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七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案

時(shí)間:2024-04-02 07:04:51 七年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案

  作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編收集整理的七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案1

  教材簡(jiǎn)析:

  《次北固山下》是千古傳頌的名篇,其中“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”、“海日生殘夜,江春入舊年”是備受稱(chēng)贊的名句。這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到青山綠水、潮平岸闊等江南景象,但時(shí)近春節(jié),頭頂大雁,發(fā)出了“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)”的感嘆。全詩(shī)意境優(yōu)美,情景交融,抒發(fā)了詩(shī)人旅居外地時(shí)深切的思鄉(xiāng)之情。

  教學(xué)設(shè)想:

  以學(xué)生誦讀為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的感知、感受和感悟,加深對(duì)詩(shī)歌的理解,教學(xué)過(guò)程以“思鄉(xiāng)”為主旨,緊緊抓住詩(shī)里流露出的思鄉(xiāng)情感這一中心,通過(guò)朗讀明義——感悟抒情——拓展達(dá)理——背誦體悟四個(gè)環(huán)節(jié),由淺入深,由表及里,由情及理進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),并由此而讓學(xué)生了解和感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)情感。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。

  2、品位詩(shī)歌意境,領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。

  3、感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)旋律。

  多媒體運(yùn)用:電腦教學(xué)平臺(tái)

  教學(xué)過(guò)程:

  (一)導(dǎo)入新課

  王灣是洛陽(yáng)人,于先天元年,即公元712年,也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶,在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí),寫(xiě)下了一首詩(shī)《次北固山下》。王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人,今天我們還記得他的名字,就是因?yàn)樗麑?xiě)下了這首千古傳頌的詩(shī)歌,這就是我們常說(shuō)的“人以詩(shī)傳”呀。

 。ǘ├首x明義

  1、學(xué)生自由朗讀。

  2、聽(tīng)老師范讀。

  3、作朗讀指導(dǎo)并齊讀。

  (提供舒緩背景音樂(lè):馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》)

  次/北固山下

  客路/青山外,行舟/綠水前。

  潮平/兩岸/闊,風(fēng)正/一帆/懸。

  海日/生/殘夜,江春/入/舊年。

  鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。

  4、參照注釋?zhuān)阑プg詩(shī)句。

  (老師巡視,幫助學(xué)生解決疑難)

  投影:

  ①客路,當(dāng)指驛道,是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。

 、诔逼剑赋迸c岸齊,因而兩岸顯得寬闊,這是春潮初升時(shí)的景象。

 、埏L(fēng)正,指順風(fēng),且風(fēng)力不大,所以帆是懸掛之形。

 、軞堃,夜將盡時(shí)分,太陽(yáng)從東方升起,又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn),故稱(chēng)海日。

 、菖f年,相對(duì)于新年而言,舊年未盡而江上春潮已生,故謂“江春入舊年”。

 、捺l(xiāng)書(shū)即家書(shū),指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信,故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。

  5、請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。

 。ㄔ獗3植蛔,但允許想象加工)

  (三)感悟抒情

  1、氛圍創(chuàng)設(shè):

  古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此,鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎?

 。ㄈ缋畎椎摹鹅o夜詩(shī)》、王安石的《泊船瓜州》等)

  播放:欣賞配樂(lè)朗誦詩(shī)flash動(dòng)畫(huà)《靜夜詩(shī)》。

  2、《次北固山下》這首詩(shī)哪一句直接抒情?哪些句子屬于寫(xiě)景?能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎?

  明確:第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊!敝苯邮闱椋渌鋵儆趯(xiě)景。先寫(xiě)景,再抒情,景為情設(shè),情因景生,這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。

  3、前面三句寫(xiě)景,各有特色,請(qǐng)問(wèn)你最喜歡哪一句?說(shuō)說(shuō)你的感受和理由?

  設(shè)想:分小組交流各自的感受與觀點(diǎn),然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主,尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。

  參考理解:

 、倏吐非嗌酵,行舟綠水前:“青山”指北固山,綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字,將北固山的位置,確定得不能用于別處,見(jiàn)得旅程介于水陸之間,因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫(xiě)水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇,猶如畫(huà)家作畫(huà)以前在紙上鋪設(shè)的底色,為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩(shī)人一落筆寫(xiě)自己岸上的旅途在望不到的青山之外,顯然這里是詩(shī)人的想象,這就隱含了詩(shī)人并沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn),可見(jiàn)旅途是艱辛的,而走得越遠(yuǎn),離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn),鄉(xiāng)愁也就越濃,這為下面的抒情交待了緣由。此外,這里首句對(duì)仗工整,超出了一般律詩(shī)的要求,也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn),把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中,更顯得色彩明亮,意境優(yōu)美。

 、诔逼絻砂堕,風(fēng)正一帆懸:完全是寫(xiě)景,其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊,風(fēng)正一帆正掛著,表明積雪已慢慢融化,因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水,長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái),江面因之愈發(fā)寬廣,再加上江水中央一片船帆高高掛起,第二參照物的切入,使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合,才有這“風(fēng)正一帆懸”,句內(nèi)的因果呼應(yīng),一是勾勒出壯美的大江行船圖,二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過(guò)渡。江春悄悄闖入舊年,山才會(huì)青,水才會(huì)綠,才會(huì)有“潮平兩岸闊!边@兩句以白描的手法寫(xiě)出了江面的景象,構(gòu)圖精美,意境開(kāi)闊,與“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙

 、酆H丈鷼堃梗喝肱f年:“海日”兩句從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,這就是說(shuō),它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)!吧焙汀叭搿钡倪x用的第一妙處,在于詩(shī)人把個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化,給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間!吧焙汀叭搿倍值牡诙钐,又在于詩(shī)人把“海日生殘夜,江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián),道出流年似水、歲月暗換的人生感悟!吧焙汀叭搿倍值牡谌钐,又在于詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中,人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙處,還在于詩(shī)人借物言志:“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出,“江春”能跨越天塹奮力北上,人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為,只有如此,思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價(jià)值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn):天人兩合,物我一理。整首詩(shī)才渾然一體,讓人感到此二聯(lián)去掉那一個(gè),便都找不到最能都負(fù)載詩(shī)人此時(shí)此地心情的景物。這一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作用,詩(shī)題為“次北固山下”,“次”當(dāng)“停駐、停泊”講,此聯(lián)剛好寫(xiě)第二日早上又早起趕路,“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來(lái),“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起,“江春入舊年”一句寫(xiě)作者情緒陡轉(zhuǎn),眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生,尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”的無(wú)奈情緒便很自然的產(chǎn)生。

  4、最后一句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”點(diǎn)名了詩(shī)的主題,你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的?

  (學(xué)生各抒己見(jiàn),自由作答,參考理解要點(diǎn):古代交通的限制,運(yùn)用了雁的意象,鄉(xiāng)愁人人有,人的情感歸宿)

 。ㄋ模┩卣惯_(dá)理

  1、思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一,無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人,同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界,鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”,一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在我們語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)里,還推薦了這樣一首詩(shī),是李白的《春夜洛城聞笛》,讓我們來(lái)感受一下大詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)愁吧。

  投影:

  春夜洛城聞笛

  李白

  誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。

  此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情。

  詩(shī)的內(nèi)容表述:喧嘩了一日的都市中的各種喧囂至此已經(jīng)平靜下來(lái)了,千家萬(wàn)戶(hù)大大小小的燈盞,也漸次熄滅了,偌大的城市已經(jīng)進(jìn)入了睡夢(mèng)。然而就在這個(gè)萬(wàn)籟俱寂的、燈火闌珊的時(shí)候,不知從什么地方突然傳出了一陣玉笛之聲。在一開(kāi)始,詩(shī)人并沒(méi)有注意到笛子吹奏的是什么曲調(diào),但是慢慢地細(xì)聽(tīng),這凄清婉轉(zhuǎn)的笛聲隨著春風(fēng)在夜幕中聽(tīng)得越來(lái)越清楚了,原來(lái)是一曲思鄉(xiāng)懷家的《折楊柳》呀!詩(shī)人自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調(diào)所深深地感染,在不知不覺(jué)中陷入了沉思,是誰(shuí)人在這連空氣中都蘊(yùn)含著無(wú)限的情思的春夜,吹起這令人感傷的曲調(diào)呀!這笛聲的演奏者只管一味地吹奏,把無(wú)限的.離愁別緒灑向城中,灑向夜空,這就是“暗飛聲”,是“隨風(fēng)潛入夜”,也許有的人會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,那是因?yàn)樗蛩,此時(shí)正在與家人同處一室,甚至已經(jīng)安然入夢(mèng),當(dāng)然無(wú)由聽(tīng)得,但是“滿(mǎn)洛城”中,又有多少人是遠(yuǎn)離故園、客居他鄉(xiāng)的人啊,這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》,真的是在“暗中”撥動(dòng)了許多游子的心弦,使得他們?cè)僖矡o(wú)法安眠。

  李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛,但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè),還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,這才是它感人的地方。

  自由問(wèn)答:你是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)情感的?

  理解參考:古代由于交通和通訊的不方便,出外做官或他鄉(xiāng)游玩,往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間,這使得那時(shí)人們的思鄉(xiāng)意識(shí)很濃。鄉(xiāng)情像親情、友情和愛(ài)情一樣,是人類(lèi)自身正常而又獨(dú)特的一種情感,但可以這么說(shuō),鄉(xiāng)情是放大了的親情,是加深了的友情,是變化了的愛(ài)情。

  這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁,時(shí)時(shí)陪伴著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中國(guó)詩(shī)人,于是他們很自然地用筆寫(xiě)下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩(shī)歌。這些詩(shī)歌超越時(shí)空傳達(dá)了一種永恒的情感體驗(yàn),同時(shí)也憑著它們的思想性和藝術(shù)性,構(gòu)成了中國(guó)詩(shī)歌的一道美麗風(fēng)景線(xiàn)。

  2、當(dāng)歷史的車(chē)輪轉(zhuǎn)到了今天之后,我們有了火車(chē)、飛機(jī),有了電話(huà)、網(wǎng)絡(luò),我們的載人火箭也順利“上天”了,地球已經(jīng)變成地球村了,同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢?有還是沒(méi)有?多還是少?淡還是濃?

  現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首詩(shī)人于光中先生寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī),題目叫做《鄉(xiāng)愁》

  投影:

  鄉(xiāng)愁

  于光中

  小時(shí)候

  鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

  我在這頭

  母親在那頭

  長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

  我在這頭

  新娘在那頭

  后來(lái)呵

  鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

  我在外頭

  母親呵在里頭

  而現(xiàn)在

  鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

  我在這頭

  大陸在那頭

 。ú宀ビ诠庵械摹多l(xiāng)愁》朗誦)

  作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近,再由近及遠(yuǎn),遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn),遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無(wú)奈,遠(yuǎn)近間主題實(shí)現(xiàn),遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因?yàn)楸驹?shī)真正要表現(xiàn)的不是纏綿悱惻,也不是兒女情長(zhǎng),而是作者一腔的悲壯愛(ài)國(guó)情懷。

  ト綣沒(méi)有四個(gè)精練的物象,我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在;如果沒(méi)有“距離”我們便無(wú)法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。

  ァ斷緋睢肥美,《鄉(xiāng)愁》中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。

  討論:信息社會(huì)中的我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎?

  教師的理解:熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情,放大一點(diǎn),它同愛(ài)國(guó)主義是相通的,再放大一點(diǎn),它同人類(lèi)的家園也是相通的。自己從小生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng),作為祖國(guó)的一部分,作為地球的一部分,她的形象尤其難以忘懷。

  鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中,只不過(guò)不像古代那樣,由于條件的限制,而變得單純、狹窄和濃厚,作為現(xiàn)代信息社會(huì)中的一員,我覺(jué)得應(yīng)該要樹(shù)立“大家鄉(xiāng)”意識(shí),樹(shù)立全球意識(shí),樹(shù)立人類(lèi)意識(shí),甚至樹(shù)立宇宙意識(shí),讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗,更加博大,更加宏偉。

  (五)背誦體味

  自由朗讀背誦。

 。ǜ剑阂魳(lè)背景《送別》)

  (六)拓展作業(yè)

  到圖書(shū)館找一首表現(xiàn)思鄉(xiāng)主題的詩(shī),并把它背下來(lái)。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:積累文言詞語(yǔ),掌握讀音和意義,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。

  2、過(guò)程與方法:在反復(fù)朗讀、整體感知的基礎(chǔ)上把握各段寫(xiě)景重點(diǎn)及景物特征,體會(huì)文章整體布局的妙處。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山的感情及對(duì)珍貴自然遺產(chǎn)的欣賞、保護(hù)意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  反復(fù)朗讀課文,把握各段寫(xiě)景重點(diǎn)及景物特征。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)文章整體布局的妙,把握作者的思想感情。

  教學(xué)時(shí)間

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  語(yǔ)文真是一座包羅萬(wàn)象的藝術(shù)殿堂,走進(jìn)這座殿堂,我們?nèi)バ蕾p過(guò)古樸的趙州橋,參現(xiàn)過(guò)宏偉的故宮,游覽過(guò)如畫(huà)的蘇州園林,真是美不勝收。曾經(jīng)有外國(guó)朋友問(wèn)當(dāng)代學(xué)者余秋雨:“中國(guó)最值得去的一個(gè)地方在哪?”他脫口而出——三峽。為什么三峽在余秋雨的眼中會(huì)有那么大的魅力呢?同學(xué)們,你們也想去山峽游覽一番嗎?現(xiàn)在就開(kāi)始我們的三峽之旅吧!

  二、整體感知:

  1、聽(tīng)解說(shuō)詞,欣賞三峽風(fēng)光,感受美。

  2、談?wù)撚^感,說(shuō)說(shuō)三峽

  3、了解作者及《水經(jīng)注》

  三、第一步:朗讀——讀準(zhǔn)字音,朗讀指導(dǎo)。

  提示:讀好文言文關(guān)鍵要把字音讀對(duì),把停頓讀對(duì)。

  1、讀出下列字的正確讀音

  闕(que)處疊嶂(zhàng)乘奔御(yù)風(fēng)

  曦(xī)月屬(zhǔ)引素湍(tuān)綠潭

  襄(xiāng)陵絕巘(yǎn)林寒澗(jiàn)肅

  沿溯(sù)長(zhǎng)嘯(xiào)飛漱(shù)其間

  2、根據(jù)文意標(biāo)出停頓

  A、自三峽七百里中B、自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月

  C、至于夏水襄陵D、或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝

  E、其間千二百里F、雖乘奔御風(fēng)

  G、則素湍綠潭,回清倒影H、絕巘多生怪柏

  3、自讀課文,在書(shū)上劃出標(biāo)記。

  4、檢查一人朗讀,全班共同點(diǎn)評(píng)。

  5、學(xué)生欣賞解朗讀視頻,感受美,學(xué)習(xí)朗讀技巧。

  四、第二步:解讀——準(zhǔn)確翻譯,理解內(nèi)容。

  要求學(xué)生自己提出不懂的字詞,先由各組學(xué)生討論解決,再由老師于疑難處點(diǎn)撥,疏通文意。

  1、釋新詞。

  2、譯美句。學(xué)生自讀自譯,將疑難處做好標(biāo)記。

  3、小組交流合作釋疑。

  4、集中展示,分組對(duì)譯,自主評(píng)價(jià),教師點(diǎn)拔。

  五、鞏固。

  1、試背課文。

  2、翻譯全文。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)。

  譯一譯:

  1、略無(wú)闕處(毫無(wú))

2、重巖疊嶂(高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰)

  3、夏水襄陵(漫上)

4、不見(jiàn)曦月(陽(yáng)光)

  5、或王命急宣(有時(shí))

6、雖乘奔御風(fēng)(這里指飛奔的馬)

  7、不以疾也(認(rèn)為,覺(jué)得)

8、絕周讞多生怪柏(險(xiǎn)峻的山崖或山峰)

  9、素湍綠潭(急流的水)

10、飛漱其間(沖刷)

  11、良多趣味(很)

12、屬引凄異(連續(xù);延長(zhǎng))

  13、沿溯阻絕(順流而下;逆流而上)

14、林寒澗肅(寂靜)

  二、第三步:研讀——質(zhì)疑探究,提煉主題。

  1、思考:作者主要描繪了三峽的什么景物?所描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)?

  2、質(zhì)疑:

  A、本文為何不按春、夏、秋、冬四季更迭的順序?qū)懢,而要先?xiě)夏景呢?

 。ㄏ募窘钍,所以先寫(xiě)“夏水”。(按水勢(shì)的漲落而安排寫(xiě)景順序)。夏天江水暴漲,春冬江水平靜,秋天水枯谷空,順次而下,入情入理。)

  B、三峽風(fēng)光壯麗雄奇,但為什么要寫(xiě)“猿鳴三聲淚沾裳”。

  視頻提示、資料提示:“西陵灘如竹節(jié)稠,灘灘都是鬼見(jiàn)愁”。“三峽千古不夜航”

  開(kāi)放解答(展現(xiàn)三峽多樣性的美)

  3、自讀課文,在書(shū)上劃出標(biāo)記。

  4、檢查一人朗讀,全班共同點(diǎn)評(píng)。

  三、第四步:品讀——品味語(yǔ)言,美點(diǎn)尋蹤。

  “山川之美,古來(lái)共談”讓我們一起來(lái)欣賞美景,品味美文吧!

  用“(描述景物)讓我不禁想到了(填寫(xiě)原文),三峽的(景物)真(特征)”的

  方式品你看到的美景。

  四、第五步:延讀——拓展視野,延伸練筆。

  1、鏈接:讀和三峽有關(guān)的詩(shī)詞,擴(kuò)大視野

  峨嵋山月歌【唐】李白

  峨眉山月半輪秋,影落平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。

  送友人歸荊楚【唐】許渾

  調(diào)瑟?jiǎng)耠x酒,苦諳荊楚門(mén)。竹斑悲帝女,草綠怨王孫。

  潮落九疑迥,雨連三峽昏。同來(lái)不同去,迢遞更傷魂。

  上三峽【李白】

  巫山夾青天,巴水流若茲。巴水忽可盡,青天無(wú)到時(shí)。

  三朝上黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺(jué)鬢成絲。

  送人歸蜀【張祜】

  錦城春色溯江源,三峽經(jīng)過(guò)幾夜猿。紅樹(shù)兩厓開(kāi)霽色,碧巖千仞漲波痕。

  蕭蕭暮雨荊王夢(mèng),漠漠春煙蜀帝魂。長(zhǎng)怨相如留滯處,富家還憶卓王孫

  2、聯(lián)想找出下面詩(shī)詞和本文的聯(lián)系

  早發(fā)白帝城―李白

  朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山

  《水調(diào)歌頭游泳》―毛澤東

  更立西灑石壁,截?cái)辔咨皆朴,高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊。

  3、寫(xiě)你也想寫(xiě)一寫(xiě)你神游三峽后的觀感嗎!

  激發(fā):三峽真是一座文學(xué)寶庫(kù),古人至此多有題詠,當(dāng)代學(xué)者余秋雨到三峽寫(xiě)道:“過(guò)三峽本是尋找不得詞匯的。只能老老實(shí)實(shí),讓嗖嗖陰風(fēng)吹著,讓滔滔江流濺著,讓迷亂的眼睛呆著,讓一再要狂呼的嗓子啞著。什么也甭想,什么也甭說(shuō),讓生命重重實(shí)實(shí)地受一次驚嚇。千萬(wàn)別從驚嚇中醒過(guò)神來(lái),清醒的人都消受不住這三峽。”同學(xué)們,你們難道不“見(jiàn)賢思齊”,也拿起筆來(lái)嗎?

  指引:這里有高峻的`山峰,洶涌的江流,清澈的碧水,飛懸的瀑布,哀轉(zhuǎn)的猿鳴,悲涼的漁歌,讓我們?nèi)缤褐墼陲L(fēng)格迥異而又自然和諧的畫(huà)卷中。

  范寫(xiě):看,遠(yuǎn)山逶迤,峰巒綿延,恰如巨龍騰空。群山重疊,層峰累累,尤似萬(wàn)馬躍踴。峽闊天開(kāi),兩岸風(fēng)光旖旎,真是“舟行碧波上,人在畫(huà)中游!

  五、課堂總結(jié):

  “仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”。山水景物曾經(jīng)引起了古今多少文人墨客的無(wú)限情思。大自然美景不光可以令我們的身心舒暢,更可以讓我們的靈魂得到滌蕩。讓我們多親近山水,多親近自然,做一個(gè)俗中雅人吧!

  山水是地上的文章,文章是紙上的山水,一篇《三峽》,區(qū)區(qū)153個(gè)字,卻足以令我們神游三峽,留連忘返,這就是文字的魅力。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  27、三峽

  酈道元

  山:連綿高聳(靜)

  水:兇險(xiǎn)迅急(動(dòng))

  冬之景:水清,樹(shù)榮,山峻,草茂

  秋景:悲寂凄清(情景交融)

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、懂得無(wú)所畏懼、敢于而且善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的東西的深刻道理。

  2、翻譯文言文;學(xué)習(xí)本文心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě);理解本文內(nèi)容和寓意。

  3、積累一些文言詞匯,掌握“龐然大物”“黔驢技窮”等成語(yǔ)。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、積累一些文言詞匯,掌握“龐然大物”“黔驢技窮”等成語(yǔ)。

  2、學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫(xiě),理解故事的深刻寓意。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,在學(xué)習(xí)的時(shí)候大家一定會(huì)經(jīng)常遇到一些成語(yǔ),成語(yǔ)來(lái)源有很多,有源于口語(yǔ)的,歷史故事的, 古書(shū)中名言警句的摘錄或節(jié)縮的,外來(lái)語(yǔ)等等,其中有不少來(lái)源于我國(guó)古代寓言故事,“黔驢技窮”就是其中一例,它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個(gè)成語(yǔ)的意思,我們就必須先來(lái)一起接觸這篇寓言。

  二、作者簡(jiǎn)介

  作者柳宗元(773一819),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,世稱(chēng)柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中,他有機(jī)會(huì)深入了解人民的疾苦,也游覽了一些山水名勝,寫(xiě)下了不少著名的詩(shī)文。這階段雖在政治上失意,但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一!肚H》是柳宗元《三戒》中的一則!度洹肥亲髡咴⒀宰髌分械拇碜,包括《臨江之麋》《黔之驢》和《永某氏之鼠》。作者認(rèn)為這三首寓言都可以使人引以為戒,故稱(chēng)“三戒”。

  三、正音、讀文

  1、學(xué)生自讀課文,幻燈片顯示易讀錯(cuò)字,由學(xué)生讀出,師生共同補(bǔ)充訂正。

  黔qián 窺kuī 駭hài 遁dùn

  噬shì 狎xiá 踉liáng 憖 yìn

  2、聽(tīng)課文朗讀錄音后正音。要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音;基本了解故事大意。

  3、學(xué)生舉手朗讀。

  4、集體朗讀。

  三、串譯全文

  師生共同解答疑難文言詞語(yǔ)的含義。

  1.字詞釋意

  好事者:喜歡多事的人 船載以人:連詞,相當(dāng)于“而”。

  至則無(wú)可用:到了 卻 以為神: 把(它)作為

  蔽林間窺之:躲避 偷看 稍出近之:靠近

  莫相知:一方對(duì)另一方 虎大駭:害怕

  遠(yuǎn)遁:逃跑 以為且噬己也:將 咬

  然往來(lái)視之:但是 益習(xí)其聲:漸漸

  終不敢搏:始終 益狎: 更

  驢不勝怒:能承受 蹄之:用蹄子踢

  虎因喜:因此 計(jì)之曰::盤(pán)算

  技止此耳:只 斷其喉:咬斷

  盡其肉:吃盡 乃去:才離開(kāi)

  2.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合已知字詞意思翻譯全文

  3.幻燈片顯示參考譯文.

  4.補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)

  船:用船(名作狀) 至:到了

  稍:漸漸 且:將要

  蹄:用蹄子踢 (名作動(dòng)) 止:只僅

  盡: 吃光 (用做動(dòng)詞) 斷:咬斷

  四、問(wèn)題研討

  觀看視頻動(dòng)畫(huà),對(duì)比思考以下問(wèn)題。

  1、動(dòng)畫(huà)相對(duì)于文字要形象,但是無(wú)法體現(xiàn)作者的寫(xiě)作技巧,經(jīng)不起推敲。現(xiàn)在我們來(lái)研究課文,請(qǐng)同學(xué)們找出描寫(xiě)老虎動(dòng)作和心理的詞語(yǔ)。

  動(dòng)作的有: 蔽、窺、遁、近、視(之)、蕩倚沖冒、 跳踉……

  心理的有: 以為神、覺(jué)無(wú)異能者、 莫相知、終不敢搏、以為且噬己也、技止此耳……

  2、誰(shuí)來(lái)分析這些詞語(yǔ)的妙處?

  初見(jiàn)驢時(shí),虎“蔽”“窺”,勾畫(huà)出虎既好奇、急于摸底,又害怕的心情;“驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁”,“駭”“遁”,進(jìn)一步刻畫(huà)了虎的恐懼心理;接下來(lái)“稍出近之”、“往來(lái)視之”、“近出前后”直至“蕩倚沖冒”而激怒驢,寫(xiě)虎再三試探,處處可見(jiàn)虎的生性大膽和工于心計(jì);最后的“跳踉大闞”“斷其喉”、“盡其肉”、“乃去”等語(yǔ)句,句式短促,節(jié)奏鮮明,寫(xiě)出虎干脆利落、志得意滿(mǎn)的情態(tài)。

  心理詞語(yǔ)與動(dòng)作相映襯,最初,虎見(jiàn)到驢形體大,是個(gè)“龐然大物”,把它當(dāng)作神奇的東西,所以非常害怕驢;又因?yàn)榛⑼ㄟ^(guò)多次觀察,知道驢的本領(lǐng)只不過(guò)“鳴”和“蹄”,“技止此耳!”沒(méi)有什么別的能耐,才吃掉它。

  這些語(yǔ)句生動(dòng)逼真地描繪了虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)的全過(guò)程,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,且使其波瀾起伏,引人人勝。

  3、故事的'寓意在哪里?

  這則寓言敘寫(xiě)了老虎吃掉“龐然大物”驢子的故事,表現(xiàn)了老虎的機(jī)智勇敢和驢子的外強(qiáng)中干。告訴人們:不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),定能獲得勝利。

  4.從這則寓言中你知道哪些成語(yǔ),說(shuō)說(shuō)它們的意思?

  黔驢之技: 比喻虛有其表,本領(lǐng)有限

  黔驢技窮: 比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了

  龐然大物: 外表上龐大的東西

  這三個(gè)成語(yǔ)多用于貶義,諷刺人的技能低劣,遭遇無(wú)法解決的窘境等等。

  五、小結(jié)

  通過(guò)學(xué)習(xí)《黔之驢》我們又掌握了幾個(gè)文言文詞匯,深刻理解了故事的寓意,一次性學(xué)習(xí)了三個(gè)成語(yǔ),更感受了中華語(yǔ)言文字的博大精神,受益匪淺。

  六、課外延伸

  1.為本次課所學(xué)的三個(gè)成語(yǔ)造句。

  2.搜集兩個(gè)有成語(yǔ)出處的語(yǔ)言故事。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):

  1、了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。

  2、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。

  3、累積一些文言詞匯。

  能力目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫(xiě)作方法。

  2、增強(qiáng)古文閱讀能力。

  情感目標(biāo):

  1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情。

  2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。

  3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫(xiě)法。

  2、朗讀并背誦課文。

  難點(diǎn):

  寫(xiě)牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、預(yù)習(xí)

  朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

  二、導(dǎo)人

  1、作家作品簡(jiǎn)介

  2、題解

  “說(shuō)”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

  三、正課

  1、朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。

  2、學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋。

  3、請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

  4提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

  討論并歸納:喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

  5、提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

  討論并歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

  6、提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  7、提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。討論并歸納:

 。1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

  (2)從體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;

 。3)從風(fēng)度方面:寫(xiě)她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě),是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

  8、提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。

  9、提問(wèn):作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?討論并歸納:愛(ài)不同的花象征一種不同的'生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆W髡咄形镅灾,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>

  四、小結(jié)

  這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái),表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)控骼悅耳,頓挫有致。

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