[經(jīng)典]美術(shù)教案9篇
作為一名教師，總歸要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的美術(shù)教案9篇，歡迎大家分享。
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美術(shù)教案 篇1
活動內(nèi)容：好吃的餅干 小班
活動目標(biāo)：
1．學(xué)做餅干，知道餅干的形狀可以是多種多樣的。
2．在搓、團(tuán)、揉、捏的過程中，初步感知圓形、正方形、橢圓形幾種常見的幾何圖形。
3．體驗?zāi)喙せ顒訋淼臉啡ぁ?/p>
活動準(zhǔn)備：
1．每人一份橡皮泥。
2．各種印花工具（雪花片等），幾何圖形模具（圓形，橢圓形，正方形）。
3．吃點(diǎn)心時，引導(dǎo)幼兒觀察餅干的形狀、花紋。
4．各種形狀的餅干及字卡（正方形、圓形、橢圓形）。
活動過程：
一、導(dǎo)入
師出示布偶
“今天，是小熊的生日，想邀請我們小朋友一起去參加，高興嗎？”“小熊最喜歡吃餅干了，老師給它準(zhǔn)備了一盒，小朋友想不想也來做些餅干送給小熊？
二、說餅干
1．問：你想做什么形狀的餅干？
幼兒說（圓形、正方形、三角形……）
師出示各種形狀的餅干和漢字（如： 橢圓形）
2．師：這些餅干上有各種各樣的花紋，老師這里有一塊餅干也有花紋，你吃過的餅干有花紋嗎？
問：你吃的餅干上的花紋是什么樣子的？
幼兒說。
三、師示范
師：老師先來做一塊餅干給小朋友看，好嗎？
A． 先把橡皮泥用力捏一捏，搓一搓，搓成圓形。
B． 把團(tuán)好的橡皮泥放在桌上壓扁。
C． 在橡皮泥上用幾何圖形印上自己喜歡的形狀，再用幾何圖形將多余的橡皮泥切割下來。
D． 用印花工具在幾何圖形上印上自己喜歡的`花紋，這樣一塊餅干就做好了，把做好的餅干放在點(diǎn)心盆里面。
四．幼兒操作
1．師放背景音樂
2．幼兒操作，師做巡回指導(dǎo)。
3．請各組將餅干放到前面的桌上。
4．師：“現(xiàn)在，小熊要來選餅干了……”
師以小熊的口吻選餅干，評價餅干。
五．結(jié)束
師：謝謝小朋友們的餅干，你們真能干，這些餅干我一個人吃不掉的，你們一起來吃，好嗎？
請幼兒先去洗手，再來吃餅干。
美術(shù)教案 篇2
目標(biāo)：1，鞏固動態(tài)人物的畫法，畫出人物放風(fēng)箏時快樂的樣子。
2，學(xué)習(xí)“整體—局部”的人物繪畫方法。
3，感受春天的`美好，體驗放風(fēng)箏帶來的樂趣。
準(zhǔn)備：紙，勾線筆，范畫，音樂
過程（一）回憶放風(fēng)箏情景
1，歌曲《放風(fēng)箏.》，導(dǎo)入，引起興趣。
師;歌曲中你聽到了關(guān)于什么的？
師：現(xiàn)在是春天了，春天適合放風(fēng)箏，你們放過風(fēng)箏嗎？你們是怎么玩的？和誰一起？
2，幼兒交流，回答
3，教師請幼兒模仿放風(fēng)箏時的動態(tài)
師：哪個小朋友能給大家模仿一下放風(fēng)箏時的動作？
（二）出示范畫，引導(dǎo)幼兒欣賞。
師：放風(fēng)箏真有趣，老師也畫了一幅放風(fēng)箏的畫，我們一起來看看吧
1，引導(dǎo)幼兒用動態(tài)線畫身體的方法，學(xué)習(xí)繪畫奔跑的狀態(tài)。
師：看，這個小朋友一邊放風(fēng)箏一邊做什么？
2，了解仰面人物的畫法
師：那旁邊這個小朋友在做什么呢？他是什么樣的姿勢？
三）教師講解示范作畫
師;原來放風(fēng)箏還有這么多奧秘啊，那跟老師學(xué)習(xí)畫一畫把
1，學(xué)習(xí)從整體到局部的畫法，頭—身子—四肢
2，突出動態(tài)線的畫法（重點(diǎn)講解雙腿的畫法）
四）幼兒作畫，教師指導(dǎo)
師；放風(fēng)箏好玩不好玩，請小朋友畫出放風(fēng)箏時開心的樣子要先想先畫什么，畫出人物的神態(tài)和動作，注意畫出基本結(jié)構(gòu)再涂色，還可以畫些背景。注意畫面整潔和干凈，涂色均勻。
五）評價幼兒作品
美術(shù)教案 篇3
教學(xué)時間：１課時
課業(yè)類型：工藝制作
教學(xué)目標(biāo)：
�。�、通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生認(rèn)識雕塑中的浮雕，紙浮雕，并運(yùn)用畫、剪、刻、折的方法制作紙浮雕大鯉魚。
２、提高學(xué)生手工制作技能，豐富學(xué)生的想象、創(chuàng)造、表現(xiàn)、審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：紙浮雕大鯉魚的制作。
教學(xué)難點(diǎn)：設(shè)計制作出其它造型。
學(xué)生用具：剪刀、水彩毛。
教學(xué)過程（）：
組織教學(xué)：穩(wěn)定學(xué)生情緒
導(dǎo)入：（板書：浮雕）哪位同學(xué)能告訴我什么是浮雕？（生：．．．）你知道什么是雕塑嗎？（．．．）雕塑一般分為兩種，圓雕和浮雕。圓雕不但有高度、寬度、而且還有深度，是立體的，而浮雕是在平面材料上凸起的半立體造型。北京天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑上的人物造型就是建國以后重要的.浮雕作品。今天我們要學(xué)習(xí)的是用紙來做浮雕畫。這就是１９課紙浮雕大鯉魚。（板書：１９．．．．．．）
新授：
�。�、示范：怎樣使大鯉魚在平面的紙上凸起呢？請同學(xué)們看（邊講邊示范）首先在紙的背面畫出鯉魚的樣子。再沿實(shí)線剪下來。然后用刀子刻鯉魚身上的鱗。最后沿虛線折起來，先折身體再折細(xì)部。好了，學(xué)樣就做成了一條浮雕鯉魚。
�。�、總結(jié)步驟：剛才老師做的時候，大家看的很認(rèn)真。哪位同學(xué)能說說剛才是按什么順序做的，先干什么，再干什么，最后干什么？（板書：畫、剪、刻、折）
學(xué)生作業(yè)：下面就請同學(xué)們用這種方法，每人做一條紙浮雕大鯉魚，然后集中在這里，（貼在魚群背景圖上）組成魚群圖。師輔導(dǎo)：（雙邊活動）
�。�、可商量，可幾人一起做。
２、可以給魚染上漂亮的顏色。
�。�、可以設(shè)計其它造型（龜、石、水草等）
課堂小結(jié)：（學(xué)生自評）（教師引導(dǎo)）（共同欣賞）
同學(xué)們說的很好，希望你們能用這節(jié)所學(xué)的方法，發(fā)揮你的想象力，創(chuàng)作出更多更美的浮雕造型。
美術(shù)教案 篇4
一、教學(xué)案例
教學(xué)背景：廣東有一種樹，叫木棉樹，每年的三四月份結(jié)果、開花，其花稱木棉花�！队腥さ哪久藁ā分榻侵薜貐^(qū)的很多校園都有栽培�！队腥さ哪久藁ā愤@種樹樹身高大，平時總時默默無聞地“守衛(wèi)”著校園，只有到了每年的三月底、四月初，木棉樹才真正顯示其“英雄”的本色(為廣州市花)。那紅彤彤的花朵，為校園景觀增添了亮麗的色彩，深得校園師生的喜愛。每逢這個時候，校園里的學(xué)生，特別是小學(xué)生一有時間就會爭著去揀剛從樹上掉下來的木棉花。該美術(shù)教師就抓住這一時機(jī)，把它設(shè)計成小學(xué)四年級的美術(shù)活動課，以繪畫寫生為切人點(diǎn)，整合自然課知識，嘗試用探究性學(xué)習(xí)方式融人課堂教學(xué)之中。
基本過程：課前教師要求學(xué)生，以個人或小組合作方式收集木棉花，并帶到美術(shù)課堂備用。在上課后，教師先讓學(xué)生之間交流收集木棉花的過程，然后指導(dǎo)學(xué)生分成四個小組，分別對木棉花進(jìn)行觀察、寫生。此時要求學(xué)生仔細(xì)觀察木棉花的形狀、色彩以及木棉花之間進(jìn)行比較。在這一過程中，每小組學(xué)生都很認(rèn)真、很投入，其中有一小組發(fā)現(xiàn)了使教師和其他學(xué)生都吃驚的問題：木棉花的花辦重疊方向，存在明顯不同。有些花朵的重疊方向是順時針的，有的則逆時針。這一發(fā)現(xiàn)引起了全班學(xué)生的一時轟動。當(dāng)學(xué)生問教師時(其實(shí)該教師也不知道)，教師靈機(jī)一動說：“這就是老師要你們通過自己的眼睛，發(fā)現(xiàn)出未被發(fā)現(xiàn)的問題。”同時在黑板上寫出已準(zhǔn)備的六個問題，供其它幾組去選擇和研究。并指導(dǎo)各小組選出正、副小組長，負(fù)責(zé)自己小組所選擇的研究問題，在課后進(jìn)行調(diào)查，收集，紀(jì)錄。在下一節(jié)美術(shù)課中進(jìn)行討論、匯報和發(fā)言。此時此刻，全班學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都被調(diào)動起來了，都沉浸在熱烈的探討情景之中。
討論的問題：在上第二節(jié)美術(shù)課時，四個小組都有了一定的準(zhǔn)備。教師引導(dǎo)各組把課前收集、調(diào)查的資料，在小組中進(jìn)行最后討論，小組長記錄好討論的結(jié)果，并代表小組作匯報發(fā)言。有幾位小組長悄悄地告訴該教師，她們小組拍了木棉花的照片；有的是寫生作品，能不能使用投影儀，該教師很高興地答應(yīng)了他們的要求，并成了他們的幫手。下面是幾個小組自己收集、討論、上臺發(fā)言的部分內(nèi)容：
“我是第三小組代表，我們小組選擇了《用畫畫的什么材料，表現(xiàn)木棉花的色彩最好》的研究題目。下面我來介紹一下我們的研究過程�！�
“我們通過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)了木棉花的花辦，剛剛從樹上掉下來的時候，顏色非常鮮艷，很紅很紅的，圓形果托又是鮮綠色的，紅色和綠色形成了一組對比。 (把照片放在投影儀上，讓同學(xué)們觀看。)�！�
“根據(jù)資料記載，木棉樹是先開花后生葉。但是我們對這一條資料有懷疑，因為根據(jù)我們的仔細(xì)觀察，木棉樹是在春天3月份開花的，在開花前是先有了綠色的葉子，后來綠葉開始變黃，木棉開花時沒有了葉子，等木棉花全部掉完了，木棉樹才開始長出了新的葉子。所以我們覺得有懷疑……”。
“以上是我們小組研究的成果，謝謝大家!”
“我是第一小組，我來介紹一下我們組寫生木棉花的情況。”
“我們寫生木棉花，主要用線條畫出木棉花的花辦形狀，在寫生過程中，發(fā)現(xiàn)了一個很有趣的問題，就是木棉花的五片花辦的重疊方向，有的是向右轉(zhuǎn)的，有的是向左轉(zhuǎn)的(投影儀出示木棉花照片和學(xué)生作品)�！�
“我們小組進(jìn)行了熱烈的討論，有的同學(xué)說，是受太陽光不同的原因；有的同學(xué)說，是木棉花在小時候被不同方向吹來的風(fēng)向造成的原因；有的甚至說，一個是公的，一個是母的，我們?nèi)フ埥塘俗匀徽n的老師，自然課的老師說也不清楚，我們又上網(wǎng)去查找，但網(wǎng)上也沒有這方面的介紹，不知道哪位同學(xué)、老師是否有這個問題的資料?請介紹給我們……”
此時，很多學(xué)生的思維和情緒被這個問題給激活了，紛紛舉起自己的手，發(fā)表各自的觀點(diǎn)。其中有一位男學(xué)生站起來大聲地說：“我看過一本書，書上說植物的枝蔓莖干，會出現(xiàn)左右旋轉(zhuǎn)生長的現(xiàn)象，是因為地球旋轉(zhuǎn)的引力和磁力共同引起的”。另一位女學(xué)生則自己站起來直接回答：“我認(rèn)為這是木棉樹遺傳基因的問題吧!當(dāng)前大家都在說什么人類基因，我想植物也應(yīng)該有自己的遺傳基因吧!”令在場的所有教師都很驚訝，并報以熱烈的掌聲……
二、案例的幾點(diǎn)啟示
1．體現(xiàn)教學(xué)者的教學(xué)思想
教學(xué)思想決定著教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)效果的優(yōu)劣。探究性教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中的實(shí)踐，突破了以往一般意義上的美術(shù)教學(xué)課，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)到自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的過程。這一案例的展示，正體現(xiàn)出這樣一種教學(xué)思想：教學(xué)不以灌輸知識為重，而是注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，特別是著眼于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題到解決問題，運(yùn)用綜合知識進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐能力為重點(diǎn)。它是我國當(dāng)前素質(zhì)教育、課程改革、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神所倡導(dǎo)的，是新的教學(xué)理念在教育教學(xué)中的具體實(shí)踐。因而，對當(dāng)前的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)更具有現(xiàn)實(shí)的操作性，值得啟示和借鑒。
2．體現(xiàn)教學(xué)者的教學(xué)方法
教育思想決定著教學(xué)的方法，而教學(xué)方法只有適應(yīng)先進(jìn)的教學(xué)思想的要求，才能體現(xiàn)科學(xué)性。這一課例的創(chuàng)設(shè)，正是抓住了學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中一個典型，通過這一典型，引領(lǐng)學(xué)生從美術(shù)學(xué)習(xí)角度，運(yùn)用綜合知識(自然、語文等學(xué)科)自主發(fā)現(xiàn)、探究問題，無疑為體現(xiàn)教學(xué)者的教學(xué)思想、教學(xué)方法找到了科學(xué)依據(jù)。同時，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用，在有利于學(xué)生的分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)，有利于創(chuàng)新意識的增強(qiáng)和創(chuàng)新能力的提高，有利于學(xué)生個性的發(fā)展的基礎(chǔ)上，提高對教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，對教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注，在很大程度上更能反映教師的教學(xué)綜合能力。因此，讓教師充分發(fā)揮教學(xué)空間進(jìn)行大膽設(shè)想、嘗試、創(chuàng)新，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
3．體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
有了先進(jìn)的教學(xué)思想、靈活的教學(xué)方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式奠定了扎實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍和基礎(chǔ)。可以這么說，教學(xué)效果歸根到底是要落實(shí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效果上得到充分體現(xiàn)。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下更具有現(xiàn)實(shí)意義。
這一案例的創(chuàng)設(shè)和設(shè)計，在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上作出了重大的突破。首先，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是在教師教學(xué)思想的引領(lǐng)下，逐漸得到養(yǎng)成和實(shí)現(xiàn)的。在傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式中，過分地突出和強(qiáng)調(diào)知識的接受與技能的掌握，冷落和忽視了發(fā)現(xiàn)與探究，在實(shí)踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，使學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)知識完全控制在“你說我聽，你示范、我模仿”的被動接受過程。其次，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就是把學(xué)習(xí)過程之中發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識活動突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題，解決問題的過程。因此，這一案例的展示，更多地強(qiáng)調(diào)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，成為本案例教學(xué)思想的一個重要亮點(diǎn)，更有利于中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的借鑒。
4、體現(xiàn)教學(xué)方式的靈活性
教學(xué)方式的`靈活性，是體現(xiàn)教學(xué)思想和教學(xué)方法的具體化。傳統(tǒng)的教學(xué)形式完全是教師講、學(xué)生聽，被動地接受。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性被完全的冷落：創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的實(shí)踐，不被重視。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)情景完全聽命于“標(biāo)準(zhǔn)化答案”和有限的書本知識的狹窄范圍之中，極大地壓抑了小學(xué)生好動而豐富的內(nèi)心世界和創(chuàng)新意識。而在這一教學(xué)案例中，教師根據(jù)教學(xué)要求，靈活地把全班分為多個小組的小群體進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)形式上更具有靈活性和注重個性的發(fā)展。他們在課外收集、調(diào)查所需資料；自己把作品用相機(jī)拍成照片；課堂中進(jìn)行自己討論、發(fā)言、辯論、作記錄；并選派小組代表上臺發(fā)言等。在發(fā)言中既有發(fā)言稿，又有小組成員的作品展示。在一定意義上說，這節(jié)課的課堂氣氛生動活潑，充滿了學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的學(xué)習(xí)氛圍，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容的相互適應(yīng)和完美統(tǒng)一。這為我們美術(shù)教學(xué)中的其它活動提供了新的教學(xué)思路。
5、體現(xiàn)教學(xué)評價的綜合性
教學(xué)評價的綜合性，是體現(xiàn)教育思想教學(xué)方法的綜合體系，是教學(xué)者教學(xué)思想的延續(xù)和檢測。傳統(tǒng)的美術(shù)教育評價，往往只要求學(xué)生提供美術(shù)課的作業(yè)，而對于學(xué)生是如何完成這張作業(yè)，并不是很關(guān)心。對學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)評價完全是取決于教師對學(xué)生單一的美術(shù)作業(yè)好壞的肯定與否來實(shí)現(xiàn)的。因而，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造空間和創(chuàng)新意識。而這一案例的創(chuàng)設(shè)，展示出教學(xué)評價不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更多地關(guān)注學(xué)生求知、探究和努力的過程。這樣的教學(xué)評價，才能深入學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程，對學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和提高，進(jìn)行有效的指導(dǎo)，教學(xué)評價促進(jìn)發(fā)展的功能才能真正發(fā)揮作用。與此同時，在關(guān)注過程中，才能有效地促進(jìn)學(xué)生“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”的全面發(fā)展。
美術(shù)教案 篇5
第一章 概 述
第一節(jié) 美術(shù)與學(xué)前兒童美術(shù)
一、藝術(shù)于美術(shù)
對于藝術(shù)，通�？梢詮娜齻�層面來認(rèn)識。
1從精神層面；2活動過程層面；3活動結(jié)果 。
藝術(shù)活動：是大人們以直覺的、整體的方式把握客觀對象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動。
藝術(shù)與其他意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值，這是它的最主要，最基本的特征。 藝術(shù)的功能 1審美價值；2社會功能（1）認(rèn)識功能，（2）教育和陶冶功能，（3）娛樂功能等。
藝術(shù)分類
依據(jù)藝術(shù)形象存在方式，藝術(shù)可分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時空藝術(shù)。 依據(jù)藝術(shù)形象審美方式，藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。 依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。
依據(jù)美術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。
依據(jù)美術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。
在西方，“藝術(shù)”與“美術(shù)”都源于古羅馬的拉丁文“art”。
美術(shù)這個專用名詞，在中國是“五四”新文化運(yùn)動開始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。 “藝術(shù)”它是用不同的形象化手段來反映自然和社會，表現(xiàn)人類情感的一門大人文科學(xué)；而“美術(shù)”，則專門用來指藝術(shù)的一個重要分支，即視覺藝術(shù)部分。
二、關(guān)于美術(shù)的起源學(xué)說
關(guān)于藝術(shù)的起源問題一直被學(xué)術(shù)界稱為“斯芬克斯之謎”。
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這是一種關(guān)于藝術(shù)起源問題的最古老的理論，始于古希臘哲學(xué)家。
這種學(xué)說認(rèn)為：模仿是人類固有的天性和本能，藝術(shù)起源于人類對自然的模仿。
（二）游戲說
游戲說認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲它包括美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)發(fā)生理論中較有影響的一種理論，代表人物是德國著名美學(xué)家席勒和英國學(xué)者斯賓塞。
游戲說認(rèn)為，藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲，也是一種過剩精力的使用，游戲也是過剩精力的發(fā)泄。
�。ㄈ┍憩F(xiàn)說
這種學(xué)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和情感交流的需要。情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是發(fā)生的主要動因。
持這一理論主要有英國詩人雪萊、俄國文學(xué)家托爾斯泰。
（四）巫術(shù)說
巫術(shù)說是西方關(guān)于藝術(shù)起源理論中最有形象、有勢力的一種觀點(diǎn)。
主要由英國著名人類學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書中提出。
三、美術(shù)的概念和種類
在藝術(shù)分類中，美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。
美術(shù)：指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。主要包括：
�。ㄒ唬� 繪畫
繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。
繪畫：指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言，通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間里塑造出靜態(tài)的視覺形象。
從地域看，繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫
從工具材料繪畫可分水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等。
從題材內(nèi)容繪畫可分人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動物畫等。
從作品形式分，繪畫可分壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。
中國畫又稱水墨畫，是東方繪畫體系的主流。
油畫是西洋繪畫的代表，它是世界繪畫藝術(shù)最有影響的畫種；傳統(tǒng)的油畫家采用焦點(diǎn)透視法作畫。
�。ǘ� 雕塑
雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。
雕塑可分雕和塑。雕是從完整而堅固的胚體上，把多余部分刪掉、挖鑿掉。塑是用具有粘結(jié)性的材料連接、構(gòu)成所需要的形體。
從表現(xiàn)形式來分可分為圓雕、浮雕。
�。ㄈ� 工藝美術(shù)
工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理后，使之具有強(qiáng)烈的審美價值的產(chǎn)品。
我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)是指那些擺設(shè)、欣賞功能為主的工藝品，以審美為其的首要價值。
（四） 建筑藝術(shù)
建筑是建筑物和構(gòu)建物的統(tǒng)稱。
建筑藝術(shù)：指按照沒的規(guī)律，運(yùn)用獨(dú)特的建筑語言，使建筑形象具有文化價值和審美價值，具有象征性和和形式美，體現(xiàn)出民族性和時代感。
建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動的生活場所，所以實(shí)用性是建筑物的首要功能；物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑才越來越具有審美價值。
四、學(xué)前兒童美術(shù)
�。ㄒ唬⿲W(xué)前兒童的美術(shù)是他們認(rèn)識和把握世界的一種方式。
人類認(rèn)識世界和把握世界的基本方式有兩種，一種是科學(xué)的方式，一種是審美的藝術(shù)方式。 學(xué)前兒童美術(shù)活動中所顯示正是他們對世界感性的、直覺的、整體的認(rèn)識和把握，表現(xiàn)出他們思維的直覺性、具體符號和情感性特點(diǎn)。
兒童與成人開袋世界的眼光與對這個世界的理解是有所不同的。兒童的想象力是豐富的，看待事物的眼光也是獨(dú)特的，事物在他心里的樣子往往迥異于成人眼睛所看到的樣子。
�。ǘ⿲W(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展反映了他們整體智慧的發(fā)展。
學(xué)前兒童的美術(shù)是其心里活動的反映，是其心里表象的圖式化。組合成奇特的畫面，是他們自我心中思維方式在繪畫中的體現(xiàn)。
�。ㄈ⿲W(xué)前兒童的美術(shù)是他們表達(dá)情感與進(jìn)行交流的工具
認(rèn)為藝術(shù)是起源于人類表現(xiàn)和交流情感的.需要表現(xiàn)說，這種理論認(rèn)為情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是藝術(shù)發(fā)生的主要動因�？梢哉f所有兒童的美術(shù)創(chuàng)作都具有“表現(xiàn)主義”的色彩。滿足兒童交流宣泄情感的需要是兒童美術(shù)的特點(diǎn)。
第二節(jié)學(xué)前兒童的美術(shù)教育及意義
一、學(xué)前兒童的美術(shù)教育與審美教育
藝術(shù)教育是以藝術(shù)品為媒介和主要手段進(jìn)行的教育，其范圍包括藝術(shù)知識教育、藝術(shù)技能教育和藝術(shù)審美教育。藝術(shù)教育可分為專業(yè)藝術(shù)教育和普通藝術(shù)教育。學(xué)前兒童的藝術(shù)教育，包括音樂教育和美術(shù)教育。
對學(xué)前兒童進(jìn)行的藝術(shù)教育是以審美為核心的藝術(shù)啟蒙教育，實(shí)質(zhì)主要完成藝術(shù)教育中藝術(shù)審美、創(chuàng)美的任務(wù)。藝術(shù)美是學(xué)前兒童美育中的核心內(nèi)容。
美術(shù)教育：指教育者遵循學(xué)前教育的總體要求，根據(jù)學(xué)前兒童的身心發(fā)展的規(guī)律，有目的的、有計劃地通過美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)造活動，培養(yǎng)學(xué)前兒童審美能力和創(chuàng)作能力，最終促進(jìn)其人格和諧發(fā)展的一種審美教育。
首先，學(xué)前兒童的心理發(fā)展，在感知上表現(xiàn)為知覺過程的整體性與直覺性；在記憶上表現(xiàn)為具體形象記憶占優(yōu)勢；在想像上有著獨(dú)特的想象；在感情上表現(xiàn)為易共鳴、易移情。 其次，美術(shù)教育的審美教育性質(zhì)是由美術(shù)自身的審美結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)所決定的。
二 、學(xué)前兒童美術(shù)教育的特點(diǎn)
（一）學(xué)前兒童美術(shù)教育是滿足學(xué)前兒童審美情感的需要的情感教育 。
幼兒時期，其心里發(fā)展的最大特點(diǎn)是自我中心。
�。ǘ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)前兒童審美創(chuàng)造能力為核心的一種創(chuàng)造性教育。 兒童的創(chuàng)造力是指創(chuàng)造出對其個人來說是全新的、前所未有的事物的能力。學(xué)前兒童中美術(shù)活動中的創(chuàng)造力，是指他們利用物質(zhì)材料及過去的經(jīng)驗加以從新組合。
學(xué)前兒童美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育。
藝術(shù)是無措的，自由創(chuàng)造和追求變化正藝術(shù)的追本質(zhì)的特征之一。
�。ㄈ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)前兒童手、眼、腦協(xié)調(diào)活動的操作教育。
三 、學(xué)前兒童美術(shù)教育的意義
�。ㄒ唬⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育有利于培養(yǎng)幼兒的健全人格。藝術(shù)是無錯的，美術(shù)活動的特點(diǎn)也是自由的，不帶懲罰性的。
（二）學(xué)前兒童美術(shù)教育有助于大腦潛能的開發(fā)
�。ㄈ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育有助于兒童一般智慧和想象、創(chuàng)造能力的發(fā)展。
想象：是指大腦對以往經(jīng)驗進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造出心形象的心里過程。
創(chuàng)造性有賴于集中性思維和發(fā)散性思維的協(xié)調(diào)動作，受固定思維模式的限制少，因而他們的思維也更加自由，更加具有發(fā)散性，更富于想象和創(chuàng)造性。美術(shù)教育可以說是培養(yǎng)幼兒的想象和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。
第一節(jié)西方近現(xiàn)代兒童美術(shù)教育
一、西方近代兒童美術(shù)教育
直到十八世紀(jì)后期，幼兒教育才漸漸自成體系成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
為學(xué)前兒童美術(shù)教育作出突出貢獻(xiàn)的教育家應(yīng)首推裴斯泰洛齊和福祿貝爾。
裴斯泰洛齊（1782~1852）是瑞士女教育家。
福祿貝爾（1782~1852）是德國教育家�！岸魑铩币鉃樯穸髻n兒童的玩具。他把游戲作為幼兒園教育的基礎(chǔ)。
其以造型性游戲和手工制作為主的教育模式。
二 、西方現(xiàn)代兒童美術(shù)教育
奧地利美術(shù)教育家弗蘭茲西澤克（1865~1946）是一位兒童美術(shù)教育的先驅(qū)者。被后人譽(yù)為“兒童繪畫之父”。
西澤克出生于波西米亞，童年時代寬松、自由的生活與所受的藝術(shù)熏陶。
美術(shù)教案 篇6
教具準(zhǔn)備:編織工藝品彩條電教資料
學(xué)具準(zhǔn)備:彩色紙條,(舊掛歷紙.廣告紙.各種彩條)
教學(xué)目的;
1. 學(xué)習(xí)用紙帶進(jìn)行穿編,編織成各種物品
2. 培養(yǎng)學(xué)生的動手動腦能力,創(chuàng)新能力
教學(xué)重點(diǎn):
如何用彩帶編織成各種物品
教學(xué)難點(diǎn):
彩帶編織的'穿插
教學(xué)過程:
一.欣賞各種編織工藝品(實(shí)物與電教結(jié)合)
1. 編織的材料:藤.竹.紙.塑料.鐵.草芒.木片.毛
2. 編織工藝應(yīng)用:實(shí)用.裝飾.擺設(shè)
二.欣賞少數(shù)民族.編織的工藝品
三.出示教師編織的工藝品.1平面2立體
四.介紹簡單的編織方法:
1. 紙條經(jīng)緯穿插一上一下
2. 不同顏色彩條的搭配形成不同圖案
3. 圖案的組織
五.立體紙帶的偏織,結(jié)合課文技巧圖例
1. 先編織底部
2. 放入形狀物體,向四邊往上編織
3. 收尾及綁帶
4. 完成
5. 回一,先編織底部,兩頭合攏,便成船形
六.作業(yè)要求:
學(xué)生根據(jù)所帶材料,編織成各種物品,發(fā)揮自己的想象力大膽創(chuàng)新
七.學(xué)生練習(xí),教師巡視輔導(dǎo)(注意刀具的安全使用,保持教室整潔)
八.展示學(xué)生作品,學(xué)生互相交流
九.整理教室
美術(shù)教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生選用各種工具、材料表現(xiàn)身體的觸覺。
2、引導(dǎo)學(xué)生體驗色彩、線條、肌理等造型語言。
3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用造型語言來表述
教學(xué)過程：(課堂教學(xué)節(jié)錄)(師組織學(xué)生由慢到快地拍手）
師：拍手時你感覺到什么？
生：痛、熱、麻、癢、很吵、有風(fēng)。
師：老師一直在想，這么多的感覺，我們到底能不能把它畫出來呢？(大部分的學(xué)生大聲地回答“可以“，少部分搖頭、一臉茫然。)
師：好，現(xiàn)在就請認(rèn)為“可以“的小朋友到自己的位置上試試。(大多學(xué)生立刻去嘗試表現(xiàn)，個別學(xué)生一開始仍在座位上，在師的鼓勵下才嘗試；學(xué)生多數(shù)借助“手“來表現(xiàn)，還有個別學(xué)生的作業(yè)是空白的。)(組織學(xué)生回座位）
師：我們用電腦來搜索幾位幸運(yùn)的小朋友，看看他們是怎么畫“感覺“的？(搜索，并用投影儀展示作業(yè))
師：你畫了什么“感覺“？是怎么畫的？
生：我畫“麻“的感覺，手上一點(diǎn)一點(diǎn)的。
師：哦，原來是用“一點(diǎn)、一點(diǎn)“可以畫“麻“的感覺。(再搜索、展示，這次學(xué)生的作業(yè)是張空白紙。)
師：你在拍手時有什么感覺？
生：痛痛的。
師：還沒想出什么辦法來畫“痛痛“的“感覺“，是嗎？好，老師剛才看了大部分同學(xué)的作業(yè)，有一些小朋友還沒想出辦法來，沒關(guān)系，繼續(xù)努力。(組織學(xué)生摸冰，體驗摸冰的“感覺“)
師：小朋友想一想，能不能請以前認(rèn)識的那些“線寶寶“，“點(diǎn)寶寶“還有“色彩玉“我們畫摸冰的“感覺“呢？這次你能不能不畫手，直接畫出“感覺“呢？(學(xué)生嘗試表現(xiàn)，師巡視指導(dǎo)。)
師：誰愿意上臺，介紹自己畫的`“感覺“，并說說你是怎么畫的。
生：我畫“濕濕“的“感覺“，一圈一圈的水珠。T：這位小朋友已經(jīng)可以不畫“手“而直接畫“感覺“了。還有哪位小朋友再來介紹一下。
生：我是畫“很冰很冰“的“感覺“，我把白色和藍(lán)色涂在一起，這樣覺得很冷。
師：原來“感覺“是可以畫的，而且還有很多種方法。(組織學(xué)生欣賞范圖，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)同一“感覺“的不同表現(xiàn)方法，和同一方法表現(xiàn)不同“感覺“。)(再次組織學(xué)生觸摸多種物品，體驗更多觸覺，并進(jìn)行表現(xiàn)。這次學(xué)生的作業(yè)較為大膽，懂得借助點(diǎn)、線、面及色來表現(xiàn)抽象的“感覺“，但表畫畫是局部的，無法形成完整的作品。)
師：哪位小朋友來告訴大家，你剛才摸到什么，有什么感覺，你是怎么畫的。
生：我摸熱水，燙燙的，我用紅色的油棒畫“煙“。
師：“有沒有哪位小朋友也是畫“燙燙的“，不過和他方法不一樣的？
生：我也是用紅色油畫棒畫的，不過是這樣這樣的(折線)，因為摸時還有點(diǎn)痛。
生：我摸了冰，然后又摸面粉，就粘粘的，我用白色油畫棒一直涂，涂得厚厚的。
生：我是用白色油畫棒涂得很均勻，就像面粉一樣。
師：小朋友們，你們今天有沒有發(fā)現(xiàn)什么秘密呢？“感覺“可不可以畫呢？
生：可以畫的。
師：是可以畫的，而且可以用自己的想法、方法來畫。(延伸課堂，布置作業(yè)，結(jié)束活動。)
教學(xué)反思：
1、學(xué)生三次的作業(yè)是不完整的，這樣學(xué)生是否會缺乏成就感？現(xiàn)階段學(xué)生是樂于去發(fā)現(xiàn)更多表現(xiàn)“感覺“的方法，還是希望有張完整的作業(yè)？延長第三次畫的時間，能生能夠形成完整的作品嗎？
2、擺脫權(quán)威，學(xué)生個個“我能行“在平日的美術(shù)活中，學(xué)生時常會問老師“我可以這樣嗎“、“這要怎么畫呢“，更甚者會說“老師我不會“、“我不行“。在他們心目中老師有著絕對的權(quán)威性，對老師的依賴使他們漸漸失去了自己個性的思維、見解，他們在猜測中帶著恐懼感求知。
設(shè)想，當(dāng)老師的權(quán)威性消失了，老師的見解不再是碓一的、正確的，那么學(xué)生是否會大聲說“我會！我能行呢！“本次活動，我著重探究學(xué)生在擺脫權(quán)威的陰影時，是否能帶著自信進(jìn)行難度較大的抽象的創(chuàng)作表現(xiàn)。在學(xué)生暢談拍手獲得的感覺后，我問學(xué)生“老師不知道這些“感覺“是否可以畫出來，誰能夠告訴我“感覺“到底可以畫嗎？可以的話要怎么畫？“當(dāng)學(xué)生聽到老師也不懂的消息，他們先是一陣騷動，接著興奮地說：“可以的，我“教“你�！按藭r大部分的學(xué)生已忘卻了表現(xiàn)抽象的恐懼心理，大膽地進(jìn)行表現(xiàn)嘗試，以獲取“教“老師的成就感。這次的作業(yè)，只有少數(shù)學(xué)生嘗試成功，大部分學(xué)生還是較為茫然。在這次的作業(yè)時，對于嘗試失敗的學(xué)生我給予鼓勵，而對成功的學(xué)生我不給予裁決式的，如“很好，痛的感覺是可以這樣畫的，這個小朋友動了腦筋，用自己的方法畫了自己的“感覺“。還有其它畫“痛“的方法嗎？“這樣，學(xué)生便懂得了“感覺“是可以表現(xiàn)的，而且是可以用自己的方法來表現(xiàn)，不用和別人的。在第二次作業(yè)時，大部分的學(xué)生已能較大膽、較自信地用自己的方法進(jìn)行表現(xiàn)，作業(yè)較第一次有了明顯進(jìn)步。第二次，我鼓動學(xué)生展示同一“感覺“的作業(yè)，過作業(yè)的展示讓學(xué)生認(rèn)識到表現(xiàn)的方法是靈活的，沒有絕對、統(tǒng)一的，各人的表現(xiàn)方法是沒有對錯的，只要是有自己的見解，每個人都是對的、最棒的。在第三次作業(yè)時，學(xué)生的心態(tài)十分的放松，他們已能大膽地用線、用色進(jìn)行表現(xiàn)，在作業(yè)時，都自信地說己畫的是什么“感覺“，用了什么方法。最后，我再次問學(xué)生：“感覺“可以畫的嗎？學(xué)生異口同聲道：“可以的“。
經(jīng)過這次活動，我證實(shí)了當(dāng)老師不再是個“法官“、裁判“時，當(dāng)老師的絕對權(quán)威消失時，當(dāng)老師假裝和學(xué)生在同一起跑線一同求知時，學(xué)生會大聲地告訴你“我能行“，這時的老師已教會學(xué)生最珍貴的東西，這便是自信。
美術(shù)教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過回憶觀察，抓住洗澡時的動態(tài)、場景等特點(diǎn)，創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中有相同特點(diǎn)的場景。
2、培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、想象力和豐富的表現(xiàn)力。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
抓住洗澡的特點(diǎn)大膽想象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
用各種方法，突出洗澡的趣味性。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：學(xué)生：畫紙、彩色筆
五、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
觀察老師的動作，誰知道老師在做什么?
2、交流：
(1)請幾位同學(xué)做幾個跟老師的動作不一樣的洗澡動作。
(2)分析洗澡時的手、身的`不同動態(tài)。
(3)說說洗澡時的趣事。
3、欣賞：
(1)欣賞洗澡的圖片。
(2)還有什么事物也喜歡洗澡。
(3)欣賞表現(xiàn)其他事物洗澡的作品。
4、學(xué)生作畫：
(1)提出作業(yè)要求。
(2)教師巡回指導(dǎo)，鼓勵大膽創(chuàng)作。
5、小結(jié)：
作品評講，小結(jié)。
美術(shù)教案 篇9
教學(xué)目的：
認(rèn)識三原色，感受紅黃藍(lán)三種顏色使畫面產(chǎn)生的特有美感，從而體驗色彩在生活中的重要作用，提高學(xué)生對生活中色彩的感知能力，提高學(xué)生運(yùn)用色彩的能力、合作學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造力。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識和感知紅黃藍(lán)帶給人的不同感受及其在畫面上的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
繪畫時注意主體和背景的色彩對比關(guān)系以及同類色之間的深淺對比。
教學(xué)過程：
一、課前準(zhǔn)備請學(xué)生搜集有關(guān)紅、黃、藍(lán)三原色的實(shí)物。
1、組織教學(xué)
2、引入新課：
教師出示三原色實(shí)物，由學(xué)生觀察、觸摸其顏色 、外形特點(diǎn)。在感知的基礎(chǔ)上認(rèn)識三原色。
3、教師利用試管做調(diào)色練習(xí)，——引出三原色的概念，讓學(xué)生直觀地感受三原色可以調(diào)出世間萬種顏色，體會色彩的奇妙之處。
4、教師播放幻燈片，演示紅色的畫，讓學(xué)生體會紅色的'畫面給人們什么樣的感覺？
紅色：熱烈、喜慶、奔放的美感。
請學(xué)生想象并舉例：還有那些物體或場面可以紅色表示？
5、師播放以藍(lán)色畫面為主調(diào)的純色畫，由學(xué)生直觀的體會藍(lán)色給人們什么樣感覺？
藍(lán)色：涼爽、清凈的感覺。
由學(xué)生想象舉例，藍(lán)色讓你想到了什么？
6、教師播放黃色畫面的幻燈片，由學(xué)生自己體會黃色給人們什么樣的感覺。他代表了哪個季節(jié)？
黃色：明快、溫馨、成熟的美感。
學(xué)生舉例
7、通過欣賞三原色的畫后，學(xué)生進(jìn)行分組討論：
紅色的畫就是由紅色畫的嗎?
紅色的畫是以紅色為主畫的畫。
二、組織學(xué)生做游戲，讓學(xué)生將彩筆盒里的紅、黃、藍(lán)三種顏色以及近似顏色迅速取出，哪一組取的又快又多，哪一組就獲得勝利。
三、布置作業(yè)
以紅、黃、藍(lán)三原色為主，分組合作畫一幅畫。
四、小結(jié)
把自己的作品介紹給大家，特別是對選材新穎、繪畫大膽的作品要講解自己是如何構(gòu)思的。
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