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高一下語(yǔ)文課文教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的高一下語(yǔ)文課文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高一下語(yǔ)文課文教案1
目標(biāo)：
1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點(diǎn)：
一、開(kāi)場(chǎng)白和自我介紹
二、理解“語(yǔ)文”
1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
（1）聽(tīng)（會(huì)聽(tīng)課，聽(tīng)懂別人的話，別人說(shuō)話自己能夠?qū)Ｐ穆?tīng)）
（2）說(shuō)（大膽說(shuō)話，大聲說(shuō)話，說(shuō)得條理明白）
�。�3）讀（表情朗讀，理解閱讀）
�。�4）寫（會(huì)寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的）
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：
�。�1）初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構(gòu)成；
（2）初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會(huì)寫600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會(huì)寫不少于800字或1000字的文章”；
�。�3）初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng)，高中完全系統(tǒng)——小說(shuō)與戲劇，詩(shī)歌與散文，新聞與傳記，語(yǔ)言文字應(yīng)用，文化論著研讀；
（4）高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用�。�
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性；
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性；
4、好作文難寫，要靈性；
5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成；
6、高考三樁之一，成績(jī)160——200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎？
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識(shí)信息量大，自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記，理解，分析綜合，表達(dá)運(yùn)用，賞析評(píng)價(jià)。中考也好，高考也好，說(shuō)到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時(shí)間內(nèi)速成，需要長(zhǎng)時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背，懶于動(dòng)手，是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是語(yǔ)文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求�！耙磺薪詮牧�(xí)慣開(kāi)始”沒(méi)有良好的習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)必?zé)o效率；沒(méi)有良好的習(xí)慣，何談?dòng)浶�、悟性的生成和發(fā)展？沒(méi)有良好的習(xí)慣，哪來(lái)知識(shí)的積累和技能的形成？
那么，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢？
�。ㄒ唬┓怕暲首x的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級(jí)的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的'學(xué)生你就很少聽(tīng)到他們自覺(jué)地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽(tīng)到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也。”這里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢？現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說(shuō)即使是自己寫的作文，也要拿出來(lái)讀，“才見(jiàn)出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開(kāi)朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開(kāi)學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
�。ǘ╊A(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：
1、能流暢地讀出課文；
2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考；
3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑；
4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽(tīng)課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。
�。ㄈ┯浌P記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記，可以寫在書上（自己的書），也可以寫到筆記本上�？梢允浅浀脑~語(yǔ)運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
�。ㄋ模┣谟霉ぞ邥牧�(xí)慣�！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片�！边@里“龜”是個(gè)易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能懂。如果放過(guò)去，錯(cuò)讀產(chǎn)生了！查一下工具書就知道，這里“龜”有兩個(gè)讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說(shuō)“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯(cuò)的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書呢？
�。ㄎ澹┧伎己驼f(shuō)話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問(wèn)題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說(shuō)話。口語(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容�，F(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)交際，說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛(ài)講話，有的即使說(shuō)話聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。
（六）課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文，僅靠《語(yǔ)文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字，并開(kāi)列了課外閱讀的書目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式�？梢哉f(shuō)，缺少課外閱讀，很難形成語(yǔ)文的悟性。
高一下語(yǔ)文課文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2、學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3、積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4、樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！痹谥袊?guó)，自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說(shuō)：“今之世，不聞?dòng)袔煟挥休m嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名�！表n愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇的文章《師說(shuō)》。
二、作者介紹
韓愈（768—824），字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議�！罢f(shuō)”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類文體�！罢f(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類文體，都可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解�！稁熣f(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路。
�。�1）學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
（2）請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出，然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2、具體研習(xí)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
�。�1）請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。
�。�2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問(wèn)題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問(wèn)難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。
�。�3）學(xué)生朗讀課文。
�。�4）教師范讀課文。
�。ㄕf(shuō)明：本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力；誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式，通過(guò)誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。）
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第一題。
第二課時(shí)
一、研習(xí)課文
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
討論后明確：古之學(xué)者必有師，這句開(kāi)門見(jiàn)山，不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍。
2、分析第一段：作者怎樣從理論上對(duì)中心論點(diǎn)作初步論證的？
討論后明確：第一層：提出中心論點(diǎn)；第二層：正面概論教師的職能；第三層：反面論述無(wú)師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性；第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)；第五層：歸納上文，提出從師的原則：無(wú)貴無(wú)踐，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存。
3、分析第二段：
�。�1）說(shuō)說(shuō)這一段與第一段是怎樣聯(lián)系的？
討論后明確：批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過(guò)針砭時(shí)弊，從反面論證第一段所提出的中心論點(diǎn)。
（2）這一段的分論點(diǎn)是什么？
討論后明確：第一句：師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！
�。�3）為了論證分論點(diǎn)，為了抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)比論證？
討論后明確：
a、縱比
古之圣人：從師而問(wèn)。
今之眾人：恥學(xué)于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
b、自比
對(duì)其子：擇師而教。
對(duì)其身：恥學(xué)于師。
作者的.議論：小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
c、橫比
百工之人：不恥相師。
土大夫：群聚而笑之。
作者的觀點(diǎn)：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
4、分析第三段：
�。�1）作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？作出了什么論斷？
討論后明確：用孔子的言和行兩方面的事例論證“圣人無(wú)常師”的論點(diǎn)，最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”的結(jié)論。
�。�2）本段的分論點(diǎn)？所用的論證方法？
討論后明確：圣人無(wú)常師。舉例論證。
5、分析第四段：
提問(wèn)：
�。�1）作者為什么稱贊李蟠？
�。�2）這段文字的作用是什么？
討論后明確：
�。�1）作者贊揚(yáng)李蟠，既是對(duì)他不從流俗的肯定，也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判；既針砭時(shí)弊，又通過(guò)贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。
�。�2）說(shuō)明寫作本文的原因。
二、欣賞品味
問(wèn)題：本文語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
討論后明確：
�。�1）整句散句結(jié)合：整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用，配合自然，錯(cuò)落有致。
（2）一個(gè)意思，多種句式。第二段結(jié)語(yǔ)一句比一句重。
（3）頂真修辭手法的運(yùn)用。如：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！�
三、課堂訓(xùn)練
�。�1）完成課后練習(xí)第二、三、四題。
�。�2）背誦全文。
高一下語(yǔ)文課文教案3
1.高一下冊(cè)語(yǔ)文第1課《荷塘月色》課文原文
這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四周，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊(wěng)郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個(gè)人，背著手踱（duó)著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜(niǎo,nuó)地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀(ē)玲(英語(yǔ)violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍��；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。
忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好：
于是妖童媛(yuàn)女，蕩舟心許；鷁(yì)首徐回，兼?zhèn)饔鸨�；�?zhào)將移而藻掛，船欲動(dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾(jū)。
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。
于是又記起，《西州曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了�！@樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有了，妻已睡熟好久了。
一九二七年七月，北京清華園。
2.高一下冊(cè)語(yǔ)文第1課《荷塘月色》教案
[教學(xué)目標(biāo)]
1、把握全文的感情基調(diào)，理清文章的脈絡(luò)，理解文章的主旨。
2、欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領(lǐng)悟情景交融的寫作手法。
3、品味精練準(zhǔn)確、清新雋永、優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、結(jié)合語(yǔ)境揣摩詞語(yǔ)、語(yǔ)句的含義，體味作品語(yǔ)言精練優(yōu)美的特點(diǎn)及表達(dá)效果。
2、感悟景語(yǔ)和情語(yǔ)渾然一體的妙處。
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
關(guān)于描寫荷花的古詩(shī)文名句
1、宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！�(《曉出凈慈寺送林子》)
2、周敦頤“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
二、閱讀課文、整體感知
1、閱讀提示
�。�1）配樂(lè)朗讀或自由朗讀。
�。�2）給文章每個(gè)段落標(biāo)號(hào)，找出文中表現(xiàn)作者心情的語(yǔ)句。
�。�3）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理出作者游蹤，探究作者情感路線。
2、分析結(jié)構(gòu)
教師啟發(fā)指導(dǎo)：從作者行蹤變化看，讓學(xué)生概括每段內(nèi)容。
觀荷緣起：第1段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。（心境：“頗不寧?kù)o”）
去荷塘：第2段：通往荷塘的小路、樹(shù)木、月色。
第3段：行在小路時(shí)的感受。（追尋清冷、幽僻的環(huán)境）
觀荷塘：第4段：月色下的荷塘。
第5段：河塘上的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
離荷塘：第7、8、9段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
三、文本研習(xí)
問(wèn)題1：夜深人靜之時(shí)，作者為什么會(huì)突然想去荷塘邊散步？
主要是由于“這幾天心里頗不寧?kù)o”，夜深人靜之時(shí)本應(yīng)好好休息了，但許多事情剪不斷，理還亂，就想到去荷塘散步，以此來(lái)排遣內(nèi)心的煩惱！
全文就是圍繞“頗不寧?kù)o”這一心情展開(kāi)的，它就像是一支樂(lè)曲中的主旋律！
問(wèn)題2：為排遣不寧?kù)o，作者散步的游蹤是怎樣的？
游蹤：家——小路——荷塘——家
問(wèn)題3：一夜暢游，朱自清找到了心靈的寧?kù)o嗎？
學(xué)生可能回答“找到”或者“沒(méi)有找到”
到底找到?jīng)]有呢？我們一起來(lái)看一看作者心情是怎樣變化的。
請(qǐng)看第3自然段的內(nèi)心獨(dú)白,我們先一起來(lái)朗讀這個(gè)自然段。
問(wèn)題4：這一段獨(dú)白到底流露了朱自清怎樣的心情？
盡管有哀愁，但更有一種淡淡的喜悅之情！作者只有這幽僻的,環(huán)境之中，才感到自己成了一個(gè)自由的人，才能夠拋開(kāi)塵世間的喧囂和煩惱。——可見(jiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿！
“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了�！绷髀冻鲎髡邽槟軌驎簳r(shí)得到自由，欣賞荷塘月色而淡淡喜悅�！梢�(jiàn)作者幻想超脫現(xiàn)實(shí)！
明確線索
明線：游蹤（帶上門-荷塘上的月色-月色下的荷塘-江南舊俗-回家）暗線：情感（心中頗不寧?kù)o-淡淡的喜悅，淡淡的哀愁-思鄉(xiāng)愁-不寧?kù)o）
四、找出文眼、理清脈絡(luò)、分析情感
1、文眼：心里頗不寧?kù)o
2、脈絡(luò)：心里頗不寧?kù)o--覺(jué)得是個(gè)自由的人--我什么也沒(méi)有--想起采蓮的事
3、情感：
不滿現(xiàn)實(shí)（求靜）—尋求超脫（得靜）—回到現(xiàn)實(shí)（出靜）
‖ ‖ ‖
反映淡淡的哀愁 得到淡淡的喜悅 仍是淡淡的哀愁
五、賞析語(yǔ)句
找出有代表性的語(yǔ)句進(jìn)行賞析：
1、全文首句“這幾天心里頗不寧?kù)o”。
起筆的目的是什么？可聯(lián)系撰文時(shí)間啟發(fā)學(xué)生講講有關(guān)失敗情況，說(shuō)明作者思想狀況，弄清他為什么要寫荷塘月色之美，發(fā)思古之幽情。
2、第3段，作者在路上一段抒情獨(dú)白（“路上只我一個(gè)人……這是獨(dú)處的妙處”）此段拋開(kāi)了寫景，是否偏離了文章的中心呢？
拋開(kāi)了寫景直抒胸臆也反映了作者痛楚心態(tài)，蘊(yùn)含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。實(shí)際上，這“情”離不開(kāi)“景”，正是在那幽僻路上，抒發(fā)“獨(dú)處”之情。
六、布置作業(yè)
熟讀課文4、5、6自然段，體會(huì)情景交融的特點(diǎn)
第二課時(shí)
一、課前檢測(cè)
二、新課導(dǎo)入
提問(wèn)：由課題可以知道，本文屬于寫景散文，即寫“荷塘”和“月色”，課文哪些段落是描寫這兩種景物的呢？
三、鑒賞、分析課文的景物描寫部分
�。ㄒ唬┱b讀、鑒賞第4段
1.指明一個(gè)學(xué)生朗讀。
2.提問(wèn)：這一段寫什么景，是從哪些方面來(lái)寫的？
明確：月下荷塘美景，寫了荷葉、荷花、荷香、荷波4個(gè)方面。
3.提問(wèn)：作者是怎樣從這4個(gè)方面描繪這月下荷塘美景的：請(qǐng)找出這些句子，展開(kāi)想象，閱讀品味它的妙處。
（1）思路點(diǎn)撥：手法、作用、分析
示例：
荷葉：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”運(yùn)用比喻手法寫出荷葉的風(fēng)姿。由“出水很高”聯(lián)想到“亭亭的舞女的裙”。兩者不僅相似，而且寫出其動(dòng)態(tài)美。
�。�2）小組合作
�。�3）成果展示（選）
�。ǖ�1組）荷花：“層層的葉子中間，……又如剛出浴的美人。”運(yùn)用擬人、比喻的手法�！把U娜”寫出荷花的飽滿盛開(kāi)狀，“羞澀”寫荷花含苞待放，賦予物以人的感情。三個(gè)比喻，分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光，綠葉襯托下荷花忽明忽暗的閃光，以及荷花不染纖塵的美質(zhì)。寫出了荷花的神韻，傾注了作者的主觀感情，可以激發(fā)讀者的想象。
�。ǖ�2組）荷香：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”通感，“縷縷清香”與“渺茫的歌聲”在許多方面有相似之處，如時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、輕淡飄渺、沁人心脾等，其間感覺(jué)的轉(zhuǎn)移伴隨想象的跳躍�！扒逑恪迸c“歌聲”同屬美好的事物，把“清香”比喻成遠(yuǎn)處的“歌聲”，烘托出幾分幽雅和寧?kù)o來(lái)。
4.師生共同小結(jié)本段寫景重點(diǎn)。
本段運(yùn)用比喻、擬人、通感等手法，描繪了月下荷塘的美景，這些手法令人浮想聯(lián)翩。更絕的是全段不著一個(gè)“月”字，卻處處有月。
5.齊聲朗讀課文第4段，品味其寫景特點(diǎn)。
�。ǘ┱b讀鑒賞第5段（仿照第4段的鑒賞方法，引導(dǎo)學(xué)生自己分析）。
1.齊聲朗讀。
2.提問(wèn)：本段寫荷塘上的月色，月色本是難寫之景，作者借哪些景物，寫出荷塘上月色的特點(diǎn)？
明確：葉、花、樹(shù)，寫出了月色朦朧飄渺的特點(diǎn)。
3.提問(wèn)：月色本是難狀之景，作者用了一些傳神的動(dòng)詞：（如：“瀉”“浮”“洗”“畫”等），描繪出了可感的月光形象，試結(jié)合語(yǔ)境分析這些動(dòng)詞的特點(diǎn)。（可分成4組討論后回答）
明確：
瀉——既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫出了月輝照耀，一瀉無(wú)余的景象，使月光有了動(dòng)感。
浮——寫深夜水氣由下而上輕輕升騰，慢慢擴(kuò)散、彌漫，以動(dòng)景寫靜景，描繪霧的輕飄狀態(tài)。
洗——寫“葉子和花”在月光映照下一種奶白色而又鮮艷欲滴的狀態(tài)。
畫——有“人為”動(dòng)作含于其中，仿佛有無(wú)形的手在展紙描繪“倩影”，寫出了投在荷葉上的月影之真、之美。
4.師生共同小結(jié)：本段雖著意寫月色，但又處處不忘荷塘，用幾個(gè)傳神的動(dòng)詞，從不同角度寫出淡月輝映下荷塘里霧光葉色、水氣交相雜糅而形成的朦朧景象，使難狀之景如在眼前。
5.齊聲朗讀第5段，體味作者寫景的高明手法。
�。ㄈ┱b讀、鑒賞第6段
1.齊聲朗讀。
2.提問(wèn)：本段寫了荷塘四周的景色，與課文第2段照應(yīng)，試比較兩段寫景的異同。（閱讀比較后回答）
明確：相同：都寫了荷塘四周景物，都寫了樹(shù)、小路。
不同：第2段重點(diǎn)寫了小煤屑路的寂靜、陰森，寫得簡(jiǎn)略。而本段則以樹(shù)為著眼點(diǎn)，由近及遠(yuǎn)，寫了樹(shù)色、煙霧、遠(yuǎn)山、燈光，再由靜到動(dòng)，寫到蟬聲、蛙聲。
3.提問(wèn)：本段寫月下荷塘的景色，作者選用了一些疊字疊詞（如遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、重重、陰陰、隱隱約約等），試結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)的妙處。（學(xué)生閱讀后回答）
明確：遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低——寫出了樹(shù)的錯(cuò)落有致，既開(kāi)闊又有立體感，用語(yǔ)平實(shí)自然。
重重、陰陰、隱隱約約——傳神地描述出特定環(huán)境中的景物特點(diǎn)，不僅寫出了樹(shù)木之多，而且加強(qiáng)了葉色的濃重氣氛。
4.師生共同小結(jié)。
疊字疊詞的運(yùn)用，不僅傳神地描寫了事物的特征，而且照應(yīng)了第2段中“蓊蓊郁郁”的樹(shù)，“陰森森”的小路，讀起來(lái)節(jié)奏鮮明，韻律協(xié)調(diào)，富有音樂(lè)美。
5.齊聲朗讀第6段，體會(huì)其特點(diǎn)。
四、課堂小練筆《雨中校園》
1、要求：抓住景物特點(diǎn)，運(yùn)用多種修辭手法，寫一段情景交融的抒情片斷，字?jǐn)?shù)300字左右。
2、美文選讀
五、布置作業(yè)
3.高一下冊(cè)語(yǔ)文第1課《荷塘月色》教學(xué)體會(huì)
《荷塘月色》是朱自清先生于1927年7月寫作的一篇寫景抒情散文。由于時(shí)代久遠(yuǎn)，作者在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的獨(dú)特感受，不易為現(xiàn)代青少年所理解，教學(xué)上有一定難度。但這又是一篇文情并茂的優(yōu)美散文，其語(yǔ)言精妙傳神，是學(xué)生品味語(yǔ)言好教材。筆者把這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)放在“品味語(yǔ)言，掌握方法上”，“拈精摘要”，大膽取舍，主要抓住描繪“荷塘月色”的的三幅圖景，教會(huì)學(xué)生掌握品味語(yǔ)言方法。
1、誦讀精彩文段：
誦讀是品味語(yǔ)言的最基本的方法。特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤先生說(shuō)：“……采用朗讀的辦法，讓學(xué)生比較、推敲、品味語(yǔ)言使用的妙處，形成語(yǔ)感�！睂W(xué)生通過(guò)對(duì)精彩文段的反復(fù)誦讀，可以感受語(yǔ)言的豐富性，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律性，從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的規(guī)范的敏感性和鑒別能力�！拔恼虏皇菬o(wú)情物”，通過(guò)表情朗讀，學(xué)生從朗讀的語(yǔ)調(diào)、音色和形象生動(dòng)的詞匯中，領(lǐng)會(huì)文中表達(dá)的思想感情，“耳醉其音”、“心醉其情”。
學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇課文，我主要采用多種朗讀方法，誦讀描繪“荷塘月色”的部分。除齊讀外，或讓學(xué)生先聽(tīng)錄音，體會(huì)范讀的速度，聲調(diào)的高低以及感情的流露等;或由學(xué)生自己試讀;或讓學(xué)生自讀，便于自己體味、揣摩;或由一人范讀，其他同學(xué)聆聽(tīng)，然后共同評(píng)論其優(yōu)劣。
2、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)：
在景物描寫中，關(guān)鍵詞語(yǔ)就是指那些最能反映景物特點(diǎn)，又最能表達(dá)作者思想感情的詞語(yǔ)�！逗商猎律分忻鑼懺孪潞商晾锏木吧校禾锾锏暮扇~、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧?kù)o、和諧、自由，與作者“求靜”的心態(tài)相吻合，情景交融。
描寫景物形態(tài)的詞語(yǔ)起到了渲染環(huán)境及刻畫作者情感的作用，也屬關(guān)鍵詞語(yǔ)。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點(diǎn)綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無(wú)不與表現(xiàn)人物思想情緒、感情 色彩密切相關(guān)。
體味本文樸素、典雅，充滿詩(shī)意的語(yǔ)言，還應(yīng)抓住本文比喻、通感及疊字的運(yùn)用。比如，寫靜態(tài)荷花，連用三個(gè)比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質(zhì)。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移。月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來(lái)形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚(yáng)、優(yōu)美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯(lián)想和想象，乃至帶人進(jìn)入一種幻境。作者錘煉語(yǔ)言的另一方面，是許許多多疊字的運(yùn)用，這也是本文語(yǔ)言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時(shí)又加強(qiáng)了語(yǔ)意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”的綠樹(shù)，“隱隱約約”的遠(yuǎn)山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨(dú)運(yùn)。
此外，一些數(shù)詞、量詞，甚至虛詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。
3、體會(huì)深層含義：
學(xué)生找到這些關(guān)鍵詞語(yǔ)后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入分析這些詞語(yǔ)的意義和作用。我讓學(xué)生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說(shuō)‘但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。”
通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考，學(xué)生逐步明確這實(shí)際反映了作者思想感情的發(fā)展歷程，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求自由光明，但一時(shí)又看不清前進(jìn)方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復(fù)雜，于苦悶中想求得一時(shí)的解脫，因此踏上了求靜之路，來(lái)到了日日曾走過(guò)的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧?kù)o，但現(xiàn)實(shí)的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊(yùn)含其中。學(xué)生再進(jìn)一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫作特點(diǎn)。
4、通過(guò)比較，體會(huì)詞語(yǔ)運(yùn)用之妙：
不同詞語(yǔ)的運(yùn)用，所表達(dá)的效果也不一樣，沒(méi)有比較，就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就難有深的體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生比較不同詞語(yǔ)的優(yōu)劣，品味其中的奧妙，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時(shí)這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上�！蔽易屚瑢W(xué)們比較“瀉”字與“照”的區(qū)別。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀、品味，一個(gè)“瀉”字，變靜為動(dòng)，增強(qiáng)了月光的流動(dòng)感，同時(shí)與“流水”相照應(yīng)，而“照”就缺少這樣的表達(dá)效果。
又如“薄薄的.青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學(xué)們思考后明確，“浮”，寫出了霧的輕飄狀態(tài)，與“薄薄”相照應(yīng)。“漂”和“升”就難以體現(xiàn)青霧的輕盈之美、自由之態(tài)。
教學(xué)的目的在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教會(huì)學(xué)生自己掌握品味語(yǔ)言方法。實(shí)踐證明，語(yǔ)文教學(xué)抓住了“品味”這個(gè)鼻子，完全可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。因?yàn)榻滩闹兴x課文大都是語(yǔ)言精品，引導(dǎo)學(xué)生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
4.高一下冊(cè)語(yǔ)文第1課《荷塘月色》寫作特點(diǎn)
從這篇散文里，我們可以看到朱自清散文清新委婉的藝術(shù)風(fēng)格：精到細(xì)致的觀察，謹(jǐn)嚴(yán)縝密的結(jié)構(gòu)，樸素洗煉的語(yǔ)言，情景交融的描寫。本文的寫作特色，具體說(shuō)來(lái)有三點(diǎn)：
１、寓情于景，情景交融：
本文在寫景、抒情的結(jié)合之上有獨(dú)到之處。作者以自然的美反襯社會(huì)的丑。在對(duì)自然美的描寫和贊美中，滲透著自己孤高的情志，深沉的感慨和對(duì)美好自由的向往。在白色恐怖重壓下的作者“難得后來(lái)片刻逍遙”，欣賞荷塘月色的淡淡喜悅中，夾雜著作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫現(xiàn)實(shí)的淡淡地哀愁，正是這個(gè)基調(diào)給優(yōu)美的荷塘月色披上了一件朦朧恬靜的輕紗。作者的感情和景物的色彩融合無(wú)間。
�。�、從多種角度，多方面去加強(qiáng)描寫對(duì)象的具體性、形象性、生動(dòng)性，喚起讀者詩(shī)意的聯(lián)想和想象：
如第五節(jié)中描寫月光沭浴的荷葉和荷花，連用兩個(gè)比喻“似牛乳”、“似輕紗”，淋漓盡致地表現(xiàn)月光下的荷葉和荷花那種飄渺輕柔的姿容。至于第四節(jié)、第五節(jié)中被當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家改名為“通感”或“移覺(jué)”的兩個(gè)比喻，以前被人們稱為特殊的比喻，更是妙不可言。
３、用詞精當(dāng)，富于表現(xiàn)力：
本文用詞準(zhǔn)確鮮明生動(dòng)，表現(xiàn)在兩點(diǎn)上：一是動(dòng)詞的選擇一絲不茍，煞費(fèi)苦心。如第四節(jié)中“點(diǎn)綴”、“挨”，第五節(jié)中“浮”、“瀉”等用得極其貼切。二是疊字形容詞的匠心運(yùn)用。全文共用二十六個(gè)疊詞，有二字疊（ＡＡ）、三字疊（ＡＢＢ）、四字疊（ＡＡＢＢ）。很短的散文中大量運(yùn)用疊字，絲毫不覺(jué)復(fù)沓，這主要是作者喜歡運(yùn)用這種疊字來(lái)表現(xiàn)事物的特征和姿態(tài)，使得文章寫景必豁人耳目，抒情必沁人心脾，同時(shí)也是為了使行文緩舒徐，讀來(lái)富有節(jié)奏感。
5.高一下冊(cè)語(yǔ)文第1課《荷塘月色》的抒情方式
散文大家朱自清的美文《荷塘月色》不僅以其清麗綿密、雋永自然的情韻備受廣大讀者的青睞，而且以獨(dú)特的抒情方式彪炳于中國(guó)現(xiàn)代散文史。
《荷塘月色》寫于１９２７年７月，時(shí)值失敗之際，許多進(jìn)步的知識(shí)分子曾一度在黑暗中徘徊苦悶。朱自清先生也深惡這黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但又一時(shí)難于解脫自我，誠(chéng)如作家所言的“心里是一團(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火”。為了排遣胸中的苦悶，作者在一個(gè)靜謐的月夜獨(dú)自徘徊在這自己“日日走過(guò)的荷塘”上。文章開(kāi)篇的第一句“這幾天心里頗不寧?kù)o”，便向我們點(diǎn)明了作者此次夜游荷塘的動(dòng)因──既不是閑情雅致，也非心血來(lái)潮。也就是說(shuō)，作者是帶著一定心情來(lái)漫游荷塘的文中的所有景物都是一種情化了的意象，“不寧?kù)o”這一文眼不僅給全文定以哀愁與喜悅相交織的感情基調(diào)，同時(shí)也向我們暗示了本文實(shí)際上就是作者情感變化的一種記錄，作品也正是以此為線索的。由是觀之，文章的整體抒情方式應(yīng)是緣情寫景，換言之，下文中的“月色下的荷塘”、“荷塘上的月色”、“荷塘旁的月色”這三幅意趣相映的畫面都是作者情感的一種大寫意，盡管作者也曾試圖解脫自己，無(wú)奈心際這“剪不斷，理還亂”的愁緒時(shí)時(shí)纏繞于片刻的喜悅之中，這種交織著的情感正是時(shí)代在作者的心靈上的折射。
無(wú)論是“月色下的荷塘”，還是“荷塘上的月色”，作者都將“荷”與“月”作為自己所要表現(xiàn)和贊美的對(duì)象，旨在借以抒發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不協(xié)調(diào)的苦悶心境，表達(dá)一種頗為狷介的高尚情操。荷塘上的一切都顯得那樣的美好，荷葉、荷花、荷香、荷波，甚或葉子底下的流水都是那樣的妙不可言，然而這種飄渺、幽香的境域又離不開(kāi)月色。素月淡云，微風(fēng)薄霧，好一個(gè)撲朔迷離的“香格里拉”，然而這正是作者所刻意追尋的“世外桃源”。此時(shí)的荷塘、月色已不是純客觀的原始的自然景物了。不錯(cuò)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、“句中無(wú)其辭”、“句外有其意”，文中的光、影、色、香等意象所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍，無(wú)不體現(xiàn)了作者發(fā)自內(nèi)心的那種主觀世界與客觀實(shí)際的撞擊而嬗變的復(fù)雜的情感。這種外寫景內(nèi)含情的抒情方式正是寓情于景的具體內(nèi)容。
盡管如此，作者的情感仍在不斷地變幻，而這種變幻又是以“景”為契機(jī)的。文章的第六自然段為我們描繪的仍然是一個(gè)淡雅的世界，然而“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”一句不加任何雕琢的自然之筆，完成了“景”與“情”的銜接。這一句看似平常，實(shí)乃本段的點(diǎn)睛之筆。面對(duì)荷塘四周的月色，身臨其境的作者水到渠成地流露出這種“無(wú)可奈何花落去”的悵惘之情是理所當(dāng)然的。好一個(gè)“即景生情”！
與此同時(shí)，作者在文中所極力描寫和贊美的對(duì)象──“荷”與“月”，又正體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和對(duì)理想世界的執(zhí)著，這是因?yàn)椤昂伞背鲇倌喽蝗�，“月”又是純潔美好的象征。作者寫作此文，從某種程度上說(shuō)是托物言志。
總之，散文中的情與景的交融無(wú)論采用何種方式，情總是景的靈魂，而景總是情的依據(jù)。朱自清學(xué)先生的《荷塘月色》正是從不同的角度充分體現(xiàn)了散文情與景交融的這一原則。另外，《荷塘月色》一文之中同時(shí)運(yùn)用“緣情寫景，寓情于景，即景生情，托物言志”四種抒情方式，是值得我們深入研討和學(xué)習(xí)。
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