社會(huì)主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。思想道德模范的時(shí)代性和社會(huì)主義思想道德在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的地位決定了我國(guó)必須要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。我們學(xué)習(xí)他們的精神，就應(yīng)該深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。
板書(shū)（略）
�。ǘ嗝襟w展示標(biāo)題）二、凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程
教師：要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，還必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，做好凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作。
�。ǘ嗝襟w展示）
觀點(diǎn)辨析
沒(méi)有核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，一種文化就立不起來(lái)、強(qiáng)大不起來(lái)，一個(gè)民族就沒(méi)有賴以維系的精神紐帶，一個(gè)國(guó)家就沒(méi)有統(tǒng)一意志和共同行動(dòng)。
你如何看待這個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)明你的理由。
學(xué)生討論。
（提示學(xué)生從文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位作用角度思考）
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)他們組織研究材料和運(yùn)用研究方法的能力，在這一自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
教師歸納：觀點(diǎn)告訴我們核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀在一個(gè)國(guó)家和民族的生存發(fā)展中居于重要的地位。任何一個(gè)國(guó)家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、在指導(dǎo)思想問(wèn)題上都必須抓緊。
教師：在加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的過(guò)程中，我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。
教師：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容是什么？請(qǐng)大家閱讀教材第105頁(yè)正文第二段的內(nèi)容，并完成學(xué)案相應(yīng)內(nèi)容。
學(xué)生完成學(xué)案。
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)及時(shí)歸納整理的能力。并充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)作用。
�。ǘ嗝襟w展示圖片）社會(huì)主義核心價(jià)值體系
教師：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想——（這是）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想——（這是）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神——（這是）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀——（這是）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
�。ǘ嗝襟w展示）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，是興國(guó)之魂，教師：為了更好地凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心要素，確立當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值觀念；更加符合大眾化、通俗化的要求，便于闡發(fā)和傳播，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系化為實(shí)實(shí)在在的要求，便于人們遵循和踐行拉近社會(huì)主義核心價(jià)值體系與人民群眾的距離，讓老百姓很快能夠耳熟能詳，變成自己內(nèi)在的信念，外化為外在的行為。中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)提出了24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
教師：我們的核心價(jià)值觀是不是抽象的、一成不變的呢？請(qǐng)大家看下面的觀點(diǎn)
�。ǘ嗝襟w展示）觀點(diǎn)辨析
所有的價(jià)值觀都是具體的、歷史的。如—、自由、平等、公正等價(jià)值觀念都不是抽象的，都是有具體的社會(huì)政治內(nèi)容的，并隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的變化而變化的。
你如何看待這個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合教材第106頁(yè)第一段的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)。
學(xué)生：發(fā)言。
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。讓學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出實(shí)質(zhì)上是文化創(chuàng)新，要進(jìn)行文化創(chuàng)新必須要立足社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要發(fā)展，就必須立足實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)、吸取世界優(yōu)秀文化成果，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'獨(dú)特之處。
教師過(guò)渡：那么，在實(shí)際的社會(huì)生活中，國(guó)家是怎樣建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義榮辱觀的呢？請(qǐng)大家看下面的思維活動(dòng)。
（多媒體展示）
為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)，鄒平縣青陽(yáng)鎮(zhèn)采取了一系列措施。
青陽(yáng)鎮(zhèn)組織編寫(xiě)《青陽(yáng)三字歌》一書(shū)，其內(nèi)容既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又切合青陽(yáng)的實(shí)際；鎮(zhèn)機(jī)關(guān)開(kāi)展了唱、背、誦“三字歌”活動(dòng)；青陽(yáng)初中還將其作為校本教材，開(kāi)展主題教育活動(dòng)；各村（居）建立了“三字歌”文化墻。通過(guò)一系列活動(dòng)的開(kāi)展，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀接地氣、有生命力，在全鎮(zhèn)上下?tīng)I(yíng)造了“樹(shù)正氣、崇美德、講文明、思進(jìn)取”的良好氛圍。
結(jié)合材料并閱讀教材第106頁(yè)正文第二段的內(nèi)容，說(shuō)明國(guó)家應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？
【設(shè)計(jì)意圖】充分利用學(xué)生身邊的事例，拉近社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生的距離，使政治課教學(xué)更加貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。
�。ǘ嗝襟w展示圖片）
【設(shè)計(jì)意圖】使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
�。ǘ嗝襟w展示標(biāo)題）
三、全面提高公民素質(zhì)
近年來(lái)博興縣把做好公民道德教育工作作為推動(dòng)全縣科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重要舉措。
該縣利用農(nóng)村大集、春節(jié)等場(chǎng)所和節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展集中法律咨詢和宣傳；大力實(shí)施以“富可貸，窮可貸，不守信用不可貸”為特色的“文明信用聯(lián)動(dòng)工程”；開(kāi)展了評(píng)選“助人為樂(lè)模范”、“誠(chéng)實(shí)守信模范”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”、“孝老愛(ài)親模范”等活動(dòng)；全縣各村（居）深入開(kāi)展“好媳婦”、“好婆婆”、“文明誠(chéng)信戶”等評(píng)選活動(dòng)，用身邊的人和事教育感召身邊的人。
思考：
1、為什么高度重視公民道德教育工作？
2、國(guó)家應(yīng)怎樣全面提高公民道德素質(zhì)？
學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作探究并發(fā)言。
【設(shè)計(jì)意圖】提高學(xué)生提取和利用信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的文化生活，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。
教師過(guò)度：我國(guó)自古以來(lái)就傳誦這許多知榮明辱的道德格言。你能否列舉一些。我也搜集了一些格言與大家共勉。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生理解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)加強(qiáng)思想道德建設(shè)寶貴的資源，加深學(xué)生到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的理解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
情感態(tài)度價(jià)值觀升華（宣誓儀式）：
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。廣大青年學(xué)生要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，全面提高道德素質(zhì)，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
【設(shè)計(jì)意圖】使學(xué)生加形成自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信念，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
�。ㄋ模┱n外活動(dòng)設(shè)計(jì)
請(qǐng)大家搜集所在村（居）委會(huì)或社區(qū)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的資料，以“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——我們?cè)谛袆?dòng)”為主題辦一期主題展版。
【設(shè)計(jì)意圖】貫徹“三貼近”的原則，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)中快樂(lè)生活。
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