語(yǔ)文教案
作為一名教學(xué)工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．閱讀
（1）了解議論文的一般常識(shí)。
�。�2）了解議論文提出論點(diǎn)的多種方法，把握論點(diǎn)論據(jù)之間的關(guān)系。
�。�3）學(xué)習(xí)分析每篇議論文的論證思路，理解運(yùn)用多種論證方法的好處。
�。�4）學(xué)習(xí)議論文準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．寫(xiě)作
�。�1）仿寫(xiě)課文中優(yōu)美而富有哲理的文句。
�。�2）學(xué)習(xí)有理有據(jù)地證明自己的一個(gè)觀點(diǎn)，注意論據(jù)的選擇。
�。�3）針對(duì)生活中的某一種現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶�，在證明自己的觀點(diǎn)時(shí)使用道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。
3．口語(yǔ)交際
�。�1）復(fù)述本單元中的任意一篇議論文，注意文章的論證思路，要抓住論點(diǎn)和各部分要點(diǎn)進(jìn)行復(fù)述。
�。�2）選擇一個(gè)話題，明確自己的觀點(diǎn)，構(gòu)思后口頭表達(dá)，做到語(yǔ)音清晰，語(yǔ)句連貫，條理清楚。
學(xué)法指導(dǎo)
1．單元聚焦
《事物的正確答案不止一個(gè)》由一個(gè)選擇題入手，引出事物的正確答案不止一個(gè)的觀點(diǎn)。然后層層推進(jìn)，闡述什么是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性思維必需的要素，號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力，努力保持好奇心，不斷探求，成為有創(chuàng)新意識(shí)的人。
《應(yīng)有格物致知精神》由古代文化典籍中引出觀點(diǎn)，以王陽(yáng)明和自己的實(shí)例為論據(jù)，論證了格物致知的真正含義，號(hào)召中國(guó)學(xué)生應(yīng)有真正的格物致知精神，才能有所建樹(shù)。
《談讀書(shū)》首先闡述讀書(shū)的正確目的，讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，用書(shū)的智慧；接著闡述讀書(shū)的方法，提倡讀書(shū)與討論、作文結(jié)合起來(lái)；最后闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。作者筆法靈活，比喻論證使表達(dá)顯得生動(dòng)。
《不求甚解》先擺出批駁的靶子：對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。接著從不求甚解的出處入手，以陶淵明的不求甚解的含義為根據(jù)，對(duì)否定不求甚解的觀點(diǎn)作了否定，并闡述了讀書(shū)的要訣在于會(huì)意，讀書(shū)要虛心，重要的書(shū)要反復(fù)讀的正面主張。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文，作者針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人散布中國(guó)人對(duì)抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進(jìn)行了有理有據(jù)的批駁，明確提出了中國(guó)人絕大部分沒(méi)有失去自信力，極大地鼓舞了中國(guó)人的民族自信心，表現(xiàn)了作者一顆拳拳的愛(ài)國(guó)之心。
2．閱讀建議
�。�1）《事物的正確答案不止一個(gè)》，語(yǔ)言較淺顯，宜先速讀，了解文章梗概，再細(xì)讀，分析理解本文論述的中心，然后抓住本文緊扣中心逐層論述的特點(diǎn)，分析運(yùn)用了哪些論證方法及其好處。
�。�2）在學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章時(shí)，首先應(yīng)認(rèn)真閱讀課文，領(lǐng)會(huì)句意、段意后，再?gòu)恼w上把握文章的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自身學(xué)習(xí)實(shí)際，深入理解本文的論點(diǎn)，自覺(jué)養(yǎng)成格物致知精神。
（3）《談讀書(shū)》，可采用圈點(diǎn)批注式閱讀的自學(xué)方法，閱讀時(shí)直接在課文上畫(huà)上思索的軌跡，打上認(rèn)識(shí)的烙印�？烧约合矏�(ài)的名句，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀并背誦。
�。�4）《不求甚解》是一篇駁論文，可先梳理結(jié)構(gòu)提綱，體會(huì)作者是怎樣一步步地駁斥對(duì)方論點(diǎn)，同時(shí)闡明自己觀點(diǎn)的。本文在思想內(nèi)容上與《談讀書(shū)》有相似之處，可與之進(jìn)行比較閱讀。
�。�5）《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，大家可以通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)或者其他途徑搜集這篇課文及作者的相關(guān)背景資料，用列提綱的方法把握課文的層次結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，同學(xué)們可以對(duì)文中關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)討論、探究，各抒己見(jiàn)。
�。�6）議論文閱讀能力指導(dǎo)
論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。準(zhǔn)確地把握文章的中心論點(diǎn)，即能分析、概括作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，是閱讀議論文關(guān)鍵的一步。如果不能準(zhǔn)確分析、概括作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，就不能說(shuō)讀懂了文章。要把握文章的中心論點(diǎn)，首先要整體閱讀，整體把握文章大意。至于論點(diǎn)的概括，有的可選用文章的原句，有的要用自己的話把它概括出來(lái)。
論據(jù)是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。事實(shí)和道理（包括科學(xué)、理論、名言、諺語(yǔ)等）是論據(jù)的兩種基本形式。閱讀議論文時(shí)，要能夠找出事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，同時(shí)要從文章的事實(shí)中看出道理，從作者提供的道理中聯(lián)系相應(yīng)的事實(shí)，理解這些論據(jù)與文章的論點(diǎn)在邏輯上是否一致。
論證是運(yùn)用論據(jù)擺事實(shí)、講道理來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之問(wèn)的邏輯關(guān)系紐帶。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證等。
在議論文中，結(jié)構(gòu)是作者思路的體現(xiàn)。議論文最基本的結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題（引論）--分析問(wèn)題（本論）--解決問(wèn)題（結(jié)論）�？煞譃閮纱箢悾阂皇侵饘由钊胝撌龅目v式結(jié)構(gòu)；二是并列展開(kāi)論述的橫式結(jié)構(gòu)，如總論--分論--總論式。分析議論文的結(jié)構(gòu)，先要弄清楚各段落層次的內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起承上啟下作用的過(guò)渡段。
議論文的語(yǔ)言主要具有嚴(yán)密性、概括性的特點(diǎn)。閱讀議論文，要從整體到局部，注意抓住富有概括力的關(guān)鍵性句子、關(guān)鍵性詞語(yǔ)，反復(fù)琢磨，加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。
3．相關(guān)知識(shí)
�。�1）聯(lián)想：指回憶時(shí)由一事物想起另一事物的心理過(guò)程。是現(xiàn)實(shí)事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反應(yīng)。有多種形式，一般分為接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等。
（2）想象：利用原有的`表象形成新的表象的心理過(guò)程。在外界刺激物的影響下，在人腦中對(duì)過(guò)去存在的若干表象進(jìn)行加工改造而成。人不僅能回憶起過(guò)去感知過(guò)的事物的形象（即表象），而且還能想象出當(dāng)前和過(guò)去從未感知過(guò)的事物的形象。但想象的內(nèi)容總是來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)。一般可以分為創(chuàng)造想象和再造想象兩種，它們對(duì)人進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)和掌握新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)起重要作用。
�。�3）創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性活動(dòng)中的思維過(guò)程。通過(guò)反復(fù)地有步驟地連貫地思考，提出前人未提出的問(wèn)題，解決前人未解決的問(wèn)題。要求有創(chuàng)新的設(shè)想和理智的判斷。與一般思維不同，主要表現(xiàn)在想象、尤其是創(chuàng)造性想象的參與。形成創(chuàng)造性思維的主要條件有：存在亟待解決的問(wèn)題；對(duì)要解決的問(wèn)題有強(qiáng)烈的好奇心、堅(jiān)強(qiáng)的信念和永不滿足的求知欲，以及有關(guān)的廣博知識(shí)；追求事物的普遍性規(guī)律與結(jié)論；把要解決的問(wèn)題具體化和形象化；周圍環(huán)境（如切磋討論）的激發(fā)等。創(chuàng)造性思維常與發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、革新、設(shè)計(jì)及繪圖、寫(xiě)作等實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系。作為一種方法，在科學(xué)研究中有重要作用。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)設(shè)想
1.本文設(shè)有兩個(gè)小標(biāo)題，層次非常清楚，不必要求學(xué)生劃分文章的段落層次，不必逐段講解。
2.教學(xué)重點(diǎn)定在引導(dǎo)學(xué)生把握文章的思想內(nèi)容，對(duì)文章前后兩部分內(nèi)容內(nèi)在的聯(lián)系進(jìn)行深人的理解，體會(huì)家庭教育在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，起著十分重要的.作用。
3.通過(guò)討論我國(guó)20xx年世界杯亞洲預(yù)選賽隊(duì)員們的表現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課(課前播放《生命之杯》樂(lè)曲，喧染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境)
1.播放《羅納爾多》的光盤導(dǎo)人本文的學(xué)習(xí)。(創(chuàng)設(shè)情境，51起學(xué)生的共鳴。)
2.學(xué)生交流材料。(貝利的簡(jiǎn)介、插圖;學(xué)生的偶像球星彩色插圖等。)
3.貝利簡(jiǎn)介(展示屏幕，學(xué)生自由閱讀。)
二、整體感知。
沸沸揚(yáng)揚(yáng)朗讀課文，整體感知文章的主要內(nèi)容。
三、突破問(wèn)題(學(xué)生以小組為單位，討論以下問(wèn)題，全班交流。)
1.當(dāng)球迷們?yōu)樨惱哌M(jìn)第一千個(gè)球而歡呼時(shí)，貝利雖然也為創(chuàng)造了千球記錄而感到愉快，但他卻"為這件事終于過(guò)去而高興"。試從課文中找出他高興的理由，并就此談?wù)勀愕母邢搿?/p>
2.貝利的父親勸貝利不要吸煙，他采取了怎樣的方式?為什么那么有效?
3.從小處就可以看出一個(gè)人是怎樣的人。從這兩個(gè)片斷中你看出貝利是怎樣的A?
四、拓展延伸
1.從課文中可看出:父母是你們很重要的第一任老師。模仿中央電視臺(tái)"實(shí)話實(shí)說(shuō)"欄目，請(qǐng)你以"爸爸、媽媽，我想對(duì)你說(shuō)……"為主題，談?wù)勀闩c父母相處時(shí)的一些事情。你對(duì)他們的教育方法滿意嗎?
2.中國(guó)足球隊(duì)雖然三戰(zhàn)三敗，但"失敗是成功之母"，請(qǐng)你對(duì)中國(guó)足球隊(duì)員說(shuō)一句鼓勵(lì)性的語(yǔ)言。(讓同學(xué)張貼他們搜集到的中國(guó)足球隊(duì)全家福的彩照，以此激起他們的愛(ài)國(guó)熱情。)
五、實(shí)踐練習(xí)
寫(xiě)一個(gè)人的傳記，有時(shí)需要敘述對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生重大影響的某個(gè)或幾個(gè)生活片斷，如《第一千個(gè)球》就屬于這種情況。試模仿《第一千個(gè)球》，用一兩段文字，敘述對(duì)自己或他人影響深遠(yuǎn)的一兩個(gè)生活片斷。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目的要求:
1 通過(guò)看圖和理解課文,體會(huì)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
2 學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分的觀察方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開(kāi)聯(lián)想。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。{重點(diǎn)}
如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文的觀察順序和寫(xiě)作思路。{難點(diǎn)}
教具準(zhǔn)備：
鵬博士軟件、中國(guó)地圖。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、默讀本組“導(dǎo)讀”，了解本組內(nèi)容，明確訓(xùn)練要求。
二、揭示課題：
1、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城嗎？長(zhǎng)城給你的印想怎樣？[請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言]
2、長(zhǎng)城是我們偉大祖國(guó)的象征，它體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。體現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史和燦爛文化。學(xué)了這篇課文從內(nèi)心深處來(lái)體會(huì)民族自豪感和愛(ài)國(guó)之情。[板書(shū)課題]
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、仔細(xì)看圖，說(shuō)說(shuō)你從兩幅圖上各看到了什么？拍攝點(diǎn)分別在哪里？
2、找出兩幅圖對(duì)應(yīng)的`自然段，想一想其它自然段分別寫(xiě)的是什么？
3、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，把不理解的地方畫(huà)下來(lái)。
四、圖文對(duì)照學(xué)習(xí)課文[出示鵬博士軟件的圖片]
1、指名讀課文的第一段，畫(huà)出描寫(xiě)長(zhǎng)城的句子，說(shuō)說(shuō)用什么方法寫(xiě)的？
理解“崇山峻嶺”、“蜿蜒盤旋“結(jié)合圖，體會(huì)遠(yuǎn)看長(zhǎng)城的樣子。
教師小結(jié)：描寫(xiě)長(zhǎng)城的樣子使用比喻、數(shù)字說(shuō)明、太空拍攝的照片來(lái)描述的。
2、默讀課文第二段，說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城的近景及長(zhǎng)城的建造特點(diǎn)。[板書(shū)：略]
思考：從哪里看出長(zhǎng)城高大堅(jiān)固、結(jié)構(gòu)合理的？
建筑材料：巨大的條石和城磚
[2]城墻頂上：很寬，可以五六匹馬并行
[3]城臺(tái)：每個(gè)三百米就有一座，用于屯兵和傳遞信息
3 指名讀課文的第三段。
思考：作者站在長(zhǎng)城上想到了什么？
你從哪里看出古代勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的艱辛呢？
4 齊讀最后一段，想一想：這句話的意思是什么？
為什么說(shuō)長(zhǎng)城在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡？
五、朗讀全文，學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難
課后小記：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
遠(yuǎn)景：像一條長(zhǎng)龍
城墻------很寬
近景：高大堅(jiān)固垛子------了王口、射口
城臺(tái)-------互相呼應(yīng)
長(zhǎng)城聯(lián)想：凝結(jié)著勞動(dòng)人民的血汗和智慧
歷史地位：偉大奇跡
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)鞏固
1、有感情地朗讀課文，說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
2、作者是按什么順序描寫(xiě)長(zhǎng)城的？
3、學(xué)習(xí)了課文，你從中體會(huì)到了什么？
4、表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
二、鞏固練習(xí)
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
萬(wàn)里長(zhǎng)城像（ ），在崇山峻嶺之間（ ），她高大（ ），在世界歷史上是一個(gè)（ ）。長(zhǎng)城是由（ ）建造的，表現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的（ ）和（ ）。
2、給生字注音組詞
3、抄寫(xiě)課后生詞
4、比較句子，把想到的說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)。
勞動(dòng)人民的血汗和智慧，凝結(jié)成萬(wàn)里長(zhǎng)城。
[2]多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
5、背誦課文的第一、而自然段
三、課外閱讀有關(guān)長(zhǎng)城的書(shū)籍
略
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語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)“考、秦”等5個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“著、藏”等13個(gè)字。能正確讀寫(xiě)“奇怪、著名、地質(zhì)學(xué)家”等20個(gè)詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀。
3.讀懂課文，體會(huì)李四光勤于思考、善于動(dòng)腦、不懈追求的可貴品質(zhì)，并學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1.引導(dǎo)學(xué)生了解李四光探索巨石由來(lái)的過(guò)程，領(lǐng)會(huì)李四光是如何思考問(wèn)題、提出問(wèn)題的。
2.體會(huì)作者是怎樣把內(nèi)容寫(xiě)具體的。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1.搜集李四光的生平、圖片、童年故事。
2.生字、新詞卡片。
3.多媒體課件
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1.你見(jiàn)過(guò)大石頭嗎?如果你見(jiàn)到一塊大石頭，你是否會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn)?我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家李四光小時(shí)候就對(duì)一塊大石頭產(chǎn)生了濃厚的興趣，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第七課《奇怪的大石頭》。
2.過(guò)渡：看到課題，你想到了什么?你還想知道什么?同學(xué)們想知道的很多問(wèn)題，我們都可在文中找到答案。
3.李四光簡(jiǎn)介(結(jié)合課后的資料袋和自己搜集的資料，說(shuō)一說(shuō)自己眼中的李四光)
二、初讀課文，整體感知
1.請(qǐng)各自輕聲朗讀課文，注意讀準(zhǔn)生字，把課文讀通順。
2.檢查預(yù)習(xí)情況。
(1)認(rèn)生字：教師出示生字詞，學(xué)生認(rèn)讀，交流自己的識(shí)字方法。
(2)指導(dǎo)生字書(shū)寫(xiě)：逐字指導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)觀察總結(jié)應(yīng)該怎樣寫(xiě)。
(3)教師點(diǎn)撥下面的詞語(yǔ)。
隕石：大的流星在經(jīng)過(guò)地球大氣層時(shí)，沒(méi)有完全燒毀墜落到地球上的含石質(zhì)較多或全部為石質(zhì)的隕星。
地質(zhì)學(xué)家：從事地球物質(zhì)形成和地殼構(gòu)造研究，以探討地球的形成和發(fā)展的科學(xué)家。
第四紀(jì)：地質(zhì)歷史的最后一個(gè)紀(jì)。約從距今250萬(wàn)年前至今。
冰川：在高山或兩極地區(qū)，積雪由于自身的壓力變成冰塊(或積雪融化，下滲凍結(jié)成冰塊)，又因重力作用而沿著地面傾斜方向移動(dòng)，這種移動(dòng)的大冰塊叫做冰川。在地質(zhì)上的新生代第四紀(jì)，氣候非常寒冷，世界上的許多地方被冰川覆蓋，稱第四紀(jì)冰川。
秦嶺：橫貫我國(guó)中部，東西走向的古老褶皺斷層山脈。我國(guó)地理上的南北分界線。
3.教師播放課文范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，思考：課文圍繞大石頭寫(xiě)了一件什么事?是按怎樣的`順序?qū)懙?
三、自由朗讀課文，勾出不理解的地方。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
1.教師點(diǎn)擊課件，學(xué)生隨堂完成。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，多讀幾遍。
第二課時(shí)
一、鞏固新詞，朗讀課文
1.教師出示生字卡片，學(xué)生認(rèn)讀并組詞。
2.分組朗讀課文。
二、精讀課文，感受體悟
1.感知巨石形象
課文講的是李四光小時(shí)候的事。小時(shí)候他常常和小伙伴們一起圍著一塊巨石捉迷藏，讓我們一起前往現(xiàn)場(chǎng)，去看看這是一塊怎樣的巨石，他們是怎樣圍著巨石捉迷藏的。
請(qǐng)大家自學(xué)第二自然段，要求如下：
(1)這是一塊怎樣的石頭?
(2)李四光和伙伴們?cè)鯓訃^捉迷藏的?
(3)小伙伴圍著石頭轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去找不到李四光，這是為什么?
2.感受好問(wèn)精神
時(shí)間長(zhǎng)了，李四光對(duì)這塊大石頭有了疑問(wèn)。他首先想到的是問(wèn)老師，李四光是怎么問(wèn)的?老師是怎樣回答的?李四光聽(tīng)后是怎么想的?同桌之間對(duì)問(wèn)對(duì)答。
引導(dǎo)學(xué)生思考：聽(tīng)了老師的回答，李四光的疑問(wèn)解決了嗎?為什么?
3、解開(kāi)巨石之謎
李四光又跑去問(wèn)爸爸，他爸爸也說(shuō)不清。最后這個(gè)疑問(wèn)得到解決嗎?怎么解開(kāi)的，請(qǐng)大家讀最后兩自然段。
讀后交流：李四光怎么解開(kāi)這塊巨石之謎的?
教師主要引導(dǎo)：
(1)李四光思考這個(gè)問(wèn)題想了許多年;
(2)長(zhǎng)大后到英國(guó)學(xué)習(xí)了地質(zhì)學(xué)，明白冰川可以推動(dòng)巨大的石頭旅行幾百里甚至上千里。
(3)李四光回家鄉(xiāng)專門考察了這塊大石頭，終于明白這塊大石頭是從遙遠(yuǎn)的秦嶺被冰川帶到這里來(lái)的。
(4)對(duì)這塊巨石的研究引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)了什么重大成果?
帶著問(wèn)題朗讀課文。
三、總結(jié)全文，適度拓展
1.總結(jié)：孤零零的巨石聯(lián)系著千萬(wàn)年前的地質(zhì)事件，童年的疑問(wèn)引發(fā)了震驚世界的研究成果，貌似平常的事件不平常，好奇的童心所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題可能蘊(yùn)含著巨大價(jià)值。愿小朋友們保持強(qiáng)烈的好奇心，遇事多提問(wèn)，多思考，不懈追求，去揭開(kāi)一個(gè)個(gè)神奇之謎。
2.我們知道李四光和大石頭的故事，你還知道哪些這方面的知識(shí)?
教師點(diǎn)擊小閱讀，補(bǔ)充兩則小故事。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)bpmf四個(gè)聲母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形。
2．認(rèn)識(shí)音節(jié)，學(xué)會(huì)聲母b和單韻母拼成音節(jié)的兩拼法。
3．學(xué)會(huì)帶調(diào)拼讀bpmf與單韻母組成的音節(jié)。
4．學(xué)會(huì)正確書(shū)寫(xiě)bpmf。
第二部分教學(xué)流程
教學(xué)準(zhǔn)備：
1．本課課件。
2．聲母b和p、韻母a的卡片。
3．拼音翻臺(tái)卡片。
4．做游戲的小紙條。
教學(xué)板塊與流程：
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)板塊一——讀準(zhǔn)認(rèn)清
一、巧用情境圖，引出bpmf
導(dǎo)入：小朋友好！就在這個(gè)暑假里，有個(gè)小女孩妞妞跟著爸爸一起出去旅游，他們到了很多地方。請(qǐng)小朋友先自己看一看書(shū)上12頁(yè)的這幅圖，看清他們?nèi)チ四睦�？�?huì)發(fā)生什么事情？（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)看圖說(shuō)一說(shuō)）
1．認(rèn)識(shí)“f”
�。ń處熤盖榫硤D）大家看啊，這幅圖上告訴我們爸爸帶妞妞去看什么了呢？（生：看大佛）。對(duì)，看大佛。這就是大佛的f（點(diǎn)擊課件，讓f出現(xiàn)在大佛的旁邊）。
2．認(rèn)識(shí)“p”
他們要爬上什么才能看到大佛呢？（做出斜坡的手勢(shì)，讓學(xué)生能根據(jù)圖畫(huà)和手勢(shì)很快領(lǐng)悟）（生：要爬上山坡）是的，要爬上山坡才能看見(jiàn)大佛。這是山坡的“p”（點(diǎn)擊ppt課件）
3．認(rèn)識(shí)“m”
這佛可真大呀，妞妞看到了大佛非常好奇�？�，她想干什么？她呀，想要用手去——（教師在大佛前做出想摸的動(dòng)作）摸一摸。瞧，這就是“m”（點(diǎn)擊ppt課件）。
4.認(rèn)識(shí)“b”
就在這時(shí)候，大喇叭開(kāi)始廣播啦：各位游客請(qǐng)注意，大佛是珍貴的文物，人人都要愛(ài)護(hù)它，可不能摸呀！瞧！這大喇叭正在廣播呢，廣播的“b”（ppt顯示）。妞妞一聽(tīng)啊，懂事地縮回了手。
二、讀準(zhǔn)音認(rèn)請(qǐng)形
過(guò)渡：（鼠標(biāo)滑過(guò)這四個(gè)聲母）這四個(gè)字母，就是我們今天要認(rèn)識(shí)的新朋友，它們有一個(gè)共同的名字叫——聲母。（插入動(dòng)畫(huà)：注意嘍！聲母）小朋友來(lái)比一比，看誰(shuí)讀得準(zhǔn)，認(rèn)得清，記得住這些新朋友。
1．讀、認(rèn)“b”
�。c(diǎn)擊課件，出示b）我們先學(xué)第一個(gè)聲母b。來(lái)，請(qǐng)小眼睛這臺(tái)攝像機(jī)看著老師，看老師怎么讀：（教師讀bb，學(xué)生學(xué)會(huì)看老師口型）
請(qǐng)跟我讀：bb（速度慢一些，師每一次讀中間留空，便于學(xué)生跟讀）來(lái)，我們自己讀一讀（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)自己讀一讀）
小朋友，會(huì)讀b了嗎？聽(tīng)一聽(tīng)，跟老師讀得一樣嗎？bb。
你們發(fā)現(xiàn)了嗎？要把聲母b讀好，就要讀得又輕又短（教師隨之作出手勢(shì)）（插入動(dòng)畫(huà)：注意嘍！又輕又短）
我們?cè)趺从涀這個(gè)聲母呢？來(lái)，這兒有一個(gè)非常好的辦法，我們來(lái)看看這幅圖（點(diǎn)擊ppt，出示b的表音表形圖），再看看聲母b。不少小朋友發(fā)現(xiàn)帆板在水上沖浪的樣子與聲母b形狀很像。有的小朋友還發(fā)現(xiàn)波浪的波就是聲母b，它們的讀音是一樣的呀！我們看明白了這幅圖，就能很快把聲母b讀音和形狀都記住了。老師還把它編成了一句順口溜呢：帆板沖浪bbb（重復(fù)）。來(lái)，看著圖自己多說(shuō)幾遍（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)自己讀一讀）
2．讀、認(rèn)“p”
�。c(diǎn)擊課件，出示p）請(qǐng)小耳朵這臺(tái)錄音機(jī)聽(tīng)好老師讀，pp。請(qǐng)跟我讀：ppp。聲母p大家要想讀好，同樣，也要又輕又短。
p這個(gè)聲母你打算用什么方法記下來(lái)？書(shū)上也教了我們一個(gè)辦法，來(lái)，看一下小猴推車圖，小猴推著車子上坡就是p，那車子的形狀也正好和聲母p一樣呢。請(qǐng)跟我說(shuō)一句順口溜：小猴推車ppp。小朋友，你會(huì)看著圖說(shuō)一說(shuō)嗎？
3.做游戲
教師：好，休息一下，我們來(lái)玩游戲好嗎？
老師手里有一張紙條，當(dāng)我對(duì)著它讀不同的音時(shí)，紙條會(huì)有什么變化呢？請(qǐng)看好。（老師對(duì)著紙條讀bp）是不是發(fā)現(xiàn)讀b時(shí)紙條不太動(dòng)，讀p時(shí)紙條動(dòng)得很厲害。了不起，發(fā)現(xiàn)了這兩個(gè)聲母發(fā)音時(shí)的小秘密了。你們也可以照樣子試一試。（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)自己試一試）
B：辨析bp
�。ㄊ帜寐暷竍和p的卡片）聲母b和p長(zhǎng)得很像呢！我們?cè)趺捶智逅鼈兡�？我們可以這樣說(shuō)：右下半圓bbb，右上半圓ppp。
C：聽(tīng)音游戲
現(xiàn)在，我們都學(xué)會(huì)分清b和p了，老師想考考你們的小耳朵。如果你聽(tīng)到的是b，就請(qǐng)站起來(lái)，如果你聽(tīng)到的是p，就請(qǐng)蹲下去。游戲開(kāi)始了。（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)開(kāi)始做游戲）
小朋友們，剛才我們用看圖認(rèn)讀聲母、做游戲的方法記住了b和p�，F(xiàn)在，我們一起用這種方法來(lái)學(xué)習(xí)聲母m和f吧。
4．讀、認(rèn)“m”
�。c(diǎn)擊課件m）攝像機(jī)、錄音機(jī)都要?jiǎng)悠饋?lái)哦�。ń處熓种秆劬投洌簃mm。請(qǐng)跟我讀：mmm。有沒(méi)有讀得又輕又短？m這個(gè)聲母你打算用什么方法記下來(lái)呢？
來(lái)，我們看一下小兔采蘑菇這幅圖，小兔面前有三個(gè)大蘑菇，蘑菇的蘑就是聲母m。那三個(gè)大蘑菇組成的圖案正好像聲母m（可以用課件邊講邊演示）。請(qǐng)跟我說(shuō)一句順口溜：兔采蘑菇mmm（教師一邊說(shuō)，一邊出示課件。教師重復(fù)示范，幫學(xué)生加深記憶）。小朋友，請(qǐng)看著圖自己多說(shuō)幾遍。
5．讀、認(rèn)“f”
（出示課件f）今天要認(rèn)識(shí)的最后一個(gè)聲母：ff。請(qǐng)跟我讀：ff。f這個(gè)聲母怎么記住它呢？
�。ㄖ钢硪舯硇螆D）這圖就可以幫助我們。圖上這人是干什么的呀？對(duì)了，是魔術(shù)師，他用來(lái)玩魔術(shù)的拐杖不就是聲母f嗎，魔術(shù)師正用手扶著呢，扶著的扶正是聲母f的讀音�。。ǹ梢杂谜n件邊講邊演示）。我們也來(lái)說(shuō)一句順口溜：手扶拐杖f(wàn)ff。小朋友，請(qǐng)看著圖說(shuō)說(shuō)這句順口溜。
6．誦讀“語(yǔ)境歌”，鞏固聲母認(rèn)讀效果
小朋友，bpmf這四個(gè)聲母你們都讀準(zhǔn)了，認(rèn)清了，也記住了。老師要獎(jiǎng)勵(lì)你們一首兒歌，請(qǐng)聽(tīng)我讀（課件出示語(yǔ)境歌，旁邊配上情境圖）。
爸爸帶我爬山坡，
爬上山坡看大佛。
大喇叭里正廣播，
愛(ài)護(hù)大佛不要摸。
好聽(tīng)嗎？老師還會(huì)把它讀得更好聽(tīng)一點(diǎn)呢？來(lái)，跟著我讀。（老師擊掌而讀）
小朋友，兒歌有意思嗎？很喜歡吧！來(lái)，自己讀一讀。（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)一起讀兒歌）
教學(xué)板塊二——學(xué)習(xí)拼讀
三、學(xué)習(xí)拼讀
1．學(xué)習(xí)拼讀方法
韻母α聽(tīng)到你們讀得這么好聽(tīng)，也來(lái)到了我們中間。它想跟聲母b交朋友呢�。c(diǎn)擊課件，出示b和α）
請(qǐng)聽(tīng)我讀：b—α→bα。瞧，把聲母和韻母拼到一起，就成了——音節(jié)（插入動(dòng)畫(huà)：注意嘍！音節(jié)）。b和a在一起是怎么拼出ba這個(gè)音節(jié)的呢？請(qǐng)大家看，（點(diǎn)擊課件）一個(gè)小猴推著b，前音要輕短，一個(gè)小猴推著a，后音重。兩音相連，猛一碰。（課件隨老師話語(yǔ)動(dòng)畫(huà)演示）
跟我說(shuō)一說(shuō)拼讀的兒歌。（前音輕短后音重，兩音相連猛一碰）來(lái)，你們說(shuō)給老師聽(tīng)聽(tīng)。
再跟我讀：b—α→bα（讓學(xué)生有跟讀的時(shí)間）請(qǐng)同學(xué)們自己拼拼看。
拼讀時(shí)，可千萬(wàn)別忘了：前音輕短后音重，兩音相連猛一碰。（插入動(dòng)畫(huà)：注意嘍！前音輕短后音重，兩音相連猛一碰）
2．拼讀翻臺(tái)卡
一聽(tīng)到聲母b與韻母α交上了好朋友，成了音節(jié)，其他聲母和韻母也想這樣做呢�。ɡ蠋熌贸銎匆舴_(tái)卡）它們?cè)谶@兒，誰(shuí)它們？一起來(lái)試一試，好嗎？請(qǐng)跟我讀。（老師邊翻卡片邊教讀）你們也可以自己翻到14頁(yè)，把小猴下面的四組音節(jié)拼一拼。（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)自己拼一拼）
教學(xué)板塊三——帶調(diào)拼讀
四、學(xué)習(xí)帶調(diào)拼讀
1．學(xué)習(xí)帶調(diào)拼讀
咦，韻母這回帶著帽子出門了，該怎么拼讀呢？來(lái)，跟著老師讀一遍。（師示范，學(xué)生跟讀，注意留白）聽(tīng)出來(lái)了嗎？老師是在最后把帽子給加上去，讀出來(lái)的。再跟我讀一讀四聲。
小朋友們，書(shū)上還有三幅圖，你們自己試著去讀給你們的老師聽(tīng)一聽(tīng)，好嗎？（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)自己拼一拼）
2．尋找拼音字
有了帶調(diào)音節(jié)啊，就可以給漢字注音啦！大家看，（點(diǎn)擊課件）斧，就是斧頭的斧，那么夫呢，可以是夫人的夫，扶，扶手的扶，父，父親的父。拼音就是這么神奇，可以幫我們認(rèn)識(shí)好多漢字。書(shū)上的其他音節(jié)，你看看還可以給什么漢字注音？自己試著說(shuō)一說(shuō)吧！（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)自己試一試）
教學(xué)板塊四——書(shū)寫(xiě)練習(xí)
五、書(shū)寫(xiě)練習(xí)
1．咱們?cè)賮?lái)觀察一下，bpmf這四個(gè)聲母在四線三格這個(gè)家里，怎么住下的呢？（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)認(rèn)真看一看）
2．看得越認(rèn)真，就能寫(xiě)得越正確�？�，b、p（教師鼠標(biāo)滑動(dòng)，不講解）特別要注意m，它是由三筆寫(xiě)成。第三筆右彎在第二筆右彎的右上處起筆。再看看f。
3．看清楚了嗎？就要寫(xiě)字了。寫(xiě)字之前，老師請(qǐng)大家欣賞一下電視機(jī)里的`小朋友正確的寫(xiě)字姿勢(shì)。（播放課件：寫(xiě)字操完整版）
4．小朋友們，開(kāi)始寫(xiě)字吧！可要注意你的寫(xiě)字姿勢(shì)哦，要跟電視機(jī)里的小朋友比一比。（插入動(dòng)畫(huà)：請(qǐng)認(rèn)真寫(xiě)一寫(xiě)）
5．：小朋友們，你們可真了不起，會(huì)讀、會(huì)認(rèn)，會(huì)寫(xiě)，還會(huì)拼。課后，我們可要多多拼讀，先把第十四頁(yè)書(shū)上的拼熟了，再去找一找生活中有哪些字可以用我們學(xué)過(guò)的拼音拼讀。如果堅(jiān)持這樣去做的話，拼音會(huì)和你們成為好朋友的。
第三部分教學(xué)備注
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．bpmf的發(fā)音方法及音節(jié)的拼讀方法是重點(diǎn)。
2．帶調(diào)拼讀音節(jié)是難點(diǎn)。
使用注意：
1．看情境圖時(shí)，要求學(xué)生放膽說(shuō)一說(shuō)�？吹绞裁淳驼f(shuō)什么，努力把話說(shuō)清楚。要鼓勵(lì)孩子大膽表達(dá)。
2．聲母的讀音方法為“又輕又短”；兩拼的方法為“前音輕短后音重，兩音相連猛一碰”。
3．本課第一次出現(xiàn)名詞——聲母、音節(jié)，要通過(guò)看圖認(rèn)讀等多種方式要讓它們搞清這兩者的含義。
4．讀語(yǔ)境歌時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生使用多種方法誦讀，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
5．請(qǐng)用好教具中的拼音翻臺(tái)卡片，它可以擴(kuò)大學(xué)生的拼讀量，使學(xué)生很快掌握拼讀方法。
6．在尋找拼音字時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生多從生活中、學(xué)習(xí)中尋找可以被注音的漢字。
7．這是學(xué)生的第三次書(shū)寫(xiě)，要講，但不要太細(xì)，書(shū)寫(xiě)是為了強(qiáng)化漢語(yǔ)拼音的識(shí)記。
8．以上教學(xué)環(huán)節(jié)可以選用。因?yàn)檫@是聲母第一課，所以建議上三課時(shí)。第一課時(shí)，上第一板塊與第四板塊，讀準(zhǔn)認(rèn)清并學(xué)會(huì)書(shū)寫(xiě)；第二課時(shí)，上第二板塊，學(xué)習(xí)拼讀音節(jié)；第三課時(shí)，練習(xí)帶調(diào)拼讀。
語(yǔ)文教案 篇6
設(shè)計(jì)理念：
本著“以人為本”的理念，努力營(yíng)造寬松和諧的氣氛。根據(jù)蘇教版第一學(xué)段閱讀課文編寫(xiě)意圖，遵循母語(yǔ)教學(xué)的基本規(guī)律，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容不做過(guò)多講解，而是緊緊圍繞“讀好書(shū)、寫(xiě)好字”兩大任務(wù)，通過(guò)多種形式的讀與寫(xiě)，使學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)中理解和創(chuàng)新，將識(shí)、讀、寫(xiě)結(jié)合，讓學(xué)生們學(xué)出樂(lè)趣，學(xué)出信心。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字新詞，重點(diǎn)寫(xiě)好“飄”、“裝”、“蕩”、“船”幾個(gè)生字。
3、讓學(xué)生感受到水鄉(xiāng)秀麗的風(fēng)光和水鄉(xiāng)人民的美好生活，激好熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的思想感情。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)流程：（第一課時(shí)）
一、舊知引路，激趣導(dǎo)入
1、在開(kāi)學(xué)初我們學(xué)過(guò)一課書(shū)，這課書(shū)講述了江南水鄉(xiāng)美麗迷人的景色，描繪了水鄉(xiāng)人民幸�？鞓�(lè)的生活，小朋友們還記得是哪一課嗎？
誰(shuí)能為大家朗誦一下？
2、今天老師再給大家介紹一首詩(shī)歌——《水鄉(xiāng)歌》（板書(shū)課題，學(xué)生書(shū)空），這首詩(shī)歌將把我們?cè)僖淮螏У浇纤l(xiāng)的美麗風(fēng)光中去。小朋友們請(qǐng)準(zhǔn)備好，現(xiàn)在老師就帶你們回到那個(gè)美麗的地方！
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字
1、（播放課件）教師配樂(lè)范讀課文。
2、小朋友們?cè)敢庾x一讀嗎？請(qǐng)同學(xué)們借助拼音自由地大聲讀一讀，不懂讀的字多讀幾遍。
3、出示課件，學(xué)習(xí)生字。
師：小朋友們讀得可真認(rèn)真！池塘邊的小青蛙看了可高興了，它給大家送來(lái)了幾朵美麗的`荷花。可是，小青蛙說(shuō)，要得到荷花，就得先回答它的問(wèn)題。小朋友們，行嗎？
（1）出示帶有拼音的生字。
師：小朋友們，小青蛙給大家?guī)?lái)了幾位新朋友，請(qǐng)看一看，你們能認(rèn)出它們嗎？
指名讀。
開(kāi)火車讀。（火車火車你來(lái)開(kāi)——）
師：不錯(cuò)，第一個(gè)問(wèn)題小朋友們都答對(duì)了，小青蛙的荷花送給你們（貼出兩朵荷花）。
（2）出示沒(méi)有拼音的生字。
師：小青蛙把它們的拼音帽子去掉，看看你們還能不能認(rèn)出來(lái)。認(rèn)得哪個(gè)就讀哪個(gè)。
指名讀。
齊讀。
師：真不錯(cuò)，小青蛙的第二個(gè)問(wèn)題你們也解決了（再貼出兩朵荷花）。
（3）出示帶有生字的詞條（湖面、咱們、白帆、裝滿、蕩清波）
師：小青蛙把這幾位朋友藏在詞條中了，請(qǐng)選擇你喜歡的一個(gè)詞語(yǔ)讀一讀。
學(xué)生當(dāng)小老師帶讀。
師：小朋友們真棒！小青蛙的問(wèn)題都沒(méi)把你們難倒�。ㄙN兩朵）為了獎(jiǎng)勵(lì)你們，小青蛙還多送了兩朵給大家。（再貼兩朵）
（4）生字寶寶找朋友。（“飄”、“蕩”、“裝”、“船”）
師：小青蛙說(shuō)，這荷花后面還藏著生字寶寶呢。請(qǐng)幫荷花背后的生字寶寶找朋友，組成這一課的生字。哪個(gè)小朋友想上來(lái)找朋友？
學(xué)生將荷花背后的生字部件重組成本課生字，并向大家介紹。
（5）課件按筆順描紅，“飄”、“蕩”、“裝”、“船”，學(xué)生書(shū)空，再在課本上描紅。
師：小青蛙請(qǐng)小朋友們跟著它一起寫(xiě)一寫(xiě)這幾個(gè)字。
三、感情誦讀，感悟詩(shī)句
1、小朋友們生字學(xué)得真好，我想，你們一定也能把書(shū)讀好。
齊讀課文。
師：這首詩(shī)共有幾個(gè)小節(jié)？
2、每個(gè)小節(jié)中都有一個(gè)相同的句子，你找到了嗎？
這個(gè)句子后面是個(gè)什么符號(hào)？
�。ㄏ鄼C(jī)出示“？”，認(rèn)識(shí)問(wèn)號(hào)：當(dāng)你有疑問(wèn)的時(shí)候，就可以用上這個(gè)小鉤子——問(wèn)號(hào)了。）
怎樣把這句話讀好呢？誰(shuí)來(lái)試試看？你為什么這么讀呀？
3、水鄉(xiāng)到底什么多呢？我們一起來(lái)看看詩(shī)歌是怎么寫(xiě)的。
師：請(qǐng)選擇你最喜歡的一節(jié)練習(xí)讀一讀。
語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫(xiě)法。
2、體會(huì)“說(shuō)”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。
3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn)，又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來(lái)看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是為了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可見(jiàn)“破”是要害。這所謂“破”，實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問(wèn)題，必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析，才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難，不不估計(jì)到。
此外，將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，還出于這樣的考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說(shuō)”這種體裁“煒曄而譎誑”（陸機(jī)《文賦》）的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過(guò)《馬說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《少年中國(guó)說(shuō)》等篇，對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式，對(duì)學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來(lái)熟悉課文語(yǔ)句，領(lǐng)悟作者的思路；討論，用來(lái)加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時(shí)間分配上，應(yīng)以前者為主。
采取逐段進(jìn)行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問(wèn)題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開(kāi)放性的，可以各抒己見(jiàn)，不給固定答案，要在于能自圓其說(shuō)，以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
由于本文語(yǔ)言有鮮明的個(gè)性特征，要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語(yǔ)言積累的工作。
三、課時(shí)安排。
本課擬用3課時(shí)。分配如下：
第一課時(shí)：介紹本文寫(xiě)作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時(shí)：誦讀第2段，討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時(shí)：誦讀第3、4段，討論“圣人無(wú)常師”這一命題�？偨Y(jié)全文（認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫(xiě)作方法），積累語(yǔ)言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細(xì)致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng)；未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛（ｙú）萇（ｃｈáｎｇ）聃（ｄ�。睿┷埃ǎ舁ⅲ睿�
歟（ｙú）蟠（ｐáｎ）經(jīng)傳（ｚｈｕàｎ）貽（ｙí）
二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫(xiě)的，筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。（劃在課本上）
1、批判壞現(xiàn)象的尖銳語(yǔ)氣。
2、敘述正確主張的決斷語(yǔ)氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》，注意加黑點(diǎn)的語(yǔ)句。仔細(xì)閱讀一遍，然后說(shuō)說(shuō)韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》有什么意圖。
“自魏晉氏以下，人益（更加）不事師。今之世不聞?dòng)袔煟挥�，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（學(xué)生），作《師說(shuō)》，因抗顏（態(tài)度嚴(yán)正不屈）而為師。世（世人）果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”
四、下列諸字在本文中都不止一義，閱讀時(shí)要注意結(jié)合上下文仔細(xì)辨析。例如：
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
這篇課文的價(jià)值何在呢？這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在還不忙作答。大家已經(jīng)讀過(guò)柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中那一段話，知道韓愈因?qū)懘宋亩划?dāng)時(shí)人目為“狂人”。請(qǐng)大家根據(jù)預(yù)習(xí)的印象，說(shuō)說(shuō)韓愈究竟“狂”不“狂”；如果說(shuō)他“狂”，這又意味著什么？
學(xué)生自由發(fā)言。
（要求是：結(jié)合文中的某些句子說(shuō)明韓愈有反對(duì)流俗的巨大勇氣，有堅(jiān)持真理的精神，敢于發(fā)人之所未發(fā)，敢于尖銳地指責(zé)壞習(xí)俗。）
在學(xué)生發(fā)言過(guò)程中，教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題作為補(bǔ)充。例如：
�、倭闹姓f(shuō)韓愈“抗顏而為師”，這一點(diǎn)在本文中是否有所反映？
②韓愈在本文中是怎樣表述“今之世不聞?dòng)袔�；有，輒嘩笑之”這種現(xiàn)象的？對(duì)此，他又是怎樣評(píng)論的？
�、垌n愈對(duì)孔子說(shuō)的“三人行，必有我?guī)熝伞弊髁嗽鯓拥慕忉�？等等�?/p>
[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是，使學(xué)生能大致了解本文的內(nèi)容。
二、作者和寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
韓愈反抗流俗的這種勇氣的確是難能可貴的。他以文章為武器批判落后事物的做法，貫穿著他的一生。同學(xué)們學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》就是一個(gè)顯著的例子，它大約寫(xiě)于貞元十一——十六年間，比《師說(shuō)》早幾年，那時(shí)韓愈才30歲上下。更值得一提的是，唐憲宗元和十四年（819年），宮中要迎佛骨，韓愈上表反對(duì)，要求將佛骨“投諸水火，永絕根本”。唐憲宗是信佛的，覽表大怒，要?dú)⑺理n愈，多虧宰相說(shuō)“愈雖狂，發(fā)于忠懇，宜寬容以開(kāi)言路”，乃貶潮州——這年韓愈是51歲。他有詩(shī)記載這件事：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政，肯將衰朽惜殘年�！边@種胸懷在封建文人中是不可多得的。
韓愈在《師說(shuō)》中所批判的“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，是在門第觀念影響下產(chǎn)生的。門第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下為區(qū)分門第的標(biāo)準(zhǔn)。顯貴之家稱“高門”，卑庶之家稱“寒門”。這對(duì)擇師也有很大影響，在當(dāng)時(shí)士大夫階層中就普遍存在著“位卑則足羞，官盛則近諛”的心理。韓愈針對(duì)這種錯(cuò)誤觀念，提出以“道”為師，“道”在即師在，是有進(jìn)步意義的。
三、誦讀第1段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先給下面的句子劃分節(jié)奏（“·”表示極短暫的停頓，下同）：
人／非·生而·知之者
其聞道也／固·先乎吾
夫·庸知／其年·之先后·生于吾乎
然后解釋詞語(yǔ)句：
①“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這句話，如改用現(xiàn)代語(yǔ)表述有幾種方式？（教師是傳道受業(yè)解惑的人。教師的任務(wù)是傳道受業(yè)解惑。）
�、凇叭朔巧�，孰能無(wú)惑”中的“孰”，可否改為“豈”？（用“孰”表示無(wú)例外，雖為圣人，亦不能無(wú)惑。用“豈”表示反問(wèn)，意即凡人皆有惑。用“孰”可以照應(yīng)下文“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉”這句話，不改為好。）
�、邸捌錇榛笠�，終不解矣”——課本以為“其”是指代之辭，但譯為“那些”則不確切。按：句中的“為”，用法同“于”，其為惑”即“彼之于惑”。全句大意是，他們（指“惑而不從師”的人）對(duì)于那些疑難，終生也不能解決。
④“生乎吾前”句與“生乎吾后”句也是一種對(duì)舉的行文方式。
�、荨暗乐�，師之所存也”也是判斷句的一種形式。
2、學(xué)生練習(xí)背誦并劃分本段層次。
劃分層次的步驟是：先分析文理，再歸納各層的大意，最后點(diǎn)明本段主旨，畫(huà)示意表以助記誦。
分析文理時(shí)提出下列問(wèn)題：①第1、2句之間是什么關(guān)系？（先指出現(xiàn)象，后做解釋）。重點(diǎn)是哪一句？（后一句，因?yàn)樘岢鼋處煹娜蝿?wù)，這是立論的出發(fā)點(diǎn)）。②第3句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么聯(lián)系？（承“解惑”而來(lái)，說(shuō)的是不從師則惑不得解。）第4句呢？（承“傳道”而來(lái)，說(shuō)要以“道”為師。）把第4、5句合在一起看，行文上有什么特點(diǎn)？（以年齡大小為烘托；先對(duì)舉，后反問(wèn)；先分說(shuō)，后以“師道”一語(yǔ)概括之。）最后一句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么關(guān)系？（承“師道”一語(yǔ)，指出擇師標(biāo)準(zhǔn)。）
歸納各層大意：①指出教師的任務(wù)（前兩句）；②說(shuō)明解惑和“師道”的必要性（中間三句）；③指出擇師的標(biāo)準(zhǔn)——“道”在即師在（最后一句）。
在分析上述內(nèi)容同時(shí)，畫(huà)出文理示意圖如下：
傳道受業(yè)解惑（教師的任務(wù)）
↓↓
聞道在先不從師則
即從而師之無(wú)以解惑
↓（釋“傳道”“解惑”）
“師道”
↓
“道”在即師在（擇師標(biāo)準(zhǔn)）
于此可見(jiàn)，本段主旨是闡明擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
3、熟練地背誦這一段，然后討論：
�。�1）教師既有三項(xiàng)任務(wù)，但本段僅闡述了其中兩項(xiàng)，“受業(yè)”一項(xiàng)未作闡述，這是為什么？
�。�2）所闡述的兩項(xiàng)中，哪一項(xiàng)是主要的？有什么理由？
（3）對(duì)“師道”這個(gè)口號(hào)，你有什么看法？
[提示]回答上述問(wèn)題，最好能從文章全局著眼。進(jìn)行的步驟：先分組討論（前后桌四人一組），推代表發(fā)言，然后由教師總結(jié)并適當(dāng)補(bǔ)充。
答案要點(diǎn)是：①“受業(yè)”是教師的'起碼工作，即下文說(shuō)的“授之書(shū)而習(xí)其句讀”，人盡皆知。開(kāi)頭全面概括教師的任務(wù)時(shí)不可不說(shuō)，但不是論述的對(duì)象。②在韓愈看來(lái)，教師最重要的任務(wù)就是“傳道”，他“收召后學(xué)”，“抗顏而為師”，主要目的就是要“傳道”，恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”，因而提出“師道”的口號(hào)。這個(gè)意圖是貫穿全文的（例證略）。③“師道”的口號(hào)的提出是有積極意義的，“道”是知識(shí)的統(tǒng)帥。“師道”才能學(xué)到根本上，這一點(diǎn)在今天仍有借鑒的價(jià)值。
四、留作業(yè)。
1、熟練地背誦第1段。
2、準(zhǔn)備誦讀第2段，并思考下列問(wèn)題：
�、俦径慰煞謳讓�？
�、诒径沃饕恼撌龇椒ㄊ鞘裁�？
�、郾径握Z(yǔ)言犀利，鋒芒畢露，要認(rèn)真體會(huì)。
�、鼙径卧谔撛~的運(yùn)用上頗有特色，要注意品味作者行文的語(yǔ)氣，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情狀態(tài)。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
1、背誦第1段。
2、就虛詞和語(yǔ)氣表達(dá)的關(guān)系回答問(wèn)題：
①刪去句中加括號(hào)的虛詞后，語(yǔ)氣是否有變化？
師道（之）不傳（也）久矣（慨嘆意不足）
欲人（之）無(wú)惑（也）難矣（同上）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，（其）皆出于此（乎）（反問(wèn)變?yōu)殛愂�，平淡無(wú)奇）
今其智（乃）反不能及（失去可悲之意）
�、凇班岛酢焙汀皢韬簟倍际菄@詞，都有領(lǐng)起一層新意的作用，有時(shí)區(qū)分不很嚴(yán)格，但在本段中卻是有明顯區(qū)別的。試將它們位置互換一下，作點(diǎn)比較，說(shuō)說(shuō)二者究竟有什么區(qū)別。（“嗟乎”表示慨嘆，而“嗚呼”表示悲嘆，在本段中不能互換位置。）
�、塾腥苏f(shuō)，“今其智乃反不能及”后，可加上“也”字以示極其肯定之意，你對(duì)此有什么看法？（不能加。加“也”有收束全段的意思，下面“其可怪也歟”一句就成為多余的了，而作者的主要意思恰恰在這句話上。）
二、誦讀第2段。
1、讀讀講講背背。
方式：分段進(jìn)行，各段字?jǐn)?shù)大體相等；讀（包括教師領(lǐng)讀，學(xué)生自讀）而后講，講而后背。
“嗟乎”！……其皆出于此乎？”
�、佟皫煹乐粋饕簿靡印币痪湓诮Y(jié)構(gòu)上有什么作用？（一是過(guò)渡作用，上文說(shuō)“古”，由此開(kāi)始說(shuō)“今”；二是提示本段內(nèi)容，將要分析“師道”不傳的原因。）“師道”的內(nèi)涵是什么？（此語(yǔ)承接上文“無(wú)貴無(wú)賤……師之所存也”這句話，這就是它的內(nèi)涵。）
�、趶男形姆绞娇�，下面包括三組“對(duì)舉”——以“古之圣人”和“今之眾人”對(duì)舉，對(duì)舉的內(nèi)容彼此相關(guān)而又有別，試作分析。（第一組說(shuō)的是兩種不同的學(xué)風(fēng)：古圣樂(lè)于“從師而問(wèn)”，今眾則“恥學(xué)于師”。第二組說(shuō)的是這兩種學(xué)風(fēng)的不同結(jié)果。第三組是總括性的，指出結(jié)果不同，就是由于學(xué)風(fēng)不同的緣故。）
�、圻@段話中有四個(gè)“也”字是表示句中停頓的，請(qǐng)指出來(lái)。（“不傳也”“無(wú)惑也”“出人也”“下圣人也”）“猶且從師而問(wèn)焉”中的“猶且”跟下文哪一個(gè)虛詞相照應(yīng)？（“而恥學(xué)于師”的“而”）哪一種句式是表示因果關(guān)系的？（“之所以……，出于……”）
“愛(ài)其子……吾未見(jiàn)其明也�！�
①“于其身也”的“身”是指誰(shuí)說(shuō)的？（從“愛(ài)其子”可以看出，這是指做父親的人。）從行文方式看，這一整句話是否也算對(duì)舉（可以算對(duì)舉，但句子構(gòu)造則不相同。）作者是否僅僅指出這種現(xiàn)象的存在？（不是，也有評(píng)論：“惑矣”。）刪去“惑矣”行不行？（不行，它有領(lǐng)起下文的作用。）
�、谙旅婺木湓捠侵苯雍魬�(yīng)“惑矣”的？（“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也�！保靶W(xué)”是指什么說(shuō)的？（不知句讀，從師而學(xué)。）“大遺”又是指什么說(shuō)的？（不解惑而恥學(xué)于師。）
③再來(lái)看看作者的表述方式，先齊讀一遍：“句讀之不知……或不焉�！弊髡甙褍煞N狀況和兩種態(tài)度交錯(cuò)起來(lái)敘述，而不寫(xiě)成“不知句讀而從師，不解惑而恥學(xué)于師”，有什么好處？（用特殊的對(duì)照方式，更加引人注目；長(zhǎng)句劃短，讀來(lái)鏗鏘有力。）
④教師小結(jié)：這段話先將為子擇師和其身恥師兩種做法加以對(duì)照，點(diǎn)出一個(gè)“惑”字；接著說(shuō)明童子之師僅“授之書(shū)而習(xí)其句讀”，而不能“傳其道解其惑”；最后再作對(duì)照比較，“惑”在哪里就很清楚了。
“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師……其可怪也歟！”
①這里也有對(duì)照的敘述，但對(duì)照方式與上述兩種不相同：兩相對(duì)照的事物；一個(gè)敘述簡(jiǎn)略，一個(gè)敘述詳細(xì)。說(shuō)說(shuō)為什么作者為什么要著重?cái)⑹觥笆看蠓蛑濉睈u于從師的情況。（“師道不傳”關(guān)鍵在于士大夫之族的學(xué)風(fēng)不正，本文就是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)的。）如果把“問(wèn)之……官盛則近諛”這幾句刪去，是否會(huì)影響行文的連貫性？（不會(huì)影響。）刪去好不好呢？（不好�！拔槐皠t足羞，官盛則近諛”這兩句是要害，門第觀念對(duì)擇師的影響于此可見(jiàn)。）
�、凇皢韬�！師道之不復(fù)，可知矣”這句話已將本段內(nèi)容輕輕收住，為什么作者接著又說(shuō)了“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人……其可怪也歟”這么一段話？（要加強(qiáng)批判的力量。）“其可怪也歟”一句改為“怪哉”是否可以？（改“怪哉”，也通，但意味不同：“怪哉”有不可解之意；“其可怪也”是極言這種現(xiàn)象反常，再加個(gè)“歟”字，更有發(fā)人深思之意，還是不改為好。）
2、劃分層次。
方式：先給提示，讓學(xué)生在課本上劃分層次，然后師生共同歸納各層大意。
提示：①要注意段的起結(jié)，找出關(guān)鍵語(yǔ)句（“師道之不傳”“師道之不復(fù)”兩語(yǔ)意思相近）；②再看中間部分跟起結(jié)的關(guān)系（具體闡述“不傳”“不復(fù)”的原因）；③中間部分有三小層意思，在注意它們之間的關(guān)系——是并列還是其他。
各層大意如下（板書(shū)其中加黑字眼）：
第一層（開(kāi)頭兩句）提出師道長(zhǎng)期失傳的問(wèn)題。
第二層（“古之圣人”到“官盛則近諛”）分析這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因——人們當(dāng)中存在著“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣�？煞秩樱�
�、倏偺幔ń裰娙恕皭u學(xué)于師”）
�、诜痔嶂唬ā靶W(xué)而大遺”）
③分提之二（士大夫之族譏笑從師而學(xué)者）
第三層（“嗚呼”到結(jié)尾）歸納本段主旨。
3、學(xué)生練習(xí)背誦。
方式：開(kāi)始背時(shí)，可以參照板書(shū)；稍稍熟悉后，拭去板書(shū)再背誦。
4、自由討論。
方式同前。討論題如下：
�。�1）韓愈批評(píng)“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，涉及的面似乎很廣——開(kāi)頭是“今之眾人”，接著是所有做父親的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批評(píng)對(duì)象究意是誰(shuí)？請(qǐng)說(shuō)明理由。
�。�2）本文語(yǔ)言犀利，試從這一段中舉出幾個(gè)例子。
答案要點(diǎn)：
�。�1）主要的批判對(duì)象是士大夫之族。理由有二：第一，從行文看，本段結(jié)尾對(duì)士大夫之族的批判語(yǔ)氣十分嚴(yán)厲，說(shuō)他們瞧不起勞動(dòng)群眾，卻不如勞動(dòng)群眾聰明，不懂得從師的道理。第二，“位卑則足羞，官盛則近諛”正是這類人的特殊心態(tài)，也是門第觀念很深的反映，而門第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。這段話中的“眾人”（從下文看，至少不能包括“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”、“君子”等也都是指士大夫階層說(shuō)的）。
�。�2）例如“欲人之無(wú)惑也難矣”，表面上是作者的慨嘆，其實(shí)罵盡了士大夫階層中的腐儒及不學(xué)無(wú)術(shù)之輩，他們讀了幾本書(shū)，自以為了不起，實(shí)則是一本湖涂帳，真要問(wèn)起他們，就會(huì)瞠目結(jié)舌，說(shuō)不出個(gè)所以然的�！笆ヒ媸�，愚益愚”，語(yǔ)氣是斬釘截鐵的，不容置辯，也是罵這個(gè)階層中的高位置的人（還有一些例子，可參見(jiàn)前面的分析）。
三、留作業(yè)。
1、背誦第1、2段。
2、準(zhǔn)備誦讀第3、4段，并思考以下問(wèn)題：
�、僮髡咛岢觥笆ト藷o(wú)常師”這個(gè)命題，他的意圖是什么？
②寫(xiě)作緣由可以放在最后寫(xiě)，也可以放在開(kāi)頭寫(xiě)。如果將第4段移至開(kāi)頭，再加上“其文曰”三字，是不是也可以這樣安排？
3、完成課后練習(xí)第二、三、四段。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結(jié)過(guò)程中自然完成。
二、誦讀第3段。
這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡(jiǎn)要提示，以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來(lái)后就進(jìn)行討論，在討論中加深理解。
1、提示如下：
“圣人無(wú)常師”——這是本段立論出發(fā)點(diǎn)。下句“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”是用事實(shí)說(shuō)明這一點(diǎn)。
“郯子之徒，及賢不及孔子”——推出新意，提出問(wèn)題：不及己而師之，這是為什么？下句引孔子語(yǔ)，就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。
以上為一層，以下另一層：用“是故”引出作者的推論。
“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”——“回文”辭格。此即觀點(diǎn)，下句“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”是解釋�！叭缡嵌选笔菦Q斷之詞。
2、學(xué)生練習(xí)背誦3—4遍后進(jìn)行檢查。
3、討論：“圣人無(wú)常師”這個(gè)說(shuō)法的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)我們有怎樣的啟示？
討論方式同前。
小結(jié)要點(diǎn)：（1）“圣人無(wú)常師”這一命題，出自《論語(yǔ)·子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”（子貢語(yǔ)）包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問(wèn)門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識(shí)，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)�？鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹(shù)立了榜樣。（2）人總是有長(zhǎng)處也有短處的，用這種觀點(diǎn)來(lái)看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，不斷地充實(shí)自己，提高自己。（3）韓愈從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí)，向術(shù)業(yè)上有專長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)，是很有意義的。
4、齊誦一遍。
三、誦讀第4段。
此段更易成誦，無(wú)須提示，先背下來(lái)，然后討論有關(guān)全篇宏旨的問(wèn)題。
1、學(xué)生練習(xí)2—3遍后，檢查背誦。
2、討論：
�。�1）作者用哪些話明確地表示了他的立場(chǎng)？（“不拘于時(shí)”，表示他反對(duì)“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚；“能行古道”，表示他贊成以道為師的好風(fēng)尚。）
（2）韓愈所說(shuō)的“道”是指什么說(shuō)的？（主要是指儒家的“道統(tǒng)”，本段中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”一句可證；上段說(shuō)孔子向郯子等四人學(xué)習(xí)官職名稱、禮、樂(lè)等，也包括在儒家“道統(tǒng)”之內(nèi)；第二段說(shuō)“彼童子之師……傳其道解其惑者也”一句中，也很明顯地表示出這個(gè)意思。至于說(shuō)“百工之人，不恥相師”，則是僅就從師風(fēng)尚而言，所以下文用“術(shù)業(yè)有專攻”來(lái)照應(yīng)，這不過(guò)是附帶論及，非全篇主旨所在。）
明確上述認(rèn)識(shí)后回答上節(jié)課留下的作業(yè)題：第4段加上“其文曰”三字后能否移至開(kāi)頭？
答案要點(diǎn)：這段話中“不拘于時(shí)”和“能行古道”二語(yǔ)是點(diǎn)睛之筆，放在開(kāi)頭，讀者不明所指，倒顯得無(wú)足輕重，不如卒章顯志為好。
3、連貫背誦第3、4段。
四、總結(jié)全文。
1、本文的思想意義。
導(dǎo)入方式：課文題注中指出，韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒，寫(xiě)的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對(duì)，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚(yáng)雄；當(dāng)時(shí)有許多人都跟著學(xué)，形成了風(fēng)氣。所以后來(lái)就有了“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名稱。蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說(shuō)他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時(shí)駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要目的，就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
提問(wèn)：韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》，跟古文運(yùn)動(dòng)有沒(méi)有關(guān)系？文中有沒(méi)有這個(gè)方面的表示？（文中說(shuō)李蟠“好古文”就是明確的表示，說(shuō)明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過(guò)培養(yǎng)“后學(xué)”，擴(kuò)大古文的影響。）
小結(jié)：本文的思想意義在于：（1）明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn)，“道”在即師在。（2）“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說(shuō)》，“抗顏而為師”。（3）要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來(lái)一個(gè)解放，提倡古文，反對(duì)近體文即駢體文。
2、寫(xiě)作方法。
（1）從全篇看，用的是“立”與“破”相結(jié)合的寫(xiě)法——先“立”后“破”，“破”后再“立”。
進(jìn)行步驟：先列出第1、2、3段的論述方式，然后歸納出上述寫(xiě)法。
第1段：由教師職責(zé)推論出擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立）
第2段：分層論述師道不傳的原因。（破）
第3段：由“圣人無(wú)常師”推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷。（立）
歸納后再提問(wèn)：第二次的“立”跟第一次的“立”是怎樣的關(guān)系？（發(fā)展的關(guān)系）
（2）從第2段看，用的是對(duì)比論述的方法。
這個(gè)部分的內(nèi)容，在誦讀中已經(jīng)涉及，可讓學(xué)生在課堂上回答課文練習(xí)第二題（即填空題），要求答得簡(jiǎn)要；對(duì)表中某些繁瑣項(xiàng)目，也可以不填。但要求學(xué)生掌握以下幾點(diǎn)：
�、俦径沃饕惺看蠓螂A層“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，指出門第觀念是這種壞風(fēng)氣的根源，這是全文分論點(diǎn)之一，從反面論證以“道”為師、“從師而問(wèn)”的正確性。
②“古之圣人”與“今之眾人”的對(duì)比，正是為了提出這個(gè)分論點(diǎn)�！氨娙恕保饕甘看蠓螂A層。
③為子“擇師而教之”與其身“恥師”的對(duì)比，是用一般現(xiàn)象來(lái)證明上述分論點(diǎn)，也說(shuō)明了“恥師”的內(nèi)涵，即不愿“聞道”，不想“解惑”。
④“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫之族”的對(duì)比，將內(nèi)容深化一層，更有力地證明了上述分論點(diǎn)，因?yàn)檫@里指出了“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣來(lái)源于門第觀念。
[說(shuō)明]學(xué)文章就要學(xué)文理。填表也是一種學(xué)習(xí)的方法，但也有它的局限性，不可濫用，既不要把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，又不要把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。
3、語(yǔ)言積累。
關(guān)于一詞多義（練習(xí)三）
�、俚溃海ò淳毩�(xí)排列的順序，例句略，下同）A、（儒家的）思想體系。B、說(shuō)。C、道路。D、方法。（按：此題無(wú)相同的義項(xiàng)，練習(xí)題有誤。）
②傳：A、流傳。B、傳授。C、（ｚｈｕàｎ）闡述儒家經(jīng)義的文字。D、同A。補(bǔ)充：E、（ｚｈｕàｎ）古時(shí)供來(lái)往行人住宿的旅舍。例：舍相如廣成傳舍。
③圣：A、具有極高智慧的。B、同A。C、圣人。D、封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝王的諛?lè)Q。補(bǔ)充：E、舊稱學(xué)問(wèn)技術(shù)有特高成就的人，如詩(shī)圣、棋圣等。
關(guān)于名詞、形容詞活用如動(dòng)詞后意義的變化：
�、賽u：以……為恥。
�、趲煟阂浴瓰閹�；向……請(qǐng)教（學(xué)習(xí)）。
③羞：以……為羞。
�、苄。阂浴瓰樾�。
⑤奇：以……為奇。賓客：以……為賓客（把……當(dāng)作客人來(lái)招待）。
�、藜S土：以……為糞土（把……看得一錢不值）。
補(bǔ)充通假字：
�、偈埽和ā笆凇�。
�、诓唬和ā胺瘛�。
五、留作業(yè)。
1、背誦全文。
2、預(yù)習(xí)《問(wèn)說(shuō)》（要求見(jiàn)該課“預(yù)習(xí)安排”）
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