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語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》教案設(shè)計(jì)
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》教案設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》教案設(shè)計(jì)1
教材分析
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》(語(yǔ)文出版社版》七年級(jí)上冊(cè)，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫(xiě)作者和兩個(gè)女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過(guò)程中作者體會(huì)到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，而兩個(gè)女孩卻“苦悶萬(wàn)狀”。后來(lái)作者借來(lái)了胡琴拉了起來(lái)，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來(lái)。作者感到“有生以來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)今日般的音樂(lè)的趣味”，直至后來(lái)與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國(guó)古代“樂(lè)以教和”的藝術(shù)思想。
設(shè)計(jì)理念
作為語(yǔ)文教師，我一直有個(gè)愿望，那就是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文懂得什么是美。在我的理解中，語(yǔ)文并不僅僅是一門(mén)工具學(xué)科；在現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語(yǔ)文應(yīng)該成為一門(mén)綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上--語(yǔ)文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語(yǔ)言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個(gè)性化的文化需求的。人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語(yǔ)文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會(huì)培養(yǎng)我們未來(lái)民族的浪漫情懷和無(wú)窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語(yǔ)文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個(gè)性、不可知性和不可控性都給語(yǔ)文教學(xué)中的審美過(guò)程帶來(lái)了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對(duì)美的“感受和體驗(yàn)”一旦開(kāi)始，將縱深到什么地方？教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對(duì)意趣的尋覓探幽？教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問(wèn)題。
設(shè)計(jì)思路
在課前的設(shè)計(jì)上，我沒(méi)有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對(duì)話、思想對(duì)話；而視覺(jué)的固定模式一開(kāi)始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個(gè)性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過(guò)閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來(lái)感受、體驗(yàn)作者所說(shuō)的意境和道理；通過(guò)學(xué)生自己提出疑問(wèn)，大家共同探究、研討的方式來(lái)掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的美感，我還是事先選了幾盤(pán)磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國(guó)古箏曲《高山流水》，在課上適時(shí)播放。
教學(xué)流程
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問(wèn)題：“為什么避雨的作者說(shuō)‘反覺(jué)得比晴天游山趣味更好’？”
學(xué)生們已學(xué)會(huì)了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’�！贝蠹乙詾閱�(wèn)題已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題。但我抓住時(shí)機(jī)進(jìn)一步問(wèn)道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會(huì)如此牽引作者的心？”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時(shí)就是小組討論的開(kāi)始了。
有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思；找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無(wú)的意思。可是作者為什么被這種境界所吸引，學(xué)生還沒(méi)有感覺(jué)到，這豈不同文中的那兩個(gè)女孩一樣不解其中味嗎？
我必須接著引導(dǎo)下去：“誰(shuí)曾經(jīng)感受過(guò)雨中的快感？”
話音剛落，激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說(shuō)，小時(shí)候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn)，有的說(shuō)玩得衣服、褲子、鞋都濕了，跟小水雞似的；有的說(shuō)還撩水打水仗；有的說(shuō)還喝過(guò)雨水；有的說(shuō)最?lèi)?ài)往水深的地方蹦，好踩出水花來(lái)……
我沒(méi)有制止他們的激動(dòng)和漫無(wú)邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問(wèn)道；“那時(shí)你們討厭雨聲嗎？”
“不討厭！”異口同聲地回答。
“那你感覺(jué)雨聲像什么？”
“像音樂(lè)！”“像說(shuō)話！”“像鼓掌！”“像……”
“你們感覺(jué)怎樣？”
“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺(jué)得時(shí)機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺(jué)也特別好，那是怎么回事呢？”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說(shuō)：“作者是音樂(lè)老師，他一定覺(jué)得這雨聲像音樂(lè)�！蔽曳Q(chēng)贊他“你不但說(shuō)得有道理，而且很美！”
但馬上有人反對(duì)：“不對(duì)，后文說(shuō)‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲’，‘嘈雜而冗長(zhǎng)’怎么能像音樂(lè)呢？”我說(shuō)：“你的目光很敏銳呀！看來(lái)這不光是雨帶來(lái)的感受，他在什么地方觀雨？”
一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人，郭小甜同學(xué)說(shuō)：“南方的雨是（煙雨）迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫(huà)都不容易�！惫√鹗且晃坏で喔呤郑囊环鼥V美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對(duì)山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說(shuō)：“因?yàn)橄掠�，使山（在雨中）顯得格外寧?kù)o，他被山的高大和寧?kù)o吸引了，（感覺(jué)到）自己很渺小，使他找到了心靈的寧?kù)o。”
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問(wèn)：“在城市里，心靈為什么很難寧?kù)o呢？”“城市人都忙工作，還要你爭(zhēng)我斗，壓力太大了�！蹦闱�，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似��！我不無(wú)感慨地說(shuō)：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活�！�
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來(lái)，說(shuō)想給大家讀一首詩(shī)。我毫無(wú)心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動(dòng)，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵(lì)。
她朗誦的居然是已逝的著名詩(shī)人海子的作品--《面朝大海，春暖花開(kāi)》：“從明天起，做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)/從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的'/我將告訴每一個(gè)人/給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”。
她讀完之后，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們，他們能理解這樣的詩(shī)嗎？
肖晶說(shuō)：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個(gè)自由的機(jī)會(huì)，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽(tīng)海浪的聲音，并且說(shuō)：‘面朝大海，春暖花開(kāi)’�！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問(wèn)她在什么地方看到這首詩(shī)的，她說(shuō)是在網(wǎng)上。
我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對(duì)美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩(shī)的心境和豐子愷所寫(xiě)的的確有異曲同工之妙，但又絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拷貝，肖晶的理解無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)了另外一種新鮮的、更具時(shí)代感的感受和體驗(yàn)，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
三、讓心靈與美相融。
所以我認(rèn)為此時(shí)不能結(jié)束。我問(wèn)大家：“你們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎？音樂(lè)給了你怎樣的感受？”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒(méi)記錄過(guò)聽(tīng)音樂(lè)的心靈感受，下面我們就聽(tīng)一段音樂(lè)，把你想像的和感受的記下來(lái)。”
他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙，感染力極強(qiáng)的樂(lè)曲。聽(tīng)完后，他們就不停地寫(xiě)著。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈、棋局，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)，有的想到了吟詩(shī)作賦的詩(shī)人……
其中一位叫張佳寶的同學(xué)（平時(shí)對(duì)語(yǔ)文幾乎不感興趣）的作品深深吸引了我，我不禁拿起來(lái)給大家朗讀：“……（那)聲音仿佛是遼闊無(wú)垠的大海，仿佛親眼看見(jiàn)的大海一樣。波濤洶涌，(我）聽(tīng)到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在（一個(gè)）島上體會(huì)到了它的神韻，感覺(jué)著大海浪濤的音樂(lè)，海的音樂(lè)。我聞到了海的氣息，永不消沉�！痹诖蠹业恼坡曋�，我情不自禁地說(shuō)：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩(shī)人的情感！”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。
課后反思
汪曾祺在《使這個(gè)世界更詩(shī)化》中說(shuō)：“……生活是美的，有詩(shī)意的，生活是可以欣賞的�！敝旃鉂撛凇墩劽罆�(shū)簡(jiǎn)二種》里說(shuō)：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化�！蔽艺J(rèn)為語(yǔ)文就是要培育詩(shī)化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩(shī)意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上，只有詩(shī)意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩(shī)意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動(dòng)學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周?chē)�，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂(lè)和幸福，并充分地享受它，延長(zhǎng)它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒(méi)有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
首先，教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美的過(guò)程中究竟處于怎樣的地位？什么時(shí)候需要引導(dǎo)、什么時(shí)候不需要？在我給了學(xué)生感受、體驗(yàn)、思考、想像的機(jī)會(huì)之后，我明白了他們對(duì)語(yǔ)文課的真正期望。那就是：描繪他們的心靈，傾吐他們的感受。想起在過(guò)去的教學(xué)中，也曾出現(xiàn)過(guò)今日這樣熱烈的場(chǎng)面。但有幾次因?yàn)榕陆虒W(xué)任務(wù)完不成，我“扼殺”了他們的話題。就像今日，雖然后來(lái)的討論與思考早已偏離了教材，但卻是一次有效而生動(dòng)的體驗(yàn)。從這一角度講，這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過(guò)程，并且使用了體驗(yàn)繪畫(huà)、音樂(lè)等“非語(yǔ)言文學(xué)”的手段和方式，這不是很受學(xué)生歡迎嗎？
其次，教學(xué)中研究對(duì)象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒(méi)有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個(gè)性的體驗(yàn)過(guò)程來(lái)改變?cè)缫褱?zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次，要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會(huì)啟開(kāi)一扇早已封閉了的心靈之門(mén)。教師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
幸好我略懂繪畫(huà)，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開(kāi)掘他們的潛質(zhì)，通過(guò)我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒(méi)的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂(lè)！
語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》教案設(shè)計(jì)2
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：記敘文的六要素在文中的體現(xiàn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，西湖這么美，想不想去看看？可天公不作美，去不成了，你們的心情是怎樣的呢？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）豐子愷先生有一天去西湖游玩，天忽然下雨了，他的.心情又會(huì)怎樣？今天，我們將一起走進(jìn)《山中避雨》。
二、簡(jiǎn)介作者：
豐子愷，現(xiàn)代著名作家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家、翻譯家，浙江同鄉(xiāng)人，曾用名豐潤(rùn)、豐仁，號(hào)子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》。
三、自由朗讀、認(rèn)讀字詞：
寂寥（ liáo ）嘈雜（ cáo ）冗（ rǒng ）長(zhǎng)里弄（ long ）
工尺（ chě ）陶冶（ yě ）樂(lè)（ yuè ）以教和
四、瀏覽課文，感知課文內(nèi)容：
要求：
1、標(biāo)號(hào)自然段序號(hào)；
2、理清記敘文六要素。
時(shí)間：前天地點(diǎn)：西湖山中
人物：“我”兩個(gè)女孩青年們起因：避雨
經(jīng)過(guò)：游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考
結(jié)果：樂(lè)以教和
3、作者游覽避雨，引發(fā)什么感受？（學(xué)生思考）
五、默讀課文，講述故事。
根據(jù)六要素，同桌互相講述山中避雨的故事，再指名學(xué)生講述，其他同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充。
六、配合音樂(lè)，讀課文。
根據(jù)音樂(lè)的快慢，調(diào)整語(yǔ)速，盡量跟音樂(lè)相協(xié)調(diào)。
七、小結(jié)：先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容，教師再歸納。
語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》教案設(shè)計(jì)3
教學(xué)思路
本文所寫(xiě)家庭故事貼近學(xué)生生活，結(jié)構(gòu)精致，布局巧妙，情節(jié)發(fā)展曲折，矛盾環(huán)環(huán)相扣。人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)，符合人物個(gè)性。設(shè)計(jì)時(shí)只能有所取舍，把更大的自由、發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)給學(xué)生，讓他們通過(guò)有感情的朗讀課文，并聯(lián)系自己家庭生活和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)人物思想感情，從而欣賞課文的人物形象，把握作者的創(chuàng)作意圖，并進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識(shí)，從而避免一些可以避免的家庭矛盾沖突，使自己能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
一、教學(xué)目標(biāo)
①課文分析：本文寫(xiě)的是子女與父母的沖突，其中是非曲直很值得分析研究一番。教學(xué)本文，要讓學(xué)生在了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上意識(shí)到文章所要表達(dá)的內(nèi)容：我們?cè)鯓涌创颜x，怎樣看待物質(zhì)利益，怎樣更好的學(xué)會(huì)與父母、他人溝通，怎樣消除我們與父輩之間的隔膜。
�、趯W(xué)情分析：我所任教的七(1)班學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)處于中等水平，在朗讀與發(fā)散思維能力方面尚有欠缺。希望通過(guò)本文的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的基本要領(lǐng)，能夠做到有感情的朗讀，并能根據(jù)教師引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)課文所要揭示和表達(dá)的深層次問(wèn)題，進(jìn)而闡明自己的觀點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、分角色朗讀，把握人物個(gè)性化語(yǔ)言；
2、思考課文所要揭示和表達(dá)的深層次問(wèn)題。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生
①課前請(qǐng)同學(xué)們?cè)诰毠P時(shí)就“金錢(qián)與友誼”談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
�、谡n前自讀課文，查字典疏通文字，了解文章的大意。
教師
①對(duì)課文進(jìn)行多次閱讀，品味文章內(nèi)涵，形成自己的觀點(diǎn)。
�、诙嗝襟w輔助教學(xué)。
四、教學(xué)內(nèi)容
1、導(dǎo)入新課
現(xiàn)在我這里有兩樣?xùn)|西：一樣是一些金銀珠寶，一樣是幾個(gè)窮朋友。假如讓你選擇其中你需要的東西，你選什么好呢？(窮朋友)為什么有這樣的選擇呢？(朋友珍貴，友情珍貴)友情是用金錢(qián)換不來(lái)的�，F(xiàn)在有一句很流行的話：有什么不要有病，沒(méi)什么不能沒(méi)錢(qián)。沒(méi)有人認(rèn)為金錢(qián)很重要，金錢(qián)是萬(wàn)能的嗎？
(大屏幕投影出示學(xué)生的觀點(diǎn)，請(qǐng)作者讀一讀)
“俗話說(shuō)的。好‘在家靠父母，出外靠朋友’，在我看來(lái)，友誼是建起人類(lèi)溝通的橋梁，友誼使人與人之間的'關(guān)系變得更加親密，友誼的重要性是金錢(qián)無(wú)法比擬的�！�
——七(1)班呂芙蓉
“在人生當(dāng)中，擁有幾份真正的友誼，比擁有金錢(qián)更有意義。擁有友誼，在你遇到困難的時(shí)候，你的朋友會(huì)來(lái)幫助你；擁有友誼，讓你的生活更加快樂(lè)；擁有友誼，你的人生才會(huì)更加顯現(xiàn)出自我價(jià)值。”
——七(1)班肖玉菲
“如果你沒(méi)有了金錢(qián)，你可以得到真心朋友的幫助，馬克思年輕時(shí)就是靠朋友救濟(jì)才度過(guò)難關(guān)的，不是還有‘士為知己者死’的千古名言嗎？但是如果你沒(méi)有了友誼，就算有金錢(qián)，也會(huì)感到很孤單�！�
——七(1)班江煒杰
“友誼和金錢(qián)對(duì)我都很重要。沒(méi)有友誼，生活將失去色彩，孤獨(dú)和寂寞將始終纏繞著自己；沒(méi)有金錢(qián)，就失去了生活的基本物質(zhì)條件，沒(méi)有生存，何談享受�！�
——七(1)班呂婷婷
的確，人世間最珍貴的東西是友情。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。”希羅多德說(shuō)：“世界上沒(méi)有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可貴了�！彼雇胸愓f(shuō)：“財(cái)富不是朋友，而朋友卻是財(cái)富�！边@足以表現(xiàn)友情無(wú)價(jià)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人有重財(cái)輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來(lái)了不良的影響。《羚羊木雕》的故事就很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。好，今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)張之路的《羚羊木雕》。
語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》教案設(shè)計(jì)4
教學(xué)設(shè)想：
通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)感受、體驗(yàn)文中的意境和道理；并出疑問(wèn)，共同探究，研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進(jìn)一步弄清文章的中心意思。
過(guò)程方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度目標(biāo)：感受和體驗(yàn)音樂(lè)的趣味。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
教學(xué)難點(diǎn)：
弄清文章的中心意思，感受音樂(lè)的趣味。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入
1、導(dǎo)語(yǔ)
這是一篇抒寫(xiě)野游樂(lè)趣的回憶性散文。全文語(yǔ)言生動(dòng)，耐人尋味，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美、清純之美、繪畫(huà)之美、音樂(lè)之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收！
2、簡(jiǎn)介作者，揭示課題
反復(fù)誦讀接近美
1、師配樂(lè)朗讀課文，生聽(tīng)讀課文，體會(huì)作品的語(yǔ)感和情感。
2、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗(yàn)、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙（投影顯示）
合作探究尋找美
1、整體感知，理清思路
師：這篇課文主要寫(xiě)的是什么內(nèi)容？。
生：快速閱讀課文，概括文意。
師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？
生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化，并提出問(wèn)題，準(zhǔn)備進(jìn)行研討。
2、合作探究，深入理解，（投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價(jià)值的問(wèn)題）
（1）、為什么避雨的`作者說(shuō)：“反覺(jué)得比春天游山趣味更好”？你有類(lèi)似的經(jīng)歷嗎？
�。�2）、“三家村里……十分溫暖”雨是“苦雨”，山是“荒山”，作者為什么還覺(jué)得“溫暖”？
�。�3）、“有生以來(lái)……的趣味”怎樣理解？
討論完畢后每組推薦一個(gè)代表講述對(duì)某個(gè)問(wèn)題理解，另組同學(xué)可以提問(wèn)或補(bǔ)充自己本組的不同理解，個(gè)別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn)。
拓展延伸品味美
1、師：音樂(lè)給人以享受，音樂(lè)給人以無(wú)窮無(wú)盡的趣味，你們愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)嗎？音樂(lè)給了你怎樣的感受？
2、師放樂(lè)曲《高山流水》，生聽(tīng)后把想象的和感受的記出來(lái)。
語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《山中避雨》教案設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，品味詩(shī)歌的煉字藝術(shù)。
2、抓住主要意象，分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)中那種豪邁而不悲傷的情感基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所運(yùn)用的手法及抒發(fā)的感情。
教學(xué)方法：
誦讀法品讀鑒賞法
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
回憶所學(xué)過(guò)的李白的送別詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)這些詩(shī)句分別體現(xiàn)的情感。提示：詩(shī)句有《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《渡荊門(mén)送別》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》《送友人》是一首充滿詩(shī)情畫(huà)意的送別詩(shī)，詩(shī)人與友人策馬辭行，情意綿綿，動(dòng)人肺腑。
二、誦讀與品味
1、學(xué)生自讀體會(huì)
2、引導(dǎo)學(xué)生展示
3、誦讀語(yǔ)調(diào)交流
三、品讀鑒賞青山橫北郭，白水繞東城。
1、賞析“橫”和“繞”的表達(dá)作用。點(diǎn)撥：如將“橫”字改為“�！焙汀耙佟庇泻尾町�？ “�！薄耙佟睂�(xiě)出了山的`挺立與高聳，但卻少了雄偉的氣勢(shì)。“橫”字寫(xiě)出了山的橫亙與綿延，寫(xiě)出了青山橫亙外城北面的雄偉氣勢(shì)，突出了山的靜態(tài)美。
2、賞析“繞”字的表達(dá)作用。點(diǎn)撥：如換成“流”字如何？
“流”字用得過(guò)平，沒(méi)有寫(xiě)出送別地點(diǎn)的突出的地貌特征。而“繞”字卻寫(xiě)出了波光鱗鱗的流水緩緩繞過(guò)城東潺潺而過(guò)的特征，突出了水流的動(dòng)態(tài)美。
3、“青”“白”顏色詞的選用的表達(dá)作用？寫(xiě)出了色彩明麗的送別環(huán)境。
4、總結(jié)：詩(shī)人運(yùn)用工整的對(duì)偶句，動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了送別環(huán)境中山雄偉的靜態(tài)美和水潺潺流動(dòng)的動(dòng)態(tài)美，描摹了一幅寥廓秀麗的圖景，雖是別離，卻全不見(jiàn)纏綿悱惻的哀傷情調(diào)，反而給人以色彩明麗、節(jié)奏明快的感覺(jué)。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
理解“孤蓬”這一意象。
蓬草隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，飄泊無(wú)根，而離別遠(yuǎn)行之人，本如蓬草，離開(kāi)了家鄉(xiāng)也就如同離開(kāi)了根，隨著生活遭遇之風(fēng)而飛轉(zhuǎn)，前路漫漫而迷惘，更著一“孤”字，憐惜愈甚。此聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)朋友飄泊天涯的深切關(guān)懷。
浮云游子意，落日故人情。
1、運(yùn)用了何種修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？比喻的修辭手法，天空中的一抹浮云，隨風(fēng)飄浮，好像友人即將遠(yuǎn)離，行蹤不定，任意西東；遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽(yáng)徐徐而下，似乎不忍勿勿離開(kāi)大地，好像詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情。形象地表現(xiàn)了依依惜別之情。
2、詩(shī)人表現(xiàn)這種感情的手法是怎樣的？有景有情，情景交融，描寫(xiě)了一幅離別的畫(huà)面，表達(dá)了對(duì)友人的留戀之情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
1、本詩(shī)結(jié)尾有什么特色？以場(chǎng)景作結(jié)，襯托手法。
2、效果如何？班馬，離群的馬。詩(shī)人離別之情卻不明說(shuō)，卻以寫(xiě)馬襯托。連馬兒臨別之時(shí)也不禁蕭蕭長(zhǎng)鳴，似有無(wú)限深情，馬猶如此，人何以堪。
3、評(píng)價(jià)詩(shī)人送別詩(shī)的情感基調(diào)。新穎別致，不落窠臼。詩(shī)中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩明麗。自然美與人情美交織在一起，有聲有色，氣韻生動(dòng)。詩(shī)的節(jié)奏明快，感情真摯而又豁達(dá)樂(lè)觀。
四、課堂小結(jié)
這首送別詩(shī)寫(xiě)得新穎別致，不落俗套。詩(shī)中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長(zhǎng)鳴，形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起，寫(xiě)得有聲有色，氣韻生動(dòng)。詩(shī)的節(jié)奏明快，感情真摯熱誠(chéng)而又豁達(dá)樂(lè)觀，毫無(wú)纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。這正是評(píng)家深為贊賞的李白送別詩(shī)的特色。
五、布置作業(yè)
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
動(dòng)靜結(jié)合有聲有色
以景襯情情景交融
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七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三課《山中避雨》教案04-26