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高中美術(shù)教案

時(shí)間:2024-06-07 16:58:30 美術(shù)教案 我要投稿

高中美術(shù)教案【通用】

  作為一名教職工,編寫教案是必不可少的,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編收集整理的高中美術(shù)教案,歡迎閱讀與收藏。

高中美術(shù)教案【通用】

高中美術(shù)教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  了解20世紀(jì)50年代以來藝術(shù)發(fā)展的新動向,特別是藝術(shù)家在對藝術(shù)的看法、藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法、材料、技巧等方面的變化。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1、現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的探索角度與方法;

  2、現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的價(jià)值。

  教具與學(xué)具

  教具:幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。

  學(xué)具:筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。

  教學(xué)過程

  1、導(dǎo)入教學(xué):教師提問,傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念是怎樣形成的?

  2、學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)的內(nèi)容,分小組討論并回答。

  3、教師總結(jié):從最早的原始美術(shù),到用于“禮儀與教化”的美術(shù)作品,以及宗教美術(shù)、表現(xiàn)世俗生活的美術(shù)乃至中國的`文人畫等等,都是在特定的歷史時(shí)期出現(xiàn)的,這說明美術(shù)的觀念與形式在不斷拓展。也就是說,傳統(tǒng)的美術(shù)觀念也是出現(xiàn)于某一個(gè)歷史時(shí)期。

  4、展示作品:教師展示教材中的一些現(xiàn)代美術(shù)作品,請同學(xué)們欣賞,問同學(xué)們能否接受?如果接受,為什么?如果不能接受,為什么?

  5、同學(xué)們分小組討論、思考并回答。

  6、教師繼續(xù)提問:這些我們覺得不能接受的作品,有沒有它獨(dú)特的價(jià)值?

  7、同學(xué)們分小組討論、思考并回答。

  8、教師總結(jié):現(xiàn)代主義藝術(shù)也被稱之為“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”,也就是說藝術(shù)家嘗試著突破傳統(tǒng)的美術(shù)觀念,不斷實(shí)驗(yàn)新的觀念與技巧。既然是實(shí)驗(yàn),那么就意味著創(chuàng)新,就意味著改變。這實(shí)際上大大拓展了我們的經(jīng)驗(yàn)。如果美術(shù)藝術(shù)家不去實(shí)驗(yàn)這些因素,那么我們可能也看不到這些有趣的變化。

  9、教師要求學(xué)生閱讀教材第50、51、52頁,并且將內(nèi)容填寫在作業(yè)紙上。在這個(gè)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生思考:

  ①在我們的現(xiàn)代生活中充滿了各種明星、廣告等題材,美術(shù)可不可以把這些內(nèi)容納入到它表現(xiàn)的范圍之內(nèi)?為什么?

  ②美術(shù)作品的創(chuàng)作方法上可不可以有所變化?為什么?

 、郜F(xiàn)代藝術(shù)家對形體的認(rèn)識有哪些變化?舉例說明。

 、墁F(xiàn)代藝術(shù)家對空間的認(rèn)識有哪些變化?舉例說明。

 、菘刹豢梢詫⑿碌募夹g(shù)和材料用于美術(shù)創(chuàng)作。(在我們今天,照相機(jī)、影像技術(shù)、電腦技術(shù)不斷發(fā)展的情況下,應(yīng)不應(yīng)該把這些技術(shù)納入到美術(shù)創(chuàng)作中。)

 、弈銓滩牡51頁“思考與交流”中所列舉的說法怎么看?

  10、學(xué)生分小組討論并回答,鼓勵(lì)發(fā)表不同意見。

  11、教師進(jìn)行總結(jié),指出20世紀(jì)的“藝術(shù)實(shí)驗(yàn)”試圖將我們社會生活的方方面面都納入到美術(shù)領(lǐng)域中。它們的出現(xiàn)都是有一定原因的。同學(xué)們能不能夠結(jié)合自己的閱讀,按照某一位藝術(shù)家的方法來創(chuàng)作一幅作品(只談作品構(gòu)想即可),你在思考這個(gè)作品的時(shí)候,體會到了什么?

  12、教師進(jìn)行總結(jié),對一些觀念進(jìn)行具體分析。例如,大地藝術(shù)將藝術(shù)創(chuàng)作與展示的空間置于廣闊的自然之中,改變了過去美術(shù)作品只能在美術(shù)館中展示的狀況。也有人把中國的長城也稱之為一個(gè)偉大的大地藝術(shù)。(在這一部分,教師對每一類型的作品盡量分析得細(xì)致一些,特別是作品對傳統(tǒng)觀念的突破方面。)

  13、請同學(xué)們分小組準(zhǔn)備并完成“活動建議二”。教師要積極引導(dǎo)。

  14、教師總結(jié)。

高中美術(shù)教案2

  一、引人新課

  觀賞石膏像《米羅島的維納斯》,閱讀詩歌,講述相關(guān)神話,談?wù)摰袼艿膶徝栏惺。引入話題,馬克思說是“高不可及的范本”,恩格斯說在希臘羅馬面前,“中世紀(jì)的幽靈消失了”。

  二、新課講授

  1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件

  貿(mào)易與航海造就了堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)智勇敢和勇于探索的性格;城邦國家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈;溫和的氣候使運(yùn)動員裸體竟放為藝術(shù)家對人體美有較早的領(lǐng)悟;“神人同形同往”的神話是藝術(shù)的土壤。

  2、古希臘雕刻一神性的崇高

  雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔(dān)造完美的、理想化的人,追求一種和諧的理想美。

  重點(diǎn)作品:《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運(yùn)動員》、《里切亞戰(zhàn)士》、(古典時(shí)期)

  《拉奧孔》《尼開神像》(希臘化時(shí)期)

  3、古希臘的建筑

  石柱圍成長方形,形成圍廊、拄、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。

  4、古羅馬雕刻——人欲的膨脹:

  羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗,征服希臘后,雕刻走向成熟,注重理想美。帝國時(shí)期出現(xiàn)了強(qiáng)烈個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫的肖像。

  重點(diǎn)作品:《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》!秺W里略騎馬像》

  5、古羅馬的建筑

  券拱加希臘柱式,混凝土使用廣泛

  重點(diǎn)作品:《君士坦丁凱旋門》、《斗獸場》、《萬神廟》

  三、小結(jié)與作業(yè)

  1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的`主要特點(diǎn)及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。

  2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對后世歐洲藝術(shù)的偉大意義(文藝復(fù)興古典主義)。

  3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化的異同。

  4。應(yīng)學(xué)生寫短文波最喜歡的一件作品,忌空談,多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話。后記:這是我多年前的一節(jié)對全省的公開課,標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識性的統(tǒng)一,以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來上的教學(xué)手段。

  附:優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)

高中美術(shù)教案3

  一、教材分析:

  本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開――古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品,并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這

  里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓,體會到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。

  三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國皇家園林,建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn):對于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。

  四、設(shè)計(jì)思想:

  在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對于園林的圖片展示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備:

  教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過程:播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國古代園林。

  在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。

  1)大家覺得園林是什么樣的呢?

  2)建造園林的必要因素有哪些呢?

  3)我過園林有哪些類型呢?

  4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?

  5)我國園林主要的特點(diǎn)是什么?

  中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。

  通過教學(xué),使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的`?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?

  難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。

  三、教材分析:

  教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面:

  1、審美觀念是如何形成的。

  2、美術(shù)作品的基本含義。

  3、美術(shù)鑒賞的重要意義。

  四、設(shè)計(jì)思路:本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評判的活動中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內(nèi)容較多,教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除。)

  五、課時(shí):一課時(shí)

  六、新課教學(xué):

  影視(溫州嫁具)導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品。

  1、審美觀念是如何形成的?

  以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來認(rèn)識“形式美法則”。

  “美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)。

  2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)

  ①什么叫美術(shù)

  身邊的美術(shù),提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片。)

  ②美術(shù)的特點(diǎn):與音樂文學(xué)相比較。(中國古代手藝、工藝、六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。)

 、、美術(shù)的性質(zhì):精神產(chǎn)物具有獨(dú)創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美

  3、美術(shù)作品的形式美

  意識形態(tài)形式與形式美

  ①形式與內(nèi)容關(guān)系:內(nèi)容存在與形式,是內(nèi)涵,形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn),是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。

 、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。

  馬克思說:“有懂音樂的耳朵,能感受形式美的眼睛。”

  A、形式美法則

  ①多樣與統(tǒng)一

  美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如:太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。

 、趯α⑴c和諧

  對立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強(qiáng)烈。和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例:黑白?

  ③比例與尺度

  比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例1:1、6181:0、618)例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女。

 、軐ΨQ與均衡

  對稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn),兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例:邊防軍

 、莨(jié)奏與韻律

  節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列。

  韻律:動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復(fù)例:巴黎圣母院、西斯庭圣母。

  B、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)

 。ǘ喾鶊D片)學(xué)生選擇評判

  4、美術(shù)鑒賞的意義

  A、為什么要提高審美能力、學(xué)會鑒賞。(馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。)

 、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的,也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。

  中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。

 、趶膶(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換

  要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯。(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等。)

 、矍槿じ呱,抵御格調(diào)低下,提高精神污染免疫力。

  5、討論和思考:講一講身邊事物的美

  6、小結(jié):美——在我們生活中無處不在,人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會去認(rèn)識這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。

高中美術(shù)教案4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識與技能:掌握抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及“冷抽象”和“熱抽象”兩種類型的代表人物和代表作品,學(xué)會運(yùn)用美術(shù)語言評述不同形式的抽象藝術(shù)作品。

  過程與方法:通過對抽象藝術(shù)作品的欣賞、描述、分析,掌握抽象藝術(shù)的類型及其特點(diǎn),提高美術(shù)鑒賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:養(yǎng)成尊重多元化藝術(shù)的意識,提高美術(shù)素養(yǎng)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):抽象藝術(shù)的類型及其特點(diǎn)。

  難點(diǎn):正確區(qū)分并掌握“冷抽象”和“熱抽象”的藝術(shù)特點(diǎn)。

  三、教學(xué)過程

  活動一:激趣導(dǎo)入

  課前準(zhǔn)備兩個(gè)分別帶有“興奮”與“低沉”字樣的紙條,并隨機(jī)邀請兩名同學(xué)上臺來抽取紙條,兩名同學(xué)在不公布紙條內(nèi)容的情況下運(yùn)用筆墨在畫紙上進(jìn)行潑灑創(chuàng)作,創(chuàng)作完成后邀請同學(xué)們說一說這兩張作品給你帶來什么樣的感覺?(開心、高興、傷心、暴躁……)

  教師總結(jié):即使畫面未表現(xiàn)具體形象的情況下也能傳達(dá)情感,這就是抽象藝術(shù)帶給我們的藝術(shù)享受和情緒體驗(yàn)。進(jìn)而揭示課題《抽象畫》。

  活動二:描述分析

  1.抽象藝術(shù)的概念

  展示兩幅抽象藝術(shù)的代表性作品《百老匯的爵士樂》和《即興之31》并提問:

 、倏吹竭@兩幅作品你能想到什么?(霓虹燈、冰場)

 、谶@兩幅作品分別是用什么圖形來進(jìn)行表現(xiàn)的?(《百老匯的爵士樂》:不同顏色的幾何形色塊組成;《即興之31》:不同形態(tài)的線條以及沒有固定形態(tài)的色塊。)

 、鄹鶕(jù)課前搜集的相關(guān)資料嘗試總結(jié)抽象藝術(shù)的概念。

  學(xué)生發(fā)言,教師補(bǔ)充:抽象主義是指那些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,不去表現(xiàn)自然物體的表面形象,是運(yùn)用抽象的色彩、點(diǎn)線、塊面去構(gòu)成無具體客觀形象的美術(shù)的總稱。

  2.冷抽象

  (1)教師播放爵士樂《藍(lán)色狂想曲》,同時(shí)展示蒙德里安的作品《百老匯的爵士樂》并提問:

 、佟栋倮蠀R的爵士樂》是否像《藍(lán)色狂想曲》一樣表現(xiàn)出強(qiáng)烈的節(jié)奏感?

 、诋嫾沂侨绾蝸肀憩F(xiàn)節(jié)奏感的?(不同的矩形色塊)

  ③畫面中不同的色塊給你什么樣的感受?(冷靜、知性、秩序)

  學(xué)生發(fā)言,教師總結(jié):《百老匯的爵士樂》通過水平和垂直的線條分割紅、黃、藍(lán)色塊,營造出爵士樂特有的節(jié)奏感。

  (2)教師講解冷抽象的'概念并明確蒙德里安是冷抽象的代表人物。(以幾何塊面構(gòu)成的作品,我們稱之為“冷抽象”或“幾何抽象”。)

  3.熱抽象

  (1)教師繼續(xù)展示康定斯基的作品《即興之31》,提出問題:

 、龠@幅作品運(yùn)用了哪些藝術(shù)語言?(不同的弧線、不同的色塊)

  ②這幅作品帶給你的感受是怎樣的?(感性、神秘、浪漫)

  (2)嘗試總結(jié)熱抽象的概念。

  學(xué)生大膽發(fā)言,教師總結(jié):完全或主要用色彩和有變化的線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”或“抒情抽象”。

  活動三:總結(jié)解釋

  活動四:鑒賞評價(jià)

  1.教師展示《構(gòu)圖九,第626號》作品,安排學(xué)生以前后四人為一組共同學(xué)習(xí),從藝術(shù)語言和風(fēng)格特點(diǎn)兩個(gè)方面來賞析作品。

  2.教師巡視指導(dǎo)。小組探討完成后回答問題,最后師生共同總結(jié):《構(gòu)圖九,第626號》是康定斯基的藝術(shù),屬于熱抽象;作品借助兩個(gè)相同的三角形分割畫面,整體用色鮮明,畫面和諧。

  活動五:小結(jié)作業(yè)

  1.請學(xué)生主動匯報(bào)本堂課都有什么收獲和體會,教師總結(jié)升華:抽象繪畫是西方藝術(shù)文化中的一塊璀璨的瑰寶,對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)都產(chǎn)生一定的影響,它能帶給我們豐富的情感朕想。

  2.課后請同學(xué)們再去搜集一些抽象藝術(shù)畫家的代表性作品進(jìn)行比較欣賞。

  四、板書設(shè)計(jì)

高中美術(shù)教案5

  一、教材分析:

  本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品,并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓,體會到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。

  三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國皇家園林,建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn):對于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。

  四、設(shè)計(jì)思想:

  在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對于園林的圖片展 示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。

  五、教學(xué)準(zhǔn)備:

  教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件

  六、教學(xué)過程:

  播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國古代園林。

  在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。

 。ㄌ岢鰡栴}引起學(xué)生思考) :1)大家覺得園林是什么樣的呢?

  2)建造園林的必要因素有哪些呢?

  3)我過園林有哪些類型呢?

  4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?

  5)我國園林主要的特點(diǎn)是什么?

  中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的.歷史。隨著社會的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意!霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。

  中國古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型:

  一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。 二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。

  三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。

  活動設(shè)計(jì):分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。

  皇家園林與私家園林的比較

  皇家園林 私家園林

  占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。

  占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。

  建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想

  受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合,處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。

  雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩,顯示古代帝王的縱情享樂自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。

  園林 特點(diǎn):

  中國的自然山水式園林,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。

  中國園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來,成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。

  其中,蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏,并提問同學(xué)們對于蘇州園林的感受。

  課堂總結(jié):園林的歷史發(fā)展;

  中國園林的分類;

  皇家園林與私家園林的不同點(diǎn);

  園林特點(diǎn);

  七、教后反思

  本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式,讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),愛上祖國的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國主義情感。

  課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿

  一、教學(xué)分析

  學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件;但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識與理解。

  教材分析:本課內(nèi)容量大,知識的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識目標(biāo):了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。

  2.技能目標(biāo):學(xué)會從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。 泥土的生命——古代陶器與瓷器

高中美術(shù)教案6

  主講人:

  一、教學(xué)目的

  1。認(rèn)知目標(biāo):讓學(xué)生初步了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識,了解京劇臉譜設(shè)計(jì)中的思想性和藝術(shù)性,培養(yǎng)學(xué)生對京劇臉譜藝術(shù)的欣賞能力。

  2。實(shí)踐目標(biāo):學(xué)習(xí)京劇臉譜的設(shè)計(jì)步驟,根據(jù)所講解的'內(nèi)容為身邊的親朋好友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  3。情感目標(biāo):通過對京劇臉譜知識的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛中國臉譜藝術(shù)的情感,培養(yǎng)民族自豪感。

  二、教學(xué)內(nèi)容及重難點(diǎn)

  1。教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)京劇臉譜中經(jīng)典造型、色彩、譜式、特殊圖案等方面的基礎(chǔ)知識,為同學(xué)朋友設(shè)計(jì)一幅京劇臉譜。

  2。教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識和熱愛。

  3。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作一幅京劇臉譜,設(shè)計(jì)內(nèi)容要豐富,線條要流暢。

  三、教具學(xué)具

  1。教具:京劇臉譜模型、設(shè)計(jì)作品、ppt課件、音頻、視頻等。

  2。學(xué)具:紙、鉛筆、橡皮。

  四、教學(xué)方法

  觀察理解法、分析比較法、指導(dǎo)制作法、多媒體演示法。

  五、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  播放音頻《京劇臉譜》,指出音頻中“藍(lán)色的竇爾敦,盜御馬;紅臉的關(guān)公,戰(zhàn)長沙;黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛,叫喳喳”這幾句歌詞,引出本節(jié)課題。

  (二)講授新課

  1。臉譜的起源

  2。京劇臉譜的經(jīng)典造型

  千人一面:從字面意義上理解,一千種人來演這種角色,他們的妝容都差不多。只是先在自己的臉上涂白,然后畫點(diǎn)胭脂上去就可以了,非常簡單的一種化妝技術(shù),這種化妝叫作“俊扮”。

  白色豆腐塊:它所指的是我們京劇里面的丑角。丑角是一種喜劇角色,它為了增加喜劇的氣氛,所以特意在鼻梁的位置摸了一塊白色,這種化妝的技法可以稱之為“小花旦”。

  心靈的畫面:臉上畫了很多的油彩,很多不同的顏色,就像一張大花臉!皟簟彼追Q花臉,是以各種色彩勾勒出的圖案為特點(diǎn)的臉譜。

  3。京劇臉譜的色彩

  白臉:奸詐多疑——曹操紅臉,忠勇、忠義——關(guān)羽

  黑臉,嚴(yán)肅,不茍言笑——張飛、包拯藍(lán)色:剛直,嫉惡如仇——單雄信黃色:彪悍,殘暴——宇文成都綠臉:勇猛,莽撞——程咬金

  4。京劇臉譜的譜式

  整臉:一種顏色為主色,以夸張膚色,再勾畫出眉眼鼻口和細(xì)致的面部肌肉

高中美術(shù)教案7

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識與技能:了解哥特式建筑外觀、布局、結(jié)構(gòu)、裝飾的特點(diǎn),掌握欣賞建筑的角度并運(yùn)用專業(yè)的美術(shù)術(shù)語評述一件建筑作品。

  過程與方法:通過欣賞、描述、分析,了解哥特式建筑的藝術(shù)特色,提高欣賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:感受哥特式建筑的形式美感,提高多元化的審美情趣。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):哥特式建筑的外觀、布局、結(jié)構(gòu)、裝飾特點(diǎn)。

  難點(diǎn):體會哥特式建筑所反映的文化觀念。

  三、教學(xué)過程

  (一)激趣導(dǎo)入

  展示中世紀(jì)不同風(fēng)格的基督教建筑圖片,提出問題:

  (1)這些教堂分別叫什么名字?(圣彼得堡教堂、圣索菲亞教堂、比薩大教堂和巴黎圣母院)

  (2)結(jié)合課前搜集的資料,哪位同學(xué)知道它們分別是什么建筑樣式?(圣彼得大教堂——巴西利卡式;圣索菲亞大教堂——拜占庭式;比薩大教堂和巴黎圣母院——哥特式)

  教師總結(jié):宗教建筑藝術(shù)有非常多的風(fēng)格形式,其中哥特式建筑又被稱為離上帝最近的藝術(shù),哥特式建筑長什么樣呢?今天我們一起來探究哥特式建筑藝術(shù)。

  (二)描述分析

  1.哥特式建筑的外觀

  PPT播放哥特式的代表建筑《夏特爾大教堂》《科隆教堂》《巴黎圣母院》,提出問題:

  (1)這些建筑給你什么樣的感受?(外觀很漂亮,很高,直沖云霄)

  (2)它們的屋頂和塔樓在造型上有什么特點(diǎn)?(頂端很尖)

  學(xué)生回答,教師總結(jié):哥特式建筑往往給人華麗、高聳挺拔、靈巧的感受。高、直、尖是哥特式建筑的主要特征。

  2.哥特式建筑的布局

  出示《巴黎圣母院》平面布局圖,提出問題:

  (1)教堂的平面布局為什么形狀?(十字架形)

  (2)該形狀有什么意義?(象征基督教)

  學(xué)生回答,教師總結(jié):哥特式教堂的平面布局為十字架形,具有基督教的象征意義。

  3.哥特式建筑的結(jié)構(gòu)

  教師展示巴黎圣母院內(nèi)景圖,提出問題:

  (1)內(nèi)部空間給你什么感受?(空曠、高大)

  (2)大家能看出這座教堂是由什么材料建造的嗎?(石頭)

  (3)巴黎圣母院被雨果喻為“石頭的`交響樂”,它全部由石材建成。石頭本身就很重,建筑師是如何將其內(nèi)部空間建得如此高大空曠?內(nèi)部天頂和教堂外部的墻壁分別采用了什么結(jié)構(gòu)承受屋頂?shù)闹亓?結(jié)合課前搜集的資料,四人為一個(gè)小組可以討論一下。(內(nèi)部天頂——尖形拱肋交叉的拱頂,教堂外部的墻壁——飛扶壁)

  教師展示哥特式教堂肋架券、尖券、飛券示意圖,并總結(jié):尖券、尖拱、飛券是哥特式建筑最有特點(diǎn)的建筑構(gòu)件,很大程度上承受了屋頂?shù)闹亓,所以才能建造得如此高大寬敞?/p>

  4.哥特式建筑的裝飾

  教師展示巴黎圣母院3D實(shí)景圖,繼續(xù)追問學(xué)生:

  (1)置身其中,給你最大的感受是什么?(神秘)

  (2)為什么給你這種感受?(陽光透過花窗,光線非常神秘)

  (3)利用斑斕而神秘的光線營造一種怎樣的情境?(天堂)

  (4)之所以有這么多的光線,是因?yàn)榻ㄖ旧硎裁幢容^大?與我們之前講過的羅馬式建筑有什么區(qū)別?(哥特式建筑窗戶較大,羅馬式窗戶小)

  (5)墻壁為什么能裝飾這么多窗戶?(同樣是因?yàn)榧馊⒓夤昂惋w扶壁支撐的作用)

  教師總結(jié):正是有了尖券、尖拱和飛扶壁,建筑的承重明顯減少,才使得壁面上裝飾著很多大型的玻璃花窗,華美的光線讓人身臨其境宛如在天國一般,這也是哥特建筑一大特色。

  (三)總結(jié)解釋

  教師總結(jié)哥特式建筑的特點(diǎn)以及宗教寓意:哥特式建筑有線條輕快的尖拱券、輕盈通透的飛券,鑲嵌著色彩豐富的玻璃花窗,花窗好像天國開的窗戶,造成一種向上升華、天國無限的神秘幻覺。無論是十字架形的布局還是花窗,都具有強(qiáng)烈的宗教寓意,當(dāng)信徒們走進(jìn)這座建筑時(shí),都會經(jīng)受一次脫胎換骨的凈化過程以達(dá)到內(nèi)心的解脫,哥特式建筑是中世紀(jì)基督教最杰出的文化成就之一。

  (四)欣賞評價(jià)

  教師展示拜占庭式建筑圣索菲亞大教堂的圖片和資料,學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識以小組合作的方式,對比分析哥特式建筑與拜占庭建筑的不同。小組代表主動分享討論成果。

  (哥特式建筑:尖券、尖拱和飛券,用彩色玻璃花窗進(jìn)行裝飾;拜占庭建筑:拱券,穹頂,用彩色琉璃磚做裝飾,內(nèi)部有金色鑲嵌畫。)

  (五)小結(jié)作業(yè)

  1.師生共同總結(jié)哥特式建筑作品的藝術(shù)特色,并進(jìn)行情感升華:在漫長的中世紀(jì)時(shí)期,不同區(qū)域、不同時(shí)間、不同宗教、不同用途的建筑的風(fēng)格均有很大差異,卻又互相影響,哥特式建筑源于羅馬式建筑,它以卓越的建筑技藝表現(xiàn)了神秘、哀婉、崇高的強(qiáng)烈情感,對后世其他藝術(shù)均有重大影響。它的出現(xiàn),像是一縷陽光透進(jìn)了黑暗的中世紀(jì)。希望同學(xué)們認(rèn)真體會不同建筑藝術(shù)的美感,尊重并理解世界多元文化。

  2.利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識,搜集一座中國宗教類的建筑,并從其布局、結(jié)構(gòu)、裝飾等特點(diǎn)入手,整理成一個(gè)圖文結(jié)合的導(dǎo)游簡介,下節(jié)課一起分享。

高中美術(shù)教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解20世紀(jì)中國雕塑發(fā)展的特點(diǎn),由于西方雕塑的引入,對傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承。

  2、從城市大型雕塑的興起,了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語言特點(diǎn)。

  3、通過對部分架上雕塑作品的`分析,了解雕塑對不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語言特點(diǎn)。

  2、結(jié)合實(shí)際,對當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn),與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論,以加深對大型雕塑特點(diǎn)的了解。

  課型:新授,鑒賞。

  教法:講解法,多媒體輔助教學(xué)。

  學(xué)法:聽、看、想、講相結(jié)合。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑?他們給你留下什么印象?

  二、新課:

  1、初步了解20世紀(jì)中國雕塑發(fā)展的過程和特點(diǎn):

  原因:傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂,西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。

  2、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

  3、鑒賞:大型泥塑《收租院》

  播放圖片投影,引導(dǎo)討論,為什么說《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?

  小結(jié):雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一,生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的形象,可謂中國現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體,收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動魄,集中地再現(xiàn)出封建地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削壓迫,迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中,寫實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng),中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。

  4、架上雕塑

  你最喜歡哪個(gè)雕塑?它有什么雕塑語言特點(diǎn)及吸引你的地方?

  了解王合內(nèi)(1912年—20xx年)(女),原籍法國。1955年加入中國國籍。1929年入法國尼斯國立學(xué)校專攻雕塑,1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來華定居,抗戰(zhàn)時(shí)期,顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地?箲(zhàn)勝利后定居北平,任教于北師大,為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長動物雕塑,作品有首都機(jī)場廣場雕塑《中國人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。

  5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起、意義、成就與問題。

  師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名發(fā)言。

  三、小結(jié)

  人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

  大型泥塑《收租院》對中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn)。

  四、布置課外思考

高中美術(shù)教案9

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.了解陶瓷藝術(shù),學(xué)習(xí)彩繪裝飾的手段,嘗試完成一件彩繪作品。

  2.通過學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù)的歷史,了解有關(guān)裝飾手段,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,嘗試獨(dú)立完成制作。

  3.通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】

  了解陶瓷藝術(shù)的歷史,學(xué)習(xí)彩繪裝飾的手段,掌握釉上彩工藝。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)彩繪裝飾的手段,掌握釉上彩工藝,嘗試完成一件彩繪作品。

  三、教學(xué)準(zhǔn)備圖片、多媒體等

  四、教學(xué)環(huán)節(jié)

  環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  教師播放“陶藝”視頻,引導(dǎo)學(xué)生賞析,并提問視頻中為大家介紹了什么?學(xué)生觀看回答

  教師總結(jié):陶瓷的分類(陶瓷藝術(shù)在中國發(fā)源年代久遠(yuǎn),樣貌繁多,在世界歷史上中國的陶瓷藝術(shù)一直是具有相當(dāng)?shù)?代表性,也由于傳承年代久遠(yuǎn),技術(shù)不斷更新,加上歷經(jīng)朝代更迭,不同民族性與生活方式影響了中國陶瓷的發(fā)展方向,若要加以分類,就非單一條件所能完整涵蓋,所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是產(chǎn)地來加以分類)引出課題——釉上彩工藝

  環(huán)節(jié)二:合作探究,講授新課

  教師展示圖片“釉上彩”、“釉下彩”,引導(dǎo)學(xué)生賞析,并提問他們之間有什么不同?

  學(xué)生思考回答

  教師總結(jié):釉下彩繪與釉上彩繪的裝飾工藝和窯爐有著較大區(qū)別,釉上彩繪裝飾效果更接近工筆畫,并且彩料的顏色十分豐富。

  環(huán)節(jié)三:具體分析

  教師繼續(xù)展示“釉上彩”作品圖片,引導(dǎo)學(xué)生賞析并講解釉上彩的分類以及含義。教師總結(jié):釉上彩繪又包括古彩、粉彩和新彩,他是用陶瓷彩料和調(diào)色劑,在燒成的白瓷上進(jìn)行裝飾的陶藝施釉工藝。

  教師繼續(xù)展示圖片,引導(dǎo)學(xué)生賞析,并請同學(xué)找出釉上彩作品。

  環(huán)節(jié)四:教師演示,學(xué)生實(shí)踐

  教師結(jié)合視頻講解“釉上新彩”的制作方法①設(shè)計(jì)畫稿,準(zhǔn)備工具和彩料

 、谕貓D樣在瓷器或瓷板上

 、塾盟z調(diào)艷黑,勾線

 、苡糜土险{(diào)和顏色,海綿或絲綿進(jìn)行拍拓裝飾紋樣。

 、荽稍锖,可入窯燒制。從常溫升溫至780—850度,可根據(jù)不同色料的特性做一段時(shí)間必要的保溫,然后止火降低到室內(nèi)常溫。

  2.學(xué)生嘗試制作,并進(jìn)行多角度評價(jià)。

  環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè),課后拓展

  1.回顧本節(jié)重難點(diǎn),掌握陶瓷裝飾的手段,并嘗試制作。

  2.課后查找釉下彩作品并進(jìn)行賞析。

  五、板書設(shè)計(jì)

高中美術(shù)教案10

  一、教情分析

  1、教學(xué)目標(biāo):

 、僦R與技能:了解室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)種類;初步學(xué)習(xí)室內(nèi)裝飾品的制作

  方法。

  ②過程與方法:自主、探究、民主、合作、交流。

 、矍楦、態(tài)度與價(jià)值觀:提高學(xué)生的藝術(shù)品味,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神,從

  而產(chǎn)生對生活的熱愛和對美的追求!

  2、重難點(diǎn):

 、僦攸c(diǎn):充分利用材料的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。

 、陔y點(diǎn):構(gòu)思設(shè)計(jì)藝術(shù)造型。

  3、教材特點(diǎn)及地位:

  本單元是“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”單元!霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

  本節(jié)課學(xué)生通過對室內(nèi)裝飾圖片的欣賞,感受室內(nèi)裝飾品對于室內(nèi)裝修的重要性,并產(chǎn)生對室內(nèi)裝飾品的喜愛之情和設(shè)計(jì)沖動;制作過程嘗試用各種不同材料、方式、方法;通過學(xué)生親手制作的室內(nèi)裝飾品,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,用自己雙手創(chuàng)造美好生活的情感。

  4、教學(xué)準(zhǔn)備:

 、俳處煟航滩,教學(xué)課件,樂曲,自制海綿紙教具,實(shí)物投影儀等。②學(xué)生:教材,查找和搜集相關(guān)圖片資料,相關(guān)裝飾品制作用材料、鉛筆、繪圖紙等。

  5、作業(yè)要求:

  選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀,做工精細(xì)。

  二、學(xué)情分析

  從總體來看,八年級學(xué)生能認(rèn)真邊動手邊思考,而且思維活躍,動手能力

  強(qiáng)。學(xué)生樂于接受新鮮事物,求知欲較強(qiáng),一經(jīng)點(diǎn)撥便能進(jìn)入積極的思維狀態(tài),情感也易被激發(fā)。在創(chuàng)作方面,學(xué)生能將自己印象最深刻的活動或人物運(yùn)用具

  體、生動的素材表現(xiàn)出來,而且表達(dá)出自己的真情實(shí)感。但班中學(xué)生的學(xué)習(xí)基

  礎(chǔ)和學(xué)習(xí)個(gè)性方面存在很大差異。一部分學(xué)生常是課堂的“守望者”,缺乏課堂

  學(xué)習(xí)的積極參與,隨意性較大。而且沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,專注學(xué)習(xí)的能

  力不高。因此,在課堂上積極提倡和推行各種形式的合作型學(xué)習(xí)的教學(xué)理念,相信

  能在發(fā)揚(yáng)個(gè)性,分享思想和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,面向全體,關(guān)注更多學(xué)生知識的接

  受力和情感的感悟力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性和責(zé)任感,最終促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方

  式的養(yǎng)成,達(dá)到一個(gè)滿意的效果。

  三、教學(xué)過程

 。ㄒ唬┙M織教學(xué):檢查學(xué)具,安定課堂。

  (二)導(dǎo)入新課

  用平時(shí)學(xué)生順手就扔的各種飲料瓶子吸引他們注意力,導(dǎo)入新課。愛美之心,人皆有之。同學(xué)們都有愛美之心,每天把自己打扮的漂漂亮亮。每個(gè)人都有他自己的審美觀點(diǎn),有人戴著發(fā)卡,有人喜歡紅色;有人喜歡穿職業(yè)裝,有人喜歡穿運(yùn)動服等等。對于我們家中的室內(nèi)裝飾也都各有千秋。同學(xué)們,你家的居室一定很漂亮吧?隨著生活水平的不斷提高,人們越來越多地追求著高質(zhì)量的精神生活,工藝美術(shù)品在人們心目中的地位就越發(fā)重要,尤其是室內(nèi)裝飾品,因?yàn)樗鼈兊拇嬖,才使我們的精神生活變的更加舒適、優(yōu)美、愉快。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)、室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。

  板書:室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作

  (三)發(fā)展階段

  欣賞帶有室內(nèi)裝飾的室內(nèi)設(shè)計(jì)圖片資料。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過讓同學(xué)們欣賞課本中的裝飾品圖片,激發(fā)了學(xué)生的興趣,開拓了學(xué)生的于生活。

  1、這些裝飾品是怎么做出來的呢?請同學(xué)們打開書自學(xué)一分鐘。

  活動一:你發(fā)現(xiàn)什么?它們叫什么名?欣賞課本中提供的圖例,說出他們 的名字。

  活動二:它們是用什么材料做的?提供紙材、織物、纖維線材、秸草、黏土、金屬等等多種材料,讓學(xué)生進(jìn)行猜想與假設(shè)。感受民間藝人心靈手巧及作品的藝術(shù)特色。

  活動三:它們“想說”什么?討論這些室內(nèi)裝飾品的產(chǎn)地、寓意及有關(guān)的故事。

  活動四:學(xué)習(xí)民間藝人,可利用身邊地廢舊材料制作室內(nèi)小裝飾品。

  2、說明:室內(nèi)裝飾品的種類是多樣的,有繪畫、’雕塑、工藝制作等。運(yùn)用多種材料(如:紙材、織物、纖維線材、秸草、黏土、金屬等)采用不同的技術(shù)制作而成。它們充分利用材料的特點(diǎn),形成不同的形式和風(fēng)格,不僅美觀,而且還能給你的家庭生活增添一些情趣。

  (四)新授

  【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片的欣賞,形象的展示了室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)要素(造型、色彩、材料)。l、布藝

  布藝,也就是布上的藝術(shù),它是用小塊的不同顏色布料拼接的手法制成各種圖案的。拼布藝術(shù)最初是窮人將零碎小布縫制成棉被等各類生活用品。當(dāng)人們生活富裕后,也喜歡將小布塊縫制成被子、坐墊、手機(jī)袋、掛毯等日用品和工藝品。對于每一件布藝的作者來說,每一件作品都有唯一性,是千金難求的。

  2、紙藝 紙藝品是一種新型環(huán)保的工藝品。紙的種類很多,紙質(zhì)裝飾品具有制作速度快、用材簡便、立體感強(qiáng)、成本低、的特點(diǎn)。除了紙材料價(jià)廉易得之外,紙本身的可塑性也相當(dāng)高,是極佳的美術(shù)創(chuàng)作素材。

  3、廢舊物品、一次性物品的手工制作。

  利用家中的廢品就地取材、變廢為寶自制裝飾品。易拉罐制作的優(yōu)點(diǎn)是原料易取、工藝簡單、美觀大方、不生蟲、不脫落、不褪色、經(jīng)久耐用。

  思維,原來裝飾品還可以這么做,讓學(xué)生很自然就明白了藝術(shù)源

  4、利用毛線、石頭、十字繡、中國結(jié)、橡皮泥制作的手工藝品。

  橡皮泥立體感強(qiáng)、自然生動、藝術(shù)效果好、中國結(jié)特點(diǎn):每一個(gè)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成,每一個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。如“吉慶有余”、“福壽雙全”、“雙喜臨門”、“吉祥如意”、“一路風(fēng)順”出等組配,都表示熱烈濃郁的美好祝福。都給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。

  十字繡是一種起源于歐洲的手藝,具有悠久的歷史,由于它是一項(xiàng)易學(xué)易懂的手工藝愛好,因此流行非常廣泛,受到不同年齡的人們的喜愛。近年來,十字繡來到了中國。在中國這個(gè)傳統(tǒng)的刺繡大國,更加深受人們的喜愛。

  5、裝飾繪畫、水晶串珠、絲網(wǎng)花的制作。

  水晶串珠晶瑩剔透、閃閃發(fā)光、不老化、不易破碎、具有較好的保存價(jià)值、而且工藝簡單、易于操作。串珠,顧名思義,即用水晶、木、瑪瑙、玻璃、琥珀等質(zhì)地的珠子,巧思妙想,DIY出屬于自己的心愛飾品,近年來逐漸發(fā)展成為手工制作飾品的一大門類。

  絲襪花最早起源于日本,由于制作絲襪花的基本材料是普通的絲襪,也被稱為“絲網(wǎng)花”。絲襪花在日本最初是人們將破損的棄之可惜又留之無用的絲襪,經(jīng)巧妙構(gòu)思創(chuàng)作出來的.。絲襪花色彩艷麗,造型豐富。隨著絲襪花被越來越多的人所認(rèn)識和接受正在成為一種新的裝點(diǎn)家居美化生活的理想花卉。

  (五)欣賞教師作品,示范制作過程

  【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生感受到圖片所沒有的“真實(shí)”感,學(xué)生很容易在心理上接受這種藝術(shù)形式,激發(fā)創(chuàng)作靈感。

  接著教師出示了自己的作品讓學(xué)生欣賞,并且讓學(xué)生猜測它的材料,就在學(xué)生猜完后,教師再把它拿到學(xué)生面前,讓他們自己近距離看它到底是用什么做的。學(xué)生表現(xiàn)得很驚訝,他們沒想到這些廢舊的東西也可以利用起來,并能做出漂亮的藝術(shù)品,而且這些材料就在學(xué)生的身邊,貼近學(xué)生的生活,這樣就增強(qiáng)了他們設(shè)計(jì)和制作的信心,同時(shí)也符合了教材“物以致用?‘變廢為寶”的設(shè)計(jì)思想。

  1、總體說明。運(yùn)用海綿紙制作的平面裝飾品。充分利用海綿紙的特性,把各種形象經(jīng)過剪、粘貼、組合。把各種形象的各部分分別剪成平面的部件,再用雙面膠粘合,組成平面的裝飾作品。

  2、制作過程說明。

  (草稿——畫在海綿紙上——剪下來——雙面膠粘貼)

 。⿲(shí)例演示講解

  【設(shè)計(jì)意圖】提高欣賞水平開拓眼界,打開創(chuàng)作思路。

  1、廢光盤和紙

  廢光盤的金屬質(zhì)感和它本身具有的規(guī)則圓形,和紅絨紙形成的對稱圖案,是材料本身的特點(diǎn)。除了做成平面的,可不可以做成立體的,需要什么材料和它搭配?

  2、礦泉水瓶和紙 礦泉水瓶是透明的塑料,底子上有規(guī)則的幾何形可以利用,并且可以稍微變形,一般的剪刀可以把它的瓶體剪成任何形狀。紙是最容易找到的材料,可有很多種造型方法。同學(xué)們在看了演示后,是不是對易拉罐、塑料瓶產(chǎn)生了想法?另外,在這個(gè)制作中,有沒有可以替代紙的材料?

  3、線和紙

  用編織毛衣剩下的線,一張結(jié)實(shí)的紙,也可是紙箱子上裁下的一塊紙板。找到你喜歡的圖形,試著用線把它繞出來,變形了沒關(guān)系,只要它有你的風(fēng)格。注意粘線的時(shí)候,要細(xì)心,保持畫面整潔。

  (七)設(shè)計(jì)制作步驟

  l、構(gòu)思:根據(jù)準(zhǔn)備材料的形狀、色彩、肌理等產(chǎn)生聯(lián)想。

  2、設(shè)計(jì):可在紙上畫出設(shè)計(jì)草圖。

  3、制作:用簡便的手法巧妙用材,合理組合。制作時(shí)要細(xì)心、耐心,注意安全。

  (八)作業(yè)要求

  要求以小組為單位,每個(gè)組拿出一個(gè)方案來。由于每個(gè)人的想法不同,可能會造成一些意見上的不一致。所以研討作品的過程不僅僅是商量的過程,更重要的是要學(xué)會如何與他人合作,取長補(bǔ)短,體現(xiàn)集體的智慧,最后再拿出一個(gè)方案來,并派代表口頭表述。選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀,做工精細(xì)。最后不要忘了給作品起一個(gè)名字。

  希望同學(xué)們大膽構(gòu)思,充分發(fā)揮你們的想象能力和表現(xiàn)能力。

  (九)學(xué)生設(shè)計(jì)制作,教師巡視輔導(dǎo)

  輔導(dǎo)時(shí),注意要進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思,指導(dǎo)和幫助學(xué)生解決制作中的困難。在美術(shù)課中這是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),占用的時(shí)間也是最長的,真正的重點(diǎn)就在這里。學(xué)生的創(chuàng)作是否成功,就看老師的輔導(dǎo)到不到位。因此,教師輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時(shí),目標(biāo)性很強(qiáng),針對本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn),有針對性的指導(dǎo),鼓勵(lì)優(yōu)生,注意關(guān)注學(xué)困生,注意及時(shí)捕捉來自于學(xué)生信息,及時(shí)輔導(dǎo)。因?yàn)橛行┲谱骷记珊头椒ㄊ菬o法用言語表達(dá)的,所以在學(xué)生作業(yè)時(shí)很多時(shí)候老師可以下去為他個(gè)別示范。讓學(xué)生在潛移默化、日積月累,次次遷移的方法中,不斷提高對美術(shù)作品的欣賞水平,提高繪畫水平,實(shí)現(xiàn)美術(shù)活動的教育目標(biāo)這樣才能使他們得到真正的鼓舞,從而增強(qiáng)自我表現(xiàn)的信心和主動制作的積極性。

 。ㄊ┱故咀鳂I(yè)及講評

  師生互評自評,一同分享裝飾的樂趣。展示作品、學(xué)生談看法、提問題、解決辦法,教師板書,做作業(yè)出現(xiàn)的問題怎么辦。做得好的學(xué)生上臺介紹方法,引導(dǎo)生發(fā)現(xiàn)方法,教師補(bǔ)充。課堂總結(jié)

  從構(gòu)思方面總結(jié)學(xué)生立體思維和形體概括能力。從制作方面總結(jié)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度和手工制作的效果。

  同學(xué)們,這節(jié)課我們嘗試用紙材設(shè)計(jì)制作了一件小裝飾品,完成的不錯(cuò)。自己雙手做出來的東西,絕對是怎么看就怎么的好看。拿成品來擺設(shè),在美化你的環(huán)境同時(shí)又能美化你的心情。又或許拿來送給別人,這樣的禮物一定也很特別。課下你們可以嘗試用其他各種材料(或用廢舊材料),發(fā)現(xiàn)和利用它們美的因素,設(shè)計(jì)制作室內(nèi)裝飾品。相信大家一定能用自己的雙手創(chuàng)建優(yōu)良的生活環(huán)境,使我們的生活更美好。

高中美術(shù)教案11

   一、教材分析<我喜愛的書>

  本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,通過設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,掌握書籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識。

  編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

  這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。

  教材以學(xué)生作市場調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書店選購書籍、觀摩書籍封面,并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對書籍封面的認(rèn)識,在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對照。教材還提供了書籍封面的展開圖片,使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計(jì)是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。

  文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。

  把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書封,教材提供了相對應(yīng)的圖例,p3下圖還對圖例進(jìn)行了簡要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,對設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

  教材設(shè)置的“活動一”是一個(gè)為其后續(xù)活動開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動,教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對于書籍的重要性,從而激發(fā)主動學(xué)習(xí)的興趣。

  考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動二”與“活動三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識層面,只是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,沒有知識側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動之間的內(nèi)在邏輯與知識升華,也更易于明確兩個(gè)活動的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

  “評價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。

  “資料庫”中對“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋,同時(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對教材主體的支持與呼應(yīng)。

  “學(xué)習(xí)大空間”中針對封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計(jì)圖片,開闊了學(xué)生視野。

  在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  *能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動中提高對書籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識。

  *能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。

  *能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛書籍的封面。

  三、教學(xué)思路

  新學(xué)年伊始,學(xué)生接觸到很多新的`教學(xué)書籍,教師通過對書籍封面作用的提示,引發(fā)學(xué)生對書籍封面設(shè)計(jì)的思考,并安排學(xué)生參與課前市場調(diào)查,到書店觀摩各具特色的書籍封面,建議學(xué)生把喜愛的書籍封面記錄下來,以便交流。 初中美術(shù)教案8年級上:第1課 我喜愛的書

  課前布置學(xué)生選擇自己喜愛的一本書,用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書本可選擇新發(fā)的教科書,也可選擇課外書籍,甚至可選擇主題相冊、隨筆日記等心愛之物。課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書封資料及調(diào)查結(jié)果,討論書籍封面設(shè)計(jì)的特性和不同表現(xiàn)形式,分析怎樣的書籍封面更能具有市場吸引力。

  通過交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對書籍封面設(shè)計(jì)的相關(guān)知識進(jìn)行歸納與總結(jié),如書籍封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫、攝影、圖案為主,結(jié)合圖例講解,提示學(xué)生書籍封面設(shè)計(jì)是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)的統(tǒng)一意識和全局觀念。

  本課重點(diǎn)是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計(jì),這里需要強(qiáng)調(diào)的是:文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識別與交流的語言符號而存在,更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計(jì)的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計(jì)處理,而是強(qiáng)調(diào)文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計(jì),讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計(jì)的一般形式規(guī)律與設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

  為此,教學(xué)可以暫時(shí)把不同文字的語言符號差異忽視,先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代,教學(xué)過程中可以展示以文字元素設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格的書籍封面,對應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計(jì)圖例。通過欣賞、評價(jià),激發(fā)學(xué)生興趣,建議把相同文字不同布局的書封設(shè)計(jì)作對比分析,使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來的不同視覺效果,從而初步理解與把握形式美的一些法則。

  教師對文字設(shè)計(jì)、處理手法要作相應(yīng)提示,重在文字外形的設(shè)計(jì),而不要過分強(qiáng)調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外,顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵,提示根據(jù)書籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來把握色彩,引發(fā)學(xué)生對以前所學(xué)的色彩知識進(jìn)行回顧,在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮。依據(jù)活動設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)予以關(guān)注,安排圖示分析,并把不同布局效果的書封進(jìn)行比較,重點(diǎn)分析與總結(jié),在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動手設(shè)計(jì)。

  接著過渡到下一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,以不均衡的布局為主,強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計(jì)與書籍內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,然后學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。在條件允許時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生考慮設(shè)計(jì)系列書籍封面。

  學(xué)生作業(yè)可鼓勵(lì)其嘗試多種工具、手法設(shè)計(jì)制作,如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果,手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書封設(shè)計(jì)可以以小組為單位,選擇出其中最好的一個(gè)草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改,然后集體協(xié)作設(shè)計(jì)制作完成。

  評價(jià)環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評、互評為主,教師把握評價(jià)運(yùn)用,可將過程評價(jià)與結(jié)果評價(jià)相結(jié)合,有效發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)作用。

  四、教學(xué)選擇

  如果學(xué)校硬件條件允許,“活動二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書籍封面版式的設(shè)計(jì)。

  文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語言符號。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號設(shè)計(jì)入手。

  學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對不同教科書封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見,并通過簡單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表:

  色彩 版式 圖形 文字 其他

五、教學(xué)建議

  請?jiān)谝韵聨讉(gè)方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計(jì)的理由。

  在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

  教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。

  教學(xué)過程可靈活把握,例如:

  1. 市場調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計(jì)——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);

  2. 市場調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計(jì)——書封設(shè)計(jì)(任選布局形式)——系列書封設(shè)計(jì)。

  教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

  第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,通過方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。

  第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。

  在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競爭意識的有效教學(xué)手段。

  由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對比書籍原有封面設(shè)計(jì)來介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。

高中美術(shù)教案12

  一、說教材

  教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁,因此我對教材做了以下分析。

  本課選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊第四單元主題二,我今天說課的內(nèi)容是第1課時(shí),其主要內(nèi)容是中國古典園林的分類和造型特點(diǎn),并從造景要素、功能、理念等幾個(gè)角度鑒賞中國古典園林,理解其背后的傳承文化思想。在欣賞中國古典園林的過程中,逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣。

  二、說學(xué)情

  沒有學(xué)情分析的教學(xué)往往是教師以自我為主的個(gè)人表演,因此深入了解學(xué)情尤為重要。高中學(xué)段的學(xué)生在感知、記憶和想象能力的發(fā)展都進(jìn)入到最佳時(shí)期,能夠聯(lián)系一定的文化情境認(rèn)識美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征,對中國著名的古典園林有所了解,但在一定程度上難以正確理解中國古典園林背后的傳承文化思想。根據(jù)學(xué)生的這一情況,我會著重引導(dǎo)學(xué)生思考中國古典園林造園理念與哲學(xué)思想的關(guān)系。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  基于以上對教材和學(xué)情的分析我設(shè)置了如下的教學(xué)目標(biāo),分別是:

  知識與技能:了解中國古典園林的分類和造型特點(diǎn),學(xué)會從造景要素、功能、理念等幾個(gè)角度鑒賞中國古典園林,并理解其背后的傳承文化思想。

  過程與方法:通過欣賞頤和園、拙政園等圖片,了解中國古典園林的分類及其造景要素和功能的關(guān)系,以小組討論的形式討論設(shè)計(jì)師的造園理念和園林藝術(shù)蘊(yùn)含的文化思想,提高對中國古典園林的鑒賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:開拓審美視野,體會中國古典園林的造型美和設(shè)計(jì)師獨(dú)到的造園理念,形成熱愛和保護(hù)中國傳統(tǒng)園林文化的意識。

  四、說教學(xué)重難點(diǎn)

  確定了教學(xué)目標(biāo)之后,教學(xué)重難點(diǎn)就顯而易見了。

  重點(diǎn):中國古典園林的造景要素和功能之間的關(guān)系。

  難點(diǎn):理解中國古典園林“雖由人作,宛自天開”的造園理念。

  五、說教學(xué)方法

  “教學(xué)有法,教無定法,貴在得法”,在本堂課我將采用多媒體展示法、討論法、情境法等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。

  六、說教學(xué)準(zhǔn)備

  “工欲善其事,必先利其器”,好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果,為此我還準(zhǔn)備了PPT課件輔助我的教學(xué)。

  七、說教學(xué)過程

  教學(xué)過程不單是知識獲得的過程,也是師生情感交流的過程。在此期間我會有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)體驗(yàn)。

  活動一:設(shè)置情境導(dǎo)入

  為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使美術(shù)課堂更加具備趣味性,在導(dǎo)入的環(huán)節(jié),我會朗誦北宋范成大的《園林》一詩,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽并想象詩句當(dāng)中描繪了什么景象?在學(xué)生猜測出是園林的四季之景后,我將順勢總結(jié)園林的概念,并邀請學(xué)生共同走進(jìn)《中國古典園林藝術(shù)》,感受其獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

  活動二:作品內(nèi)容識讀

  美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的第一要素是圖像識讀,為了更好的鍛煉學(xué)生對美術(shù)作品的觀察、識別和解讀的能力,我將采用多媒體輔助教學(xué)。出示頤和園和拙政園的圖片,引導(dǎo)學(xué)生對比欣賞,并提問:二者分別屬于什么類型的園林?根據(jù)已有的學(xué)識經(jīng)驗(yàn),學(xué)生往往會從皇家、私家等角度回答,進(jìn)而我將總結(jié):中國園林可分為皇家園林和私家園林;始覉@林屬于皇帝和皇室所有,它的特點(diǎn)是具有皇權(quán)至上的規(guī)劃思想。而私家園林的園主多是文人學(xué)士出身,且規(guī)模較小。頤和園和拙政園就是皇家園林和私家園林的典型代表。在這一環(huán)節(jié),我采用了直觀展示的方式寓知識于視覺感知中,激發(fā)了學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。

  活動三:形式語言審美

  由于學(xué)生對中國園林里的建筑樣式不熟悉,因此我會繼續(xù)展示頤和園的細(xì)節(jié)組圖,并提問:頤和園被譽(yù)為“萬園之園”,其園內(nèi)建筑有什么獨(dú)特之處呢?在學(xué)生回答后,師生共同總結(jié)出:頤和園中的亭子有單層、雙層,其屋頂是由木構(gòu)架結(jié)構(gòu)形成的六種基本的屋頂形式,有廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂和攢尖頂。這些結(jié)構(gòu)特征富于變化,有著觀賞價(jià)值。

  本節(jié)課的重點(diǎn)在于理解中國古典園林的造景要素和功能之間的關(guān)系,因此我會引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)學(xué)習(xí)興趣小組為單位討論:頤和園、拙政園中都有哪些造景要素?又有什么功能?功能和造景要素之間是否有聯(lián)系?學(xué)生通過討論交流,能夠深刻地感受到造景與功能的關(guān)系,進(jìn)而師生共同總結(jié)得出:中國園林建筑中的一墻一垣、匾額楹聯(lián),具有成景、點(diǎn)景、觀景等功能。園林根據(jù)建筑周圍的環(huán)境條件、總體布局等客觀因素以及人在游憩中的功能需要和精神追求來確定。通過以上層層設(shè)問的方式,學(xué)生對中國古典園林的造景、功能有了新的認(rèn)知和體悟,也攻克了本節(jié)課的重點(diǎn)。

  活動四:社會文化理解

  在學(xué)生對于園林的功能、要素及其之間的關(guān)系有所了解后,我會引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)學(xué)習(xí)小組為單位,討論:“雖由人作,宛自天開”這一重要造園理念,在學(xué)生熱烈討論后,我會總結(jié):園林中的建筑及造景雖然是人力所為,但要能體現(xiàn)天然生成的妙趣,表達(dá)中國古典園林崇尚自然、師法自然的顯著特征。園林的設(shè)計(jì)不僅僅是心靈、建筑、自然的融合,同時(shí)反映了中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想。

  活動五:方法歸納總結(jié)

  在學(xué)生對中國古典園林的類型、造景、功能及造園理念等有了系統(tǒng)全面的認(rèn)識后,我會引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出欣賞園林藝術(shù)時(shí)應(yīng)該從造景要素、功能、造園理念等幾方面鑒賞。

  最后,為了讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運(yùn)用,理解本課的精髓,我設(shè)置了“學(xué)以致用,鑒賞評價(jià)”的活動。出示蘇州獅子林、無錫寄暢園的圖片,請學(xué)生四人為一小組從不同的角度進(jìn)行鑒賞。教師巡視指導(dǎo),提示學(xué)生從功能與造景要素的關(guān)系、造園理念和背后的文化內(nèi)涵等方面綜合分析,鞏固了本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容,加深審美體驗(yàn)。

  活動六:小結(jié)升華作業(yè)

  科學(xué)精練的結(jié)束語能起到“課雖盡,但趣無窮”的效果,為此我將采用師生共同總結(jié)的方式,回顧本課重要知識點(diǎn),并且從中國園林體現(xiàn)出的哲理觀念、審美情趣這一點(diǎn)入手進(jìn)行情感升華。最后,從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā),我會鼓勵(lì)學(xué)生課后回憶自己的旅游經(jīng)歷,說一說你去過的園林,結(jié)合造型分析其功能和造園理念。

  八、說板書設(shè)計(jì)

  精心設(shè)計(jì)的板書,能使學(xué)生賞心悅目,加深記憶,是提高學(xué)生非智力因素的重要手段。我的板書條理清晰,重難點(diǎn)突出。以下是我的板書設(shè)計(jì)。

高中美術(shù)教案13

  一、教學(xué)內(nèi)容分析:

  版本:湘美版普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書

  模塊:《美術(shù)鑒賞》第二單元第4課《人間生活》(中國部分)

  教材內(nèi)容:

  結(jié)合上節(jié)美術(shù)課《心靈的慰藉》的教學(xué)使得學(xué)生懂得了佛教藝術(shù)在中國真正的盛行是魏晉南北朝時(shí)期,這階段盛行的原因是因?yàn)閼?zhàn)亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災(zāi)難面前非常容易信仰宗教,因?yàn)榉鸾趟岢龅摹盁o!庇^念去領(lǐng)悟人生中“苦”的真諦。

  追根溯源,本課《人間生活》中大量美術(shù)作品對現(xiàn)實(shí)生活描繪自然是大時(shí)代大環(huán)境中的人們生活的安定所導(dǎo)致。生活中的“樂”的場景描繪相較于佛教教義對“苦”的領(lǐng)悟在現(xiàn)今高中生的生活經(jīng)驗(yàn)中更為容易讓他們理解和把握。

  本課教學(xué)內(nèi)容通過地下藝術(shù)的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對生活場景的描繪,讓學(xué)生體會到漢朝墓葬藝術(shù)中人們希望把生活中的“樂”繼續(xù)帶入到另一個(gè)世界;作為對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄的描繪,在繪畫文本上將生活的“樂”作了進(jìn)一步的發(fā)揮,典型為侍女畫題材的盛行,代表作《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等;五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》;另有風(fēng)俗畫的代表作《清明上河圖》等。

  二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析:

  高二學(xué)生基于前幾節(jié)課對美術(shù)作品政治、宗教功能性的了解,從美術(shù)作品文化宣化功能的強(qiáng)調(diào)到這堂課進(jìn)入“人間生活”這一主題,單就繪畫內(nèi)容而言,因其接近生活常態(tài)學(xué)生能夠更有體會性;但是對于繪畫的形式感而言,本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本,多采用長卷形式。學(xué)生對于中國所獨(dú)有的長卷繪畫形式的陌生;對于古代文人與學(xué)生現(xiàn)今閱讀習(xí)慣的不同;通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從長卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內(nèi)容,去品古代世俗生活的意趣,去悟長卷的形式構(gòu)圖同繪畫內(nèi)容的散點(diǎn)透視設(shè)置的統(tǒng)一。試圖一改學(xué)生用慣用的西方的焦點(diǎn)透視去地辨認(rèn)繪畫人物的敘事性。我認(rèn)為后者情況---學(xué)生習(xí)慣性“看圖說話”的方式去“鑒賞”美術(shù)作品具有極大的普遍性。這樣的習(xí)慣使得學(xué)生在鑒賞形式感很強(qiáng)的繪畫作品時(shí)帶有極大的困惑乃至存在“失語”的現(xiàn)象。

  三、教學(xué)準(zhǔn)備:PPT課件;尺幅相仿的白紙長卷等

  四、教學(xué)目標(biāo):

  知識與能力:了解仕女畫及風(fēng)俗畫的代表作及代表畫家;培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品形式和內(nèi)容的鑒賞能力和評價(jià)能力。

  過程與方法:運(yùn)用觀察、模擬、交流諸多方法,體會并理解美術(shù)作品是如何形式與內(nèi)容結(jié)合創(chuàng)作的。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對世俗內(nèi)容的繪畫作品文化感的認(rèn)同及理解;在積極參與的心態(tài)中去體驗(yàn)和深刻地理解美術(shù)相關(guān)知識點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生對中國古代美術(shù)作品的喜愛;培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中以積極樂觀的態(tài)度面對困難。

  五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  重點(diǎn):世俗題材長卷構(gòu)圖形式

  難點(diǎn):繪畫作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一

  六、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

  七、教學(xué)過程設(shè)計(jì):

  導(dǎo)入:展示《五百強(qiáng)盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片

  讓學(xué)生以一個(gè)字概括他們的表情分別是什么?(哭和笑)

  這兩種表情說明了什么樣的心理呢?一個(gè)字概括(苦和樂)

  教師總結(jié):我們在佛教藝術(shù)中去體味苦的真諦,在世俗題材中去回味樂的滋味,同學(xué)們有苦有樂才是人間真實(shí)的生活。你們每天快樂嗎?你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎?我們來根據(jù)畫面內(nèi)容來找一下有哪些原因。

  板書:樂

  學(xué)習(xí)新課:PPT《弋射、收獲畫像磚拓本》

  請同學(xué)找尋一下東漢時(shí)期人們吃什么?(看圖故有思維:天上飛的、水里游的、地上種的)

  板書:吃

  教師問:米不僅可以吃PPT《庖廚》還能用來干什么呢?

  板書:喝

  PPT《釀酒場景》

  教師問:除了吃喝之外,還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎?

  板書:玩

  PPT《盤鼓、疊案、跳丸》

  PPT《畫像磚和拓本》

  教師總結(jié):我們看到的這些畫叫做“拓本”,我們比較一下原來的畫像磚和拓本,就像圖章一樣,同一個(gè)圖章,可以在紙上印出好幾個(gè)一樣的圖案。這就是現(xiàn)代人所說的“版畫”的來源。

  除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內(nèi)容外,在畫家的畫筆下有沒有展現(xiàn)世俗內(nèi)容的作品呢?我們來看看

  PPT《虢國夫人游春圖》張萱—游玩

  PPT《搗練圖》張萱—工作

  PPT《清明上河圖》張擇端—節(jié)慶

  一開始分別展示,第二部一塊展示(全景展示)

  教師問:你們看得清楚嗎?

  故意的,你們發(fā)覺這三張畫都有一個(gè)什么特征—很長。

  這么長的畫,你們覺得古人平常會怎么收藏呢?

  板書:“長”-“卷”

  教師總結(jié):長卷是中國畫獨(dú)有的構(gòu)圖形式,也是古代達(dá)官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。

  這是一卷尺幅等同于一般長卷的卷紙,你們誰有興趣把它拿在手上去品讀它呢,去體驗(yàn)一把古人的如何去把玩手卷的心情。

  兩種狀況,從左到右,教師引導(dǎo)--古人閱讀習(xí)慣。從右到左,以《韓熙載夜宴圖》為例講述先看到的應(yīng)該是哪一片斷?

  再次學(xué)生回答:什么東西點(diǎn)出了夜宴的主題。

  教師總結(jié):形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,點(diǎn)明主題。(以屏風(fēng)為間隔的分割作用,屏風(fēng)及床的隱私性象征)

  我們今天就以《搗練圖》為例看看長卷的構(gòu)圖中畫家是如何安排人物來突出宮中貴婦工作場景的。

  板書:畫一展開長卷

  左手打開它,我們先看到的是什么?(以古人閱讀習(xí)慣來書寫板書)

  板書“張萱-宋徽宗-金章宗”—偶像問題—讓學(xué)生打開書本,閱讀《搗練圖》下方的'句子,設(shè)問:“今天在美國波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫?”

  我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎?看不出,那就先看畫面內(nèi)容是什么,是宮中貴婦搗練的工作流程圖。

  畫面按照工作流程分為幾段呢?--3段

  板書:將長卷分為三段。

  第一段我們先看到的是哪一位女子呢?

  這四位女子在干什么呢?給我一個(gè)字概括

  板書:搗

  她們在搗的這個(gè)東西叫什么呢?--練

  “練、絹、緞”共性是“絲字旁”,“練”就是用“搗”這一動作將生絲搗成熟絲的第一步工序。

  四個(gè)女子圍著木槽手握木杵搗練的場景,是一個(gè)獨(dú)立的畫面,很像我們看西方畫中的一個(gè)完整的畫。那是因?yàn)楫嫾覐堓嬖陂L卷的形制中有兩個(gè)視線,一個(gè)是瀏覽的視線還在繼續(xù)向左前進(jìn)(中國)。還有一個(gè)就是四個(gè)女子構(gòu)成了一個(gè)完整的圖形(西方)?結(jié)合旁邊的思考題思考,你能看出來嗎?

  教師演示并總結(jié)。

  PPT第二個(gè)畫面,出現(xiàn)兩個(gè)半人物?

  這個(gè)畫面告訴我們第二個(gè)工作流程是什么呢?

  一女子坐在毯子上,一女子坐在凳子上,她們在干什么呢?

  毯子上的女子在絞絲,紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國的配色主調(diào)是什么呢?

  這樣的配色方式一直都貫穿于整個(gè)畫面,第二個(gè)女子也是如此。

  大家注意,她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對傳統(tǒng)中國畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因?yàn)檫@是后人所認(rèn)為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。

  板書—絞,縫

  還有半個(gè)人物—丫環(huán)。

  板書—丫環(huán)的形象來源。

  丫鬟的角色設(shè)置在構(gòu)圖中的作用—承上啟下(欲知后事如何,且聽下回分解)。

  還記得這是一張宋畫么?我們看不出線條的羸弱來體現(xiàn)時(shí)代性,只能在內(nèi)容上辨認(rèn)。

  丫環(huán)手中的扇子:細(xì)微展現(xiàn)—指甲蓋大小的宋畫(形式扇面,文人氣質(zhì);宋內(nèi)容蕭瑟,唐內(nèi)容富貴)

  我們順著丫環(huán)的指向,將視線轉(zhuǎn)到了第三段。構(gòu)圖巧妙,燒爐子中的炭告訴我們第三段的工作流程是什么呢?

  板書:熨

  找撞色—桃紅配柳綠,萬綠叢中一點(diǎn)紅。

  在緊張的工作場景中,畫家設(shè)置了一個(gè)極為幽默的角色,她在干什么呢?

  幽默體現(xiàn)在哪里?

  板書:幾個(gè)圓的形象設(shè)計(jì)

  動作模擬—打招呼。

  繪畫內(nèi)容的結(jié)束,問:長卷就這么結(jié)束了嗎?-沒有,還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評言辭。還可以不斷的添加,教師最后點(diǎn)出長卷形式最主要的一個(gè)因素就是—時(shí)間性在畫面中的展現(xiàn)。

  本課總結(jié):PPT-最后,讓我們以這個(gè)生活在唐朝可愛的小孩子打招呼的動作來結(jié)束這堂課。希望同學(xué)們也能在嚴(yán)肅緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對生活本身。

  教學(xué)反思:

  凡是美術(shù)類繪畫作品,均離不開內(nèi)容和形式的問題。在《人間生活》這一課中,我發(fā)現(xiàn)絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長卷”的形式(形制)。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長卷,內(nèi)容是空白的。我原本設(shè)想學(xué)生能夠根據(jù)古人的閱讀習(xí)慣(從右往左)來展開“長卷”白紙。但是在現(xiàn)實(shí)課堂實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于先前我用言語提示的思考思路沒有用心,抑或是沒有意識到,倒顯得后來的體驗(yàn)程序有點(diǎn)來得突如起來的“尷尬”。我想倘若將這一環(huán)節(jié),以學(xué)生熟悉的生活流程(起床,吃飯,上學(xué),放學(xué)……)以簡單的圖案畫在長卷的形制上,讓學(xué)生展開的時(shí)候,能夠以繪畫的內(nèi)容(時(shí)間性程序)讓學(xué)生自己判斷展開的方式到底正確與否,我反思到這樣的流程設(shè)計(jì)恐怕在內(nèi)容上更與學(xué)生的生活常態(tài)接近,也能在構(gòu)圖順序上判斷出長卷形式作為中國畫傳統(tǒng)和獨(dú)有的構(gòu)圖方式,在形式中內(nèi)含了“時(shí)間”這一因素,也帶動這一體驗(yàn)去正確的方式“打開”傳統(tǒng)世俗題材中中的長卷代表作《搗練圖》。

  待我欣賞了袁老師的《新實(shí)驗(yàn)》課堂教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)環(huán)節(jié),想法創(chuàng)新,和教學(xué)內(nèi)容相合,我想這樣的體驗(yàn)環(huán)節(jié)在我的課堂教學(xué)中如何達(dá)到既有趣味性又有實(shí)效性?品味古畫需要心境的安寧,則不適宜多人參與。一個(gè)學(xué)生抑或逐個(gè)體驗(yàn)為佳,趣味性的體驗(yàn),畫面形象的夸張化、兒童畫,讓學(xué)生自己在長卷的形式中去構(gòu)圖,去創(chuàng)作。以一整面教室的白墻為“長卷”畫紙的模擬,讓學(xué)生按照從右往左的一般構(gòu)圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動作及言語乃至人物之間的互動,這些都是我在今后的課堂教學(xué)中需要進(jìn)一步思考的。

  老師們的點(diǎn)評:

  課堂是不是無需示范

  課堂是不是無需老師示范?老師如何在學(xué)生自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效地引導(dǎo)和提升?很多課堂老師不知道怎樣進(jìn)行演示示范或必要的引導(dǎo),胡老師通過自己體驗(yàn)拉動長卷這樣的形式,這樣一件較為靈活的辦法讓學(xué)生獲得一些要素性的東西,即古人的閱讀習(xí)慣。胡老師把與學(xué)生的交流方式教學(xué)語言變?yōu)榱恕叭绻襾碜鑫蚁脒@樣做?從而引導(dǎo)學(xué)生為什么這樣做?”是一種很好的教學(xué)策略。

  當(dāng)然,這堂課似乎還是老師講得太多了,學(xué)生參與的東西還是少了點(diǎn),在師生互動方面還有待于思考。

  老師有效示范作品的構(gòu)圖

  課堂條理清晰。老師通過人間生活和的吃喝玩樂來串連整節(jié)課內(nèi)容,分析原先學(xué)生不易理解的大量古代繪畫拉近了學(xué)習(xí)距離,讓學(xué)生覺得原來這些繪畫也就描繪了平常不過的生活而已。

  注重細(xì)節(jié)。老師在分析繪畫作品時(shí)不忘提示學(xué)生理解的知識點(diǎn),如《搗練圖》中的凳子引出由唐朝引進(jìn)的胡凳;讓學(xué)生嘗試打開古代長卷來理解古人閱讀的習(xí)慣;找仕女服飾的顏色來說明中國傳統(tǒng)的壓色法,等等,讓學(xué)生在欣賞中國古代繪畫時(shí)懂得中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。

  語言幽默。能讓學(xué)生在長時(shí)間集中精力來欣賞作品,氣氛輕松而活躍。

  教學(xué)示范的有效性

  老師示范能促進(jìn)課堂有效性,能使學(xué)生極快地掌握美術(shù)技巧、技能,提高學(xué)生的實(shí)際繪畫、制作水平。但老師示范必須是有效的,胡老師的課是一節(jié)欣賞課,其中的幾個(gè)教學(xué)示范給我印象很深。關(guān)于長卷怎樣展開的示范,我覺得,胡老師用一張自制的白紙作為長卷,通過先請學(xué)生親手體驗(yàn)展開方式,再自己演示長卷這一師生互動的教學(xué)活動,為學(xué)生講解了中國古代畫卷的特色,整個(gè)環(huán)節(jié)流暢自然,示范到位。老師在講解《搗練圖》的構(gòu)圖時(shí),特意提到了兩個(gè)人物(丫鬟和小姑娘)的動態(tài)為畫卷起到了承上啟下的作用,教師及時(shí)做了兩個(gè)示范,畫了這兩個(gè)人物的發(fā)髻,個(gè)人覺得,如果胡老師能示范兩者的動態(tài),對講解這幅畫卷的構(gòu)圖這一教學(xué)內(nèi)容會更有效。

  美術(shù)教師在教學(xué)中的示范,不僅會促進(jìn)學(xué)生對繪畫作品的理解和把握,其教學(xué)的功效也更為直接和深刻,良好而準(zhǔn)確的示范,不僅直觀和顯形,同時(shí),在技能技巧的訓(xùn)練方面,也能起到催化作用。教師的示范對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)美術(shù)的習(xí)慣培養(yǎng)均有獨(dú)特的作用和意義。所以我個(gè)人認(rèn)為:美術(shù)教師有效的示范是解決目前美術(shù)欣賞課有效教學(xué)的有效方式。

  總之,胡老師在這一節(jié)欣賞課中,教學(xué)思路清晰,講解到位,語言較為幽默,當(dāng)然如果多注重師生間的互動,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂效果會更好。

  美術(shù)鑒賞《人間生活》教學(xué)賞析

  第一次聆聽高中老師執(zhí)教的美術(shù)鑒賞課〈〈人間生活〉〉就題目來看就是一節(jié)非常值得賞析和探究的內(nèi)容,我們知道繪畫藝術(shù)來源于生活、反映生活,他改造著生活,美化著生活,也記錄著人類輝煌的歷史,讓人們在生活中感受精神的愉悅。但是到底怎樣個(gè)反映生活、描繪生活,人們怎么個(gè)精神追求法,尤其在古代,唐宋時(shí)期,繪畫藝術(shù)究竟怎么個(gè)反映記錄生活,對于在坐學(xué)生來講自然是想深得其中三味,迫切想知道個(gè)所以然。對這節(jié)課自然充滿向往。

  帶著這樣一種向往,胡老師的整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì),也基本不失所望,以一條暗線,主要通過世俗的繪畫內(nèi)容和長卷的形式,結(jié)合唐宋時(shí)期具有代表性的作品,和學(xué)生一起解讀古代繪畫藝術(shù)是這樣來記錄優(yōu)雅和閑適的人間生活。整體把握,細(xì)節(jié)玩味,重點(diǎn)難點(diǎn)基本落實(shí)。

  下面對幾個(gè)教學(xué)行為的細(xì)節(jié)部分作具體觀察分析:

  一、關(guān)于導(dǎo)入

  胡老師選用了兩張具有代表性的圖片,《五百強(qiáng)盜成佛》圖及,《笑俑》圖來分析推導(dǎo)苦樂相伴才是生活的真諦,我們在佛教藝術(shù)中體味苦的真諦,在世俗生活中回味樂的滋味,在教學(xué)內(nèi)容上承上啟下,兩張圖片完成一個(gè)知識的銜接和轉(zhuǎn)換,導(dǎo)入自然流暢。

  二、關(guān)于課堂中出現(xiàn)的兩次示范

  其一是講到長卷形式時(shí),教師準(zhǔn)備了一個(gè)模擬長卷,讓學(xué)生表演試著怎么打開,打開的順序,教師再親自打開,這一看似蠻不經(jīng)意,但這具體的把玩過程中,學(xué)生到是體味了就是這么一個(gè)簡單的打開動作,確能反映出一個(gè)人對古代繪畫藝術(shù)的精神和形式的領(lǐng)悟。一卷在手,不知究竟往左打還是往右打開,方向來一個(gè)顛倒,視線不知從何展開,全無秩序,不是告訴別人我是外行一個(gè)嗎。雙手握卷,右手拖住,左手徐徐打開,視線自上而下,自左而右的順序,隨著長卷徐徐打開而慢慢移動,無形中到不失優(yōu)雅和莊重。簡單處見真味,如果教師能準(zhǔn)備一幅真實(shí)的繪畫長卷,學(xué)生個(gè)中體味還會深刻。其二的示范,教師對圖中丫環(huán)的發(fā)型造型,采用了線描的示范,流暢而準(zhǔn)確的線條,不僅幫助解讀了繪畫文本,也向?qū)W生解釋了丫環(huán)一詞的由來,通過這一示范,也使課堂充滿美術(shù)味起來,給予學(xué)生的也是在樸實(shí)中而有真獲得。如果這樣的示范能再見一二處,則還要生動不少。

  三、關(guān)于長卷如何欣賞

  教師就《搗練圖》從開卷題字,到人物出場安排,構(gòu)圖的承前啟后,人物的服飾特點(diǎn),色彩的搭配,細(xì)節(jié)的穿插等相關(guān)知識,都有涉及,幾處細(xì)節(jié)也分析的魄為生動細(xì)膩。但如果對怎么欣賞作一個(gè)整體的梳理,提綱挈領(lǐng)的加以點(diǎn)破,教會學(xué)生欣賞的方法,學(xué)生更能自覺領(lǐng)悟作為古代繪畫藝術(shù)他怎么個(gè)生動傳神的將歷史回方,將時(shí)間定格,讓美得以永恒,讓我們在這些美的視覺符號里探尋古代勞動人民的智慧和高尚的審美情操而回味無窮。從中感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

  四、關(guān)于語言組織

  觀察胡老師的整節(jié)課,內(nèi)容和細(xì)節(jié)處都是可以的,語言也有風(fēng)格,只是在點(diǎn)題上略感不足,人間生活一詞從開始、中途、結(jié)尾都應(yīng)首尾呼應(yīng)起來,任何時(shí)候都能讓人感受到老師牽著這四個(gè)字的魂再向我們講述,這樣整節(jié)課就能在內(nèi)容、形式精神上達(dá)到形神兼?zhèn)洹?/p>

  教研員的點(diǎn)評:

  美術(shù)課堂的教學(xué)示范主要是指作品賞析的示范與技能演示,是我們美術(shù)課堂極其平常的教學(xué)手段,可以說是我們美術(shù)老師信手拈來的一種教學(xué)行為,可是,由于當(dāng)下計(jì)算機(jī)多媒體的廣泛使用,其圖、文、聲于一體的教學(xué)信息與生動、友好、多樣化的交互作用吸引了我們美術(shù)老師,走進(jìn)了我們美術(shù)課堂,讓我們樂此不疲。久而久之,我們的賞析示范開始機(jī)械化了,作品被大量堆積在電腦屏幕上,泛而平,不管是繪畫類還是設(shè)計(jì)類與雕塑類統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)集于電腦,現(xiàn)場展示的作品少而又少;我們的技能演示被電腦鼠標(biāo)替代,神奇而茫然。就這樣,美術(shù)課堂的美味越來越淡了。這種怪異現(xiàn)象隨著學(xué)段的升級而升級,在高中美術(shù)課堂上尤為嚴(yán)重,課堂上已很難看到我們美術(shù)老師的一筆一畫,如果我們老師不想動手了,學(xué)生還有動手的興趣嗎?難怪,我們學(xué)生的學(xué)習(xí)興致會大大下降,關(guān)于審美理解與審美創(chuàng)意就更不用說了,課堂上出現(xiàn)的死氣沉沉,或者課堂上頻頻出現(xiàn)的你講課我說話、你點(diǎn)鼠標(biāo)我做作業(yè)的現(xiàn)象也就習(xí)以為常了。

  根據(jù)這個(gè)教學(xué)現(xiàn)狀,我確定了“示范與欣賞”課例研討系列活動,組織了市屬高中主題研修,定在市稽山中學(xué)舉行,來自市屬高中全體美術(shù)老師與市屬美術(shù)學(xué)科基地的部分成員參加了本次活動;顒诱故玖藘蓚(gè)高中美術(shù)欣賞課例,分別是紹興一中胡紅燕老師的《人間生活》與稽山中學(xué)袁終斐老師的《新的實(shí)驗(yàn)》,帶著觀察任務(wù)與研究問題我和老師們走進(jìn)課堂、觀察課堂、反思課堂。

  紹興一中胡紅燕老師的課堂導(dǎo)入采用了作品示范,她引導(dǎo)學(xué)生直觀、形象地意會佛教藝術(shù)作品《五百強(qiáng)盜成佛》中的“苦”與世俗題材作品《笑俑》中的“樂”,從中揭示出課題《人間生活》。二幅作品對比鮮明,形象生動,語言簡潔,吸引了全體學(xué)生的注意力,從學(xué)生們那會意的的一笑與專注的眼光,可知,作品示范取得實(shí)效,為課的成功開設(shè)了一個(gè)良好的開端。

  胡老師的作品示范導(dǎo)入無疑是成功的,那么接下來,她的教學(xué)會如何展開?呈現(xiàn)的作品示范能否如導(dǎo)入那般生動形象?能否讓學(xué)生的審美思維活起來?帶著這些疑問我們繼續(xù)觀察。

  《人間生活》展開的作品賞析分為二個(gè)環(huán)節(jié),第一環(huán)節(jié)是賞析東漢畫像石《弋射、收獲畫像磚拓本》、《庖廚》、《釀酒場景》、《盤鼓、疊案、跳丸》,從“吃、喝、玩、樂”體會人間生活。內(nèi)容直觀,畫面形象,四字板書簡潔明了,課堂時(shí)間也化了不到5分鐘,學(xué)生們已心領(lǐng)神會;第二環(huán)節(jié)是賞析繪畫作品《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《清明上河圖》,以《搗練圖》為重。先讓學(xué)生觀察與發(fā)現(xiàn)三幅畫的相同之處——“長卷”,接著,胡老師出示用白紙制作的尺幅相仿的長卷,讓學(xué)生試著怎么打開,一卷在手,學(xué)生們不假思索按慣例從右往左打,錯(cuò)了?再思考,從左往右打,對了?看!老師雙手握卷,右手拖住,左手徐徐打開,視線自上而下,自左而右的順序,隨著長卷徐徐打開而慢慢移動,無形中到不失優(yōu)雅和莊重。在這具體的師生把玩過程中,學(xué)生們品味到了達(dá)官文人的品讀雅俗,領(lǐng)悟到了古代書畫藝術(shù)獨(dú)有的鑒賞形式感。我們再看胡老師的三處示范:一是板畫《搗練圖》中丫環(huán)的發(fā)型,流暢而準(zhǔn)確的線條,形象而生動的畫面,不僅幫助學(xué)生解讀了繪畫文本,也向?qū)W生解釋了丫環(huán)一詞的形象來源;二是肢體示范畫中4位女子圍槽握杵搗練的場景應(yīng)不同面向所構(gòu)成的一個(gè)獨(dú)立的圓形圖(西方),結(jié)合“從左往右”的品讀瀏覽視線(中國),幫助學(xué)生形象地思考中畫繪畫的不同透視;三是肢體示范畫中玩耍的小姑娘的表情體態(tài),引發(fā)學(xué)生領(lǐng)會這個(gè)女孩是畫家在畫面中所要展現(xiàn)的時(shí)間性(長卷形式最主要的一個(gè)因素就是時(shí)間性在畫面中的展現(xiàn)),課堂也就在這個(gè)可愛小姑娘的打招呼動作中結(jié)束,意喻同學(xué)們能在緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、快樂、健康、幽默的心態(tài)去面對。這三處示范,使課堂更充滿美術(shù)味、生活味,給予學(xué)生的也是在樸實(shí)中而有真獲得。

  課堂的結(jié)束并不意味對某個(gè)問題的探討的結(jié)束,而應(yīng)當(dāng)是新思考的開始。這堂課留給我們

  思考之一:板書示范如何更加有效,如板書的排列、文字的設(shè)計(jì)、色彩的搭配等等。

  思考之二:老師準(zhǔn)備的繪畫長卷示范是否可以更加有效,如果準(zhǔn)備一幅真實(shí)的繪畫長卷,繪制內(nèi)容來自于學(xué)生身邊、生活中的日常情景,可能學(xué)生個(gè)中體味還會深刻;

  思考之三:師生的互動與學(xué)生的參與,讓學(xué)生真正參與到對(文本)作品的深度理解,結(jié)合自己的生活體會,如《新的實(shí)驗(yàn)》一樣可以為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)環(huán)節(jié),讓課堂動起來,活起來。

  思考之四:《人間生活》主題是否可以更加突顯,除了作品還可以在語言上給予適當(dāng)?shù)亍⒎磸?fù)地提示,有效于學(xué)生的生活情感體會。

  希望老師們關(guān)注我們美術(shù)課堂的教學(xué)示范,讓教學(xué)示范有效于學(xué)生的審美理解與審美創(chuàng)意,讓美術(shù)課堂真正地美起來。

高中美術(shù)教案14

  一、教材分析

  1、教材內(nèi)容

  學(xué)生開始接觸到人物畫,捉到人物畫,學(xué)生并不陌生,他們在小學(xué)時(shí)兒童畫曾多次接觸,到了五六年級,又學(xué)習(xí)過人物結(jié)構(gòu)和一般的比例關(guān)系,具有一定的正確性認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn).但這種認(rèn)識往往還停留在感性的認(rèn)識上,還不成熟,幾乎還帶有強(qiáng)烈的兒童畫的痕跡.本課將就人的面部特征進(jìn)行初步研究,并通過人物頭像的寫生訓(xùn)練,使學(xué)生在了解整體的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對人物面部形象、結(jié)構(gòu)和表情有所接觸,掌握分析、比較的觀察和描繪方法,形成較為完善,成熟的人物畫。

  本課教材主要通過傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法,向?qū)W生介紹人物面部的基本規(guī)律,包括頭型特征、五官位置和表情變化等.按大綱要求,本教學(xué)內(nèi)容為兩課時(shí),第一課時(shí)為講授課,第二課時(shí)為技法練習(xí)課.但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫的畫法,在第一課時(shí)我也安排了人物畫的寫生練習(xí),但不是對真人的寫生訓(xùn)練,而是面對照片進(jìn)行練習(xí),這一方面降低了寫生的難度(對象可以保持不動),另一方面更利于對人物頭像畫的步驟進(jìn)行更直觀的講解.這將為下一課時(shí)的真人頭像寫生打下基礎(chǔ)。

  2、教學(xué)目地

 、偈箤W(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系,以及人物面部表情的變化規(guī)律.

 、诔醪秸莆杖宋镱^像的觀察方法和描繪方法。

  3、教學(xué)重點(diǎn)

  掌握人物頭像的寫生方法和步驟。

  4、教學(xué)難點(diǎn)

 、倥囵B(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征,掌握人物頭像的相關(guān)知識。

 、谡莆杖宋镱^像的寫生方法和步驟。

  5、教具準(zhǔn)備:

  多媒體教學(xué)

  二、授課部分

  <引入新課部分>

  在上課之前,播放一部影片片斷。目地:讓學(xué)生在休息之余觀看影片,并對影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣,為后面的引入新課埋下伏筆。

  點(diǎn)擊圖標(biāo),打開演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片,然后向?qū)W生提問,認(rèn)不認(rèn)識屏幕上的這些人,答案肯定是認(rèn)識,并能說出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片,讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時(shí),同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來了課堂,這時(shí)提出問題:既然大家都認(rèn)識這些人,或者說能記住影片中的人物形象,靠的是什么來加以判斷的呢?引導(dǎo)學(xué)生思考,這時(shí)同學(xué)們會得出答案:是通過人的樣子及人的臉來判斷的。這時(shí)候就可以告訴大家:人的臉是一個(gè)人的標(biāo)志。所以在我們進(jìn)行人物繪畫時(shí),往往就得從人物頭像開始。要畫好人像,首先要對人臉的一些基本知識有所了解,所以今天這節(jié)課就讓我們共同來學(xué)習(xí)與我們?nèi)四樣嘘P(guān)的知識。

  <講授新課部分>

  點(diǎn)擊“開始”,進(jìn)入首頁。首頁分四個(gè)部分:臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示,它們分別鏈接到不同的章節(jié)。

  一、臉型特征

  在我們身邊有很多不同樣子的'人,這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣,我們要認(rèn)識一張臉,首先得從他的臉的輪廓開始,既人物的臉型。

  點(diǎn)擊“臉型特征”,進(jìn)入《臉型特征》,屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力,另一方面引導(dǎo)學(xué)生思考下面這個(gè)問題:這么多的臉,他們的臉型有沒有規(guī)律呢?

  點(diǎn)擊圖片,出現(xiàn)“相之大概,不外八格”。講解。

  點(diǎn)擊“八格”,出現(xiàn)“田國目用,由甲申風(fēng)”。

  用鼠標(biāo)指向“田、國、目”三個(gè)字,請學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。

  用鼠標(biāo)指向“由、甲、申”三個(gè)字,請學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。

  用鼠標(biāo)指向“用、風(fēng)”兩個(gè)字,請學(xué)生觀察這兩個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。

  完成臉型特征的講解后,為了讓學(xué)生加深鞏固,再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來,讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。(這樣可以讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識這八種不同臉型的特征,在學(xué)生回答問題的同時(shí),老師要針對大家回答的情況,加以進(jìn)一步和分析)

  二、五官位置

 。ㄟ^濾)提問:掌握了人物的臉型以后,我們的人物畫就邁出了第一步,這個(gè)時(shí)候我們就可以想像在畫面中已經(jīng)畫了一個(gè)臉的輪廓了,哪么接下來又該畫什么了呢?(學(xué)生一起回答:五官)。

  點(diǎn)擊“五官位置”,進(jìn)入頁面,出現(xiàn)一個(gè)人頭像。

  要畫五官,首先得確定出它們不同的位置,這個(gè)很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。

  1、三停

  就是把我們的臉從上到下分成三份,這三份就叫“三!,是如何分的呢?請大家看圖:

 、偈髽(biāo)進(jìn)入發(fā)際區(qū)域,出現(xiàn)“發(fā)際”二宇,點(diǎn)擊,鼠標(biāo)進(jìn)入眉弓區(qū)域,出現(xiàn)“眉弓”二宇,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“上!;

 、谑髽(biāo)進(jìn)入鼻底區(qū)域,出現(xiàn)“鼻底”二字,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“中!保

 、凼髽(biāo)進(jìn)入下頦區(qū)域,出現(xiàn)“下頦”二字,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“下!保

  (講此節(jié)內(nèi)容時(shí),還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的面部進(jìn)行講解)

  注意: (提問)請同學(xué)們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方?

  (回答)基本上在臉的中間部位. (在確定五官位置時(shí),這點(diǎn)非常重要)

  2、五眼

  就是我們的臉(正面)寬為五個(gè)眼睛長。

  點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)幾條線,把臉橫向分成五份。同時(shí)有兩只轉(zhuǎn)動的眼睛,可以移動到每一份中,大家會發(fā)現(xiàn),這五份的寬度是相同的。(一方面吸引大家的注意力,另一方面直觀的讓學(xué)生看到五眼的關(guān)系)

  “三停五眼”古代畫家根據(jù)成年人的面部五官位置和比例歸納出來的。如果某人的五官不同于這一標(biāo)準(zhǔn),則成為其明顯特征。因此,“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準(zhǔn)繩。但是,兒童與成人不同,年齡越小,眼睛位置越偏下,五官位置顯得越緊湊。

  (過渡)人是有生命的,同時(shí)也是有感情的,而人們的感情往往都是寫在臉上的,比如我們常說的“喜形于色”等都是說的這個(gè)意思,那么這種寫在臉上的感情,我們)通常就叫他表情,人有喜,怒、衰,樂等豐富的感情,也就有了今天我們要講的豐富的表情,人們把感情寫在臉上,今天,我們就把表情寫在紙上。

  (點(diǎn)擊“下一節(jié)”)出現(xiàn)標(biāo)題“豐富的表情”,同時(shí)在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻,在墻上畫有三種具有不同的表情簡筆人像畫,還有一個(gè)小丑。

  (三)豐富的表情

  今天這里也來了一個(gè)非?蓯鄣男〕,他已經(jīng)捺不住了,就忙著在墻上畫了起來,我們看他畫的是什么?哦,原來他畫了三個(gè)人像,還不一樣呢?

  (提問)請同學(xué)們觀察這三幅不同的人像畫,看看他們有什么不同?

  (一起回答)表情;

  (提問)再請同學(xué)們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢?

  (回答)通過五官的不同來表現(xiàn)的,主要通過眼、眉,嘴的不同形態(tài)來表現(xiàn)的。

  好了,大家都看到了,在這里,我們可以通過這樣簡單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來,哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂畫出來的呢?有什么絕招嗎?

  我們來問問他?

  點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)“畫人笑,眉開眼彎嘴上翹;畫人哭;眉掉眼垂嘴下落,畫人怒;垂眼落嘴眉皺掉!边@就是畫人物表情的基本方法,請同學(xué)們跟我一起來念一念,在念的時(shí)候,希望大學(xué)能記住這幾句口決。 (與同學(xué)們一起念)。

  當(dāng)然,今天我們講的只是一點(diǎn)基本的方法,所以也只能通過這樣的方法,畫出簡單的人物表情,但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎(chǔ),其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎(chǔ)之上展開的。

  (過渡)我們講了這么多了,可能很多同學(xué)的手也開始癢了,也想在你的紙上畫出你的同桌或者朋友,但究竟怎樣畫,大家的心里可能還沒有底,哪么我們的人物畫該怎樣畫呢?(點(diǎn)擊“下一節(jié)”)

  (四)步驟演示

  屏幕出現(xiàn)一張白紙.

  請同學(xué)們把紙拿出來,今天畫什么呢?今天我專程為大家請來了一位模特,大家請看: (點(diǎn)擊鼠標(biāo))出現(xiàn)一女子,這就是今天我們要畫的模特。哪么我們該怎樣來畫呢?

  首先,我們要仔細(xì)觀察對象,在觀察的時(shí)候就要運(yùn)用到我們今天講的這些知識,主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化,例如:我們觀察這位模特,(提問)這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉,中停要寬一點(diǎn),表情是在微笑。

  步驟演示,分別點(diǎn)擊每一步的按鈕,出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。

  在這里,根據(jù)學(xué)生的掌握情況和基礎(chǔ)水平,設(shè)計(jì)了兩種方案。一是,如果學(xué)生基礎(chǔ)較差,就一步一步的講,邊講邊畫,二是如果學(xué)生水平較高,可以先講步驟,再播放演示過程,讓他們能自主的觀察對象,表現(xiàn)對象。 <小結(jié)>講評學(xué)生完成的作業(yè),同時(shí)根據(jù)作業(yè)情況復(fù)習(xí)鞏固講的知識點(diǎn)。

  結(jié)束。

高中美術(shù)教案15

  課題:外國雕塑藝術(shù)欣賞

  課時(shí)結(jié)構(gòu):1課時(shí) 高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞

  教學(xué)目的:

  1、了解外國古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞

  2、培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長外國雕塑藝術(shù)欣賞知識,陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹立正確的外國雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。

  3、提高學(xué)生對外國雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語言表達(dá)力和豐富的想象力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。

  2、我們對雕塑藝術(shù)的看法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  如何欣賞分析雕塑的.藝術(shù)特點(diǎn)。

  教學(xué)過程:

  復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,請c同學(xué)提問。高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞

 。ㄒ唬、提問,引起學(xué)生的興趣。

  教師:有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎?

  學(xué)生:回答古代文明的發(fā)源地:古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。

  教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。

 。ǘ、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。

  學(xué)生: a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

  多媒體:介紹希臘雕塑圖片欣賞。

  教師:補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。

  強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。

  2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。

  3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。

  學(xué)生:b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

  教師:補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。

  羅馬雕塑的繼承性。

  羅馬雕塑生動的個(gè)性特點(diǎn)。

  多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。

  小結(jié):希臘雕塑和羅馬雕塑比較:

  學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>

 。ㄈ、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。

  (四)、介紹近代外國雕塑藝術(shù)。

  1、圖片欣賞:《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》

  2、教師:羅丹介紹

  多媒體:羅丹作品欣賞,重點(diǎn)是〈加萊義民〉

  學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>

  介紹布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。

  學(xué)生:談?wù)剬ξ鞣浆F(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識。

 。ㄎ澹同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。

  (六)、c同學(xué)提問。

  下節(jié)課安排:

  一部分同學(xué)動手制作泥塑,一部分同學(xué)寫生活動。

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