語(yǔ)文教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，就有可能用到教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案8篇，歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
一、文本解讀：
《尊嚴(yán)》人教版課標(biāo)教材四年級(jí)下冊(cè)第二單元的第三篇課文。本單元是以“誠(chéng)實(shí)待人”為專題編寫(xiě)的，要求學(xué)生潛心會(huì)文，在感受人物思想品質(zhì)的同時(shí)，體會(huì)作者的表達(dá)方法。
《尊嚴(yán)》是一篇故事內(nèi)容簡(jiǎn)單卻具有極強(qiáng)哲理性的文章。本文對(duì)哈默有骨氣、有毅力、有自尊的形象塑造是通過(guò)對(duì)他的外貌、動(dòng)作和語(yǔ)言的細(xì)致描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)的。而對(duì)爾杰克遜大叔尊重他人，維護(hù)他人的長(zhǎng)者風(fēng)范卻暗含在他對(duì)主人翁哈默維護(hù)自尊的請(qǐng)求中。鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔的話：“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)!”這是課文的中心所在，也是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
我在學(xué)生中做了一個(gè)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的理解都是在淺表層次，口號(hào)式、標(biāo)簽式的`答案居多，還有的孩子不理解哈默為什么不先吃飯，后干活？我想，教學(xué)中如果出現(xiàn)這種情況，我們有必要讓學(xué)生明白：無(wú)論是先吃飯還是先干活都是以自己的勞動(dòng)去換取報(bào)酬的，都是一種尊嚴(yán)，而哈默的固執(zhí)，正是他與眾不同的人格。它是一種堅(jiān)守問(wèn)題，是哈默在堅(jiān)持自己做人做事的原則，它體現(xiàn)了哈默的自尊嚴(yán)和責(zé)任，體現(xiàn)了自尊自立的力量。也正是這種力量，讓他得到了杰克遜的賞識(shí)與尊重，同時(shí)，這也是他日后獲得巨大成功的重要因素。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)生字詞，正確理解尊嚴(yán)、逃難、款待、疲憊不堪、狼吞虎咽等詞語(yǔ)。
2.有感情朗讀課文，在朗讀中進(jìn)一步體會(huì)描寫(xiě)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌的句子，體會(huì)人物形象。
3.正確理解尊嚴(yán)的含義。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，但他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)�！边@句話既是本課的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.學(xué)生準(zhǔn)備：
理解“尊嚴(yán)”一詞的意思；讀熟課文，預(yù)習(xí)課后生字。
2.教師準(zhǔn)備：
查找和“尊嚴(yán)”有關(guān)的資料；制作課件。
語(yǔ)文教案 篇2
教材簡(jiǎn)析
“語(yǔ)文七色光三”中安排了4項(xiàng)內(nèi)容：“練”是讓學(xué)生在具體的運(yùn)用實(shí)踐中區(qū)別“她、他、它”的用法�！叭辗e月累”中安排的是一首優(yōu)美的小詩(shī)，鼓勵(lì)學(xué)生熟讀并背誦下來(lái)，更鼓勵(lì)學(xué)生在課后再多讀、背這樣的詩(shī)。“知識(shí)窗”中介紹了幾個(gè)特別的日子，告訴學(xué)生還要記住父母的生日。“聽(tīng)”的訓(xùn)練，要讓學(xué)生帶著問(wèn)題認(rèn)真傾聽(tīng)，了解短文內(nèi)容，再在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生想象，講故事。
設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“一切為了學(xué)生的發(fā)展”“全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)”這一理念。根據(jù)單元主題設(shè)計(jì)的相關(guān)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)“語(yǔ)文七色光”，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的.綜合性和多途徑，突出了語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、課內(nèi)外的溝通、語(yǔ)文知識(shí)與其他學(xué)科的整合及書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。教學(xué)中，主要是讓學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，以體現(xiàn)學(xué)生是課堂的主體、學(xué)習(xí)的主人，從而激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)
1毖嵴確使用人稱代詞。
2蓖ü反復(fù)朗讀掌握詩(shī)歌的韻律美和意境美，激發(fā)學(xué)生積累詩(shī)歌的興趣和愿望。
3比醚生了解并記住幾個(gè)特殊的節(jié)日，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)親人的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)家庭的責(zé)任感。
4蓖ü聽(tīng)故事培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)記能力、想象力和表達(dá)能力。
教學(xué)策略
結(jié)合本單元“關(guān)心、幫助他人”的主題和學(xué)生的實(shí)際，建議采用以下的方法。
1痹⒘廢壩謨蝸分�。覍�(dǎo)孩子在輕松愉快的游戲、有趣的活動(dòng)和生動(dòng)的情境中，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言、積累語(yǔ)言，開(kāi)闊視野。
2幣孕∽楹獻(xiàn)鶻渙韉姆絞劍讀一讀，背一背，說(shuō)一說(shuō)，想一想，演一演，使學(xué)生在盡情享受快樂(lè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，既能發(fā)展獨(dú)立思考的能力，又能達(dá)到同學(xué)間共同提高的目的。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、練
1.讀一讀這3句話，借助拼音讀準(zhǔn)字音。
2.議一議每句話中應(yīng)填哪個(gè)“ｔā”(她、他、它)?(提示學(xué)生區(qū)別“他、她”時(shí)，可根據(jù)字的偏旁識(shí)記，而“它”的字形結(jié)構(gòu)是與人無(wú)關(guān)的，所以在表示除人以外的其他事物時(shí)，用“它”。)
3.照樣子，互相說(shuō)幾個(gè)這樣的句子。
二、日積月累
1.課件出示詩(shī)歌《摘星星》。
2.自己讀一讀，借助拼音讀準(zhǔn)字音。
3.練習(xí)有感情地朗讀。
4.同桌互相練習(xí)背一背。
5.延伸知識(shí)：像這樣的小詩(shī)你還會(huì)嗎?
6.布置學(xué)生課下再搜集這樣的小詩(shī)，準(zhǔn)備好后舉辦一次詩(shī)歌朗誦會(huì)。
三、知識(shí)窗
1.讀一讀。
2.小組內(nèi)互相說(shuō)一說(shuō)都知道了什么。
3.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)父母的生日：父母的生日分別是哪一天，你給父母過(guò)過(guò)生日嗎?
4.說(shuō)一說(shuō)今年的父親節(jié)、母親節(jié)、老人節(jié)是哪一天，在小組里互相說(shuō)說(shuō)你想在這些節(jié)日里為他們做點(diǎn)什么。
5.說(shuō)一說(shuō)你還知道哪些特別的日子，該怎樣做?
四、聽(tīng)
1.看圖，仔細(xì)聽(tīng)錄音，想想這個(gè)故事講了什么內(nèi)容。
2.再聽(tīng)錄音故事，說(shuō)說(shuō)胖胖的小手都為家人做了什么。
3.想一想，蘭蘭長(zhǎng)大以后，這雙小手還會(huì)幫助家人和別人做哪些事情?同桌互相說(shuō)一說(shuō)。
4.小組內(nèi)互相講一講這個(gè)故事，并分角色演一演。
5.指名講故事，表演。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詞作的意思，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。
2.理解、品味詞中的千古名句。
3.把握抒情主人公的形象，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
抒情主人公“那人”形象的把握。
教學(xué)難點(diǎn)：
千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。
教學(xué)過(guò)程：
一、 激情導(dǎo)入
同學(xué)們，南宋詞人辛棄疾有句話“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”歷來(lái)被人傳誦。這句話什么意思呢?有人說(shuō)，那是辛棄疾在尋找他的伊人，也就是文章中的“那人”;也有人說(shuō)，“那人”就是辛棄疾自己;還有人說(shuō)，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，眾說(shuō)紛紜。今天我們來(lái)賞析一下這首詞，看作者到底要告訴我們什么。
二、簡(jiǎn)介背景：辛棄疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饒，這首詞大約作于被罷職閑居期間。因此，字里行間有種高潔的氣質(zhì)，但是也有孤獨(dú)寂寞的顯露。
三.初讀體會(huì)
1. 自由朗讀文章(結(jié)合文章注釋提問(wèn)，元夕之夜你在做什么，見(jiàn)到什么場(chǎng)景，那這首詞又寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景)
2. 個(gè)別朗誦(正音)
3. 再讀詞文，分組討論上下片內(nèi)容。
四.賞析詞文
(我們來(lái)分享一下大家對(duì)這首詞的理解)
1. 本詞既然以“元夕”為題目，那么詞中從哪些方面來(lái)寫(xiě)元宵節(jié)的盛況的呢?下面我們請(qǐng)幾個(gè)小組派代表說(shuō)一下。
( 提示 ：A.焰火：如花樹(shù)如星雨——形態(tài)之美。
B.車馬：寶馬雕車香滿路——服飾華貴，觀者之盛。
C.音樂(lè)：鳳簫聲動(dòng)——音樂(lè)美妙。
D.花燈：玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目
E.士女：蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美。
總結(jié)：上片反復(fù)渲染了一個(gè)動(dòng)態(tài)的絢麗的燈節(jié)之夜。車多、人多、燈多;焰火美、音樂(lè)美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多種感覺(jué)器官，極盡渲染烘托，寫(xiě)出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前。)
2.元宵節(jié)盛況的描寫(xiě)中既寫(xiě)景，也寫(xiě)人。上面我們看了熱鬧的景象，那文中又出現(xiàn)了幾類人，主角是誰(shuí)?請(qǐng)分析概括主人公的人物形象。
(提示：兩類人：“笑語(yǔ)盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人。
主角：“燈火闌珊處”的伊人。
形象：孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)
3.寫(xiě)景、寫(xiě)人起到什么作用?(既然主角是“那人”，文章卻用十三句中的九句來(lái)寫(xiě)景，寫(xiě)別的喜歡熱鬧的女子，對(duì)于寫(xiě)主角有什么作用和好處嗎?
提示：寫(xiě)景寫(xiě)人都是為了反襯女主人公。A.景越熱鬧，越見(jiàn)“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。B.他人越高興，笑語(yǔ)歡快，就越見(jiàn)“那人”的脫俗與淡泊�？傊�，這都是為了襯托“那人”的，這不是喧賓奪主，通過(guò)對(duì)賓的著重描寫(xiě)，正起到了加強(qiáng)突出主要人物形象的作用，采用烘云托月之法，用意全在烘托那人。)
4.作者為什么要寫(xiě)這樣的一個(gè)人，請(qǐng)結(jié)合梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論 “自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會(huì)。
(提示：從作者身世看，這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。寫(xiě)出作者盡管無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的志愿，也不愿隨波逐流過(guò)著醉生夢(mèng)死的奢華生活，而甘愿在這瘋狂的熱鬧中獨(dú)守著孤高、淡泊，自甘寂寞。)
五.知識(shí)遷移：
一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。例如王國(guó)維的人生三境界(也是做學(xué)問(wèn)三境界)。
A.“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！�(晏殊的《蝶戀花》)。這首詞是寫(xiě)離別的痛苦。閨中人一夜難眠，晨起登高，極目遠(yuǎn)眺，西風(fēng)黃葉，天涯路長(zhǎng)，想和思念的人通個(gè)音信，卻因山長(zhǎng)水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理，王國(guó)維以此說(shuō)明第一境界：高瞻遠(yuǎn)矚，選定目標(biāo)。故也稱為“立志”。
B.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�(柳永《蝶戀花》)。寫(xiě)思念一個(gè)女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國(guó)維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”。
C.“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”(辛棄疾《青玉案·元夕》)。這首詩(shī)寫(xiě)上元之夜，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語(yǔ)幽香，飄然而過(guò)。然而意中人千尋萬(wàn)覓，杳無(wú)蹤影，似乎已經(jīng)絕望了。誰(shuí)料驀然回首，竟看見(jiàn)他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無(wú)窮。王國(guó)維以此比喻為第三境界：豁然開(kāi)朗，親手得之。故也稱為“獲得”。
規(guī)律總結(jié)：
渲染就是通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫(xiě)、形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。古典詩(shī)詞中常常運(yùn)用這種表現(xiàn)手法。如杜甫的《登高》，是五十六歲的老詩(shī)人獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，眼前的秋江之景，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，寫(xiě)俯仰間所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染了蕭瑟悲涼的秋江景物的特點(diǎn)，為全詩(shī)定下了沉郁悲哀的基調(diào)。
再如柳永的《雨霖鈴》，起首“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”三句寫(xiě)送別的環(huán)境,點(diǎn)出離別時(shí)的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天,地點(diǎn)是汴京城外的長(zhǎng)亭,具體時(shí)間是雨后陰冷的黃昏。作者濃墨重彩，通過(guò)這些景物描寫(xiě),極力渲染了一種凄涼的氣氛，加重了離愁別恨,為全詞定下了凄涼傷感的基調(diào)，真正做到了字字寫(xiě)景、字字含情
方法指導(dǎo)：
如何區(qū)分渲染和烘托兩種手法及其作用?渲染本來(lái)是國(guó)畫(huà)的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面，顯出物象陰陽(yáng)向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩(shī)歌則往往用來(lái)對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫(xiě)，這些描寫(xiě)是作多方面的正面描寫(xiě)形容，以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》：“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津預(yù)有問(wèn)，平海夕漫漫�！边@首詩(shī)寫(xiě)寒秋時(shí)節(jié)詩(shī)人漫游長(zhǎng)江下游時(shí)所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，寫(xiě)出深秋時(shí)節(jié)的景象。木葉漸脫，北雁南飛，北風(fēng)呼嘯，渲染出秋天寒冷，凄颯的氣氛。詩(shī)人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫(xiě)秋寒，這是渲染的手法。
烘托本是中國(guó)山水畫(huà)的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩(shī)文中則指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首(其一)》：“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧�！笔茁�(lián)從大處落筆，寫(xiě)深秋的蕭殺凄涼景象，頷聯(lián)寫(xiě)天上地下，江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條陰晦，這種景象使詩(shī)人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來(lái)。這些景物描寫(xiě)是從側(cè)面著意，用筆墨于景物，實(shí)則形象地襯出詩(shī)人的思想情感，是烘托手法。
很多時(shí)候渲染烘托合說(shuō)，并不意味著兩者可以等同，而只是說(shuō)明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩(shī)歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過(guò)景物(意境)來(lái)烘托人物情感。一般我們說(shuō)，渲染氣氛，烘托情感。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過(guò)這種氛圍烘托出詩(shī)人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首(其一)》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動(dòng)的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。
烘托是一種側(cè)面描寫(xiě)，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆，加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月，為了突出月亮的`美，而從云寫(xiě)起;或?yàn)榱吮憩F(xiàn)紅花的美，反復(fù)地刻畫(huà)綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上�！罚骸靶姓咭�(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧�。少年�?jiàn)羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”作者對(duì)行者、少年、耕者、鋤者種種描寫(xiě)，就是從側(cè)面來(lái)烘托羅敷的美。渲染則是為了營(yíng)造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境，而對(duì)景物或聲音進(jìn)行描寫(xiě)。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇�！弊髡唛_(kāi)頭寫(xiě)寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。
課堂訓(xùn)練
比較李清照的《永遇樂(lè)》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。
《永遇樂(lè)·元宵》
落日熔金，暮云合壁，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許，元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召，香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。
答：這兩首詞的共同之處：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫(xiě)對(duì)象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對(duì)比手法，極寫(xiě)元宵盛況，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵，抒發(fā)的是身世之感和家國(guó)之悲。用比喻、白描、對(duì)比、渲染、以樂(lè)寫(xiě)哀等手法。
其不同之處是：辛詞只直接對(duì)過(guò)去的元宵沒(méi)有牽涉，而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒(méi)有真正突出其繁華場(chǎng)面，而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。
這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌�。李詞所抒發(fā)的是家國(guó)之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來(lái)說(shuō)，是對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的政治現(xiàn)實(shí)的不滿，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對(duì)比手法上，二者也有所不同，李詞除了今昔對(duì)比外，還從人與我、樂(lè)與悲等多方面進(jìn)行對(duì)比，辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對(duì)比。李詞表面極寫(xiě)元宵節(jié)燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國(guó)。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨(dú)，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒，不隨波逐流的清高品格。
六、布置課后作業(yè)
1《全優(yōu)設(shè)計(jì)》p111第六 第七題
2整理筆記
語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)目的】
一、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，批判封建社會(huì)趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。
二、體會(huì)運(yùn)用對(duì)比和夸張進(jìn)行諷刺的方法。
三、體會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
人物的語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)。
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)。
第一課時(shí)：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課。
如果說(shuō)《孔乙己》是一個(gè)充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個(gè)社會(huì)的世態(tài)炎涼。那么今天，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)又認(rèn)識(shí)一位古代知識(shí)分子——范進(jìn)，他原來(lái)也是個(gè)下層知識(shí)分子，年近半百終于考中了舉人，命運(yùn)發(fā)生了戲劇性的變化。我們學(xué)習(xí)從清代小說(shuō)家吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進(jìn)中舉》。
（二）檢查預(yù)習(xí)。
1、《儒林外史》是一部怎樣的小說(shuō)？
2、檢查字詞掌握情況。
�。ㄈ┧僮x課文，劃出描寫(xiě)范進(jìn)的有關(guān)內(nèi)容。
請(qǐng)同學(xué)繪聲繪色地復(fù)述范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)。
�。ㄋ模┯懻摚�
1、范進(jìn)為什么會(huì)發(fā)瘋？
2、范進(jìn)是怎樣的一個(gè)人？說(shuō)出根據(jù)。
主要是兩點(diǎn)：
�、贌嶂怨γ�，夢(mèng)寐以求躋身于統(tǒng)治階級(jí)行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂(lè)極發(fā)瘋。
�、谔搨�。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進(jìn)“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉(xiāng)紳剛走，“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開(kāi)看，”可見(jiàn)推辭是假意。
3、孔乙己淪為乞丐，可范進(jìn)中舉了“老爺”，兩個(gè)人的命運(yùn)相反，為什么說(shuō)《范進(jìn)中舉》一文也揭露了封建社會(huì)科舉制度的毒害？
兩個(gè)人思想本質(zhì)是一樣的。在封建社會(huì)，下層知識(shí)分子憑科舉道路而改變社會(huì)地位的只是極少數(shù)，若范進(jìn)考不中，命運(yùn)也將是凄慘的。所以寫(xiě)范進(jìn)中舉后而發(fā)瘋正是從另一個(gè)角度揭露了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。
4、通過(guò)范進(jìn)這個(gè)藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的'主旨是什么？
批判科舉制度對(duì)整個(gè)社會(huì)尤其是對(duì)知識(shí)分子的毒害。
第二課時(shí)：
�。ㄒ唬┯懻摚�
1、范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對(duì)待他的態(tài)度有什么不同？（用胡屠戶的語(yǔ)言、行動(dòng)說(shuō)明）
2、胡屠戶是怎樣一個(gè)人？
3、張鄉(xiāng)紳為什么對(duì)范進(jìn)又送銀子又送房？
4、胡屠戶和張鄉(xiāng)紳都不是主要人物。作品是否對(duì)胡屠戶著墨過(guò)多？是否可以不寫(xiě)張鄉(xiāng)紳？
作品通過(guò)這兩個(gè)人物對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進(jìn)這類知識(shí)分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進(jìn)一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個(gè)社會(huì)，從而進(jìn)一步深化了主題。
（二）學(xué)習(xí)、討論作品寫(xiě)作特點(diǎn)
1、你認(rèn)為這篇課文中哪兒的描寫(xiě)特別精彩？（啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)表見(jiàn)解）
2、文中多處引人發(fā)笑，為什么會(huì)有這樣的效果？
�、僦笇�(dǎo)學(xué)生討論練習(xí)五，體會(huì)夸張的諷刺效果。
�、凇安幌牒缿綦m然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著�！边@段文字中是怎樣運(yùn)用夸張的，有何作用？
�、畚闹羞�有何處是夸張？
3、本文的諷刺與《孔乙己》一文的諷刺有什么不同？
4、本文還運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，主要體現(xiàn)在哪兒？
兩點(diǎn)：
�、俜哆M(jìn)中舉前后的社會(huì)地位；
�、诤缿魧�(duì)待范進(jìn)前后的態(tài)度。
5、對(duì)比的方法對(duì)于表現(xiàn)本文的主題有什么作用？
范進(jìn)先后貴，胡屠戶前倨后恭，這種對(duì)比深刻而鮮明地揭示了人物的內(nèi)心世界，從而深刻地揭示了主題。
語(yǔ)文教案 篇5
活動(dòng)名稱：樹(shù)林不見(jiàn)了（認(rèn)知）
活動(dòng)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)火災(zāi)危險(xiǎn)警告訊號(hào)。
2、認(rèn)識(shí)在旅游時(shí)燒烤地點(diǎn)標(biāo)志。
3、知道山火對(duì)大自然造成的危害。
4、享受聽(tīng)故事的樂(lè)趣。
5、享受集體游戲的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：故事圖片《發(fā)生山火了》、錄音機(jī)、音樂(lè)磁帶、火災(zāi)危險(xiǎn)警告標(biāo)志
活動(dòng)過(guò)程：
1、老師出示《秋風(fēng)吹呀吹》幼兒用書(shū)，請(qǐng)幼兒描述兩副照片的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)自己較喜歡哪個(gè)環(huán)境？討論：為什么照片中會(huì)出現(xiàn)兩種不同的.情景？
2、請(qǐng)幼兒討論：說(shuō)說(shuō)發(fā)生山火時(shí)，小動(dòng)物們會(huì)受到什么影響？老師出示故事圖片，講述故事《發(fā)生山火了》。
3、老師與幼兒共同討論故事的情節(jié)：
�。�1） 小動(dòng)物是怎樣發(fā)生有山火的？
�。�2） 山火是怎樣被撲滅的？
�。�3） 如果你是樹(shù)林里的小動(dòng)物，你應(yīng)該怎樣防止山火再發(fā)生？
4、老師請(qǐng)幼兒討論：山火對(duì)大自然造成的危害有哪些方面？
5、老師請(qǐng)幼兒想象自己就是故事中大象的鼻子，玩救山火游戲。請(qǐng)幼兒排成一行，雙手放在前面幼兒腰部。播放音樂(lè)，請(qǐng)幼兒隨著音樂(lè)擺動(dòng)隊(duì)伍，模仿象鼻噴水救火時(shí)的動(dòng)作。
語(yǔ)文教案 篇6
課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的多邊活動(dòng)。即時(shí)評(píng)價(jià)，作為師生交流的一種有效方式貫穿于課堂教學(xué)活動(dòng)的始終。準(zhǔn)確、及時(shí)的評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)活動(dòng)起著重要的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，使教學(xué)過(guò)程更趨完善，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，評(píng)價(jià)之目的在于弱化評(píng)價(jià)甄別與選拔的功能，通過(guò)評(píng)價(jià)，強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，喚醒并激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望。人應(yīng)該是在不斷的激勵(lì)和鞭策下不斷獲得內(nèi)驅(qū)力而不斷發(fā)展的。學(xué)生所獲得的最經(jīng)常的評(píng)價(jià)是來(lái)自課堂上老師的賞識(shí)和同學(xué)的鼓勵(lì)，所以課堂上師生之間和生生之間要進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)每一個(gè)同學(xué)的出色表現(xiàn)都給一聲喝采，對(duì)每一次個(gè)性的表露都給與贊揚(yáng)。這樣，在一次次的激勵(lì)中學(xué)生會(huì)獲得不竭的發(fā)展動(dòng)力，品嘗成功的愉悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，發(fā)現(xiàn)自己的不足，明確努力的方向，促進(jìn)潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，具有持續(xù)發(fā)展的能力。那么課堂上怎樣的即時(shí)評(píng)價(jià)怎樣才是精當(dāng)呢？
一、語(yǔ)言激勵(lì)，構(gòu)建安全心理空間蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，那就是渴望被人賞識(shí)，而兒童這方面的需要更為強(qiáng)烈。所以，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)時(shí)，要善于使用多種激勵(lì)性語(yǔ)言予以鼓勵(lì)。如學(xué)生回答某個(gè)問(wèn)題不錯(cuò)，教師可用以下等語(yǔ)言鼓勵(lì)，“回答得非常正確！”“說(shuō)得太漂亮了！”“老師和你想的一樣，真不錯(cuò)！”若學(xué)生回答不出或回答錯(cuò)誤時(shí)，我們又可以采取以下方式：“你能站起來(lái)回答問(wèn)題說(shuō)明你已經(jīng)很勇敢了，別急，看看誰(shuí)可以幫助你？”“這個(gè)問(wèn)題，已經(jīng)跟正確答案接近了，再想想。”一位教師教學(xué)《少年閏土》，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：師：請(qǐng)這個(gè)小組說(shuō)說(shuō)你們是怎樣研讀“撿貝殼”這件事的。（生匯報(bào)）師：其他小組的同學(xué)有補(bǔ)充嗎？生：老師，我有很多貝殼，能拿上來(lái)給大家看看嗎？師：可以，請(qǐng)拿上來(lái)。（學(xué)生把一大堆貝殼端上來(lái)，通過(guò)實(shí)物投影展示給大家看。）師：你能說(shuō)出這些貝殼的名字嗎？生：不會(huì)。（不由自主地低下了頭）師：既然叫不出這些貝殼的名字，那請(qǐng)你把他們?nèi)磕孟氯グ�！生：（手捧貝殼，耷拉著腦袋，一聲不吭地回到了座位上）本案例中，其實(shí)那位展示貝殼的孩子有足夠的理由得到大家的賞識(shí)。一、課前收集大量的貝殼不容易，然而他做到了，說(shuō)明他有責(zé)任心、有毅力。
二、老師布置的任務(wù)他完成得最好，說(shuō)明他有上進(jìn)心、熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
三、敢于在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，說(shuō)明他積極樂(lè)觀、個(gè)性張揚(yáng)。
四、他的行為是其他學(xué)生的榜樣，潛移默化就能起到“潤(rùn)物無(wú)聲”之效。然而，案例中的教師卻因?yàn)閷W(xué)生叫不出這么多貝殼的名字而讓學(xué)生的自信心受到打擊！試問(wèn)：，他以后還可能同樣積極地去完成老師的作業(yè)嗎？還可能自豪地向大家展示自己的成果嗎？或許就是教師這樣一個(gè)不經(jīng)意的評(píng)價(jià)，就白白葬送了這個(gè)有著諸多優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)生的美好前程。因此不管我們采用何種評(píng)價(jià)方法，首先要為學(xué)生建構(gòu)一個(gè)安全的心理空間，保持學(xué)生的心理平衡，讓回答正確的學(xué)生更愿說(shuō)，讓回答不出或出錯(cuò)的學(xué)生不受傷害。學(xué)生只有從內(nèi)心上感到安全和自由了，才敢于提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和感悟。
二、明確評(píng)價(jià)指向，打造全面發(fā)展的基石《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的三維目標(biāo)是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中即時(shí)評(píng)價(jià)的依據(jù)，它強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠基，所以教師的評(píng)價(jià)指向一定要明確。對(duì)知識(shí)和能力的評(píng)價(jià)。以朗讀為例，《課標(biāo)》每個(gè)學(xué)段對(duì)學(xué)生的朗讀能力是有不同要求的。所以教師在課堂上對(duì)學(xué)生朗讀水平的評(píng)價(jià)不能采用“讀得好，讀得不錯(cuò)”這類籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際的朗讀水平，采用“讀得很準(zhǔn)確，沒(méi)有多字掉字”“讀得很流利，聲音很響亮”“讀得真有感情，我們都被你感動(dòng)了”這一類評(píng)價(jià)語(yǔ)。因?yàn)槔首x準(zhǔn)確、流利、有感情，這是小學(xué)生應(yīng)該達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。用教學(xué)目標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，可以引導(dǎo)他們明確今后努力的方向。如何關(guān)注過(guò)程和方法方面的評(píng)價(jià)。在閱讀教學(xué)中，教師要有睿智的思想和敏銳的目光，能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住結(jié)果看過(guò)程，從過(guò)程分析中歸納思維的規(guī)律和方法。如教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在邊閱讀邊圈畫(huà)批注，為了讓學(xué)生懂得、掌握閱讀的方法，就可以這樣評(píng)價(jià)：“真為你們高興！你們已經(jīng)學(xué)會(huì)閱讀了。”當(dāng)學(xué)生反復(fù)閱讀后找到了答案，為了對(duì)他們解決問(wèn)題的過(guò)程給予充分的肯定，教師可說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。你真不簡(jiǎn)單！”對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，重過(guò)程的評(píng)價(jià)得到的是思維的快樂(lè)。價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。在多元解讀的語(yǔ)文課上，學(xué)生的多元反應(yīng)并不是都正確合理的。
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境，他們對(duì)生活的價(jià)值觀的體驗(yàn)可能是積極健康的，也可能是消極不健康的，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容和重要任務(wù)，所以教師的即時(shí)評(píng)價(jià)要注意這方面的導(dǎo)向。當(dāng)孩子的感悟有悖于正確的價(jià)值觀的形成時(shí)，教師的評(píng)價(jià)必須到位并且予以引導(dǎo)。例：教學(xué)《孫悟空三打白骨精》一文后，教師向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：你喜歡文中的誰(shuí)，為什么？一位學(xué)生說(shuō)喜歡白骨精，因?yàn)樗秊榱顺缘教粕�，不怕困難，堅(jiān)持不懈。對(duì)此，一個(gè)教師的評(píng)價(jià)是：“你的想法很獨(dú)特，有創(chuàng)意�！倍鴮�(duì)學(xué)生的`是非觀卻不置可否，學(xué)生喜滋滋地坐下了。另一個(gè)教師卻是這樣處理的：他聽(tīng)完學(xué)生的發(fā)言，略頓了一下后反問(wèn)：“白骨精做的是好事還是壞事？”學(xué)生想了想說(shuō)：“壞事�！崩蠋熃又鴨�(wèn)：“白骨精不怕困難，堅(jiān)持不懈地做壞事，你也喜歡她么？”學(xué)生紅著臉搖了搖頭�！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化行為，語(yǔ)文教育應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。第一位教師也許正是被這一新課程理念所迷惑，因而在學(xué)生道德觀、人生觀、是非觀明顯出錯(cuò)（學(xué)習(xí)白骨精堅(jiān)持不懈吃唐僧的精神）時(shí)，仍然給予學(xué)生激勵(lì)性評(píng)價(jià)，這顯然是對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的誤導(dǎo)。可喜的是，第二位教師并沒(méi)片面理解新課程的這一理念，而是清醒地認(rèn)識(shí)到：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)該時(shí)時(shí)重視課程的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。因此他及時(shí)抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，學(xué)生很快在他的啟發(fā)引導(dǎo)下獲得了正確的價(jià)值取向，形成了正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀。應(yīng)該說(shuō)，這樣的教學(xué)才是順應(yīng)少年兒童身心發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的真正意義上的語(yǔ)文教學(xué)，也是每一個(gè)語(yǔ)文教師必須做到的。知識(shí)和能力，情感態(tài)度和價(jià)值觀他們是緊密聯(lián)系的整體，沒(méi)有主次、輕重之分，知識(shí)和能力，情感態(tài)度和價(jià)值觀滲透在過(guò)程和方法之中。所以教師在進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)中還應(yīng)多關(guān)注三維目標(biāo)的整合，避免厚此薄彼。
三、公正評(píng)價(jià)，突出主體評(píng)價(jià)的開(kāi)放性有利于學(xué)生從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)價(jià)的主體和積極參與者，這是無(wú)庸質(zhì)疑的。但是評(píng)價(jià)也需要有一個(gè)依據(jù)。我以《新課標(biāo)》提供的評(píng)價(jià)案例為參考，與學(xué)生共同制定出符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的評(píng)價(jià)依據(jù)。以“朗讀表演”為例：目的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)方式注意事項(xiàng)培養(yǎng)朗讀能力、增強(qiáng)語(yǔ)感。A恰當(dāng)運(yùn)用、正確理解內(nèi)容并能根據(jù)內(nèi)容適當(dāng)加上自己的創(chuàng)意如：動(dòng)作、語(yǔ)氣，用普通話正確、流利、有感情地朗讀，學(xué)生自評(píng)小組互評(píng)師生互評(píng)1.教師要幫助每位學(xué)生獲得成功2.評(píng)價(jià)中盡量采用描述性的方式，不按分?jǐn)?shù)給學(xué)生排隊(duì)B恰當(dāng)運(yùn)用并正確理解內(nèi)容，用普通話正確、流利、有感情地朗讀C恰當(dāng)運(yùn)用內(nèi)容，能用普通話，正確、流利地朗讀全班學(xué)生根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分，并有一兩句評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化，包括認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、心理狀態(tài)等多方面，這樣使每位學(xué)生都有了評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)的經(jīng)歷。四、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家德納的多元智能理論也告訴我們：每個(gè)學(xué)生都有可資發(fā)展的潛力，只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已。由于受其遺傳及生存環(huán)境等多因素影響，學(xué)生個(gè)體之間顯現(xiàn)著多元的不均衡性，在認(rèn)知方式、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等都是千差萬(wàn)別的，而且就自身而言也存在著發(fā)展的方向問(wèn)題，這使得每個(gè)學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程和軌跡各不相同，發(fā)展的目標(biāo)也具有個(gè)性化特征。如果我們以一刀切的標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的學(xué)生，則會(huì)使后進(jìn)生難以接受，逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣及自尊心、自信心。因此，我們的評(píng)價(jià)在承認(rèn)個(gè)體差異的基礎(chǔ)上應(yīng)依據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性，因材施教、因性施教，充分尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展要求，正確地判斷每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)及其發(fā)展?jié)摿�，�?shí)施分層評(píng)價(jià)，在每個(gè)學(xué)生已有基礎(chǔ)上確定不同的“最近發(fā)展區(qū)”目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生“跳一跳”都能摘到果子。如：針對(duì)比較聰明而學(xué)習(xí)存在一定困難的學(xué)生，教學(xué)過(guò)程就多側(cè)重于他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的評(píng)價(jià)，加強(qiáng)年級(jí)教導(dǎo)制的教研管理，強(qiáng)調(diào)各科教師溝通，重在研究學(xué)生個(gè)體與群體的發(fā)展、影響。不求其全，但求走實(shí)每一步，讓教師的群體合力良好地作用于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。
語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
★會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)個(gè)生字。
★能正確、流利有感情地朗讀課文，背誦課文。愿意用自己喜歡的方式來(lái)表現(xiàn)秋天。
★引導(dǎo)學(xué)生初步掌握借助畫(huà)面邊讀邊想象，體會(huì)對(duì)秋天的景象和勤勞的人們的喜愛(ài)、贊美之情的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)多種形式的朗讀，理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生借助畫(huà)面邊讀邊想象，體會(huì)對(duì)秋天的景象和勤勞的人們的喜愛(ài)、贊美之情。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
生字卡片，掛圖。
教學(xué)過(guò)程：
【第一課時(shí)】
一、啟發(fā)談話，揭示課題。
出示掛圖：這是一幅怎樣的圖畫(huà)？（板書(shū)課題）
今天我們就來(lái)讀一讀課文，看看秋天是一幅怎樣的畫(huà)面。
二、自由讀課文。
不認(rèn)識(shí)的字可借助“蘋(píng)果”里的拼音。
三、小組合作學(xué)習(xí)生字。
說(shuō)說(shuō)你們是怎樣記住這些生字的？
四、全班匯報(bào)。
1、指名讀課文：要求讀準(zhǔn)字音。
2、游戲“說(shuō)字找字”
3、說(shuō)一說(shuō)：你是怎樣記住這些生字的？
4、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
五、初步感知課文內(nèi)容。
1、自由讀課文。
2、指名讀課文。
3、齊讀，思考：秋天的圖畫(huà)是怎樣的？
六、全班質(zhì)疑。
提出不懂的問(wèn)題和想進(jìn)一步了解的內(nèi)容。
【第二課時(shí)】
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過(guò)“摘蘋(píng)果”的'游戲復(fù)習(xí)生字。
二、精讀課文。
1、教師范讀：你聽(tīng)出了什么？
2、學(xué)生自由讀課文，邊讀邊想象秋天是一幅怎樣的圖畫(huà)。
3、點(diǎn)撥讀：體會(huì)“掛、露、翻、舉”描繪了怎樣的情景？
4、比賽讀看誰(shuí)讀得最美？
5、讀你認(rèn)為最美的句子。
6、對(duì)照畫(huà)面，試著背誦課文。
三、討論交流：
為什么說(shuō)是勤勞的人們畫(huà)出秋天的圖畫(huà)？
四、擴(kuò)展練習(xí)：
創(chuàng)編童話劇。
語(yǔ)文教案 篇8
【教學(xué)要求】
1.抓重點(diǎn)詞句，結(jié)合看圖，讀懂每個(gè)自然段，理解內(nèi)容；
2.掌握十個(gè)生字及有關(guān)詞語(yǔ)，能用指定的字口頭組詞；
3.正確、流利、有感情地朗讀課文；練習(xí)分角色朗讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】 理解講魚(yú)、黃牛、燕子尾巴作用的詞句，認(rèn)識(shí)各種動(dòng)物尾巴的`特點(diǎn)和用途。
【教具】 教學(xué)掛圖或投影片，生字生詞卡片。
【教學(xué)時(shí)間】 3課時(shí)
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