語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案（集合）
作為一位不辭辛勞的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編整理的語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、 領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。
2、 體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、 珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì);
一、整體感知
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容
1) 在紀(jì)念地的所見(jiàn)所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?—— 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的屠殺，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討
閱讀一、三部分，思考下列問(wèn)題
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史?
孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛(ài)下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/
明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說(shuō)說(shuō)理由。
充滿(mǎn)了鄙棄的感情色彩。作者不稱(chēng)之為作家，而稱(chēng)之為日本人，用安格爾的話對(duì)他進(jìn)行駁斥;寫(xiě)許多人與明赫白握手，表示理解。卻對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。
三、品味語(yǔ)言
1、“凄風(fēng)�？嘤辍Ｌ旎�。地暗�！� 一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫(xiě)天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民�！� 一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面�！币痪�?
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的`;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
【教學(xué)總結(jié)】
本文是美籍華裔女作家聶華苓寫(xiě)的一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過(guò)人們悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺害的遇難者的活動(dòng)，再現(xiàn)了那一段殘酷的歷史，表現(xiàn)了塞爾維亞人在面對(duì)屠殺時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇，從而告訴人們世界上不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
為了讓學(xué)生們能更好的把握課文內(nèi)容，理解文章主旨，我在課前給孩子們介紹了相關(guān)的一些歷史背景，然后讓孩子們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文，認(rèn)真思考作者寫(xiě)這篇文章的目的何在?因?yàn)橛袑?duì)課文中所介紹的那段歷史的認(rèn)識(shí)，很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨就是世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
在這一課中我通過(guò)介紹歷史讓學(xué)生更輕松的理解了課文內(nèi)容，弄清了文章的主旨，同時(shí)也讓孩子們對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平有了更深的認(rèn)識(shí)，達(dá)成了單元目標(biāo)要求。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)朗讀全詩(shī)，體會(huì)作者所表達(dá)的感情。
2.通過(guò)品析詩(shī)句，感悟詩(shī)人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3.通過(guò)朗讀、想象、聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的感情。
（二）教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解五首詩(shī)詞的作者及有關(guān)文學(xué)知識(shí)；有感情地朗讀、背誦五首古詩(shī)詞；理解詩(shī)詞大意，積累詩(shī)詞名句。
2.提高詩(shī)歌鑒賞能力，感受詩(shī)歌的意境美。
�。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn)：
感悟作者在詩(shī)詞中抒發(fā)的情感；體會(huì)它們不同的韻律特點(diǎn)，品味詩(shī)詞的意境。
二、教學(xué)過(guò)程
飲 酒
（一）導(dǎo)入
由對(duì)聯(lián)引出陶淵明，回顧陶淵明的相關(guān)資料。
教師順勢(shì)導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
這樣的導(dǎo)入，既創(chuàng)設(shè)了情境，又能達(dá)到溫故知新的目的，當(dāng)然也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.通過(guò)朗讀全詩(shī)，體會(huì)作者所表達(dá)的感情。
2.通過(guò)品析詩(shī)句，感悟詩(shī)人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3.通過(guò)朗讀、想象、聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)的意境美，體味詩(shī)人的感情。
�。ㄈ┳x詩(shī)韻
1、自讀課文
2、指名朗讀
3、品味誦讀
師生共同討論朗讀時(shí)對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏的處理，學(xué)生自己體會(huì)，最后大家齊讀，初步感悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)。
4.聽(tīng)讀錄音與名家的朗讀相互對(duì)照，用心體會(huì)情感的表達(dá)。
5.再讀 有學(xué)習(xí)，有指導(dǎo)，學(xué)生再讀此詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)作者的情感。
設(shè)計(jì)意圖：朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，朗讀錄音起到示范和指導(dǎo)作用。
學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、自由讀、指名朗讀、聽(tīng)讀、以及齊讀，初步感知了詩(shī)歌內(nèi)容，并不知不覺(jué)地神游其中，與詩(shī)人在情感上產(chǎn)生共鳴，更加主動(dòng)地投入對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和理解中。
�。ㄋ模┪鲈�(shī)意
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋對(duì)詩(shī)文內(nèi)容進(jìn)行理解，有疑義之處圈點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)小組進(jìn)行討論，然后在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行交流。
�。ㄎ澹┢吩�(shī)情
請(qǐng)選取自己喜歡的詩(shī)句，反復(fù)朗讀，并說(shuō)說(shuō)喜歡的`理由。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：現(xiàn)代教育理論主張?jiān)谡n堂上拋出一個(gè)主問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)全篇進(jìn)行質(zhì)疑、分析、探討，即一石可以激起千層浪；而不是象從前一樣用一個(gè)個(gè)瑣碎的問(wèn)題來(lái)牽著學(xué)生鼻子走。落實(shí)學(xué)生在課堂上的主體地位，突破教學(xué)重難點(diǎn)。
�。┪蛟�(shī)道
1.明確全詩(shī)的主題思想
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的悠閑欣賞，表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)，回歸自然，淡泊名利，悠然自得的人生追求。
2.再讀詩(shī)歌
�。ㄆ撸├L美景
發(fā)揮想象、聯(lián)想，描繪詩(shī)中的優(yōu)美風(fēng)光。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案3
課前預(yù)習(xí)：
1、熟讀課文，積累詞語(yǔ)及優(yōu)美的描寫(xiě)日出的句子。
2、積累古代詩(shī)人留下的描寫(xiě)“日”的詩(shī)句。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境”。“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者、掌握重點(diǎn)字詞。
2、了解作者及寫(xiě)作意圖，把握本文主旨：積累優(yōu)美句子：掌握文中所用到的修辭方法及其作用。3、理解日出的象征意義。
3、揣摩語(yǔ)句，感受作者熱愛(ài)大自然，感悟人生抒發(fā)自我內(nèi)心的思想感情。。
評(píng)價(jià)任務(wù)
1、有感情地朗讀課文，理清文章思路。
2、閱讀課文，體會(huì)作者情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
導(dǎo)入：(板書(shū)課題)
《云海》同步練習(xí)
【語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)】
1、漂亮的書(shū)寫(xiě)能給人以美的享受。請(qǐng)把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫(xiě)在方格內(nèi)。
落日慈愛(ài)地注視著人間，好像有些貪戀，不愿離去。
2、給下列加點(diǎn)的字注音。
混沌( )( )鬼蜮( )什物( )汩汩( )纖纖( )醞釀( )( )顫抖( )模糊( )自省( )
3、選字填空。
驚___(賅駭) (震振)___撼(弧孤)___線
懊___(誨悔)輝___(皇煌)山___(顛巔)
4、解釋下列詞語(yǔ)在文中的`意思。
獨(dú)處自省：
適逢其時(shí)：
回光返照：
5、讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。
森林是雄偉壯麗的，遮天bì( )日，浩瀚無(wú)yín( )。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一dǔ( )堅(jiān)固的墻。那就是森林，地球尚未造就人類(lèi)，卻已經(jīng)造就了它，植物世界驕傲的代表。
【語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練】
6、《西部地平線上的落日》文章寫(xiě)了哪兩個(gè)地點(diǎn)的不同落日?作者分別有怎樣的反應(yīng)?
7、“偶爾有走錯(cuò)路的一團(tuán)云，慌慌張張一頭撞到山上�！稗Z”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈?zāi)X的絲縷狀，隨后拖長(zhǎng)了身體，又瘦又薄地從山頭上漫過(guò)。好不容易脫身出來(lái)，巨大的身軀已經(jīng)損失了許多，萬(wàn)分懊悔地向遠(yuǎn)方溜走�！奔狱c(diǎn)的詞語(yǔ)什么表達(dá)作用?
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案4
課題
當(dāng)一次主持人
1課時(shí)
授課者：朱蘇蘭
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 學(xué)會(huì)寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白
2、 學(xué)會(huì)寫(xiě)串聯(lián)詞
難點(diǎn)重點(diǎn)
圍繞主題寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白，根據(jù)節(jié)目寫(xiě)串聯(lián)詞
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：摘抄節(jié)目主持人的開(kāi)場(chǎng)白和串聯(lián)詞。
教師：準(zhǔn)備《江山如此多嬌》的一些錄像片段。
教學(xué)過(guò)程
學(xué)生活動(dòng)
教師活動(dòng)
備注
1、 明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2、 感悟數(shù)字，設(shè)計(jì)開(kāi)場(chǎng)白臺(tái)詞，并與同學(xué)合作表演。
3、 欣賞由倪萍、亞寧等人在《江山如此多嬌》中說(shuō)的開(kāi)場(chǎng)白。
討論：文藝節(jié)目的開(kāi)場(chǎng)白有何要求？
4、 明確開(kāi)場(chǎng)白的要求。
5、 欣賞景岡山表演的《庫(kù)爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國(guó)人》。
設(shè)計(jì)串聯(lián)詞。
6、交流串聯(lián)詞，欣賞主持人的串聯(lián)詞。
討論交流串聯(lián)詞的要求。
明確：
（1）、語(yǔ)言要有散文詩(shī)般的清新和淡雅。
�。�2）、能緊扣節(jié)目?jī)?nèi)容。
�。�3）、不冗長(zhǎng)。
�。�4）、生動(dòng)風(fēng)趣
欣賞《江山如此多嬌》，討論其中節(jié)目主持人主持節(jié)目語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)。
7、思考“園丁頌”的節(jié)目。
8、設(shè)計(jì)開(kāi)場(chǎng)白和串聯(lián)詞。
明確要求：
積極清新，重格調(diào)
營(yíng)造氛圍，重情感
新穎自然，重交流
9、紛紛上臺(tái)主持節(jié)目。
10、總結(jié)
1、 導(dǎo)入：
俗話說(shuō)，紅花要有綠葉襯。一臺(tái)精彩的文藝節(jié)目，如果沒(méi)有節(jié)目主持人，就不會(huì)光彩奪目。忘不了倪萍的親切，忘不了趙忠祥的深沉，忘不了楊瀾的聰穎，忘不了李詠的幽默……今天，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是“當(dāng)一次文藝節(jié)目主持人”。重點(diǎn)學(xué)習(xí)“如何設(shè)計(jì)開(kāi)場(chǎng)白”和“如何設(shè)計(jì)串聯(lián)詞”。
2、引導(dǎo)學(xué)生看一組數(shù)字“1949——1999”，讓學(xué)生明確“江山如此多嬌”是國(guó)慶50周年大型聯(lián)歡晚會(huì)。
要求學(xué)生進(jìn)行合作，并現(xiàn)場(chǎng)表演該聯(lián)歡會(huì)的.開(kāi)場(chǎng)白。
3、 播放《江山如此多嬌》，組織討論：文藝節(jié)目的開(kāi)場(chǎng)白有何要求？
提示：聯(lián)歡會(huì)的情調(diào)應(yīng)該是歡樂(lè)、愉悅的，因此，只需要考慮如何將氣氛和情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，而不必過(guò)分地考慮聯(lián)歡會(huì)的節(jié)目?jī)?nèi)容。
4、 明確開(kāi)場(chǎng)白的要求：
內(nèi)容要緊扣主題。
語(yǔ)言要親切，要有激情，以點(diǎn)燃觀眾的熱情。
語(yǔ)言的形式要生動(dòng)活潑。
主持人儀態(tài)大方，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，聲音響亮而富有感染力。
5、 播放景岡山表演的《庫(kù)爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國(guó)人》。要求學(xué)生設(shè)計(jì)串聯(lián)詞。
6、 組織交流。播放主持人的串聯(lián)詞。討論并明確：串聯(lián)詞有何要求？
7、 情境：金色的秋天，丹桂飄香。在這美好的季節(jié)里，我們即將迎來(lái)又一個(gè)教師節(jié)。假設(shè)我校將開(kāi)一次由老師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參加的文藝聯(lián)歡會(huì)，主題為“園丁頌”。我們可以準(zhǔn)備哪些節(jié)目？請(qǐng)報(bào)上節(jié)目名稱(chēng)。
8、 老師幫助寫(xiě)好節(jié)目名稱(chēng)。
9、 組織學(xué)生合作演練。
10．總結(jié)。 讓學(xué)生齊讀趙忠祥的名言。
附件: 節(jié)目主持人。ppt， 《江山如此多嬌》聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)場(chǎng)白。MPG， 串聯(lián)到小品《照相館》。MPG， 串聯(lián)到《絢麗的民族之花》。MPG， 串聯(lián)到〈中國(guó)新世紀(jì)〉。MPG， 景岡山演唱庫(kù)爾班大叔你上哪去。MPG， 劉德華 中國(guó)人。MPG， 串聯(lián)到《中國(guó)人》。MPG， 當(dāng)一次主持人。doc
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、理解文章內(nèi)容，把握三峽的景物特征。
2、培養(yǎng)學(xué)生翻譯文言文及閱讀文言文的能力.
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
課堂學(xué)習(xí)過(guò)程與方法設(shè)計(jì)
1.利用多媒體播放三峽圖片，生邊聽(tīng)教師范讀課文邊欣賞三峽美景，體會(huì)作品情感，進(jìn)入作品情境。
2.生個(gè)別朗讀，其他同學(xué)聽(tīng)課文看圖片，想象三峽美景。
生積累重點(diǎn)實(shí)詞：
自：從，由。這里是在的意思。闕：同缺，闕處：中斷的地方。
自非：如果。曦：日光。襄：上�；颍河袝r(shí)。宣：傳達(dá)。
奔：這里指飛奔的快馬。疾：快。素：白色的。良：實(shí)在。
湍：急流的水。屬：連續(xù)不斷。寒：清涼。三：這里是虛數(shù)。
生：從山水兩方面。
生：略無(wú)闕處，重巖疊障，隱天蔽日。抓住了山連綿，高峻的特點(diǎn)。
生：抓住了不同季節(jié)水的特點(diǎn)展開(kāi)描寫(xiě)。夏：猛，急。春冬：清，靜。
生：夏——奔放美。春冬——清幽美。秋——凄婉美。
生研討后歸納
1.抓住了景物特征展開(kāi)描寫(xiě)。
2.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。
3.動(dòng)靜結(jié)合，搖曳多姿。
4.語(yǔ)言準(zhǔn)確，精煉，富有表現(xiàn)力。
生：自豪，為我們祖國(guó)又多了一個(gè)世界之最而自豪。
生：感動(dòng)，為我們祖國(guó)所取得的光輝成就而感動(dòng)。
生：震驚，為祖國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展之迅速而震驚。
生：在為自己是一個(gè)炎黃子孫而自豪的同時(shí)，我更要加倍努力學(xué)習(xí)，把祖國(guó)建設(shè)得更加輝煌。
師：對(duì)，為了祖國(guó)更加光輝燦爛的明天，讓我們共同努力吧。
擴(kuò)展閱讀:
1.李白《早發(fā)白帝城》
2.吳君《與朱元思書(shū)》
3.余秋雨《三峽》
師檢查文言實(shí)詞的積累：
自：從，由。這里是在的意思。闕：同缺，闕處：中斷的地方。
自非：如果。曦：日光。襄：上。或：有時(shí)。宣：傳達(dá)。湍：急流的水。屬：連續(xù)不斷。寒：清涼。三：這里是虛數(shù)。
感悟文章：利用小黑板出示思考題，生小組合作研討。
思考：
1.課文從哪幾方面描寫(xiě)三峽?
2.如何描寫(xiě)三峽山的?抓住了山怎樣的特點(diǎn)?
3.如何描寫(xiě)三峽的水的?
4.概括三峽不同季節(jié)的美
師：美麗的景色需要優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言去描寫(xiě)，需要高超的手法去展現(xiàn)，這樣才能給我們以美的享受。這一點(diǎn)三峽的'作者酈道元做到了。請(qǐng)同學(xué)們分析本文在寫(xiě)景及語(yǔ)言上的特色。
口語(yǔ)交際：三峽不僅具有優(yōu)美的自然風(fēng)光，更具有神奇秀麗的人文景觀。三峽水電站就是其中一道亮麗的風(fēng)景�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞三峽工程圖片。舉世文明的三峽水電站正在建設(shè)中，到那時(shí)它將成為世界上最大的水電站。聽(tīng)到這一消息同學(xué)們有何感受?
小結(jié)
今天我們一起領(lǐng)略了三峽優(yōu)美的自然風(fēng)光，讓我們帶著對(duì)三峽美好的情感和無(wú)盡的遐想，帶著對(duì)祖國(guó)美好的祝愿，一起努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)吧。
教后反思
三峽以凝練生動(dòng)的筆墨，描寫(xiě)了三峽雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。教學(xué)中應(yīng)注重朗讀和涵詠品位，從而引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。在分析文章景物描寫(xiě)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行片段寫(xiě)作訓(xùn)練，不失為提高語(yǔ)文能力的好方法。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
�、欧e累重點(diǎn)文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文。
�、萍訌�(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
⑶整體把握文章內(nèi)容，理解本文深刻的主題思想。
過(guò)程與方法
⑴在掃除語(yǔ)言障礙的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種誦讀的形式個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
�、圃谑柰ㄎ囊獾幕A(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性深入理解文本。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)審美情趣，走進(jìn)陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點(diǎn)
⑴掌握課文中重點(diǎn)詞匯和特殊句式。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
�、聘惺芴諟Y明的理想社會(huì)。
教學(xué)方法
⑴反復(fù)朗讀法
�、谱灾鲗W(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一、 激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
世外桃源那是陶淵明為我們開(kāi)啟的一個(gè)躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”之趣，那“設(shè)酒殺雞作食”之樸，無(wú)不給人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一個(gè)怎樣的世界呢？讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《桃花源記》。
二、 采訪對(duì)話，理解課文
設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)：今天我們穿越時(shí)空進(jìn)行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)理想社會(huì)的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優(yōu)美。
同學(xué)們都是武陵人，是采訪對(duì)象，老師客串一下記者。
采訪開(kāi)始:
記者：你是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的？
武陵人：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。
記者：發(fā)現(xiàn)桃花源后你一定感到很詫異，這是為什么呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法。
武陵人：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是為何會(huì)有這么一大片美麗的桃林呢？會(huì)是仙境嗎？我想看看它的盡頭有在哪里呢？
記者：桃花源外長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進(jìn)入桃花源，你在桃花源中停留了數(shù)日，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在桃源中的`的感受！
武陵人1：桃花源的環(huán)境真美，那里的土地平坦如砥，一望無(wú)垠，田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)，池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè)。桑樹(shù)茂盛，修竹成林……實(shí)在是山清水秀，優(yōu)美恬靜啊。
武陵人2：桃花源中民風(fēng)淳樸，人們熱情好客。對(duì)素不相識(shí)的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其余人也是熱情相邀，盛情款待；村里人聽(tīng)說(shuō)我的到來(lái)，都來(lái)打聽(tīng)消息。這份熱情淳樸實(shí)屬少有。
武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂(lè)融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，人人安居樂(lè)業(yè)。真是一個(gè)好地方。疑似天上卻人間。
記者：桃花源人告訴你他們來(lái)到這個(gè)地方的原因是什么？
武陵人：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
記者：你在桃花源受到盛情款待，當(dāng)你告辭離開(kāi)時(shí)，桃源人對(duì)你有何囑托？他們何出此言呢？
武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個(gè)地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對(duì)紛亂更替的亂世。
記者：既然受人之托，為何還要在離開(kāi)時(shí)處處做標(biāo)記，還要將此事告訴太守？
武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔(dān)憂(yōu)別人不相信我的話，可以再探桃花源。
武陵人2：想急于告訴人們我的傳奇經(jīng)歷，我想太守是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官，他應(yīng)該知道。
三、 運(yùn)用想象，配話(畫(huà))外音
陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用豐富的想象，再次品讀課文，配畫(huà)外音。兩位同學(xué)為一組，一位同學(xué)讀課文，另一位同學(xué)配畫(huà)外音或（話外音）
一位同學(xué)讀課文：“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！�
一位同學(xué)配畫(huà)外音：清澈的溪流蜿蜒流動(dòng)，只見(jiàn)一片粉紅夾岸而來(lái)，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……
一位同學(xué)讀課文：“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋�！�
一位同學(xué)配話外音：桃源人問(wèn):“今是何世？”漁人回答：“今是晉”。桃源人接著問(wèn):“秦朝之后就是晉朝嗎?”漁人回答說(shuō)：“秦之后還有西漢、東漢兩朝，漢之后又歷經(jīng)三國(guó)鼎立，之后是魏，魏之后方為晉�！�
桃源人感嘆道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊�！�
一位同學(xué)讀課文：“詣太守，說(shuō)如此�！�
一位同學(xué)配話外音：有一天我沿著溪水打魚(yú)，不知不覺(jué)迷路了，發(fā)現(xiàn)一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經(jīng)曲折入山后，竟然有與世隔絕的好地方，那里環(huán)境優(yōu)美，人們富足安康，一片祥和……。我返回時(shí)處處做了標(biāo)記，請(qǐng)?zhí)卮笕伺扇穗S我前往探個(gè)究竟。
四、 品味研讀，主題探究
1、 漁人離開(kāi)桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源，可人們?cè)偃フ視r(shí)“遂迷，不復(fù)得路”這樣寫(xiě)的目的是什么?
明確：這樣寫(xiě)的目的使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)的存在，暗示在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不是真實(shí)存在的，是作者虛構(gòu)的。
2既然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不可能實(shí)現(xiàn)的，為何通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，陶淵明寫(xiě)《桃花源記》的目的何在呢？
明確：作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂連連的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出心目中的理想社會(huì)──世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此，既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，又是對(duì)理想社會(huì)的追求。
五、總結(jié)出自本文的成語(yǔ)，理解其含義。
（1）世外桃源： 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
�。�2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽(tīng)見(jiàn)，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語(yǔ)“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽(tīng)見(jiàn)但相互間卻至死都不往來(lái),沒(méi)有交情。現(xiàn)在用來(lái)形容個(gè)人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣。
（3）無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)人訪求,探求。用來(lái)形容受冷落；沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)某件事、某種東西
(4)豁然開(kāi)朗：豁然：形容開(kāi)闊；開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
(5)黃發(fā)垂髫：釋義 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常用指老人。垂髫：古時(shí)童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。
五、 課堂總結(jié)
一千多年來(lái)，在中國(guó)詩(shī)人心中，桃源仙境始終是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠(chéng)荒唐”，子虛烏有，可是古代詩(shī)人寧信其有而不愿信其無(wú)，總是懷著虔誠(chéng)的心理和美好的愿望去尋求那夢(mèng)中的溫馨，他們“不疑靈境難聞見(jiàn)”，只怪自己“塵心未盡思鄉(xiāng)縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神秘愈是能扣動(dòng)詩(shī)人的心扉，所以盡管“仙家一去尋無(wú)蹤”，“只見(jiàn)桃花不見(jiàn)人”，不得不帶著“恨滿(mǎn)桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂?duì)繅?mèng)繞，津津樂(lè)道，難以忘情。因?yàn)樗煌谝话愕臑跬邪畹纳鐣?huì)學(xué)說(shuō)，而是一種理想，一種美麗的象征。
六、 作業(yè)設(shè)計(jì)
1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案7
教學(xué)目的：
1、理解通過(guò)人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理，刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法。
2、體會(huì)巧妙的構(gòu)思，掌握曲折的情節(jié)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
幻燈片或小黑板
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
課時(shí)目的：
簡(jiǎn)介作者，掌握字詞，了解結(jié)構(gòu)。
教學(xué)過(guò)程：
一、利用名言導(dǎo)課：
金錢(qián)能夠影響到人與人的關(guān)系，這不僅在過(guò)去、在國(guó)外，即使在現(xiàn)在、在我們周?chē)彩且粋�(gè)深刻的社會(huì)問(wèn)題。關(guān)于金錢(qián)對(duì)資本主義社會(huì)人際關(guān)系的影響，馬克思、恩格斯曾有兩段精彩的論述。
生齊讀：馬克思、恩格斯說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系�！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了�！�
馬克思說(shuō)：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來(lái)，迫使勢(shì)不兩立的人互相親吻�！�
由這兩段可看出，資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是一種什么關(guān)系呢？生答：純粹的金錢(qián)關(guān)系。金錢(qián)能使水火難容、勢(shì)不兩立的人親密起來(lái)，同樣，也能使親密無(wú)間的人如同陌路。這節(jié)課我們就來(lái)看一個(gè)“嫌貧愛(ài)富”的故事。
板書(shū)課題《我的叔叔于勒》和作者莫泊桑。
二、導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀
1、板書(shū)課題；簡(jiǎn)介作者（P168）
2、學(xué)習(xí)字詞：學(xué)生注音、釋義，教師講評(píng)。
3、指讀預(yù)習(xí)提示，明確學(xué)法。
4、教師范讀全文；學(xué)生思考劃分部分、歸納段落大意。
5、分段提示：可以按照本文的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局或按“盼”、“贊”、“見(jiàn)”、“躲”，將課文分為四大部分。
討論明確：第一部分（1——4），盼。
第二部分（5——19），贊。
第三部分（20——47），見(jiàn)。
第四部分（48——49），躲。
�。ㄈ┎贾米鳂I(yè)：練習(xí)六。
第二課時(shí)
一、承前導(dǎo)入
1、抽查字詞掌握情況；
2、回顧段落劃分及大意。
二、講析一、二部分
1、指讀第一部分
2、講析并板書(shū)
�。�1）首段交代故事發(fā)生的地點(diǎn)及“我”的家境�！安⒉皇恰薄ⅰ皠倓倝颉�、“有兩個(gè)姐姐”，概括寫(xiě)家境“拮據(jù)”。第二段用幾件雖顯瑣細(xì)卻很具代表性的小事，把家境的“拮據(jù)”具體化了。
�、贅訕印家�(jié)�。o(wú)一例外）總
二②請(qǐng)吃——不敢答應(yīng)（以免回請(qǐng)）拮
③買(mǎi)貨——減價(jià)底貨（拮據(jù)至極）分——窮
段④長(zhǎng)袍——自己做的`（無(wú)可奈何）據(jù)
�、莼ㄟ叀�(jì)較半天（愛(ài)慕虛榮）
（2）三、四自然段，通過(guò)父親“只要一看見(jiàn)……總要說(shuō)那句永不變更的話”，行動(dòng)和語(yǔ)言?xún)煞矫婧?jiǎn)練、生動(dòng)的描繪，竭力渲染了菲利普夫婦盼望于勒歸來(lái)的急切心情�！坝啦蛔兏币馕吨赣H那句話已說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次了，極寫(xiě)盼望之情的強(qiáng)烈。
�。�2）小結(jié)：第一部分是故事的開(kāi)端，寫(xiě)菲利普一家盼望于勒歸來(lái)。
3、菲利普一家如此盼望于勒歸來(lái)，那么，于勒到底是一個(gè)怎樣的人呢？為什么要這樣焦急的盼望他歸來(lái)？小說(shuō)在此設(shè)下懸念。請(qǐng)大家速讀第二部分（4——19），分析思考：在菲利普夫婦心目中于勒是個(gè)怎樣的人。
4、速讀后，學(xué)生回答，教師講評(píng)，
板書(shū)：
于勒行為不當(dāng)
叔叔這之前壞蛋流氓無(wú)賴(lài)
（從前）分文不值恐怖打發(fā)他到美洲去
“吃得一干二凈……”
父親還大大占用……對(duì)比
的弟做上了買(mǎi)賣(mài)……很大的買(mǎi)賣(mài)
弟那時(shí)候能夠賠償……損失希望盼他回國(guó)
�。ìF(xiàn)在）正直的人、有良心的人
“于勒一回來(lái)……境況就不同
5、明確：（1）引起菲利普夫婦“恐怖”的最根本原因是：“于勒叔叔把自己應(yīng)得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分�！�
（2）于勒成為全家唯一的希望，是因?yàn)椋河诶諄?lái)信表示“希望能夠賠償……損失”，從而“只要這個(gè)好心的于勒一回來(lái)，我們的境況就不同了。”
�。�3）同樣是“于勒”，為何菲利普夫婦對(duì)他的評(píng)價(jià)先后不相同，親疏前后不一致？判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么？金錢(qián)。
6、教師簡(jiǎn)析十三至十九段。
（1）13——15，照應(yīng)第一部分，再次竭力渲染，鋪排盼望之情，也為后文于勒再為“恐怖”作好鋪墊。
�。�3）16段中的“上千種計(jì)劃”，富有諷刺意味，毫無(wú)著落的財(cái)產(chǎn)，竟然列入了他們的開(kāi)支計(jì)劃，十分可笑，也顯得可憐、可鄙。
�。�3）17、18段筆觸幽默有趣：姐姐們28、26歲了還“老找不著”對(duì)象，從一個(gè)新的角度是“拮據(jù)”；公務(wù)員看中二姐是因?yàn)椤坝幸惶焱砩衔覀兘o他看了于勒叔叔的信”，含蓄的指出，他是看到即將到來(lái)的財(cái)產(chǎn)才上門(mén)的，資本主義社會(huì)的人與人之間的關(guān)系，由此可見(jiàn)一斑。
�。�4）19段，順著二姐結(jié)婚的情節(jié)，自然的引出了去哲爾賽島旅行的情節(jié)。
7、小結(jié)：第二部分是故事的發(fā)展，寫(xiě)菲利普夫婦夸贊于勒。作者用對(duì)比手法，概括介紹了于勒去美洲前后不同的情況和菲利普夫婦對(duì)他由“恐怖”轉(zhuǎn)為“希望”的心理變化。
三、作業(yè)：完成練習(xí)一。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造，從而領(lǐng)略蘇州園林的建筑美。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞說(shuō)明對(duì)象的特征進(jìn)行總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)。
3、體會(huì)課文說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、感受蘇州園林的圖畫(huà)美，理清說(shuō)明順序。
2、學(xué)習(xí)由整體把握到具體制訂的讀書(shū)方法。
3、總分式的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)嚴(yán)密的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步鑒賞能力的培養(yǎng)。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州之所以獲得“天堂”的美稱(chēng)，在很大程度上由于它擁有一批全國(guó)以至世界知名的古典園林。今天，我們一起去欣賞一下蘇州的園林。
二、作者簡(jiǎn)介：
葉圣陶（1894-1988），原名葉紹鈞，字圣陶，以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、編輯家。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。
三、簡(jiǎn)介蘇州園林：
首先讓學(xué)生明白，“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱(chēng)，而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林：拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。
四、整體感知：
�。ㄒ唬├首x課文：
1、教師泛讀課文，學(xué)生注意字詞的讀音。
2、學(xué)生齊讀課文，注意朗讀節(jié)奏的把握。
�。ǘ﹦澐纸Y(jié)構(gòu)層次，理清全文思路，把握作者的說(shuō)明要點(diǎn)及說(shuō)明順序：
1、劃分結(jié)構(gòu)層次，理清全文思路。
提示：
�。�1）默讀課文，概括每段大意；
（2）同桌、小組討論完成結(jié)構(gòu)層次劃分；
（3）全班訂正。
第一部分（1-2）概括說(shuō)明蘇州園林的地位及特點(diǎn)。
第二部分（3-9）分類(lèi)具體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美。
第三部分（10）總結(jié)全文。
2、蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么？課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的？
課文從游覽者的角度來(lái)概括蘇州園林的特點(diǎn)，這就是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
文章是先從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面，再?gòu)拿恳粋�(gè)角落的構(gòu)圖美、門(mén)窗的圖案美、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)。
3．本文的說(shuō)明順序是怎樣的？
文章采用先總后分式的`結(jié)構(gòu)展開(kāi)。
先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，再?gòu)母鱾�(gè)方面分別加以說(shuō)明。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類(lèi)說(shuō)明互相照應(yīng)，前后提挈�！皥D畫(huà)美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為線索貫穿全篇。
五、布置作業(yè)：
抄寫(xiě)字詞注音，完成課后練習(xí)一。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
這一節(jié)課我們一起來(lái)分析一下本文的說(shuō)明方法。
二、新授：
�。ㄒ唬┱n堂小測(cè)：
1、點(diǎn)名說(shuō)出說(shuō)明方法的種類(lèi)。
2、點(diǎn)名說(shuō)出各種說(shuō)明方法的特點(diǎn)及作用。
（二）本文采用了哪些說(shuō)明方法，結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用。
舉例子：
“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木……”
作比較：
我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱(chēng)。
打比方：
“用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱(chēng)的。”
引用：
“游覽者看‘魚(yú)戲蓮葉間’，又是入畫(huà)的一景�！�
摹狀貌：
“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿(mǎn)眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。”
�。ㄈ┐φZ(yǔ)句，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵；精讀4、5兩節(jié)：
1、這一節(jié)說(shuō)明了什么？
講究假山池沼的配合
2、哪一句是中心句？哪幾句寫(xiě)假山，哪幾句寫(xiě)池沼？這是哪種結(jié)構(gòu)形式？
1句、2-3句、4-11句，總分式。
3、寫(xiě)池沼除了寫(xiě)水還寫(xiě)了什么？為什么這樣安排？
還寫(xiě)了橋、石岸、花草、魚(yú)。處處寫(xiě)“畫(huà)”。
4、“藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換，為什么？
不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。
5、“雷同”能否用“相同”替換，為什么？
不能替換，感情色彩不同。
三、總結(jié)：
本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征，說(shuō)明順序合理，說(shuō)明方法得當(dāng)，既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序，實(shí)為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí)，借鑒作者說(shuō)明的技巧，力求學(xué)以致用。
四、布置作業(yè)：
1、課后練習(xí)三、四。
2、請(qǐng)用一段文字介紹你所在的班級(jí)室內(nèi)布置情況，要求說(shuō)明順序條理，至少運(yùn)用兩種說(shuō)明方法。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：能說(shuō)出故宮博物院的大致布局和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，可以運(yùn)用總分結(jié)合的寫(xiě)作手法。
過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)習(xí)的寫(xiě)作思路，體會(huì)重點(diǎn)突出，詳略的得當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法，形成描寫(xiě)復(fù)雜事物的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感，學(xué)生的審美情趣得到提高。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：能夠說(shuō)出故宮的布局特點(diǎn)和行文思路。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握事物說(shuō)明文空間順序的寫(xiě)作特點(diǎn)，并體會(huì)故宮的建筑美。
三、教學(xué)方法
游覽參觀法、情境教學(xué)法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
視頻導(dǎo)入，播放故宮博物院的視頻資料，激發(fā)學(xué)生的興趣，聯(lián)系學(xué)生平時(shí)在影視作品中對(duì)故宮的印象，增強(qiáng)本課的帶入感。
(二)整體感知
通讀全文，提問(wèn)引導(dǎo)：
1.文中是首先寫(xiě)了故宮哪些宮殿呢?
2.這幾座宮殿的順序是怎樣的?
伴隨這兩個(gè)問(wèn)題的引導(dǎo)學(xué)生再次回到文本，找出文章描寫(xiě)宮殿的句子，從中發(fā)現(xiàn)文章的書(shū)寫(xiě)順序：“中軸線”“南向北”。
(三)深入研讀
在大致了解故宮的基礎(chǔ)上，教師將學(xué)生分為三個(gè)小組，每組選出一個(gè)“導(dǎo)游”帶我們?nèi)タ纯垂蕦m為大家講解課文中提到的這些宮殿，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)可以更好地引導(dǎo)學(xué)生理解故宮結(jié)構(gòu)，同時(shí)很好的鍛煉了學(xué)生口語(yǔ)交際的能力。
1.教師繼續(xù)引導(dǎo)發(fā)問(wèn)：“如果你去故宮你會(huì)選擇那些宮殿去參觀呢?”
明確：太和殿。
2.大家為什么想去這個(gè)地方參觀呢?
明確：發(fā)現(xiàn)文中主要寫(xiě)的事物。引出詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。在描寫(xiě)這樣一個(gè)復(fù)雜事物的時(shí)候，如果面面俱到那么肯定是無(wú)法寫(xiě)出亮點(diǎn)來(lái)抓住讀者眼球的。體現(xiàn)了作者在寫(xiě)作時(shí)的重點(diǎn)突出。板書(shū)：詳略得當(dāng)。
3.范讀：
(1)“在湛藍(lán)的天空下那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌�！�
(2)“從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周?chē)h(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座�！�
3.引導(dǎo)學(xué)生理解文意，體會(huì)作者此時(shí)是站在什么角度去寫(xiě)故宮的呢?
明確：作者是在遠(yuǎn)處和近處去描寫(xiě)的。
教師總結(jié)概括：作者是站在遠(yuǎn)處整體的總寫(xiě)，從近處上詳細(xì)的分寫(xiě)，將事物的整體和局部充分的展示于讀者的面前。板書(shū)：總分結(jié)合。
(四)拓展延伸
作者借登臨景山俯瞰故宮全景，對(duì)上文的具體分說(shuō)作綜合總括，再次突出這個(gè)建筑群布局的和諧統(tǒng)一，想象一下如果你在景山上會(huì)看到哪些景象并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
(五)小結(jié)作業(yè)
以“我與故宮”為主題收集自己感興趣的故事，利用學(xué)到的“總分結(jié)合”的手法說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，字?jǐn)?shù)不限。例如：故宮是我國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群，1987年還被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
《故宮博物院》課堂練習(xí)及答案
1、下列畫(huà)線的字注音有誤的一項(xiàng)是 ( )
A、矗立(chù) 琉璃(liú)
B、湛藍(lán)(zhàn) 藻井(zǎo)
C、擊磬(qìng) 金鑾殿(luán)
D、蟠龍(pán) 中軸線(chóu)
2、解釋畫(huà)線的字：
矗立： 。
湛藍(lán)： 。
肅穆： 。
蟠龍： 。
3、依課文填空：
�、� 故宮博物院，坐落在 ，是我國(guó)現(xiàn)存的 、 的古代宮殿建筑群，有 年歷史了。這是 兩代的皇宮，當(dāng)時(shí)叫 。
�、� 可看作一篇 ，采用的說(shuō)明順序是 。作者的參觀路線基本上是由 到 的'中軸線。
4、指出下列句子所采用的說(shuō)明方法：
⑴ 在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城�，F(xiàn)在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。( )
⑵ 宮城呈長(zhǎng)方形，占地72萬(wàn)平方米。( )
⑶ 彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西。( )
參考答案：
1、下列畫(huà)線的字注音有誤的一項(xiàng)是( )
B(藻zǎo)
2、解釋畫(huà)線的字：
直立、高聳 深 恭敬 蟠曲
3、依課文填空：
�、� 北京的中心 最大 最完整 五百多 明清 紫禁城
�、� 解說(shuō)詞 空間順序 南 北
4、指出下列句子所采用的說(shuō)明方法：
作詮釋 列數(shù)字 打比方
《故宮博物院》教學(xué)反思
本節(jié)課成功之處在于：在文本探究中，不斷質(zhì)疑為什么采用這種說(shuō)明順序，怎樣采用這種順序。學(xué)生在深入探究中明白必須根據(jù)說(shuō)對(duì)象來(lái)確定最合適的說(shuō)明順序。在空間順序說(shuō)明時(shí)注意確定立足點(diǎn)和準(zhǔn)確的方位詞。在有了清晰的認(rèn)識(shí)之后，進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，學(xué)生比較容易學(xué)會(huì)。在確定探究方向時(shí)，注意學(xué)生的主動(dòng)性，學(xué)生在充分走進(jìn)文本之后，思維活躍，主動(dòng)質(zhì)疑，老師整合問(wèn)題，確定有價(jià)值的探究問(wèn)題。
不足之處：文章5—8節(jié)是課文重點(diǎn)，沒(méi)有很好的自然的安排，體會(huì)重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。學(xué)生對(duì)為什么把太和殿作為重點(diǎn)介紹，由于課前學(xué)生資料查閱不夠，閱讀文本不夠深入，討論之后依然沒(méi)有到位的答案。另外學(xué)生在說(shuō)話訓(xùn)中立足點(diǎn)過(guò)渡不自然，沒(méi)有準(zhǔn)確使用方位詞。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、在單元模塊中預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生閱讀較長(zhǎng)說(shuō)明文的能力，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的文體特色。學(xué)會(huì)快速過(guò)濾篩選有效信息。
2、在閱讀中體味文中科學(xué)家鍥而不舍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、追求高遠(yuǎn)的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、辯證看待事物，理性分析現(xiàn)象。熱愛(ài)科學(xué)、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、跨學(xué)科知識(shí)的閱讀與理解是本課的一個(gè)難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生不要拘泥于文章內(nèi)容本身所傳達(dá)的具體知識(shí)，而要跳升到語(yǔ)文的角度去理解文章的語(yǔ)言特色，從而體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言與其他文體的區(qū)別。
2、在文章理性客觀的描述中體會(huì)作者的情感并領(lǐng)悟科學(xué)精神的內(nèi)涵：不畏失敗，勇攀高峰，鍥而不舍，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。
3、結(jié)合實(shí)際，拓展延伸。體會(huì)生命的價(jià)值和意義，珍愛(ài)生命，敬畏生命。
教學(xué)建議：
1、讀：多讀課文，走進(jìn)文中的科學(xué)世界，對(duì)于感興趣的知識(shí)或話題要積極的探索，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。
2、查：這篇文章是遺傳學(xué)泰斗談家楨寫(xiě)的一篇關(guān)于前沿科學(xué)的科普文，其中涉及許多在克隆研究中的案例和事實(shí)，大家可以利用網(wǎng)絡(luò)資源廣泛查閱這方面的信息，擴(kuò)充你的知識(shí)域面。對(duì)于本文的作者，更應(yīng)該有深刻的了解。建議同學(xué)們多從課外搜集資料，為我所用。
3、寫(xiě)：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不能離開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)，除了與你的學(xué)習(xí)同伴探知討論、各抒己見(jiàn)之外，一定要及時(shí)將自己的想法和思維整理成文字，這樣會(huì)促進(jìn)你的寫(xiě)作水平提高，也可使你的思想閃光得到永久保存。
方法指導(dǎo)：
小組合作探究：建立在獨(dú)立思考之上的合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究、各采眾長(zhǎng)。
一、情境導(dǎo)入：克隆羊多利
�。ぐl(fā)興趣，引發(fā)思考）
二、步入課堂：
在我們的日常生活中，“克隆”一詞也經(jīng)常被用到，只不過(guò)我們平時(shí)所說(shuō)的克隆含義更加靈活、更加廣泛。你能舉一些生活中可以叫做克隆的例子嗎？（暢所欲言，將科學(xué)術(shù)語(yǔ)通俗化，拉近學(xué)生與文本的距離。）
學(xué)生活動(dòng)：生活中的“克隆”
�。ǘ┱w感知
我們這篇文章是科學(xué)家寫(xiě)的一篇關(guān)于前沿科學(xué)的科普文，那就決定了文章的內(nèi)容應(yīng)該是準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。他肯定不會(huì)像我們一樣去理解“克隆”的含義。他要告訴你一個(gè)最準(zhǔn)確的答案，什么事“克隆”？
學(xué)生找到，大聲念出。
�。ǘ际牵┥锟孔约旱囊环譃槎蜃陨淼囊恍〔糠值臄U(kuò)大來(lái)繁衍后代，這就是無(wú)性繁殖。英文名“Clone”(克隆)。
文中還有很多類(lèi)似的句式表達(dá)：
如：凡來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出的一群個(gè)體，也叫“克隆”。
這種來(lái)自一個(gè)祖先的無(wú)性繁殖的后代群體也叫“無(wú)性繁殖系”，簡(jiǎn)稱(chēng)無(wú)性系。
（這種）依靠父母雙方提供性細(xì)胞、并經(jīng)兩性細(xì)胞融合產(chǎn)生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。
這些生物體就是克隆個(gè)體。
而這兩個(gè)、四個(gè)、八個(gè)……個(gè)體就叫做無(wú)性繁殖系(也叫克隆)。
我們把這種說(shuō)明的方法叫做 下定義
考考大家：除了下定義這種說(shuō)明方法之外，你還知道哪幾種說(shuō)明方法？
學(xué)生搶答：舉例子、分類(lèi)別、打比方、列數(shù)字、作比較、列圖表、作詮釋、摹狀貌等等。
�。ㄈ└形蚓瘢�
舉例子的方法在在說(shuō)明文中經(jīng)常用到，我們這篇文章用了沒(méi)有？
請(qǐng)學(xué)生找一下，作者在文中列述科學(xué)家在那些動(dòng)物身上做過(guò)克隆實(shí)驗(yàn)的例子：（請(qǐng)用說(shuō)明對(duì)象來(lái)簡(jiǎn)單表述）并為他們分類(lèi)列出：
鯽魚(yú)、鯉鯽魚(yú)——蟾蜍（非洲爪蟾）、黑斑蛙——鼠、綿羊
從魚(yú)類(lèi)到兩棲類(lèi)再到哺乳類(lèi)，動(dòng)物從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。這體現(xiàn)了科學(xué)家們進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)的什么精神？
追求高遠(yuǎn)，追求極限，不滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)，勇于探索。
這篇文章看似很理性客觀。其實(shí)，在文章不經(jīng)意的描述中，有很多能夠體現(xiàn)科學(xué)家們勇于探索，樂(lè)于實(shí)踐，甘于奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神的句子，請(qǐng)找出來(lái)，畫(huà)一下：385天59代，10微米；189個(gè)，只有兩個(gè)，80多天，8厘米；247次失敗等等。
同學(xué)們找的很認(rèn)真，所以說(shuō)，大家也很有科學(xué)精神。這些數(shù)字都體現(xiàn)了科學(xué)家勇于進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。
任何一項(xiàng)真正惠于人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有不歷經(jīng)艱辛，曲折向前的�？茖W(xué)的道路，注定要經(jīng)受考驗(yàn)，失敗成其艱辛，而艱辛才正成其價(jià)值和魅力。用馬克思的一句話來(lái)說(shuō)：在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。所以，沒(méi)有科學(xué)家們無(wú)私無(wú)畏的付出是得不來(lái)的。
文章說(shuō)：對(duì)科學(xué)的追求是永無(wú)止境的。請(qǐng)你用你熟悉事例談?wù)剬?duì)這句話的理解。
李時(shí)珍遍嘗百草，勇于實(shí)踐，將生命置之度外，才著成了古今中外醫(yī)學(xué)上的一枝奇葩《本草綱目》
居里夫人清貧為人、淡泊名利，用畢生精力獻(xiàn)身實(shí)驗(yàn)室，為人類(lèi)提取了新的化學(xué)元素，堪稱(chēng)典范。
本文的作者談家楨院士100年的生命里，有70年是全身心致力于遺傳學(xué)，可以說(shuō)，科學(xué)就是他的生命。我們閱讀文章字里行間都能感受到他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)與崇敬。文章的題目“奇妙的克隆”，“奇妙”就是神奇美妙，我想不沉浸到對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)中的.人是不能體會(huì)這種奇妙所在的。愿同學(xué)們能夠?qū)W習(xí)這種高貴的品質(zhì)并以自己的行動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)這種可貴的科學(xué)精神。因?yàn)槊飨f(shuō)過(guò)：世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的！希望大家能夠在科學(xué)的道路上走的更高、更遠(yuǎn)！
為了考驗(yàn)大家的科學(xué)精神，我現(xiàn)在就要給大家一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家思考：文章最后一部分說(shuō)：“科學(xué)技術(shù)會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)極大的好處”，又說(shuō)“科技進(jìn)步是一首悲喜交加的進(jìn)行曲”，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@里的“悲”和“喜”分別指哪些內(nèi)容？
喜：最有效、最方便地使這種羊擴(kuò)大繁殖（擴(kuò)大具有高附加值的動(dòng)物種群）
有效挽救這類(lèi)珍稀動(dòng)物
對(duì)于研究癌生物學(xué)、研究免疫學(xué)、研究人的壽命等都有不可低估的作用。
用克隆法為人類(lèi)自身提供“配件”。
悲：有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問(wèn)題
拓展提升：
展開(kāi)想象：“假如你也被克隆”你最不愿意看到的是什么？站在科技發(fā)展的尖端，我們應(yīng)該怎樣看待生命？
大家剛才都說(shuō)出了自己的心聲，我也想告訴同學(xué)們：你是獨(dú)一無(wú)二的，我也是獨(dú)一無(wú)二的，在這個(gè)世界上，生命何其寶貴，它絕不只是一個(gè)生物個(gè)體那么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該擁有無(wú)上的尊嚴(yán)，生命因其唯一而寶貴！難以想象，假如人的生命也被克隆，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子。人的生命是無(wú)法復(fù)制也不容復(fù)制的！我覺(jué)得，要想讓人類(lèi)在這個(gè)地球上生活得更好的唯一辦法不是克隆，而是：珍愛(ài)生命。
最后，讓我們用八個(gè)字來(lái)結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們起立與老師一起放聲呼吁！
熱愛(ài)科學(xué) 敬畏生命
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力：
掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。
認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：
疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：
分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言知識(shí)，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。
疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
體會(huì)本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻律和諧的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：PPT課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞。
教學(xué)方法：
朗讀教學(xué)法，自學(xué)點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法。
課時(shí)安排 ：
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
自古以來(lái)，文人墨客對(duì)自己的書(shū)房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱(chēng)，此名表達(dá)了詩(shī)人活到老，學(xué)到老，生命不息，學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長(zhǎng)。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”�！熬G林”者，強(qiáng)盜也，“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。今天，我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。
二、檢查課文的預(yù)習(xí)情況。(ppt展示)
1、給加粗字注音
惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )
案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )
屏幕展示，學(xué)生自測(cè)，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音，學(xué)生齊讀，加強(qiáng)記憶。
2、解詞
(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )
(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )
(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )
(7)談笑有鴻儒( )(8)往來(lái)無(wú)白丁( )
(9)可以調(diào)素琴( )(10)無(wú)案牘之勞形( )
(11)惟吾德馨( )( )
屏幕展示，學(xué)生一起來(lái)回答，因?yàn)槎际钦n后的注釋?zhuān)瑳](méi)有難度，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進(jìn)行深入的分析。
3、初讀文章，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
三、走近作者，解題。
學(xué)生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對(duì)重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié)，屏幕展示作者簡(jiǎn)介，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來(lái)的一個(gè)小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點(diǎn)，最后聽(tīng)朗讀，品押韻，學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下：
1、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，求異心理很強(qiáng)，如悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的通病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”確實(shí)膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，正被貶為和州刺史，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂(yōu)慮，卻又無(wú)可奈何。
2、陋室由來(lái)：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進(jìn)去，提筆寫(xiě)了一副“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)，信手貼在寢門(mén)上。知縣看了對(duì)聯(lián)，認(rèn)為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭(zhēng)艷，他又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京。”知縣看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地，門(mén)前逐漸寂寥。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》，并請(qǐng)人碑刻后豎于門(mén)外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
4、聽(tīng)朗讀，學(xué)生齊讀，品味押韻。
四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)
屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結(jié)。帶著對(duì)課文的理解，加入自己對(duì)作者的理解，再讀課文。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：馨、名、勞、亂、之
重點(diǎn)句子：斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
五、賞析美文，四讀課文。
教師拋磚引玉：請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀點(diǎn)。本輪是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，采取小組討論法，教師在授課過(guò)程中，一定要及時(shí)引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開(kāi)思路，降低難度。把個(gè)別的小問(wèn)題放在下面解決，共性的.問(wèn)題，一起解決。教師的資料準(zhǔn)備如下：
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”以山水引出陋室。這里，用山、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
作者的目的是寫(xiě)陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚�！败啊弊之�(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼�！八故锹�，惟吾德馨。”點(diǎn)明全篇主題。《陋室銘》開(kāi)篇以山水起興，運(yùn)用類(lèi)比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧?kù)o。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋：
(1)自然環(huán)境的清幽雅致。“苔痕上階綠 ,草色入簾青。”上、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫(xiě)靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。
(2) 交往人物的賢良儒雅。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！彼自捳f(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”�！翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。
總之，作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?
運(yùn)用類(lèi)比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。
4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?
孔子這句話是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛�，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類(lèi)的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。
5、托物言志，小結(jié)主題�！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。再如，我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成 “萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘢磉_(dá)自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白，決心在艱苦中磨練，堅(jiān)守清白，準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù)。
作者運(yùn)用托物言志的手法，通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。
六 、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。
開(kāi)篇運(yùn)用類(lèi)比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再?gòu)娜齻�(gè)角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案12
一 、目的要求:
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；
2、學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，借景抒情的寫(xiě)法；
3、理解作者在貶居生活中孤獨(dú)悲涼的心境；
4、通過(guò)對(duì)課文的品讀，感受祖國(guó)山河的美，提高對(duì)美的鑒賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)：疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞是本課的`重點(diǎn)；
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解文中的樂(lè)與憂(yōu)。
四、教材分析：
《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
五、教具準(zhǔn)備：U盤(pán)。
六、課時(shí)安排：3課時(shí)。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案13
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)能力
1.領(lǐng)略蘇州園林的建筑美、畫(huà)意美。
2.學(xué)習(xí)本文圍繞說(shuō)明對(duì)象的特征，先總后分，由整體到局部條理清晰的說(shuō)明事物的寫(xiě)作方法。
3.掌握幾種常用的說(shuō)明方法;理解課文說(shuō)明語(yǔ)言多樣性、準(zhǔn)確性。
4.了解我國(guó)園林建筑藝術(shù)，領(lǐng)會(huì)欣賞中國(guó)園林的方法;
過(guò)程與方法
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合、研討式。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1.了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造，從而得到美的享受和對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài);逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
2.從環(huán)境保護(hù)和建筑遺產(chǎn)的保護(hù)的角度談人與自然環(huán)境的關(guān)系。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.感受蘇州園林的圖畫(huà)美，理清說(shuō)明順序
2.培養(yǎng)初步的鑒賞能力
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1.人們常說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭。”杭州美在西湖，蘇州美園林，那么蘇州園林究竟魅力何在呢?讓我們一起來(lái)欣賞蘇州園林，感受一下蘇州園林的美趣。
2.葉圣陶(1894～1988)，現(xiàn)代著名作家、教育家。名紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。二三十年代的創(chuàng)作很多，短篇小說(shuō)集有《隔膜》《火災(zāi)》等六本，散文集有《腳步集》，童話有《稻草人》《古代英雄的石像》，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《倪煥之》。1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)后，創(chuàng)作了《夜》《多收了三五斗》等小說(shuō)。他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言洗練優(yōu)美，風(fēng)格樸素自然，有“優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)。
3.有人說(shuō)：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。蘇州園林，名聞全國(guó)，譽(yù)滿(mǎn)世界�！疤K州園林”不是某個(gè)園林的名稱(chēng)，而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。距今約二千四百年的夫差的館娃宮，便是蘇州第一座園林�，F(xiàn)存的園林近則四五百年，遠(yuǎn)則上千年，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蘇州園林究竟有幾處，尚無(wú)確切的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存園林尚近二百處，無(wú)怪乎人們稱(chēng)蘇州為“園林城市”。
拙政園：拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱(chēng)為我國(guó)四大古典名園�，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
滄浪亭：滄浪亭與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林，是現(xiàn)存蘇州園林中歷史最為悠久的園林。全國(guó)景色簡(jiǎn)潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。
獅子林：獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽(yù)盛名，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。
留園：留園為蘇州四大名園之一。園中分四個(gè)風(fēng)景區(qū)，以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠。
網(wǎng)師園：網(wǎng)師園占地不及拙政園的六分之一，但小中見(jiàn)大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多，卻不見(jiàn)擁塞，山池雖小，卻不覺(jué)局促，因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。
怡園
怡園是蘇州園林中建筑最晚的園林，因而得以博采眾長(zhǎng)，形成其集錦式的特點(diǎn)。
二、整體感知
1. 檢查預(yù)習(xí)：
軒榭(xuān xiè)池沼(zhǎo) 邱壑(hè) 模(mú)樣 薔薇(qiáng w ēi )
重巒疊嶂(zhàng) 相間(jiàn) 嶙峋(lín xún)庸俗(yōng) 鏤(lòu)空
鑒賞：對(duì)藝術(shù)品或文物的欣賞和評(píng)價(jià)。
因地制宜：根據(jù)具體地形，設(shè)計(jì)或選擇適合的事物。
斟酌：考慮事情，文字等是否可行或是否適當(dāng)。 2.文章是從______角度，抓住__________的特點(diǎn)條分縷析地介紹蘇州園林的。
角度：
a.建筑學(xué) b.園林歷史 c.導(dǎo)游 d.欣賞者
特點(diǎn)：
a.蘇州園林總的特點(diǎn) b.有代表性的園林
3.蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中處于怎樣的地位?蘇州園林的共同特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的?
�、俟�(jié)：是我國(guó)園林的標(biāo)本。(標(biāo)本、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)。這里有“范本”之意;標(biāo)志，記號(hào);標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范、衡量事物的準(zhǔn)則。 )
�、诠�(jié)：總特點(diǎn)：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。(圖畫(huà)美)[總寫(xiě)](鑒賞、觀賞、欣賞。鑒賞，指對(duì)藝術(shù)品的欣賞和評(píng)價(jià);觀賞指觀看欣賞;欣賞指對(duì)藝術(shù)品的領(lǐng)略和玩賞。文中選用“鑒賞”一詞，明確要求我們對(duì)蘇州園林不只是觀看，玩賞，還要作分析、評(píng)價(jià)。 )
③節(jié)：講究亭臺(tái)軒榭的布局 ④節(jié)：講究假山池沼的配合
�、莨�(jié)：講究花草樹(shù)木的映襯 ⑥節(jié)：講究近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面。
�、吖�(jié)：講究每個(gè)角落的搭配 ⑧節(jié)：講究門(mén)窗圖案的雕鏤
�、峁�(jié)：講究梁和柱子的著色等三個(gè)細(xì)微方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的。[分寫(xiě)]
4.理清全文思路，劃分結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-2)概括說(shuō)明蘇州園林的地位及特點(diǎn)。 總
亭臺(tái)軒榭布局的自然美。
大處 假山池沼的藝術(shù)美。
第二部分(3-9)分類(lèi)具體 花草樹(shù)木的映襯美。
說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美。 花墻廊子的層次美。 分
講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美。
細(xì)處 門(mén)窗的圖案美。
園內(nèi)建筑的色彩美。
第三部分(10)總結(jié)全文。 總
★★第⑩節(jié)總結(jié)了全文，給人以余味，再次激起了讀者急于一游蘇州園林的強(qiáng)烈欲望;也使行文縝密。
5.本文的說(shuō)明順序是怎樣的?
文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開(kāi)。先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，再?gòu)母鱾�(gè)方面分別加以說(shuō)明。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類(lèi)說(shuō)明互相照應(yīng)，前后提挈�！皥D畫(huà)美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為線索貫穿全篇。
6.小結(jié)
作者先介紹了蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位，從游覽者的角度概括蘇州園林的特點(diǎn)，即“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。然后，從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面和每個(gè)角落的構(gòu)圖美、門(mén)窗的圖案美、園內(nèi)建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)。
三、濃墨重彩畫(huà)園林。
1.文中多次提到繪畫(huà)，把繪畫(huà)和園林建筑聯(lián)系起來(lái)，以繪畫(huà)原理分析園林建筑，或以園林建筑印證繪畫(huà)原理，試從課文中找出幾處例子加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。
�、賹�(duì)稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱(chēng)的。②沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的'。③還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。④有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。⑤蘇州園林在每個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草……給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。⑥有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了……實(shí)際上是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。
�、佗诰湟岳L畫(huà)原理分析園林建筑，以中國(guó)的審美觀為依據(jù)，畫(huà)龍點(diǎn)睛地發(fā)表議論，透過(guò)景物表象，找出內(nèi)在規(guī)律。③④⑤是作者隨手摘取的幾幅小景，以園林建筑印證繪畫(huà)原理，給人似曾相識(shí)的審美感覺(jué)。⑥句雖未點(diǎn)明繪畫(huà)原理，但作者的分析說(shuō)明卻完全吻合傳統(tǒng)的畫(huà)論，這樣的布局同國(guó)畫(huà)采用“以大觀小”的畫(huà)法、尺幅之中具千里之勢(shì)的道理是一樣的。 2.文章用語(yǔ)典范，簡(jiǎn)潔精美，試找出自己喜歡的語(yǔ)例加以品析。如：
�、傥矣X(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本(典范、代表的意思，形象地表明蘇州園林繼承了古代園林藝術(shù)傳統(tǒng)，濃縮了中國(guó)園林藝術(shù)精華，具有典范性)
②假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。(藝術(shù)是一種精神的創(chuàng)造，是體現(xiàn)個(gè)性的審美活動(dòng);技術(shù)僅僅是長(zhǎng)期重復(fù)勞動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)或技巧，二者有層次高下之別)
�、劾茸哟蠖嗍莾蛇厽o(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界(盡管花墻和廊子作為一個(gè)隔界把景致分為幾個(gè)部分，但是好像并沒(méi)有真的把景致分開(kāi)。)
�、苋绻_(kāi)窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。(體現(xiàn)了匠師們的細(xì)心和匠心，善于注重圖畫(huà)美，使單調(diào)變?yōu)槎嗖?
四、質(zhì)疑探究
1.園林內(nèi)裝鏡子，請(qǐng)用物理學(xué)知識(shí)對(duì)這一設(shè)計(jì)依據(jù)的原理及產(chǎn)生的效果作簡(jiǎn)要說(shuō)明----裝鏡子是運(yùn)用物理學(xué)光學(xué)中平面鏡成像原理，通過(guò)反射，層次加多了，景致更深了。
2.結(jié)合實(shí)例，本文采用了哪些說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
舉例子：
“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木……”
“階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。”
作比較：
我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱(chēng)。
蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
打比方：
“用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱(chēng)的。”
作引用：
“游覽者看‘魚(yú)戲蓮葉間’，又是入畫(huà)的一景�！�
摹狀貌：
“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿(mǎn)眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)�！�
五、精讀4、5兩節(jié)：揣摩語(yǔ)句，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵;
1.第④節(jié)說(shuō)明了講究假山池沼的配合
2. 哪一句是中心句?哪幾句寫(xiě)假山，哪幾句寫(xiě)池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式?
1句、2-3句、4-11句，總分式。
3.寫(xiě)池沼除了寫(xiě)水還寫(xiě)了什么?為什么這樣安排?
還寫(xiě)了橋、石岸、花草、魚(yú)。處處寫(xiě)“畫(huà)”。
4. “藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換，為什么?
不能調(diào)換。藝術(shù)，指有創(chuàng)造美的方式方法;技術(shù)，指生產(chǎn)操作方面的技能。概念層次高下不同，文章重點(diǎn)突出的是前者。
5.“雷同”能否用相同“相同”替換，為什么?
不能替換，感情色彩不同。
6.自讀第⑤節(jié)回答問(wèn)題(不討論，根據(jù)第四節(jié)為例做)
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案14
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
了解“屏”的相關(guān)知識(shí)，體會(huì)作者對(duì)屏風(fēng)的感情。
過(guò)程與方法：品味課文生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和喜愛(ài)，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“屏”的相關(guān)知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：品味本文生動(dòng)的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)“屏”的感情。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入
1、同學(xué)們，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)在古代有一種叫“屏風(fēng)”的家具嗎？
2、在我們學(xué)過(guò)的哪一篇古文中提到過(guò)“屏風(fēng)”?(《口技》于廳室之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中。撤屏視之。)在這場(chǎng)口技表?yè)P(yáng)中，屏起什么作用？(阻隔作用)
3、今天，老師給大家?guī)?lái)了幾幅屏，你們看看這些屏在色彩、造型還有畫(huà)面方面具有什么樣的特點(diǎn)？(學(xué)生答)4、可見(jiàn)，屏既有實(shí)用功能又有藝術(shù)性的一面。大家知道嗎？在我國(guó)，屏的使用已經(jīng)有幾千年的歷史了。并且在歷代的詩(shī)詞歌賦中留下了各種優(yōu)美的身影。為什么屏總能牽動(dòng)人的情思呢？今天我們就來(lái)欣賞陳從周先生筆下那富有詩(shī)意的“屏”，聽(tīng)一聽(tīng)作者是怎么說(shuō)“屏”的？(師板書(shū)課題《說(shuō)“屏”》)
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1、這是一篇輕松、隨意的科學(xué)小品文。作為說(shuō)明文的一種，本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？(屏)2、我們今天的學(xué)習(xí)任務(wù)是什么？讓我們一起看一下(出示幻燈：學(xué)習(xí)目標(biāo))3、請(qǐng)大家讀一讀學(xué)習(xí)目標(biāo)a.閱讀課文，了解屏的有關(guān)知識(shí)，體會(huì)作者對(duì)屏的感情。b.品味本文生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。c.激發(fā)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)審美情趣。
三、檢查預(yù)習(xí)情況1、老師想檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況，可以嗎？幻燈出示詞語(yǔ)2、指名學(xué)生讀詞。四、初讀課文，整體感知
(一)、現(xiàn)在讓我們打開(kāi)課本，讀一讀課文，感知課文內(nèi)容，并思考這些問(wèn)題：1、什么是屏？文中介紹了關(guān)于“屏”的哪些知識(shí)？2、作者對(duì)屏的感情是怎樣的？從哪些地方可以看出來(lái)？讀書(shū)時(shí)要求自由朗讀，大聲地讀。
(二)、學(xué)生自由讀文，思考問(wèn)題
四、指名學(xué)生回答
1、什么是“屏”?(屏者，障也。這是一個(gè)判斷句，屏，是遮擋的東西。)文中介紹了關(guān)于“屏”的哪些知識(shí)？(作用：室外安置屏風(fēng)，避免從門(mén)外直接望見(jiàn)廳室；屏，上面有書(shū)有畫(huà)，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的`；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。)(分類(lèi)：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來(lái))(設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱(chēng)、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。)一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。
2、從作者對(duì)屏的介紹中我們可以看出作者對(duì)“屏”的感情是怎樣的？(喜愛(ài)、向往)從哪些地方可以看出來(lái)？(“屏，這是很富有詩(shī)意的名詞�！边�有“心生向往之情” 抓住以生：“更覺(jué)得它實(shí)在微妙”。受古詩(shī)詞及古畫(huà)的影響，小時(shí)侯就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛(ài)、向往之情；后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中，對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深，感情加深。全文多處流露出作者對(duì)屏風(fēng)的贊賞之情�！� )
五、再讀課文，研讀賞析
1、本文把“屏”的知識(shí)介紹的這么詳細(xì)，感情又這么的真摯，運(yùn)用了什么說(shuō)明方法呢？2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，進(jìn)行小組合作探究、交流a.本文運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？有怎樣的表達(dá)作用？結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)。b.作為科學(xué)小品文，本文在語(yǔ)言方面有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明(下定義：具體介紹，使說(shuō)明更通俗易懂，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。舉例子：說(shuō)明屏的作用，避免乏味枯燥的介紹，使文章生動(dòng)有趣。引用：增加了文章的詩(shī)意和韻味。分類(lèi)別：說(shuō)明屏的種類(lèi)多。)(可以看出，說(shuō)明方法的使用讓屏這種說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)更加突出鮮明。我們?cè)趯?xiě)作當(dāng)中也要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的不同特點(diǎn)選擇不同的說(shuō)明方法。)(本文把屏這種古典的家具介紹的這么典雅、古樸，不僅是因?yàn)檫\(yùn)用了多種多樣的說(shuō)明方法，而且語(yǔ)言也很有特點(diǎn)。作為科學(xué)小品文，本文在語(yǔ)言方面有什么特點(diǎn)？)學(xué)生找句子。讓我們?cè)賮?lái)欣賞一下這些優(yōu)美的原因，感知屏的美。(既有說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和周密性，又有富有詩(shī)情畫(huà)意的一面)
六、課堂小結(jié)及課外拓展作者用準(zhǔn)確、周密而又富有詩(shī)意的語(yǔ)言為我們介紹了屏的相關(guān)知識(shí)，并且抒發(fā)了對(duì)屏的喜愛(ài)之情。也期待在今后的生活中，屏能重新大放異彩。今天老師為大家?guī)?lái)了另外兩種具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的事物，請(qǐng)選擇其中的一種為它寫(xiě)一段說(shuō)明文字。
七、作業(yè)布置課文里多處引用古詩(shī)詞，有什么好處？查找資料，大致了解這些詩(shī)句的意思。并搜集整理有關(guān)屏的古詩(shī)句。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)本文圍繞棗核設(shè)置懸念，使文章起伏跌宕的結(jié)構(gòu)方法
2、過(guò)程與方法：通過(guò)小組合作交流來(lái)體會(huì)海外華人對(duì)故土的依戀之情
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)海外華人的思鄉(xiāng)心態(tài)，培養(yǎng)熱愛(ài)自己民族和故鄉(xiāng)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)海外華人對(duì)故土的依戀之情。
教學(xué)難點(diǎn)：思鄉(xiāng)之情的具體化。
學(xué)習(xí)方法：合作、探究 。
教具： 多媒體
教學(xué)步驟 ：
一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
播放《月之故鄉(xiāng)》的音樂(lè)與畫(huà)面，問(wèn)：這首歌表現(xiàn)的是一種什么樣的感情?引出課題。
二、初讀課文，整體感知
1、自由朗讀課文，掃清字詞障礙。
�、� 蹊蹺(qī qiāo) 嫣紅(yān) 倘若(tǎng) 山坳(ào) 鑲嵌(qiàn)
�、陲L(fēng)燭殘年 故弄玄虛
2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容。
明確：舊時(shí)同窗離開(kāi)祖國(guó)五十年在美國(guó)事業(yè)家庭都如意的情況下托我?guī)酌稐椇俗屗嚪N。
3、課文的題目是《棗核》，找出文中提到棗核的句子。
明確：課文中有三處寫(xiě)到，這三處分別是：第一段，索棗核;第二、三段、見(jiàn)棗核;第七段，說(shuō)棗核。
學(xué)生讀課文，師生交流，屏幕顯示
索棗核——設(shè)置懸念。
見(jiàn)棗核——加深懸念。
說(shuō)棗核——解開(kāi)懸念。
三、深入研讀，體會(huì)情感
“思鄉(xiāng)之情”是一種情感，是一種看不見(jiàn)、摸不著的抽象的東西，可在作者的筆下，美籍華人的這種感情是那么可觸可感，生動(dòng)具體感人。請(qǐng)大家齊讀課文，思考老人的哪些行為語(yǔ)言體現(xiàn)了他的思鄉(xiāng)之情呢?(齊讀第七到十自然段后找關(guān)鍵字詞、句)
1、學(xué)生讀課文
2、老師示范
第七段：語(yǔ)言描寫(xiě)“年紀(jì)越大，思鄉(xiāng)越切”表明思鄉(xiāng)之情是高級(jí)住宅、稱(chēng)心如意的家庭和事業(yè)所無(wú)法替代的。
3、學(xué)生合作交流(老師板書(shū))
明確：植睡蓮、栽垂柳、堆北海、
關(guān)鍵詞句：
“幾十里外”、“論公斤買(mǎi)下”、“一塊塊親手”
總之，透過(guò)這些樸實(shí)的字詞，體現(xiàn)出友人思鄉(xiāng)之情的'濃烈。說(shuō)明優(yōu)越的物質(zhì)生活、高度的物質(zhì)文明是沖淡不了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情的。
四、突破難點(diǎn)，拓展延伸
1、這篇文章，表現(xiàn)的是海外友人的思鄉(xiāng)之情，為什么卻以“棗核”命題?
明確：從內(nèi)容上看，棗核形象生動(dòng)地寄托了思鄉(xiāng)之情。
從結(jié)構(gòu)上看，棗核又是本文敘事線索。
從寫(xiě)法上看，以小(棗核)寫(xiě)大(思鄉(xiāng)之情)。(感受生活，要由表及里，做深入的思考;反映生活，要通過(guò)具體的事物來(lái)加以表現(xiàn)，有時(shí)不妨就用一個(gè)小小的物件，以小見(jiàn)大)
2、我們?cè)谡n內(nèi)外還讀到過(guò)哪些表現(xiàn)思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)這一主題的作品或句子?
學(xué)生交流
參考：《靜夜思》
《鄉(xiāng)愁》
五、小結(jié)本文，歸納總結(jié)：
本文結(jié)構(gòu)精巧，表現(xiàn)在用“棗核”作為文章的線索。棗核是一條敘事的線索，更是一條凝聚著鄉(xiāng)情的感情線索。此外,作者以小寫(xiě)大，通過(guò)幾顆小小棗核,表達(dá)海外游子的拳拳愛(ài)國(guó)之情。
六、作業(yè)布置，鞏固提高
1、完成《一課一練》
2、搜集游子思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的名句
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